2022届江西九校高三2月联考语文试题

2022届江西九校高三2月联考语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。传统节日是文化传承的重要载体，其生命力不仅在于仪式的延续，更在于文化意义的当代转化。作为时间坐标的节日体系，在农业社会中承担着指导生产、协调生活的功能；进入现代社会，其功能逐渐转向文化认同与情感凝聚。这种转变不是断裂，而是传统在现代语境下的重新诠释。从文化记忆理论看，传统节日是集体记忆的具象化表达。春节的年夜饭、清明的扫墓、中秋的赏月，这些仪式通过重复实践，将家庭、族群的记忆固化为文化符号。但集体记忆并非静态，而是动态建构的过程。比如，端午节最初与驱疫避邪相关，后来因屈原传说的融入，逐渐演变为爱国精神的纪念。这一演变表明，节日的文化内涵会随时代需求被重新解读，从而获得新的生命力。当代社会的快节奏与数字化，对传统节日构成了挑战，也提供了创新契机。一方面，年轻人可能觉得“贴春联、放鞭炮”等习俗“老套”；另一方面，国潮兴起、短视频传播让传统节日元素以新形式进入大众视野。例如，河南卫视“端午奇妙游”通过水下舞蹈《祈》，将洛神形象与端午文化结合，用现代视听语言激活传统意象，实现了“破圈”传播。这种创新不是对传统的背离，而是以更符合当代审美的方式，让节日文化“活”起来。传统节日的当代价值还体现在对现代性矛盾的调和上。工业化与城市化导致人际关系疏离，而春节的团圆、中秋的相聚，为人们提供了情感联结的契机；消费主义盛行易使人陷入物质崇拜，而节日中的传统礼仪（如祭祀、赠礼）强调感恩与分享，有助于重建精神家园。可以说，传统节日是文化基因的“活态传承”，更是现代生活的“情感锚点”。（摘编自李华《传统节日的文化记忆与当代转化》）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.传统节日在农业社会的主要功能是指导生产，进入现代社会后则完全转向文化认同。B.集体记忆是动态建构的，如端午节因屈原传说融入，其文化内涵发生了根本改变。C.河南卫视“端午奇妙游”的成功，证明传统节日元素通过现代形式能实现有效传播。D.传统节日的当代价值在于调和现代性矛盾，重建因消费主义导致的精神家园。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章从功能转变、记忆建构、创新传播、价值意义等维度展开论述，逻辑清晰。B.第二段以端午节的演变为例，论证了集体记忆在传统节日中的动态建构特征。C.第三段通过对比传统习俗的“老套”与国潮传播的“鲜活”，突出创新的必要性。D.末段分析传统节日对现代社会的调和作用，呼应开头“文化意义的当代转化”。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.若传统节日仅保留仪式而不更新文化内涵，可能因脱离时代需求而失去生命力。B.传统节日的文化符号通过重复实践被固化，因此仪式的延续比意义的转化更重要。C.用短视频传播传统节日习俗，以符合当代审美的方式呈现，有助于扩大文化影响力。D.在人际关系疏离的现代社会，春节团圆等习俗仍能发挥情感凝聚的重要作用。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4～6题。材料一：2021年，全球人工智能（AI）伦理政策数量同比增长40%，覆盖研发、应用、治理等全链条。我国出台《新一代人工智能伦理规范》，强调“将伦理要求贯穿AI全生命周期”；欧盟发布《人工智能法案》，对高风险AI系统实施严格监管；美国白宫发布《人工智能权利法案蓝图》，聚焦公平、隐私等核心问题。这些政策的共性是：在鼓励技术创新的同时，防范“技术滥用”风险。（摘编自《全球AI伦理政策发展报告2021》）材料二：AI伦理争议的核心在于“人机关系”的边界。以医疗AI为例，诊断系统能快速分析影像数据，但最终决策权应属于医生还是算法？2020年，某癌症诊断AI因训练数据偏差，对亚裔患者的误诊率高出20%，引发“算法歧视”讨论。再如，自动驾驶汽车的“伦理困境”：当事故无法避免时，算法应优先保护乘客还是路人？这些问题尚无统一答案，但共识是：AI需“可解释”——用户能理解算法的决策逻辑；需“有责任”——明确事故中的责任主体（开发者、使用者或AI本身）。（摘编自《AI伦理：技术创新与人文价值的平衡》）材料三：青少年是AI技术的“原生用户”，其伦理认知直接影响未来社会。调查显示，63%的青少年认为“AI比人类更公正”，但仅28%能解释“算法推荐”的基本原理；78%使用过AI学习工具，却只有12%关注过工具的隐私条款。教育专家指出：AI伦理教育需融入基础教育，培养“技术批判意识”——既看到AI的效率优势，也警惕“技术万能论”；需引导青少年参与伦理讨论，如“智能手表是否该监控学生课堂行为”，在具体情境中形成价值判断。（摘编自《青少年AI伦理认知调查报告2021》）4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.2021年全球AI伦理政策增长显著，我国与欧盟、美国的政策均关注技术创新与风险防范。B.医疗AI的误诊案例说明，训练数据偏差可能导致算法歧视，影响诊断结果的公平性。C.自动驾驶的“伦理困境”尚无解决方案，因此需设计“可解释”“有责任”的AI系统。D.多数青少年认可AI的公正性，但对AI技术原理和隐私问题的认知存在明显不足。5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）A.材料一通过具体数据，说明全球AI伦理政策已覆盖技术研发到应用的全生命周期。B.材料二以医疗、自动驾驶为例，论证了AI伦理争议的核心是“人机关系”边界问题。C.材料三表明，青少年作为AI“原生用户”，其伦理认知水平已能适应未来社会需求。D.三则材料都围绕AI伦理展开，材料一讲政策，材料二讲争议，材料三讲教育，逻辑递进。6.如何推动AI伦理的实践落地？请结合三则材料简要概括。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共4小题，15分）阅读下面的小说，完成7～10题。山梁上的光老周蹲在教室门口，用破布擦着黑板擦。粉笔灰落在他皴裂的手背上，像一层薄霜。“周老师，县教育局的人来了！”小王老师跑过来，校服领口还沾着饭粒。老周抬头，看见两辆轿车碾着冻土驶来。车停稳，下来个戴眼镜的年轻人，握着老周的手：“周老师，我们是来评估撤点并校的。这所村小只剩12个学生，最远的要走8里山路……”老周的手指绞着破布，指节发白：“娃们要是走了，这山梁上的学校就没了。”年轻人翻开文件夹：“新学校在镇里，教室有暖气，食堂能打肉菜……”“可我家妞妞怕黑。”说话的是来送娃的张婶，“从镇里回来的夜路，崖边的风像狼嚎。”老周想起去年冬天，妞妞发着烧，他背着走了10里山路去卫生所。山风卷着雪粒子，刮得人脸生疼。到诊所时，妞妞的小围巾全湿了，不知是汗还是泪。评估组进了教室。墙皮脱落的地方，老周用报纸糊了《小学生守则》；歪斜的课桌，他用铁丝绑得结结实实；黑板上方的国旗有些褪色，却是他翻山越岭去镇里买的。“周老师教了38年书，从民办教师转成正式编制那年，都50岁了。”小王老师小声说，“他每月工资大部分买了课外书，说山里娃得见点世面。”老周跟着评估组转，喉咙发紧。他想起第一次站在这教室的样子：18岁的小伙子，挑着铺盖卷，翻了三座山来报到。那时候，教室是祠堂改的，漏雨；学生有80多个，坐得满满当当。“周老师，您看这屋顶。”年轻人指着天花板，“瓦片碎了十几块，雨天要拿塑料布接着。”老周搓搓手：“我昨天刚爬上去补了几块。”“还有这电路。”年轻人指着墙根的电线，“老化严重，去年还着过一次小火。”老周的脸涨红了：“是我疏忽，后来加了保险丝……”放学时，评估组要走了。老周把他们送到山梁上。夕阳把雪地染成橘红色，远处的村庄像撒在棋盘上的棋子。“周老师，我们理解您的感情。”年轻人递来一支烟，被老周婉拒了，“但教育资源集中是大趋势，您也该享享清福了。”老周望着山脚下的学校，校舍的红屋顶在雪地里格外显眼。他想起春天孩子们在操场种的向日葵，夏天趴在窗台看的山雀，秋天捡来夹在书里的枫叶。“再等等吧。”老周突然说，“等开春，我带娃们种更多树。等秋天，山梁上的果子熟了，你们再来看看？”年轻人愣住了。小王老师拽拽他的衣角：“周老师的意思是，再给我们一年时间。要是娃们还是留不住，我们……我们配合。”山风掀起老周的蓝布衫，他的白发在风里飘着。评估组的车开走了，扬起的雪尘模糊了车影。老周转身往回走，听见背后传来细弱的声音：“周老师！”是妞妞，抱着个布娃娃追上来。“我不走，我要和周老师学写作文。”她仰着脸，睫毛上沾着雪星子。老周蹲下来，替她理了理围巾：“好，我们不走。”山梁上的风还在吹，但老周觉得心里暖乎乎的。他望着远处的学校，那里有几盏灯亮了——是小王老师在给住校的娃们煮热粥。灯光透过窗户，在雪地上投下一片温柔的光晕，像落在山梁上的星子。（有删改）7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说以“山梁上的光”为题，既指教室的灯光、雪地上的光晕，也象征老周对教育的坚守与希望。B.文中多次描写环境（如冻土、山风、雪地），既突出山村条件艰苦，也烘托老周内心的坚韧与温暖。C.评估组年轻人的形象与老周形成对比，前者代表现实规则，后者代表理想坚守，强化了矛盾冲突。D.小说语言质朴平实，如“校服领口还沾着饭粒”“小围巾全湿了”等细节，增强了故事的真实感。8.小说中老周的“手”多次出现，请结合文本分析其作用。（4分）9.请简要分析文中插叙老周“第一次站在这教室”的情节的作用。（4分）10.有人认为小说结尾“山梁上的光”过于理想化，你是否同意？请结合文本说明理由。（4分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，20分）阅读下面的文言文，完成11～14题。李纲，字伯纪，邵武人也。政和二年，进士及第。靖康元年，金兵渡河，徽宗东幸，宰执议请上暂避敌锋。纲进曰：“道君皇帝挈宗社以授陛下，委而去之，可乎？”上默然。太宰白时中谓都城不可守，纲曰：“天下城池，岂有都城不可守？”上顾纲曰：“卿可治兵。”纲曰：“陛下不以臣庸懦，傥使治兵，愿以死报。”乃以纲为尚书右丞。时从官以边事求去者众，纲复言：“今陛下藉其名而用之，及艰危乃弃去，于义安乎？”上嘉纳。命纲为亲征行营使，治守战之具，不数日而毕。敌兵攻城，纲身督战，募壮士缒城而下，斩酋长十余人，杀其众数千。金人知有备，又闻上已内禅，乃退。二年，以纲为观文殿学士、湖广宣抚使。纲行次长沙，前湖南漕李弥大劾纲，而谏官余应求亦论纲罪。高宗诏罢纲。绍兴二年，除观文殿学士、江西安抚制置大使兼知洪州。纲至，奏：“臣所部郡县，民力困弊，宜蠲①和买②、科配③。”上悉从之。纲负天下之望，以一身用舍为社稷生民安危。虽身或不用，每宋使至燕山，必问纲、赵鼎④安否。纲性刚直，不为小廉曲谨，以振起颓纲为己任。每言事，必反覆条陈，至数千百言。（节选自《宋史·李纲传》，有删改）注：①蠲（juān）：免除。②和买：官府向百姓议价购买货物，实为摊派。③科配：按户摊派物资。④赵鼎：南宋名相，与李纲齐名。11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.道君皇帝挈宗社/以授陛下/委而去之/可乎/B.道君皇帝挈宗社以授陛下/委而去之/可乎/C.道君皇帝挈宗社/以授陛下委/而去之/可乎/D.道君皇帝挈宗社以授陛下委/而去之/可乎/12.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.进士及第：科举考试中，通过殿试者称进士，“及第”指考中进士。B.内禅：帝王将帝位让给太子或宗室，与“外禅”（让给异姓）不同。C.宣抚使：古代官名，负责巡视地方、安抚百姓，多为临时差遣。D.社稷：“社”为谷神，“稷”为土神，代指国家，与“江山”同义。13.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.靖康元年金兵南侵，李纲反对朝廷避敌主张，力主坚守都城，并主动请命治兵，得到皇帝任命。B.李纲临危受命，迅速完成城防准备，亲自督战，斩杀敌将，击退金兵，展现了卓越的军事才能。C.李纲担任湖广宣抚使时，遭李弥大、余应求弹劾，被高宗罢免；后复职，奏请减免百姓负担。D.李纲声望极高，金人亦关注其安危；他性格刚直，以振兴国家纲纪为己任，进言常详尽反复。14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（11分）（1）今陛下藉其名而用之，及艰危乃弃去，于义安乎？（5分）（2）纲负天下之望，以一身用舍为社稷生民安危。（6分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成15～16题。水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书①辛弃疾甲辰岁，南涧举洞霄②。闻其过口溪③，慨然有感。戏作此词。举头西北浮云，倚天万里须长剑。人言此地，夜深长见，斗牛光焰。我觉山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看④，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨。峡束苍江对起，过危楼，欲飞还敛。元龙⑤老矣！不妨高卧，冰壶凉簟⑥。千古兴亡，百年悲笑，一时登览。问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆？注：①韩南涧：韩元吉，南宋名臣，与辛弃疾交厚。此时韩被罢职，退居信州。②洞霄：洞霄宫，宋代大臣退职后常挂名提举洞霄宫。③口溪：韩南涧退居处。④燃犀下看：传说点燃犀牛角能照见水下怪物，此处指探究现实真相。⑤元龙：陈登，三国时豪士，此处自喻。⑥冰壶凉簟：形容退隐生活的清寂。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.上阕以“西北浮云”喻北方沦陷区，“长剑”象征抗金力量，开篇气势雄阔。B.“山高”“潭空”等句借景抒情，既写口溪之景，也暗含对退隐环境的孤寂感受。C.“峡束苍江”两句写江水被峡谷约束，欲飞还敛，象征抗金事业受阻，难以突破。D.全词将写景、用典、抒情结合，既有英雄失意之悲，也有对友人退隐的理解与劝慰。16.词中“元龙老矣！不妨高卧，冰壶凉簟”一句，有人认为表达了超脱释然，有人认为隐含愤懑抑郁。你赞同哪一种？请结合全词分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《离骚》中，屈原以“________________，________________”两句，表明即使粉身碎骨也不会改变自己的志向。（2）苏轼《赤壁赋》中，“________________，________________”两句用比喻手法，感叹个体生命的短暂与渺小。（3）杜甫《登高》中，“________________，________________”两句从空间、时间两方面着笔，写出诗人漂泊孤独、年老多病的处境。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18～20题。“国潮”是近年来的热词。从故宫文创的“卖萌”，到三星堆的“青铜大面具”盲盒；从汉服走秀的________，到老字号推出的“国潮点心”，传统元素正以________的方式融入现代生活。“国潮”的兴起，不仅是审美潮流的转向，更是文化自信的________。曾经，“洋品牌”是品质的象征；如今，“国潮”产品因兼具传统底蕴与创新设计，受到年轻人追捧。数据显示，“95后”“00后”贡献了74%的国潮消费，他们不再盲目崇拜国外品牌，而是更愿意为文化价值买单。但“国潮”不能只是表面的“贴标签”。某汉服品牌因抄袭国外设计被曝光，某老字号推出的“国潮”产品徒有传统包装却质量粗糙。这些现象提醒我们：真正的“国潮”，（）。只有深入挖掘传统文化的精神内核，将其与现代技术、审美结合，才能让“国潮”走得更稳、更远。18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）A.美轮美奂五花八门显现B.流光溢彩形形色色凸显C.美轮美奂形形色色显现D.流光溢彩五花八门凸显19.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）A.不是简单的元素堆砌，而是文化基因的活态传承B.不是文化基因的活态传承，而是简单的元素堆砌C.不仅是简单