2026年广东中山市中考一模语文试题（含答案）

PAGE19页2025～2026学年第二学期第一次模拟考试九年级语文注意事项：号和座位号等信息填写在答题卡上。并用2B铅笔填涂对应信息。2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用塑料橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将答题卡交回。一、积累运用（22分）默写古诗文。 ， ）海日生残夜，江春入旧年。 ？ 《次北固山下） ， 。天下英雄谁敌手？《南乡子·）李商隐的诗中，人们常用“ ， ”《无题）来赞美老师或那些具有无容对事业或理想的执着追求；刘禹锡诗中“ ， ”《酬乐天扬州初逢席上见赠）两句，借自然景物的更替暗示社会的发展，蕴含了新事物必将取代旧事物的哲理。后轼词中“ ， ”《定风波·莫听穿林打叶声）两句，通过描写词人在雨中从容前行、吟咏长啸的姿态，直接展现了他面对风雨时坦然无惧、豁达乐观的胸怀。阅读下面的文字，完成小题。qiánpūhòujì。A他们或——每一种姿态都 单的劳作，而是对文化深深的敬畏；与琴棋书画的相伴，并非机械的重复，而是对艺术 的膜拜。B通过些典籍书画里的人物才能 D根据拼音写汉字。（1）qiánpūhòujì( )（2）qìgài( )（3）shìhòu 3．下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（）A．彰显真挚绘声绘色B．展示真挚栩栩如生C．彰显虔诚栩栩如生D．展示虔诚绘声绘色语段中画波浪线的句子中，没有语病的一项是（）B．通过先贤们前仆后继地守护，使传统文化得以历经沧桑而薪火相传。C．中华民族的精神之所以生生不息，愈发璀璨，根源正在于此。D．只有沉淀了千年的文化底蕴，就能让今天的我们拥有自信。阅读下面的文字，完成小题。2026年两会期间，求是网记者就“以中华优秀传统文化经典筑牢全民阅读根基”主题访问内容，回答问题。动取得很大进步。您认为目前经典阅读还存在哪些问题？杨朝明代表：一是优质阅读内容供给不足。市场上的经典图书不少，但权威注释、精良校勘的优质版本偏少，粗制滥造、删减改编的版本泛滥，可靠的精品供给不足。同时面向大众的深度导读、通俗阐释类作品稀缺，或是过于晦涩难懂，或是过于娱乐化、碎片化。此外，面向儿童、青少年、成人、老人等不同群体的分级经典读物不够，难以满足不同年龄、不同水平读者的阅读需求。和整体思想中去理解，切忌寻章摘句、碎片化阅读，以免断章取义、错误解读。三是经典阅读的教育普及不足。学校经典阅读课时不足，重知识点讲解，轻阅读方法与兴趣培养；家庭中缺少共读氛围，有些家长自身阅读较少，难以带动孩子培养阅读兴趣；社会上碎片化阅读冲击大，很多人沉迷短视频等快餐式内容，缺乏深度阅读，只看金句、解读，不读原文、原著，对经典文本的阅读和理解能力弱化，价值观培育缺乏文化根基支撑。5．请结合材料内容，给经典阅读的活动写一条宣传标语，要求至少包含一种修辞手法。二、阅读（48分）（一（16分）阅读下面的文字，完成小题。【甲】之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。先帝不以臣卑鄙，猥自于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。（）【乙】贞观元年，太宗谓侍臣曰：“正主任邪臣，不能致理；正臣事邪主，亦不能致理。惟朕虽不明幸诸公数相匡救冀凭直言鲠议致天下太平。”谏议大夫王珪对曰：“臣闻木从绳则正，后从谏则圣。故古者圣主必有诤臣七人，言而不用，则相继以死。陛下开圣虑，纳刍荛，臣处不讳之朝，实愿罄其狂瞽。”聊乎？”太宗意乃解。（）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）未尝不叹息痛于桓、灵也 怅久之三臣于草庐之中 元方入门不．从谏则圣 值倾覆折廷争 刺寡人之过者（用“/”标示。朕虽不明幸诸公数相匡救冀凭直言鲠议致天下太平把文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。魏征尝劝我远佞人，我不悟佞人为谁矣，意常疑汝而未明也。乙文中唐太宗对待宇文士及的态度发生了怎样的变化？原因是什么？唐太宗与诸葛亮在治国理政方面有何相同的见解？请结合材料简要概括。（二（10分）阅读下面文字，完成小题。从“云端对话”到“端侧执行”AI①2026的影响。②AI“入口”，这一原创科技产品向外界释放出”加速走向“端侧执行”AI的形态进入全球视野。终端破局：解锁“具身交互”新入口伴说。④与传统智能终端截然不同，这款产品彻底打破了以往智能手机“无聊方块”的刻板设计，深度融合具身智能交互与旗舰影像两大核心功能。荣耀首席执行官李健说，作为智能手机的“全新物种”，它搭载了三轴云台相机，其背后是荣耀公司提出的“增强人类智能”理念，即让智能拥有智能度（IQ）与生命感（EQ，从而增强人类在变化的世界中适应、进化并享受当下的能力。⑤的激烈竞逐：将AI从单纯“能说会写”的聊天工具，快速推进到“能感知、能协同、能行动”的任务执行载体上。⑥“AI’30”深圳市科技创新局局长张林分析。市场蝶变：加速向“刚需应用”跃迁⑦随着AI技术跨越应用门槛，全球市场对终端产品的需求正发生实质性转变。据释放出三大核心信号：一是无人机持续处于高热区域，海内外市场需求保持旺盛；二是AI学习设备在开学季热度飙升，采购需求大幅上扬；三是AI手表、AI眼镜等智能穿戴产品海外订单占比稳步扩大。这三大信号共同印证了一个趋势：AI“尝鲜”标签，日益成为大众生活的“刚需产品”。⑨AIAI直观展示了智能体在端侧的巨大潜力。⑩国际数据公司（IDC）负责数据与分析的副总裁弗朗西斯科·赫罗尼莫对记者说，“AI同体验的方式”。能使用率也呈几何级增长。热闹的市场表象背后隐藏着深层商业逻辑：当智能体具备了“替人办事”的能力，这一超级入口不仅将重新分配全球流量，更将重塑支付、内容、工具、服务等多领域的利益格局。产业进阶：“边端智能”重塑发展生态本生成的聊天时代，向基于任务执行的办事时代转型。”张林说。设备等“边端智能”，被政府与业界视为破局关键。⑭不过，让“会提建议”AI“能办成事”的智能体，并非单纯扩大算力就能实12对构建安全高效的新型智能生态意义重大。⑮AI所言，无论AI终端以何种形态迭代，关键在于坚持“芯片、算法、智能体”三位一体的底层AI34日电）12．下列对文章的理解分析，不正确的一项是（）A．荣耀推出的机器人手机深度融合具身智能交互与旗舰影像功能，其背后是“增强人类智”IQEQ，增强人类适应变化世界的能力。AI硬件正从“尝鲜”向“刚需”跃迁。产业正面临从基于文本生成的聊天时代，向基于任务执行的办事时代转型的跃迁。城市发展战略。假如你是一位参加2026年世界移动通信大会的中国科技企业代表，在荣耀展台看完机AI智能体加速应用的主要表现及未来前景。（三（16分）阅读下面的文字，完成小题。张晓风①午夜，我去后廊收衣。②如同农人收他的稻子，如同渔人收他的网，我收衣服的时候，也是喜悦的，衣服溢衫中。我不禁咋舌，真是一幅大立轴啊！④大画，我是看过的，大千先生画荷，用全开的大纸并排连作，恍如一片云梦大泽。我也曾在美国德州，看过一幅号称世界最大的画。看的时候不免好笑，论画，怎能以大小夸口？德州人也许有点奇怪的文化自卑感，所以动不动就要强调自己的大。那幅画自成一间收藏馆，进去看的人买了票，坐下，像看电影一样，等着解说员来把大画一处处打上照灯，慢慢讲给你听。上的画却是一幅立轴，高达十五公尺的立轴。灯，经灯一照，那些翠竹便把自己“影印”到那面大墙上。中却望着深夜灯光所幻化的奇景。了灯供你看，我想，这大概算是我忍受噪音的补偿吧？⑨我绝少午夜收衣服，所以从来没有看到这种娟娟竹影投向大壁的景致，今晚得见，也算奇缘一场。漫主义的荒渺夸大的美感。此刻，头上是台北上空有限的没有被光害完全掐死的星光，身旁又有奇诞如神话的⑫然一叹，竟因而被人称为作家……壁内，当然也见不到壁上竹影。我既无竹也无壁，却是奇景的目击者和见证人。⑭是啊，我想，世上所有的好事都是如此发生的……请根据文章内容，完成下面关于“我”对东邻施工情感变化的表格填空：阶段情感态度具体原因期① “我”难以忍受。遇惊喜呆立② 后③ 者，从困扰中收获诗意馈赠。从修辞角度赏析文中画横线的两个句子。“如同农人收他的稻子，如同渔人收他的网。”“经灯一照，那些翠竹便把自己‘影印’到那面大墙上。”“东邻种竹，西邻有壁，但他们生活在壁内，当然也见不到壁上竹影。我却是奇景的目击者和见证人”作者在无意中发现这幅“画”，带给你怎样的人生启示？请结合文章内容，联系生活实际，谈谈你的理解。（四）名著阅读（6分）下列对三部作品中“酒”的作用分析，正确的一项是（）《西游记》中，孙悟空因酒醉而盗丹偷桃，酒为其闯祸推波助澜。《水浒传》中，鲁智深酒后听闻金氏父女冤情，酒为其行侠提供了机缘CD．三部作品中的“酒”都成为人物命运转折的关键契机。名著中任选一位人物，结合名著或人物经历，谈谈你对这句话的理解。孙悟空、简·爱《简·、鲁智深、藤野先生）三、作文（50分）阅读下面的文字，按要求作文。托”一份希望……这个字里蕴含着温度与力量。担。每一次低头承接，都是一次庄重的开始；每一次挺身承当，都是一次成长的见证。请以“承”为话题，自拟题目，写下你的故事或思考。（1500（2（歌除外（3）文中不得出现真实姓名和校名。PAGE1011页若夫日出而林霏开 云归而岩穴暝 乡书何处达 归雁洛阳边 万兜鍪 坐断东南战未休 春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干 沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 莫听穿林打叶声 何妨吟啸且徐行【详解】注意易错字：霏、暝、兜、鍪、啸。前仆后继 气概 侍候 3．C 4．C【解析】2．略。3．第一空，彰显：鲜明地显示，通常用于突出某种特质、精神或价值等，带有较强的强调调先贤们的姿态鲜明地显示出不屈的气概，用“彰显”更能体现出这种精神特质。“虔诚”更能体现出对艺术的恭敬和诚意。象生动逼真，用“栩栩如生”更合适。“工匠精神”通常用“弘扬”来搭配；B.成分残缺，可删去“通过”或者“使”；D.关联词使用不当，应把“就”改为“才”。示例二：以经典为舟，渡文化之长河。6．一是强化经典内容供给，将中华优秀传统文（答出三条，言之有理即可）【解析】5．首先明确宣传标语要围绕经典阅读，突出其价值或解决现存问题。材料指出经口的宣传标语。示例：经典如灯，照亮心灵征途；阅读似舟，载你驶向智慧彼岸。6．针对杨朝明代表提出的经典阅读存在的问题，逐一分析并提出改进建议。对于优质阅读导人们回归经典原文原著阅读，强化价值观培育的文化根基。示例：①优化阅读内容供给：出版机构应严格把控质量，组织专家团队对经典进行权威注释、精良校勘，减少粗制滥造版本。鼓励学者、作家创作面向大众的深度导读、通俗阐释类作品，兼顾专业性与趣味性。同时，针对不同年龄群体开发分级经典读物，满足多样化阅读需求。②加强经典概念正确解读：通过举办专题讲座、线上课程、媒体宣传等方式，引导读者回归经典原始语境和整体思想，避免寻章摘句、碎片化阅读。邀请专家学者进行权威解读，纠正片面化、污名化的错误观念。③强化经典阅读教育普及：学校增加经典阅读课时，引导人们回归经典原文原著阅读，筑牢价值观培育的文化根基。7D 8朕虽不明/幸诸公数相匡救/冀凭直言鲠议/致天下太平 9（1我本来是一平民，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性命，不谋求在诸侯之中闻名显达。（2）魏征曾经劝我远离巧言谄媚的人，我未领悟那谄媚之人是谁，心里常常怀疑你但没有明确。 10．态度变化：由生气、责备（色变、正色斥责）转为谅解、释然（意乃解。原因：宇文士及巧妙辩解，称自己顺从是为了让陛下在严肃的朝堂之外能有一点轻松；太宗认为其言辞恳切，情有可原，故而怒气消解。 11．①都重视听取意见。唐太宗听取大臣意见，虚心纳谏；诸葛亮认为君主应开张圣听。②都认为君主应明辨是非。唐太宗通过与魏徽讨论明君暗君，明白兼听则明、偏信则暗的道理；诸葛亮认为陟罚臧否，不宜异同。批评，这是远佞臣；诸葛亮也认为“亲贤臣，远小人”，才是国家兴盛的关键。7．A.动词，遗憾/动词，惆怅、极端不满；/动词，回头看；C.名词，君主/副词，后来；D.均为名词作状语，当面。达到太平。“朕虽不明”中，“朕”是主语，“虽不明”表示一种自我谦逊的陈述，在此处断开。“幸诸公数是希望的意思，“凭直言鲠议”表示依靠大臣们直言不讳、公正合理的议论，应断开。“致天下太平”说明最终目的是使天下达到太平的境地。故断句为：朕虽不明/幸诸公数相匡救/冀凭直言鲠议/致天下太平。注意重点词语：闻达：显达，有名望。明确。结合乙文第二段第一二三句内容可知，唐太宗原本称赞一棵树是嘉树，宇文士及却跟但不确定，此时便认定他是佞人，所以“正色”斥责，态度严肃且生气。情有可原，所以怒气消解，态度转为谅解、释然。重视听取意见：批评等情节，能侧面反映出唐太宗营造了纳谏氛围，且太宗自己也表示“朕虽不明，幸诸公数相匡救，冀凭直言鲠议，致天下太平”，可见他重视听取大臣意见，虚心纳谏。《出师表》原文中诸葛亮说“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也”，明确指出君主应当广开言路，听取各方意见，这样才能发扬先帝遗德，振奋有志之士的志气。认为君主应明辨是非：治理好国家。公正公平。亲贤远佞：未明也。今乃果然。’”明确表达了对佞臣的厌恶和远离。家兴衰的关键作用，希望后主能够亲近贤臣，远离小人。【点睛】参考译文：【甲】亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败的原因。先帝在世的时候，常常跟我谈论这些事情，对于桓帝、灵帝没有一次不（发出叹息）感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴就指日可待了。接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。【乙】贞观元年，唐太宗对身边的大臣们说：“正直的君主任用了奸邪的臣子，就不可能治我处在这个不用忌讳进谏的朝代，实在愿意竭尽自己愚妄无知的才能。”“这棵树是棵好树。”宇文士及便跟在后面大加赞美，赞不绝口。唐太宗严肃地说：“魏征曾劝我远离巧言谄媚的小人，我不明白巧言谄媚的小人是谁，”宇文士及叩头谢罪说：“南衙的众位奉，如果稍微不顺着您的心意说些顺从的话，陛下您即便贵为天子，又还有什么乐趣可言呢？”唐太宗听了这话，怒气才消解了。12．D 落地的新入口；②市场需求转变：无人机、AI学习设备、AI穿戴产品销量攀升，AI硬件从“尝鲜”变为“刚需”；③技术能力升级：AI从单纯“能说会写”向“能感知、能协同、能行动”的任务执行载体转型；④产业生态重构：深圳等创新高地推动软硬件结合，支撑智能体落地，坚持“芯片、算法、智能体”三位一体的底层逻辑，并与国际主流生态保持开放兼容。 端对话”迈向“端侧执行”：硬件上，无人机、AI穿戴设备已成全球刚需；技术上，AI从“能说会写”进化为“能办事”的智能体。中国的一些创新高地正推动芯片、算法与终端深度融合。未来，我们将坚持开放兼容，让中国智造真正赋能全球用户。从“话”到“端侧执行”的发展趋势，依托访谈、数据支撑观点，专业晓畅，客观呈现现状也点明AI产业的进阶态势。12．D.文章第⑭段提到“为支撑庞大的产业化落地，以深圳为代表的中国创新高地已将软硬件结合的边端智能体纳入城市发展战略”，是“为支撑庞大的产业化落地”而采取的战略举措，并非“庞大的产业化落地”系颠倒。应用提供了新的形态和可能。AI学习设硬件正从“尝鲜”产品变为大众生活“端侧执行”的发展。AI从单纯“能说会写”的聊天工具推进到“能感知、能协同、能行动”的任务执行载体上，AI产业正从基于文本生成的聊天时代AIAI从“云端对话”走向“端侧执行”在技术层面的重要表现。AI能力下放到“边端智能”行”在产业生态层面的重构和发展。从材料中提炼关键信息，硬件方面，无人机、AI手表等智能穿戴产品海外订单占比扩大，说明已成为全球刚需；技术上，AI从“能说会写”推进到“能感知、能协同、能行动”的简洁连贯的语言作答。AI智能体加速应用的生动体现。如AI学习设备、智能同、能行动”的智能体，具备“替人办事”能力。中国创新高地正推动芯片、算法与终端深度AI智能体在全球绽放光彩，为全球用户带来更多惊喜与便利。烦躁抱怨（或厌烦、头痛）偶然发现东邻翠竹在西邻墙上投射出十五公尺高的竹影立轴，被意外美景震撼感激释然（或感恩释然）16．①运用比喻手法，将获劳动的成果，突出作者此时宁静喜悦满足的心境。②运用拟人手法，“把自己‘影印’到”赋予翠竹主动投射影像的生命力，语言幽默俏皮，将偶然形成的投影比作刻意创作的画作，表达作者对此景的惊喜与赞叹。 通过回忆张大千的画，对比中西绘画形制差异，突出西邻墙上竹影“十五公尺立轴”的独特天然之美。为后文感悟“美好事物多是偶然馈赠”埋下伏笔，深化文章诗意内核。然之景的震撼力。18．由此我想到，生活就像一面巨大的墙壁，我们每个人都在上面投射着自己的影子。与其刻意追求惊艳，不如用心经营好自己的“竹园”，保持内心的光亮，说不定哪天，你的影子就成了一幅温暖他人的画。于无意的哲思，于寻常烟火中打捞诗意，恬淡温婉，余味悠长。15．第一空，结合第⑧段内容可知，施工产生的巨大噪音持续不断，如同牙医在牙床上施情绪的一种身体反应。可概括为：烦躁抱怨（或厌烦、头痛。第二空，结合第⑥⑦段内容可知，“我”在午夜收衣服时，意外看到东邻所造景致中的翠竹，在强光投射下将竹影投射到西邻的墙上，形成一幅巨大且美丽的画面。这种突如其来的、充满浪漫主义美感的美景，完全超出了“我”的预期，所以“我”被深深震撼，以至于惊喜得呆立当场。可概括为：偶然发现东邻翠竹在西邻墙上投射出十五公尺高的竹影立轴，被意外美景震撼。第三空，结合第⑪段和第⑬段内容可知，“我”在经历了从施工困扰到发现美景的过程后，见证者。这种独特的经历让“我”内心充满感激，之前的因施工带来的困扰也随之释然，转而以一种感恩的心态看待这一切，享受这份诗意馈赠。可概括为：感激释然（或感恩释然。161“收衣”比，生动形象地赋予收衣这一日常行为以神圣感，仿佛收衣也是作者付出生活“劳作”后收获确幸展现得淋漓尽致。射影像的生命力，俏皮又有趣。把翠竹在灯光下投射到墙上的投影，说成是翠竹主动“影印”，将偶然形成的投影比作刻意创作的画作，这种独特的表述，在幽默中凸显出投影的奇妙，生动地表达出作者看到这一意外美景时内心的惊喜与由衷赞叹，使文字充满感染力。17．结合第④⑤段内容可知，这两段运用了插叙，作者回忆张大千画荷用全开大纸并排连”埋下伏笔，进一步深化了文章充满诗意的内核。。用人工撼力，使文章层次更加丰富，逻辑更为连贯。18．首先，明确结尾句含义，“东邻种竹，西邻有壁”是他们各自的行为与条件，“生活在壁内见不到竹影”说明他们局限于自身环境；“我”作为目击者和见证人，强调偶然发现美好。文章围绕偶然发现的竹影美景展开，表达对生活中意外之美的珍视，所以启示应围绕善于发现生活中的偶然美好。接着，思考生活中类似经历，如不经意间看到的美丽风景、他人无意间展现的善意等，阐述这些偶然发现带来的积极影响。最后，组织语言作答：先表明启示，再结合文章与生活实际具体阐述。好。19．B金丹，偷桃并非酒醉之后的行为，选项因果和顺序都错；的方式，并未贯穿他从豪奢到家败的全过程；信念，又以仁爱之心济世助人的强者风范。·爱在洛伍德孤儿院饱受欺凌却坚持读书，坚守尊严；得知刻薄的舅妈病重，她赶回盖茨海德府探望宽恕，最后回到失明残疾的罗切斯特身边，用爱温暖对方。野猪林救林冲，千里护送不顾自身安危，对素不相识者倾力相助，用热血践行仁爱。文法错误都一一订正，关心他的解剖实习，用平等的关怀超越了国界与偏见。“真正的强者”“在困境中坚守信念”角度，结合名著中该人物遭遇的艰难处境及坚持的信念阐述；再从“以仁爱之心对待他人”角度，列举其关爱他人的具体事例。示例一：孙悟空。孙悟空是真正的强者。他被压五行山下五百年，却从未放弃出他的仁爱。他既有面对困境的坚韧，又有对他人的关爱，是当之无愧的强者。示例二：简·爱《简·。简·爱堪称真正的强者。她自幼寄人篱下，受尽舅妈和表兄妹的他失明落魄时不离不弃。简·爱用行动诠释了真正的强者模样。示例三：鲁智深。鲁智深是真正的强者。他身处乱世，面对社会的不公，坚守力量帮助弱小，是真正的强者，展现出强大的精神力量和人格魅力。示例四：藤野先生。藤野先生是真正的强者。在当时的日本，中国留学生备重不同文化。藤野先生在困境中坚守信念，用仁爱温暖他人，是值得敬仰的强者。21．例文：铜勺里的温度“土气”是关于“承”的温度与力量。小时候我最怕周末陪外婆出摊。老旧的自行车驮着木箱子，铜勺在里面叮铃哐啷响，路过同学家的时候，我总把头埋得低低的，生怕被人看见我外婆是个卖糖画的。我总跟外婆说：“别做了，没人爱吃这个。”