2026年过秦论说课稿教学反思

2026年过秦论说课稿教学反思课题：科目：班级：课时：计划1课时教师：单位：一、教学内容一、教学内容本课选自人教版高中语文必修3第三单元，为贾谊政论文代表作。教材内容包括：作者简介及“论”的文体特征；文章梳理秦孝公至子婴兴亡脉络，分析“仁义不施而攻守之势异也”的中心论点；重点掌握“崤函”“膏腴”等文言实词，“不爱珍器”“因遗”等词义，判断句、被动句等特殊句式；探究对比论证、铺陈渲染的写作手法，理解借古讽今的现实意义。二、核心素养目标二、核心素养目标引导学生积累文言实词“崤函”“膏腴”等，理解特殊句式，提升语言建构与运用能力；通过分析“仁义不施而攻守之势异也”的论证逻辑，掌握对比手法，发展逻辑思维与批判性思维；鉴赏铺陈渲染的语言风格，体会政论文的理性美；借秦兴亡史，理解借古讽今的深意，传承忧患意识与家国情怀。三、学情分析三、学情分析本课授课对象为高二年级学生，已具备初步文言文阅读基础，但对《过秦论》中“崤函”“膏腴”等文言实词及判断句、被动句等特殊句式的理解仍有障碍，需重点梳理。学生历史知识储备能辅助理解秦兴亡脉络，但对“仁义不施而攻守之势异也”的深层逻辑分析能力不足，政论文对比论证、铺陈渲染手法的鉴赏经验欠缺。部分学生存在文言文畏难情绪，习惯被动接受注释翻译，主动探究文本深层意蕴的意识薄弱，易影响对借古讽今现实意义的把握。教学中需兼顾文言知识夯实与思维引导，激发学生主动分析论证逻辑、体会家国情怀的兴趣。四、教学资源软硬件资源：多媒体教室（投影仪、计算机）、课文朗读音频、PPT课件、《古汉语常用字字典》

课程平台：校内教学平台（学习通/雨课堂）

信息化资源：秦朝兴亡历史背景视频片段、文言实词“崤函”“膏腴”等微课、对比论证手法案例图示、政论文写作结构梳理图

教学手段：诵读法（范读、齐读）、问题链引导法、小组合作探究法、板书梳理法（文言知识点+论证逻辑）五、教学过程1.导入（约5分钟）：

激发兴趣：展示秦朝疆域图与“始皇既没，余威震于殊俗”一句，提问：“为何一个横扫六合的王朝，仅存十五年便土崩瓦解？贾谊在《过秦论》中给出了怎样的答案？”引发学生对历史与文本的思考。

回顾旧知：回顾必修三已学政论文《劝学》的“论”的文体特征（以议论为主，阐明观点），以及初中历史中商鞅变法、焚书坑儒等秦朝重要事件，搭建文本与历史的联系。

2.新课呈现（约30分钟）：

讲解新知（15分钟）：

（1）作者及文体：简介贾谊（西汉政论家，世称“贾生”），“论”作为一种文体，重在分析、议论，揭示规律。

（2）文本梳理：按“兴—盛—衰—亡”结构梳理秦朝脉络：秦孝公据崤函之固（崛起），惠文、武、昭襄故业（扩张），孝文、庄襄蒙故业（延续），始皇奋六世之余烈（统一），陈涉起义（衰），秦朝灭亡（亡）。

（3）核心论点：明确中心句“仁义不施而攻守之势异也”，解释“攻”（以武力取天下）与“守”（以仁义守天下）的“势”之变。

（4）文言重点：讲解实词“崤函”（崤山、函谷关，险要地势）、“膏腴”（肥沃土地）、“不爱珍器”（不吝惜珍宝）、“因遗”（趁机送给）；特殊句式判断句“此乃仁义不施而攻守之势异也”、被动句“身死人手，为天下笑者”。

举例说明（5分钟）：

（1）对比论证：举例“陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也”，对比陈涉与六国君主的出身、兵力、谋略，突出秦亡非因敌强，实因“仁义不施”。

（2）铺陈渲染：分析“于是六国之士……逡巡而不敢进”一句，通过“宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属”的谋士，“齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒”的将领，“吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦”的战将，层层铺陈，凸显秦军之强，反衬后文秦朝迅速灭亡之因。

互动探究（10分钟）：

（1）小组讨论：问题链①“秦孝公至始皇，为统一采取了哪些措施？哪些体现‘攻’势？”（商鞅变法、连横策略等）；②“陈涉起义时，秦朝实力如何？为何能迅速瓦解？”（兵力、装备仍强，但失去民心）；③“贾谊为何强调‘仁义不施’？”（对比商汤、周武王以仁义得天下，揭示治国根本）。

（2）成果分享：每组派代表发言，教师引导明确“攻守之势异”在于“仁义”的有无，深化对中心论点的理解。

3.巩固练习（约10分钟）：

学生活动：

（1）文言翻译：翻译“然以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣”，重点关注“致”（达到）、“序”（排列、统领）、“朝”（使……朝见）的词义。

（2）论证分析：用对比论证手法，分析文中“秦之亡”与“六国之败”的不同原因（秦因不施仁义而亡，六国因赂秦、失策而败）。

教师指导：巡视学生翻译情况，针对“致”“序”等词义错误进行纠正；对论证分析中逻辑不清晰的学生，提示“从‘仁义’与‘武力’的角度对比”。六、教学资源拓展1.拓展资源：

（1）历史文献补充：《史记·秦始皇本纪》中“焚书坑儒”“阿房宫”“骊山陵”等记载，对比《过秦论》对始皇“奋六世之余烈”的叙述，理解贾谊对史实的取舍与侧重；《史记·陈涉世家》中陈涉“瓮牖绳枢之子”的出身细节，印证文中“陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也”的论据。

（2）政论文对比：贾谊《治安策》“厝火积薪”之喻，分析其与《过秦论》“仁义不施”论点的内在联系，体会其“以古鉴今”的政论风格；《论积贮疏》中“民不足而可治者，自古及今，未之尝闻”的论述，对比《过秦论》对民心向背的强调，深化对贾谊“民本思想”的理解。

（3）文言知识延伸：“崤函”一词在《战国策·秦策》“秦孝公据崤函之固”中的用例，理解其作为地理名词的固定指代；“膏腴”在《汉书·食货志》“故关中之地，于天下三分之一，而人众不过什三，然量其富，什居其六”中的语境，体会其“土地肥沃”的引申义；被动句式“为天下笑者”与《鸿门宴》“若属皆且为所虏”的结构对比，强化对“为……所”表被动的认知。

（4）历史背景深化：商鞅变法中“废井田、开阡陌”“奖励耕战”的具体措施，对应文中“内立法度，务耕织，修守战之具”的概括；秦末“戍卒叫，函谷举”的史实，结合《汉书·高帝纪》“陈涉起沛，天下响应”，理解“山东豪俊遂并起而亡秦族”的必然性。

（5）论证手法延伸：对比《六国论》“赂秦而力亏”的论点，分析《过秦论》“仁义不施”的论证深度，理解政论文从不同角度切入历史事件的思维差异；《孟子·公孙丑上》“以力服人者，非心服也，力不赡也”，与《过秦论》“仁义不施而攻守之势异也”形成互文，深化对“仁义”与“武力”关系的认知。

（6）文化内涵拓展：《礼记·大学》“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用”，对应贾谊对“仁义”与政权存续关系的论述；《左传·庄公十年》“小大之狱，虽不能察，必以情”，与《过秦论》中“仁义不施”形成古今呼应，理解传统文化中“德治”思想的延续。

2.拓展建议：

（1）文献阅读建议：选取《史记·秦始皇本纪》中“二世元年，七月，发闾左适戍渔阳”至“戍卒叫，函谷举”段落，与《过秦论》第三段对比，分析贾谊如何通过史实剪裁强化论证效果；阅读《治安策》“进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也”，体会贾谊“居安思危”的忧患意识，结合“仁义不施”论点撰写100字评注。

（2）文言知识积累：建立“文言实词分类卡”，将“崤函”“膏腴”“珍器”“因遗”等词按“地理”“物产”“行为”归类，结合《古汉语常用字字典》整理其常见义项；整理文中“判断句”（“此乃仁义不施而攻守之势异也”）、“被动句”（“身死人手，为天下笑者”）、“省略句”（“（秦）因遗策而取之”）各2例，结合课本注释分析语法特点。

（3）论证手法分析：以“对比论证”为核心，选取文中“秦之亡”与“六国之败”的对比段落，制作对比表格（从“出身”“兵力”“谋略”“民心”等维度），分析贾谊如何通过对比凸显“仁义”的核心作用；仿照《过秦论》“铺陈渲染”手法，用“于是六国之士……逡巡而不敢进”的句式，描写“汉初文景之治”的盛况，体会政论文的语言张力。

（4）中心论点探究：结合《孟子·离娄上“得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得民矣””，分析“仁义”与“民心”的关系，撰写200字短文，说明“攻守之势异”的本质是“民心向背”的变化；搜集“商纣王、周幽王因暴政亡国”的历史案例，与秦朝对比，论证“仁义不施”的历史必然性。

（5）写作迁移实践：以“《过秦论》对当代治国理政的启示”为题，结合“仁义不施”论点，从“民生保障”“政策连续性”“民心凝聚”等角度列提纲，仿照政论文“摆事实—讲道理—提观点”的结构，写一篇300字的小议论文；为“陈涉起义”撰写历史短评，要求运用文中“瓮牖绳枢之子”“迁徙之徒”等史实，分析其“一夫作难而七庙隳”的原因。

（6）文化传承实践：搜集“贾谊长沙吊屈原”“梁王坠马”等史料，理解其“才高位卑”的人生经历，结合“忧患意识”撰写读后感；参与班级“历史上的兴亡教训”主题演讲，选取“秦朝、隋朝、明朝”等案例，运用“仁义不施”“民心向背”等观点分析其衰亡原因，深化对家国情怀的理解。七、课后拓展1.拓展内容：

（1）阅读《史记·秦始皇本纪》中"焚书坑儒""阿房宫"记载，对比《过秦论》对秦朝暴政的论述，分析贾谊对史实的取舍。

（2）梳理文中"崤函""膏腴""因遗"等实词的义项，结合《古汉语常用字字典》整理其常见用法。

（3）绘制"秦朝兴亡脉络图"，标注孝公崛起、始皇统一、陈涉起义、秦朝灭亡的关键事件及对应文本段落。

2.拓展要求：

（1）自主完成文言实词分类卡片，标注"判断句""被动句"例句并翻译，教师答疑时重点解析"为天下笑者"的被动结构。

（2）以"仁义不施"为核心，选取文中"秦之亡"与"六国之败"的对比段落，制作对比表格（出身/兵力/民心），小组内交流分析结果。

（3）撰写200字短评，结合"攻守之势异也"论述，举例说明"民心向背"对政权存亡的影响，教师批阅后反馈修改建议。八、教学反思与改进上完《过秦论》这节课，心里挺有感触的。孩子们对文言实词的掌握还算扎实，“崤函”“膏腴”这些词能结合注释准确翻译，特殊句式也能在翻译中体现出来。不过分析“仁义不施而攻守之势异也”时，部分学生卡在“攻守之势”的理解上，容易把“势”单纯理解为“形势”，忽略了贾谊强调的“政策根本转变”这层深意。下次得用更直观的例子，比如对比商鞅变法（攻）与秦二世苛政（守）的具体政策，帮他们搭起逻辑桥。

小组讨论时，学生能找出文中的对比点，但很少主动联系“民心向背”的历史规律。看来“借古讽今”的引导不够，下次可以提前布置任务，让他们搜集“得民心者得天下”的成语或典故，课堂上自然引出贾谊的忧患意识。

文言知识拓展环节，学生做实