必修五课文原文及翻译

必修五课文原文及翻译前言语文学习的核心在于对文本的深度理解与语言的精准运用。必修五作为高中语文学习的重要组成部分，收录了多篇文质兼美的经典作品，涵盖古今中外，体裁丰富多样。本编旨在提供这些课文的原文与相对应的参考翻译（部分现代文或当代作品以注释或解读形式呈现，因现代汉语无需翻译，但会对重点词句进行阐释），以期辅助同学们更深入地把握文章主旨、领略语言魅力、提升文学素养。请注意，不同版本教材在选文及编排上可能存在细微差异，本文以广泛使用的主流版本为依据。第一单元：科学之光1.《物种起源》绪论（达尔文）原文：当我在比格尔号皇家军舰上充当自然学者的时候，我曾深深地被栖息在南美洲的生物分布的一些事实以及该洲现存生物和古生物在地质上的关系的一些事实所打动。本书以后几章将要叙述这些事实。归国以后，在1837年我就想到，如果耐心搜集与这问题有关的各种材料，加以整理研究，也许可以得到一些结果。这样，在五年的时间内，我专心思考这个问题，并且做了一些札记。1844年，我把这些札记加以充实，写成当时我认为是正确的结论的纲要。从那时起直到现在，我曾不间断地专心于同一事物的研究。我希望读者能够原谅我讲这些私事，我之所以说明这些，是为了要表明我并没有轻率地下结论。现在（1859年）我的工作已将近结束了。但是因为要完成它还需要许多年月，又因为我的健康很坏，所以被催促来发表这个“摘要”。特别诱使我这样做的原因，是华莱斯先生现在正在研究马来群岛的自然史，对于物种起源，他得到了差不多与我完全相同的一般结论。1858年，他寄给我一篇关于这个问题的论文，并且要求我把它送给赖亦尔爵士。赖亦尔爵士把这篇论文交给林那学会，并刊登在第三卷会报上。赖亦尔爵士和虎克博士都是知道我的工作的人，虎克博士曾读过我1844年的“纲要”。他们给我荣誉，认为可以把我的原稿中的若干提要和华莱斯的优秀论文同时发表。我现在刊印的这个“摘要”必然是不完善的。我不能在这里为我的一些论述提出参考资料和证据。我期望读者对于我的论述的正确性能有所信任。我虽然时常注意，只信赖良好的证据，但是无疑错误还是会混入的。本书所述及的，仅仅是我所得到的一般结论，略举少数事实，作为说明，希望读者不要嫌其过简。我极其盼望，并且感到有这样的需要，将来能把我所根据的一切事实和参考文献，详尽地刊印出来。因为我十分清楚：本书中所讨论的几乎没有任何一点不能引用事实来作证，而每一论点显然往往会引出一些与我所得到的完全相反的结论。只有对于一个问题的两方面的事实和论点加以充分地叙述和比较，才能得到良好的结果，但这里不可能这样做。参考翻译/阐释：（本文为现代白话文，主要进行重点词句阐释与背景说明）*比格尔号皇家军舰：达尔文于1831年至1836年乘坐该舰进行了为期五年的环球科学考察，这是他形成生物进化思想的关键时期。*物种起源：指生物物种是如何产生和演化的，是达尔文进化论的核心议题。*札记：读书时摘记的要点和心得。*华莱斯先生：即阿尔弗雷德·拉塞尔·华莱士，英国博物学家，独立提出了与达尔文相似的自然选择学说，促使达尔文发表其研究成果。*赖亦尔爵士：即查尔斯·赖尔，英国地质学家，其均变论思想对达尔文影响深远。*虎克博士：即约瑟夫·胡克，英国植物学家，达尔文的好友和支持者。*林那学会：英国历史悠久的生物学学术团体。阐释：本文是达尔文《物种起源》一书的序言。作者以谦逊严谨的态度，阐述了自己研究物种起源问题的经过、发表“摘要”的缘由以及对本书内容的说明。他强调了研究的审慎和证据的重要性，体现了一位科学家实事求是的精神。2.《人类基因组计划及其意义》（杨焕明等）原文：人类基因组计划是与曼哈顿原子计划、阿波罗登月计划并称的人类科学史上的重大工程。人类基因组计划的科学宗旨与“定时、定量、定质”的具体目标，就是测定组成人类基因组的30亿个核苷酸的序列，从而奠定阐明人类基因组及所有基因的结构与功能，解读人类的全部遗传信息，揭开人体奥秘的基础。由于生命物质的一致性与生物进化的连续性，以及人类基因组计划所建立的策略与技术的通用性，这就意味着可以奠定揭开生命最终奥秘的基础。人类基因组计划对生命科学研究与生物产业发展的巨大导向性作用，我想可以用规模化、序列化、信息化及医学化、产业化、人文化来归纳。参考翻译/阐释：（本文为现代说明文，主要进行术语解释与内容梳理）*人类基因组计划（HGP）：一项规模宏大，跨国跨学科的科学探索工程，旨在测定组成人类染色体（指单倍体）中所包含的30亿个碱基对组成的核苷酸序列，从而绘制人类基因组图谱，辨识其载有的基因及其序列，达到破译人类遗传信息的最终目的。*曼哈顿原子计划：二战期间美国牵头研制原子弹的计划。*阿波罗登月计划：美国在20世纪60年代至70年代组织实施的载人登月工程。*核苷酸：核酸的基本组成单位，由含氮碱基、五碳糖和磷酸组成。人类基因组的核苷酸序列即指DNA中A、T、C、G四种碱基的排列顺序。阐释：本文简要介绍了人类基因组计划的重要地位、科学宗旨、具体目标以及其对生命科学研究和生物产业发展的导向性作用。文章以“规模化、序列化、信息化及医学化、产业化、人文化”高度概括了该计划的深远影响，展现了现代科技的巨大力量。第二单元：此情可待成追忆3.《陈情表》（李密）原文：臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。参考翻译：臣李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇了不幸。刚出生六个月，慈爱的父亲就去世了；长到四岁，舅舅强行改变了母亲守节的志向（使她改嫁）。祖母刘氏怜悯我孤苦弱小，亲自抚养我。我小时候经常生病，九岁还不能走路，孤苦伶仃，直到成人自立。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，家门衰微，福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里没有照应门户的童仆，孤单无依地独自生活，只有自己的身体和影子相互安慰。而祖母刘氏很早就被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她喝药，从来没有停止侍奉而离开她。到了侍奉圣明的朝代，我蒙受着清明的教化。先前有名叫逵的太守推举我为孝廉，后来又有名叫荣的刺史举荐我为秀才。我因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子洗马。我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意拖延；郡县长官逼迫我，催促我立刻上路；州官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许：我是进退两难，十分狼狈。我俯伏思量圣朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而有功德的旧臣，尚且还受到怜惜养育，何况我的孤苦程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经在伪朝做官，历任郎官等职，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢！只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。我没有祖母，就没有今天的我；祖母没有我，就无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我不能废止奉养祖母而远离。我李密今年四十四岁，祖母今年九十六岁，这样看来，我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长，而在祖母面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的，天地神明，实在也都能明察。希望陛下能怜悯我愚拙的诚心，请允许我实现这个小小的心愿，或许祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。4.《项脊轩志》（归有光）原文：项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。参考翻译：项脊轩，是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方，可以容纳一个人居住。这是一间百年老屋，（屋顶墙上的）泥土从上边漏下来，积聚的雨水一直往下流；我每次移动书桌，环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不能照到阳光，太阳过了中午就已经昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子，在院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。又在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木，往日的栏杆，也就增加了新的光彩。借来的书摆满了书架，我安居室内，吟诵诗文，有时又静静地独自端坐，听到自然界各种各样的声音；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹过影子摇动，可爱极了。然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家里有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经常常来。老婆婆常常对我说：“这个地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说：“你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢，还是想吃东西呢？’我隔着门一一回答。”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：“我的孩子，好久没有见到你的身影了，为