2025年广东省深圳市南山区第二外国语（集团）中考一模语文试题（含答案）

PAGE1010页南山区第二外国语学校（集团）2024-2025学年度九年级一模语文学科试卷命题人：海德学校严晓婕 审题人：海德学校刘丽丽025年3月25日说明：1.全卷共8页。考试时间为120分钟，满分120分。答题时，考生务必将姓名、班级、考号、考试科目、试卷类型用2B铅笔填涂在答题卡上，井用黑色签字笔填写相应信息。请考生按要求在答题卷规定的位置上作答，在草稿纸、本试卷上答题一律无效。一、积累与运用（共32分）2024年12月4日，“春节”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。“中国年”何以成为“世界年”？今天，你作为节日文化推介人，陪同外国友人爱华一起领略“中国年”的魅力。【民俗中国年】腊月二十三，你陪同爱华来到年画作坊，聆听民间艺人对年画的介绍。家埠年画、天津杨柳青年画、苏州桃花坞年画极具代表性。“鹿”“禄”，“鹤”代表健康长寿，寄托世人对国泰民安、社会祥和与生活美好的殷切期盼。上色。它构图饱满，形态逼真，表情生动，像《连年有余， 。“一团和气”卷轴，象征家庭美满、老少安康、人际和谐，寄托着人们对美好生活的向往。1．根据拼音写汉字。zhuīsù( ) lúnkuò( )【团圆中国年】3．除夕夜你和家人邀请爱华共享年夜饭，你写下的日记中成语使用的一项是（）CD乐融融。A．A B．B C．C D．D少外国友人和爱华一样观看了中央电视台春节联欢晚会。下面一段文字，排序是( )①它集中国传统民俗、文化艺术和科技创新于一体，节目精彩纷呈。②国际艺术家的参演和国际受众的增加，也促进了中外文化的交流。③由此可见，春节联欢晚会跨越了地域和语言的界限，助力“中国年”成为“世界年”。④春节联欢晚会是一年一度的文化盛典，也是连接世界的重要桥梁。⑤愿新的一年，生活就像春晚的舞台，绽放出更加夺目的光彩。【书香中国年】春节期间，你邀请爱华到深圳书城参与新年主题书展活动，来到“经典就是力量”展区，共同感受经典的魅力。深圳书城正在进行“致敬古典小说”知识挑战活动，请你们参与。下列有关人物和事件对应有误的一项是（）林冲——私放晁天王 B．李逵——沂岭杀四虎C．王冕——夜逃会稽山 D．杜少卿——装病拒出仕部小说大不相同，却皆有批判。请你结合作品中的事件或人物经历谈一谈。“官逼民反”的社会现实。“名著中的信仰”为主题的讨论会。请你仿照示例，补全“信仰”内涵或相关情节。示例：“土地”“太阳”为主要意象，悲悯底层人民的困苦，忧伤祖国的命运。信仰是（1） 《西游记》中，唐僧师徒历经九九八十一难，最终取得真经。信仰是经历生死考验，对党忠诚《钢铁是怎样炼成的》中（2） 。信仰是坚持彼此平等，相互尊重《简·爱》中（3） 。主题书展结束后，爱德华总结了许多与中国文化有关的现象，下列说法不正确的是（）A“柳河东”“韩昌黎”。干支纪年，又称天干地支纪年，是中国古代的一种纪年方法，以十天干和十二地支相配，形成六十个基本单位，用以循环记录年份。2025年是乙巳蛇年。人类非物质文化遗产代表作名录，立春是二十四节气之首。中国传统节日众多，每个节日都有丰富的文化内涵和独特的习俗。如端午节人们赛龙舟、吃粽子、登高望运，重阳节人们赏菊花、插茱萸、吃重阳糕。【祥和中国年】拜年是春节的传统习俗，饱含美好期许，是人们相互表达美好祝愿的一种方式，你邀请爱华一起参加拜年活动。朋友拟写一副对联送给爱华，你认为最合适的下联是（）上联：拜年祈福福临院 下联： 贺岁呈祥喜盈堂 B．贺岁呈祥祥满堂C．贺岁呈祥祥满户 D．贺岁呈祥喜盈户理由。【诗意中国年】，让诗意流芳。元宵夜花灯与明月相映范仲淹《岳阳楼记中也写了月夜美景我们可以把“长烟一空，皓月千里， ， 。”一句题写在灯笼上。陶渊明《饮酒（其五》中的“ ，悠然见南山。”适合写在灯笼上，在热闹的节日里也能让人体会到那份悠然自得。可借用刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“ ， ”激励自己在新的一年积极向上。苏轼《水调歌头》中的“ ， ”适合写在灯笼上，跨越时空传递思念之情，表达对亲人的祝福。里，我们要善于学习他人长处，反思自身不足，从而不断进步。能让人想到《论语》中的“择其善者而从之， ”。李商隐《夜雨寄北》中的“ ， ”想象着未来和亲友相聚在烛光下共话此时的思念，把这句诗写在灯笼上，让温暖的光芒照亮团圆的期盼。二、阅读与鉴赏（40分）（一（4分）阅读下面这首词，完成下面小题。·密州出猎苏轼孙郎。天狼。下列对这首宋词的赏析，不正确的一项是（）A．这首词将叙事、用典、言志融为一体，风格豪放，超迈洒脱。C．“狂”字贯穿全篇，上片虚写狩猎之狂，下片实写战争之狂。满怀的英雄气概。在下片中，词人运用了哪两个典故？表达了怎样的思想感情？（二（13分）阅读下面文言文，完成小题。【甲】才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！——诸葛亮《诫子书》【乙】世家子弟最犯“奢”“傲”二字。不必锦衣玉食而后谓之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，车马仆从习惯为常，此即日趋于奢矣。见乡人则嗤其朴陋，见雇工则颐指气使，此即日习于傲矣。京师子弟之坏，未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜，又接弟信，余因恐弟之焦躁也。余前年所以废弛，亦以焦躁故尔。一经焦躁，则心绪少佳，办事不能妥善。弟总宜平心静气。尔与诸弟戒之，至嘱至嘱！——曾国藩《曾国藩家书治家篇》朴陋：粗俗鄙陋。③颐指气使：不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意，形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。解释词语（1）非宁静无以． （2）淫慢则不能．（3）年与时． （4）弟总平心静气下列加点词意思、用法相同的一项是（）静修身 意将隧入攻其后也夫君子行友人惭，下车引．C．车马仆从习惯常人谋而不忠乎D．不必锦衣玉食后谓之奢也人不知不愠请用现代汉语翻译下列句子。非淡泊无以明志。“奢”“傲”二字者。甲文中诸葛亮认为“学须静也，才须学也”，以 四字比喻过度懈怠、不静心于学的人精力衰竭、失去活力的状态；乙文中曾国藩以自己为例劝诫弟弟，提出做事宜 ，否则会导致“心绪少佳，办事不能妥善”的结果；甲、乙两文的作者都认为会阻碍“静”的养成，从而影响学习与做事。“俭以养德”“俭”的习惯。（三（9分）阅读下面材料，完成小题。【材料一】馆免费开放和数字化发展”。近年来，博物馆行业加快与数字化牵手，让历史文化融日常生众在生动的数字展品中开始富有启发性、体验性的“漫游”之旅。文物数字化在博物馆行业逐渐深入人心，许多博物馆都展开了三维数字化采集工作。精细的数字化采集，往往能做到高度复原每一块残件乃至文物细节，因此成为文物修复的重要参考。【材料二】CT3D打印等加修复的精准度。【材料三】“打开方式”，不仅能够跨越时空让公众领略文物之美，还能通过趣味性和互动性让文物“活起来。下一步陕西历史博来，更鲜活地呈现在大众面前。【材料四】“数字藏经洞”上线，不仅数字化采集151700万人次进入“云游敦煌”45万用户深度体验“数字藏经洞”云游戏。“数字藏经洞”，沿着指引路线走进洞窟，就连塑像所披袈裟的细微褶皱、底座的藏经洞出土文物以新的方式重聚、重塑、重现、重生。公众还可以化身“数字藏经洞”守护人，一键“穿越”8名历史写经文、绘制壁画、抢救文物等重要历史事件，深度感悟藏经洞的文化内涵和宝贵价值。19．下列说法，不正确的一项是（）A．近年来，文物数字化备受博物馆重视，所有博物馆都展开了三维数字化采集工作。B．材料二的画线句，举琴“飞泉”为例，说明了利用CT扫描技术采集数据的重要性。C．材料四的画线句，采用列数字的说明方法，准确说明了感受敦煌文化魅力人数众多。D．进入“数字藏经洞”，人们可以通过参与相关活动，深度感悟其文化内涵和宝贵价值。（4个字）①CT扫描—② —③ —④ —⑤ 结合材料四，概括“数字藏经洞”的特点。为让历史文化融入日常生活，博物馆行业加快与数字化牵手，这带来哪些好处？请联系全文简要概括。（四（14分）原因①一边是绵延不绝的高黎贡山，一边是壁立千仞的碧罗雪山。谷底的那片碧绿，是从水声或如悄声细语，或如雷声阵阵。我们乘坐的大巴，像甲壳虫似的瑰奇的景象尽收眼底。中竟然有人喜欢西方古典音乐，也因为那不同凡俗的浑厚乐声和细腻的音质。④“英雄！这些山、这些水才是真正的英雄。这支交响乐简直就是为它们谱写的！”对这支曾被一些音乐评论家认为艰涩难懂的乐曲，他竟然这样解读。七十岁的他，精神矍铄。了。上万种美就在人们眼前次第呈现。客，站在山坡的围栏外，看着深谷里仿佛陷入沉思的碧水。——碧江。显然，她对这片山水非常了解。⑩车到了老姆登村，我的眼睛追随李导的指引，看见对面戴在群峰头上的皇冠山是那样高贵华美。当一抹阳光落在上面，它就像刚从黄金的汁液里捞出来一样，润润的，闪着金黄的光。为了拍一张把“皇冠”戴在头上的照片，游客们四处寻找合适的位置和角度，李导微笑着走过来，一一指导并帮忙。当相机屏幕上显示出一位手持小木匣（自制音乐播放机）的“老皇子”时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声，那位北京老人也咧开嘴笑了。⑪童心在大自然面前复活了，每个人都变得更加可爱和天真。马帮，运送粮食和物资，救助群众。她就是赶马人，也曾做过国营马帮首领。⑬泥石流、桥梁损毁、大雪封山……甚至她的丈夫也遇难于赶马途中。十多年里，她次亮相。⑮那一路，马帮吸引了许多好奇的目光，催生出不少轰动的趣闻，同时马帮也看到了什么时候该走？什么时候要停？前面的岔道如何选择？这些都变得难以确定。打开了一幅全新的生活画卷，引发了她的思索。⑰时代也许不再需要传统的马帮了，她清醒地认识到。⑱短暂的迷茫和一时的失落在所难免。但很快，她就决定从熟稔的生涯中拔脚而出，她要与通了公路的家乡一起展现魅力，她开启了生命的另一扇门——成了一名高山导游。在为四方游客的服务中，她感受到了充实与快乐。看见，她的手自然前伸，挽住了北京老人的胳膊。腿脚的迈动间发出，还有许多温情在人生的旅途中酝酿。我知道，当人们像雄浑的山河一样打开自己时，就能够收获美，收获快乐，收获爱。（）文章以作者的行踪为线索，由所至写到了所见所感。根据文章内容，完成表格。所至（游踪）思考）怒江第一湾第一湾优雅碧绿① 老姆登村② 童心之美丙中洛李导搀挽老人前行人情之美结合语境，任选一句从修辞角度进行赏析。我们乘坐的大巴，像甲壳虫似的在公路上缓缓移动。马帮不再像行走于山间古道时那样自然：蹄声犹犹豫豫，马儿的脖铃声错落纷乱④段中北京老人为何说“这些山、这些水才是真正的英雄”？联系上下文谈谈你的理解。文章用大量文字写李导的故事，其作用是什么？请简要分析。文章标题《像山河一样打开自己》意蕴丰富，请结合文章内容谈谈你的理解。三、写作（48分）阅读下面材料，根据要求写作。“世界赠予我虫呜，也赠予我雷霆；赠我弯弯一枚月，也赠予我晓星。赠我一场病，又慢慢痊愈摇风铃；赠我一场空，又渐渐填满真感情。”春节晚会上，一曲《世界赠予我的》充满哲思与温情，引起了人们的共鸣，治愈了无数人的心灵。请以“ 赠予我的”为题，结合自己的生活体验，写一篇文章。①（诗歌除外②套作，不得抄袭；③不得泄露真实的人名、校名等信息；④600字。PAGE1014页追溯轮廓2．它是中国传统文化中的吉祥图案，图中福娃面带微笑手抱鲤“莲”的谐音为“连”，连年指的是连续不断、年复一年，“金鱼”代表“有余”，意味着富足、充裕。“连年有余”寓意这新的一年家家户户都能过上富足幸福的生活。【解析】1．本题考查字形。zhuīsù——追溯：比喻探索事物的由来。lúnkuò——轮廓：表示物件或人像外形的线条。“内容”和“寓意”“形态逼真，表情生动”的特点，详细描述画面元素；寓意上紧扣谐音双关手法，解读“鱼”“莲”文化阐释链。示例：它以饱满构图展现了一个憨态可掬的胖娃娃怀抱鲤鱼、手执莲花的生动形象。画面中娃娃面若满月，笑眼弯弯，鲤鱼鳞片清晰可见，莲花娇艳欲滴，通过细腻的笔触将鱼儿的灵“鱼”谐音“余”，“莲”谐音“年”，寓意岁岁丰收、家宅富足，寄托着劳动人民对衣食丰盈、连年富足的美好期盼。整幅年画以鲜亮的色彩和吉祥的意象，传递出朴素而真挚的生活愿景。3．D【详解】本题考查成语运用。豪言壮语：通常指豪迈雄壮的言语，形容充满英雄气概的话。此处对比“虽不是豪言壮语，却表达情谊”，强调祝福虽朴实但真诚，符合语境；特别感兴趣且吃得香，符合语境；家人和爱华共享年夜饭的欢乐时光，不符合语境；D。4．④①②③⑤【详解】本题考查句子衔接与排序。重要桥梁”点明了春节联欢晚会的性质和重要性，适合作为段落的开头；接着，第①句“它集中国传统民俗、文化艺术和科技创新于一体，节目精彩纷呈”具体描述了春晚的内容和特进了中外文化的交流”说明了春晚的国际影响，是前两句的自然延伸；第③句“由此可见，的光彩”作为结尾，表达了对新年的美好祝愿，与春晚的主题相呼应。因此，正确的排序是④①②③⑤。5．A【详解】本题考查名著内容的识记。A.错误，私放晁天王的人是宋江，不是林冲。晁盖打劫了生辰纲以后，官府四处捉拿嫌犯，白胜由于受刑不过而供出了晁盖等人，官府准备立刻去捉拿晁盖，宋江得知后，及时报告给晁盖，晁盖才得以做好准备，逃脱官府的缉捕；A。封建科举制度例：范进一生热衷功名，中举前唯唯诺诺，生活潦倒，中举后喜极而疯，很快适应了举人身份，圆滑世故、虚伪奸诈的本性逐渐暴露出来，小说批判了封建科举制度对读书人的摧残。【详解】本题考查内容理解。示例特点：直接指出《水浒传》批判“官逼民反”的社会现实。以林冲为例，讲述其从受迫害“官逼民反”《儒林外史》是一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行批判揭露的讽刺小说。小说形象地刻画了在科举制度下，知识阶层精神道德和文化教育腐朽糜烂的现状。它透过人生百态揭示了士人功名利禄的观念、官僚制度、人伦关系和整个社会风气。作者从揭露科举制度以及在这个制度奴役下的士人丑恶的灵魂入手，进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄、附庸风雅的名士的虚伪卑劣，以及整个封建礼教制度的腐朽和人民灵魂的扭曲。吴敬梓的讽刺显然给了封建社会有力的一击，宣泄了大多数心有同感的读书人对人性卑劣、社会黑暗的控诉。个监生。周进欣喜不已，向他们叩头谢恩。后来，借着监生的身份，他居然接连中了举人、进士，到广东为官。他逆来顺受，麻木迂腐、汲汲于功名，深受科举制度毒害，心灵扭曲，精神堕落，是腐儒的典型人物。把科举作为人生的唯一出路。考上秀才后，又受一群斗方名士的“培养”，以名士自居，以此谎，钻取功名，卖友求荣，忘恩负义，变成一个衣冠禽兽。事件或人物经历：周进六十多岁仍是个童生，备受他人冷眼与欺辱。当他进入贡院，触景生情，头撞号板，哭得死去活来。后来在他人资助下获得考试资格，中举当官后，身份地位瞬间改变，从前的轻视者纷纷讨好。周进前后的遭遇，展现出他为科举耗尽一生，精神在科举的压迫下近乎崩溃，而一旦中举，身边人的态度也随之巨变。这体现出科举制度使读书人将全部人生价值寄托于功名，扭曲了他们的精神世界，也让社会充满了趋炎附势的不良风气，深刻批判了封建科举制度的危害。信仰是面对困难毫不退缩的勇气； 次与死神擦肩而过，却不改自己的初衷； 简·爱得知罗切斯特有妻子后，毅然放弃结婚离开桑菲尔德庄园。【详解】本题考查名著内容理解及句子仿写。题干要求仿照给定的示例，补全关于“信仰”内涵或相关情节的描述。示例中，信仰被定义为“崇高的爱国主义情怀”，并通过《艾青诗选》・爱》三部名著的内容，分别补全关于信仰的描述。第（1）空：唐僧师徒的西行取经之路，充满了艰难险阻，但他们始终坚守着对佛法的信仰，以追求真理、普渡众生为最终目标。这种对真理的执着追求和对众生的深切关怀，正是他们信仰的体现。因此，可以补全为：信仰是追求真理与普渡众生的决心。的忠诚和信仰。这种经历生死考验仍坚守信仰的精神，是保尔·柯察金形象的生动写照。因·柯察金在战场上英勇战斗，即使身负重伤、面临死亡威胁，也从未动摇对革命理想的信念。·爱在爱情中坚持自我，不愿成等和自由。8．D【详解】本题考查文化常识。选项说法错误；9．B收。“拜年”和“贺岁”“祈福”和“呈祥”“祈福福临院”主题围绕“福下联主题围绕“祥”；“福临院”和“祥满堂”相对，都是主谓短语，且仄起平收。B。年还可以避免一些繁琐项的礼节，让拜年变得更加轻松自在。（开放性试题，言之成理即可）优势展开，言之有理即可。示例一：我支持线上拜年。线上拜年既便捷又环保，能够跨越地域限制，让远方的亲朋好增添了新的庆祝方式。之间的了解和联系，让亲情和友情在节日的氛围中更加浓厚。浮光跃金静影沉璧采菊东篱下沉舟侧畔千帆过病树前头万木春但愿人长久千里共婵娟其不善者而改之何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时的“跃、璧、篱、侧畔、婵娟、烛、却”等字词容易写错。12．C 13．在下片中，词人运用“遣冯唐”“射天狼”两个典故，表达了希望得到朝廷重用，杀敌报国、建功立业的思想感情。【解析】12．本题考查诗歌内容理解辨析。豪情，有运用典故，并非实写战争之狂，而是以虚写言志；故选C。下片“酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”大意为：我痛饮美酒，心胸开阔，胆气更为豪壮，两鬓微微发白，这又有何妨？尽力气拉满雕弓就像满月一样，瞄准西北，射向西夏军队。政治抱负。”，天狼星主侵掠，这里喻指西夏和辽等侵略者。“射天狼”表达了词人希望自己能够像勇士一样，抵御外敌入侵，保卫国家的壮志豪情和爱国情怀。这两个典故的运用生动地展现了苏轼虽已年老却仍胸怀壮志渴望报国的思想感情。他并不因自己“鬓微霜”而气馁，而是期待着朝廷的重用，以实现自己杀敌报国、建功立业的人生价值和报国理想。14（1）达到远大目标（2）振奋精神（3）疾行，指迅速逝去（4）习惯，熟悉 15．A16（12“骄”“奢”这两字的。17．遂成枯落平心静气躁（急躁/焦躁）18．乙随处都是，“车马仆从”成为习惯，这样就注意节俭，不过度消费。修身治学”“静”“俭”“奢”“傲”“微言大义”的特点，将人生哲理浓缩在简练的文字中，对当代青少年品德教育仍具启示意义。14．本题考查文言实词。句意：不排除外来干扰无法达到远大目标。致远：实现远大目标。句意：放纵懈怠就无法振奋精神。励精：振奋精神。句意：意志随岁月而流逝。驰：疾行，指迅速逝去。句意：弟弟总习惯平心静气。宜：习惯，熟悉。15．本题考查文言虚词。/连词，表目的，来；B.助词，的/代词，指元方；C.动词，成为/介词，替，给；/连词，表转折；故选A。16．本题考查文言文句子翻译。重点字词：淡泊，内心恬淡，不慕名利；无以，没办法；明志，明确志向。重点字词：坏，变坏；未有，没有；由于，因为。17．本题考查文言文内容理解。“遂成枯落”“遂成枯落”比喻“淫慢险“遂成枯落”；第二空：从文中“弟总宜平心静气”可以找到：平心静气；“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”和乙文的“一经焦躁，则心绪少佳，办事不能妥善”可看出，“躁”会阻碍“静”的养成，从而影响学习与做事。18．本题考查文言文内容理解。从乙文中的“不必锦衣玉食而后谓之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，车马仆从习惯为常，此即日趋于奢矣”可知，奢侈并不一定要体现在穿戴高档、饮食精美上，如果“皮袍呢褂”随处都是，习惯了奢华的生活方式，就会逐渐陷入奢侈的泥潭。因此，我们应该避免盲目追求物质享受，不跟风消费，不浪费资源。注重培养勤劳节俭的生活习惯，比如自己动手做家务、修理物品，减少对外界的依赖；合理安排生活开支，避免铺张浪费。【点睛】参考译文：【甲】君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？【乙】官宦子弟最容易犯“奢”字、“傲”字。不一定是华美的衣食才称为“奢”的，但使皮袍呢弟之变坏，没有一个不是因为“骄”“奢”这两字的。初五晚上，又接到你的信，我本来就怕弟19．A 20． 三维重构 虚拟修复 修复本体 3D打印 21．能够在虚拟世界毫米级高精度复现敦煌藏经洞；公众可与历史人物互动。 22．①让观众在生动的数字展品中开始富有启发性、体验性的“漫游”之旅。②博物馆行业与数字化牵手，在文物修复中实现最小干预和有效保护；③能够跨越时空让公众领略文物之美，还能通过趣“数字藏经洞”“政策—技术—教育—创新”的逻辑链条，采用“总—分”结构，运用举例子、列数字等说明方法，生动展现了数字化如何让文物“活起来”。案例选取兼顾不同博物馆类型，既有器物修复又有石窟保护，体现数字技术在文化遗产领域的广泛应用。19．本题考查材料信息筛选。“文物数字化在博物馆行业逐渐深入人心，许多博物馆都展开了三维数字化采集工作”可知，本项“所有博物馆都展开了三维数字化采集工作”表述有误；故选A。准度”可直接提炼程序为：三维重构、虚拟修复、修复本体、3D打印。21．本题考查材料信息概括。根据材料四第一段“不仅数字化复原了藏经洞实体与所藏文物，还能让公众一键‘穿越’时空，直观感受敦煌文化的魅力”可知，数字化复原藏经洞实体与所藏文物，直观感受敦煌文化的魅力；根据第二段“打开‘数字藏经洞’。循着指引路线走进洞窟，就连塑像所披袈裟的细微褶铍、底座的实木肌理也能看得清楚”可知，塑像细节清楚；据此可概括为：能够在虚拟世界毫米级高精度复现敦煌藏经洞；写经书、绘制壁画、拯救文物等重要历史事件，深度感悟藏经洞的文化内涵和宝贵价值”可提炼：公众可与历史人物互动。本题考查材料内容概括。根据材料一第一段“数字展突破时空，采用交互式展示手段、开放式知识探索模式，让观众在生动的数字展品中开始富有启发性、体验性的‘漫游’之旅”可直接提炼：采用交互式展示之旅；根据材料一第二段“精细的数字化采集，往往能做到高度复原每一块残件乃至文物细节，因此成为文物修复的重要参考”，材料二“湖南省博物馆成立了古琴保护修复研究团队，运用馆行业与数字化牵手，在修复中实现最小干预和有效保护；根据材料三“不仅能够跨越时空让公众领略文物之美，还能通过趣味性和互动性让文物‘活’”，第二段“让海内外的藏经洞出土文物以新的方式重聚，重塑，重现，重生”可知，公众可以一键“穿越”时空，直观感受敦煌文化的魅力，让海内外的藏经洞出土文物以新的方式重聚，重塑，重现，重生；据此可概括为：能够在虚拟世界毫米级高精度复现文物。风景（自然）之美； 导帮助游客拍照皇冠山。 24．示例一：我选A句。A句运用了比喻的修辞手法。将我们乘坐赞叹与敬畏。示例二：我选B句。B句运用了拟人的修辞手法。“犹犹豫豫”将马人格化，生动形象地写出了马在人流中不知所措的状态，表现了马帮进入城市后受到的思想（观念、心态）的冲击。25．①怒江的山水，景色撩人，宏大瑰奇，让人感到震撼，心生敬畏；②这些山水让北京老人在年轻时战胜了艰苦的生活，在老伴去世后又让他战胜了寂寞，感到心安，并复活了童心；③怒江自然环境恶劣，百姓生活艰苦，但怒江山水孕育出像李导这样努力改变生活，具有坚韧不拔，顽强勇敢、豁达博爱的英雄品质的百姓。 26．①交代了李导游三次遇到困境时打开自己，最后成为导游的故事背景，使文章内容更加完整；②突出了李导面对困境时顽强勇敢、坚韧不拔、善于思考、豁达包容的性格特点，丰富了李导人物形象；③突出文章主旨：人们像山河一样打开自己，就能收获美、快乐与爱；④与上文北京老人称呼“这些山、这些水是英雄”相照应，为下文揭示文章主旨作铺垫。 27．示例：①怒江山区通了公路，闭锁的山村敞开怀抱迎接游客，开启新的发展之路；②以李导为代表的当地百姓，努力改变自己的生活状态，开启新的人生道路。③北京老人打开自己，寄情山水，复活童心，找到心灵慰藉；④游客在李导带领下欣赏美景、敞开心扉、热情相处，让旅途充满温情（写上任意三点即可）【分析】这篇文章借助游历怒江的视觉感受，将自然景观、美丽的人物故事与人生哲理融为同时，通过李导的故事，展现了她的人生转变与坚韧品格，传递了适应时代变化、勇敢开启新生活的积极主题。文章的深意在于鼓励人们像山河一样敞开心扉，以开放的姿态迎接美、收获快乐与爱。本题考查文章内容概括。的……这个弯深谷里仿佛陷入沉思的碧水”可知写出了游客被怒江第一湾的优雅碧水的美景所吸引，可概括为：风景（自然）之美；②根据题干“（游踪是“老姆登村（引发感受与思考是“童心之美”找到第⑩段“车到了老姆登村，我的眼睛追随李导的指引，看见对面戴在群峰头上的皇冠山是那样高贵华美……为了拍一张把‘皇冠’戴在头上的照片，游客们四处寻找合适的位置和角度，李导微笑着走过来，一一指导并帮忙”可知在老姆登村，游客寻找拍照皇冠山合适位置和角度，李导指导帮助游客拍照皇冠山。本题考查句子赏析。”中将“大巴”比作“甲壳虫”，可知运用了比喻的修辞手法，结合第①段“一边是绵延不绝的高黎贡山，一边是壁立千仞的碧罗雪山”，第②段“它沿岸的一条公路如游丝般蜿蜒”和“我将脑袋伸出车窗，使劲睁大双眼，却怎么也无法在一望之中把这宏大瑰奇的景象尽收眼底”可知，用大巴车的渺小可以烘托出怒江两边的峡谷的雄伟壮阔，表现出“我”对峡谷的喜爱和赞美。⑮段划线句“马帮不再像行走于山间古道时那样自然：蹄声犹犹豫豫，马儿的脖铃声错落纷乱”中“犹犹豫豫”赋予了马儿人的情态，表现了马儿的慌乱无措，可知，运用了拟人的修辞，结合第⑮段“在宽阔的大街上，在汹涌的人流中”和“什么时候该走？什么时候要停？前面的岔道如何选择？这些都变得难以确定”以及第⑯段“如果说，大山曾经遮挡发了她的思索”可知，既写出了马儿从山间来到城市后的不适应，也表现出马帮入城后的思想和心态受到了触动，与在大山时不一样了。本题考查文章内容理解。根据第①段“一边是绵延不绝的高黎贡山，一边是壁立千仞的碧罗雪山。谷底的那片碧绿，是从青藏高原汇聚千溪万泉而来的江水。江水时急时缓，遇到乱石嶙峋，就白沫喷涌，浪花飞溅。水声或如悄声细语，或如雷声阵阵”以及第⑦段“山，倒海翻江卷巨澜；山，刺破青天锷未残。当雄浑的山河打开自己的胸膛，成千上万种美就在人们眼前次第呈现”可知，怒江两岸的山雄伟高峻，怒江的水时急时缓，景色迷人，这些景色让人感到震撼，从心底生出敬畏感；根据第⑤段“这位游客来自北京，在这里当过‘知青’，回城后成了一名教师。老伴去世后，他没有独守孤影，而是四处旅游”和第⑥段“‘当年我只觉得山里生活艰苦，却没发现这里的像回到了那个曾经完整的家，心安！’”和第⑩段“当相机屏幕上显示出一位手持小木匣（自制音乐播放机）的‘老皇子’时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声，那位北京老人也咧开嘴笑了”，第⑪段“童心在大自然面前复活了，每个人都变得更加可爱和天真”可知，在怒江的山之后，他回到怒江这里，找回了心安，也找回了自己的童心；根据第⑫段“李导趁着空闲向大家讲述起自己的身世。她的家乡在云南省怒江州北部的独龙她就是赶马人，也曾做过国营马帮首领”和第⑬段“泥石流、桥梁损毁、大雪封山……甚至她的丈夫也遇难于赶马途中。十多年里，她历经艰险，遭遇了难以想象的苦痛，也一次次见证了乡亲们在山间铃响马帮来时的喜极而泣”以及第⑰段“时代也许不再需要传统的马帮了，她清醒地认识到”和第⑱段“短暂的迷茫和一时的失落在所难免。但很快，她就决定从熟稔的生涯中拔脚而出，她要与通了公路的家乡一起展现魅力，她开启了生命的另一扇门——成了一名高山导游。在为四方游客的服务中，她感受到了充实与快乐”可知，以前的怒江自然环境恶劣，物资匮乏，人民生活水平低下，但就是在这样的环境下，也培养出李导这样曾经的马帮首领，她一路走来，面对生活的磨难，始终不曾放弃，努力改变生活，开拓创新，实现生命的价值，当时代不再需要马帮后，她选择当一名高山导游，继续实现自己的价值，这是怒江这个地方培养出来的英雄的人。本题考查情节作用。根据第⑫段“李导趁着空闲向大家讲述起自己的身世。她的家乡在云南省怒江州北部的独龙她就是赶马人，也曾做过国营马帮首领”和第⑬段“甚至她的丈夫也遇难于赶马途中。十多年里，她历经艰险，遭遇了难以想象的苦痛，也一次次见证了乡亲们在山间铃响马帮来时的喜极而泣”可知，写出李导面对困境时顽强勇敢，坚忍不拔的性格，丰富了她的人物形象；根据⑭段“前些年，为了提高云南茶的知名度，云南组织了一次马帮驮茶进京的活动。在这次活动中，她留下了自己马帮首领生涯的最后一次亮相”和⑯段“这次马帮驮茶进京的活动，则在她面前打开了一幅全新的生活画卷，引发了她的思索”以及第⑰段“时代也许不再需要传统的马帮了，她清醒地认识到”和第⑱段“但很快，她就决定从熟稔的生涯中拔脚而出，她要与通了公路的家乡一起展现魅力，她开启了生命的另一扇门——成了一名高山导游”可时俱进，善于思考的品质，也丰富了文章内容；④段“‘英雄！这些山、这些水才是真正的英雄。这支交响乐简直就是为它们谱写英雄的山水中孕育出的英雄的百姓，也为下文主旨做了铺垫；根据第段“我知道，当人们像雄浑的山河一样打开自己时，就能够收获美，收获快乐，收”可知，用李导的人生经历，能够有力地点明文章结尾的主旨，即当像山河一样打开自己，就能收获美、快乐与爱。本题考查标题含义。结合第⑭段“庆幸的是，一条条公路终于打开了闭锁的山区”和②段“它沿岸的一条公路如游丝般蜿蜒。我们乘坐的大巴，像甲壳虫似的在公路上缓缓移动。我将脑袋伸出车窗，使劲睁大双眼，却怎么也无法在一望之中把这宏大瑰奇的景象尽收眼底”可知，怒江山区通了公路，闭锁的山村敞开怀抱迎接游客，打开了一幅全新的生活画卷；结合第⑱段“短暂的迷茫和一时的失落在所难