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文档简介

高中政治必修4人教版第四课探索认识的奥秘第二框在实践中追求和发展真理1.真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。知识拓展

谬误是同客观事物及其发展规律相违背的认识,是对客观事物及其发展规律的歪曲反映。2.真理最基本的属性是客观性。3.在同一条件下人们对同一事物的真理性认识只有一个。真理面前人人平等。1|

真理是客观的1.真理都是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条

件和范围,真理就会变成谬误。2.真理都是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、

理论与实践的具体的历史的统一。3.真理的条件性和具体性表明,真理和谬误往往是相伴而行的。特别提醒

(1)真理与谬误既对立又统一。真理与谬误相互对立,真理与谬误在

一定条件下能够相互转化。(2)真理总是同谬误相比较而存在、相斗争而发展。

(3)对认识中所产生的谬误必须采取正确的态度。2|

真理是具体的有条件的1.认识具有反复性(1)从认识的主体来看,人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制,

总要受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的

限制。(2)从认识的客体来看,客观事物是复杂的、变化着的,其本质的暴露和展现有一

个过程。2.认识具有无限性认识的对象是无限的、变化着的物质世界,作为认识主体的人类是世代延续的,

作为认识基础的社会实践是不断发展的。因此,人类认识是无限发展的,追求真

理是一个永无止境的过程。3|

追求真理是一个过程3.认识具有上升性(1)从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。(2)与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理,是我

们不懈的追求和永恒的使命。判断正误,正确的画“√”,错误的画“✕”。1.任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是客观与主观、实践与理论的具体

的历史的统一。

(

)提示:任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的

具体的历史的统一。2.“公说公有理,婆说婆有理”,因此,在同一条件下人们对同一对象的真理性认

识有多个。

(

)提示:“公说公有理,婆说婆有理”体现了认识的差异性,但在同一条件下人们对

同一对象的真理性认识只能有一个。3.认识是无限的,人不可能获得真理。

(

)提示:人类认识是无限发展的,人是能够获得真理的。知识辨析4.认识往往是一个在实践基础上推翻和超越已确定的真理的过程。

(

)提示:真理永远不会停止前进的步伐,它在发展中不断地超越自身。但是,那些经

过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻,而是不断地向前发展。5.被实践反复证明的真理是终极真理。

(

)提示:认识具有无限性。认识的对象是无限的、变化着的物质世界,作为认识主

体的人类是世代延续的,作为认识基础的社会实践是不断发展的。因此,人类认

识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。

真理的特点

正确理解误区真理的客观性真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理的内容是客观的(但真理的形式是主观的)。检验真理的标准是客观的社会实践。真理与谬误的界限不容混淆。在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个误以为真理属于客观物质真理的条件性任何真理都有自己适用的条件和范围。在这个条件和范围内,真理是绝对的;如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误,因此真理又是相对的在同一条件下对同一对象误以为可以有多个真理性认识真理的具体性任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。如果我们不顾过程的推移,不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理,只是照搬过去的认识,或者超越历史条件,把适用于一定条件的科学认识不切实际地运用于另一条件之中,真理就会转化为谬误误以为真理在任何情况下都是真理

典例有人持“谣言重复一千遍就能变成真理”的观点。但是,网络谣言作为虚假信息,本质上说是没有生命力的信息。可见,该观点否定了

(

)A.真理最基本的属性是客观性B.坚持客观与主观具体的历史的统一C.人类认识的发展具有反复性和无限性D.真理与谣言存在着由此及彼的桥梁解析

真理与谬误的界限不容混淆,真理最基本的属性是客观

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