2025福建省中考语文真题(原卷版)

语文试题一、基础知识与综合运用（21分）1.请结合上下文语境，填出相应的古代诗词名句。（1）在社区图书馆的文化墙布置中，选取《〈论语〉十二章》里的“___________________”与“___________________”这两句话，旨在激励广大居民养成阅读习惯，热爱阅读，在享受阅读的同时，共同打造书香社区。（2）随着小镇美丽乡村建设的深入推进，土地被平整成片，农家房屋也焕然一新。正如《桃花源记》中所描绘的___________________，___________________的田园风光正逐渐成为现实。（3）在地理教学过程中，教师通过引用《白雪歌送武判官归京》中的“___________________”与“___________________”这两句诗词，旨在引导学生体会我国疆域广阔且气候类型多样地特点。（4）在文天祥所作的《过零丁洋》一诗中，___________________？___________________这两句诗句名垂千古。作者以生命为代价，向后世深刻地诠释了何为铁骨大义，何为慷慨壮烈。2.请阅读以下文本，并根据相关要求进行回答。一篇文字的优劣，并不取决于篇幅的长短。古时的许多名篇，虽然只有短短二三十句，却蕴含着深厚的情意，（qn）人心脾。王安石所作的《读孟尝君传》全篇仅有八十八字，通过反驳既有观点并提出个人见解，实现了结构严谨、层次清晰、语言精炼且意蕴深远的效果。在撰写议论文时，应当效仿这种严谨细致、（）的写作态度。苏东坡所著的《记承天寺夜游》全文仅有十四句，情景（wn）然，读来宛如一首动人心弦的诗篇。文中描述庭院下方宛如积水般澄澈透明，水底的藻类与荇菜交错生长，其实那是竹子与柏树的投影。自幼年阅读起，这篇文字在五十年的时光里始终令我记忆深刻，化作心中一朵永不凋谢的花。刘禹锡的《陋室铭》处于抒情与议论的交汇点。与苏轼的文字相比，该篇仅多出四句，具体描绘了陋室的自然景致、到访的宾客，以及主人的志趣、情操与人格风骨。文章结尾将此室与南阳诸葛庐、西蜀子云亭相类比，并引用孔子所言“何陋之有”，通过成语收尾，使全篇戛然而止，韵味深长。这些篇章尽管篇幅简短，看似写作轻松，但实际上绝非随意而成的之作。文章不在于长短，关键在于论点清晰，应将空洞的词句像除杂草一样剔除；而对于抒情部分，则需追求情感真挚且文字优美，使读者在读完文字后仍能感受到深远的意蕴。（节选自臧克家的《文不在长》）（1）根据拼音，依次写出处相应汉字（正楷字或行楷字）。（2）根据下面提示，在文中括号内填入成语。根据《辞海》的解释，该成语是指在绘画时极不轻易地用墨，同时也用来形容在写作或书法创作时，落笔十分谨慎。（3）文中划线部分的句子成分缺失，请在合适的位置填入缺失的词语，以完善句子结构，且须保持原意不变。（4）作者主张通过撰写短文来反驳他人观点并确立自己的见解，这一做法对我们进行名著阅读交流具有启发作用。请按照要求写一段简短的人物评价，并分享你的阅读感悟。具体要求如下：需指明所评价的经典名著及相关人物；清晰地阐述所要反驳的普遍见解；给出个人观点并简要说明理由；总字数控制在80字之内。二、阅读理解（共69分）（一）（分值为7分）请阅读下列两篇诗歌，并回答相关问题。《黄子陂荷花》[唐]唐彦谦十顷狂风摇曲尘，沿堤映水露红新。尘世间的花香都令人感到忧愁，而恰逢此时的莲花气息，更是让人心烦意乱。【注释】曲尘：指代柳树或柳条。恼：意为撩拨。《晓出净慈寺送林子方》[宋]杨万里正值西湖六月之季，其景色与其他三个季节截然不同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。结合此前学习过的课文内容，在研习新诗词的过程中，请你参与开展以下三项活动。环节一：诵读练习3.在进行诗歌诵读时，通过对特定词句的重读能更有效地表达情感。例如，在杨诗的第三句中，重点强调“无穷”二字，能够增强空间的开阔度与深邃感，从而引发读者的喜爱之情。在朗读唐诗的第四句时，你主张重读哪个字词？请给出你的理由。实践环节二：对比分析4.这两首诗虽然都以荷花为描写对象，但其侧重之处有所差异，请分别用两个字将其概括出来。练习三：刻画描写5.在《夏日风荷图》中，“露红新”起到了画龙点睛的作用。请发挥你的想象力，写一段文字对其进行具体描绘。（二）（共16分）请阅读下列文言文本，并完成随后的相关题目。在浙江河的南岸，人们舍弃舟船登上陆地，那里有一片名为渔浦的地方。此地土壤肥沃且地势较高，池塘园林与树木林立，生长得极其繁茂美丽，鱼类与稻米丰饶充足。这里是各类货物汇聚之所，也是旅人聚集之地，虽像集市般热闹却不显得嘈杂，虽靠近野外却不显得粗俗，因此当地人大多生活悠闲且热爱文学。其中，以礼貌谦让而享有盛名的人，首推华氏家族。我从京城返回时，华氏中才俊出众的拱辰，正陪同父亲在河边等待，迎接我来到家中，并安排我住在客房。他率领兄弟们在庭院中行礼，揖礼完毕后俯身从东阶退下，脚步轻快且整齐，彼此之间距离极近却不逾越分寸。在与我交谈时，长辈与晚辈相互顾及，措辞精炼，态度恳切而不繁琐，条理清晰且符合礼理，全都是优秀的青年。看到他的房间命名为“埙篪”，正是我以前写过的词句。于是拱辰建议道：为何不将其记录下来呢？（摘录自宋濂所著的《埙篪轩记》）【注】浇：指“浇薄”，意指社会风气颓败，人心不古。班级开展品读古代散文，体认传统文化主题学习活动，请你参与练习一：理解文意6.文中用波浪线标注的三处地方需要进行断句，请将对应的答案序号填写在答题卡中。率领他的兄弟们，A庭中作揖，B俯下身子，C从东边的阶梯快步退回，D双脚相互交替，E步幅不超过一寸。7.请参照给出的方法指引，对下列加点词汇进行解释。加点词语方法提示释义侍其父候于河浒根据语境推断词义。（1）侍：_____________逆予至其家查阅词典选择义项。逆：①迎接；②违背；③反向。（《汉语大词典》）（2）逆：_____________徐与之言联系课文语句解释词义。徐以杓酌油沥之。（《卖油翁》）（3）徐：_____________8.请将文中的下划线部分翻译成现代汉语。（1）乘船渡过浙河向南行，随后弃船上岸。（2）其中以礼貌谦让而享有盛名的人，代表人物是华氏。环节二：深入思考与探究9.埙与篪均为古时的乐器，两者共同演奏时能产生和谐的共鸣。文中将“埙篪”用作房间的名称，这寄托了作者怎样的个人志趣？同时，这种命名方式体现了中华优秀传统文化中的哪种思想理念？请简要概括。（三）共20分请阅读以下文本，并解答随后的问题。耕[注]夏蕾没有任何人能比那些赤脚在土地上劳作的耕耘者，对这片土地拥有更深厚、更热烈的爱！这句话是我曾经写下的。可是，一个在城市里长大的人，到了现在，究竟为什么请再提供一根线。我没有因为同伴那出乎意料的请求而终止自己的冥想，在递给她一根线的同时，我也将我思索的线索传递给了她。我想请问：假设我们并非处于当下，而是生活在一百年以后，甚至更遥远的三百年之后，当你初次决定将人生奉献给某项事业时，你会做出怎样的选择？我想，那大概就是对自然科学进行研究吧。为什么？由于你提到是在三百年后，她露出了笑容。因为在笑，她尝试将线头穿入针孔，却连续好几次都没能成功。由于您提供的输入内容不完整（“你哩，假如是活在”），无法判断其具体题型和考点。请提供完整的试题内容，我将立即为您进行专业的。在对方尚未问完之前，我就抢先答道：我仅仅是渴望成为一名农民，或者说，不一定非得叫这个名字；总而言之，我想成为一个在乡野间劳作的庄稼人，就像三百年前的祖辈那样。为什么？我不清楚具体原因，大概是因为我对使用针具十分反感。她再次露出了笑容。尽管我并非因为厌恶缝纫而如此，但此时确实停止了手中的针线活。正午时分，四周静谧，柔和的阳光洒在宿舍外的走廊以及在廊下缝纫的我们身上。此时已是四月，北方的春意渐浓，寒气已消散了大半。望着庭院枝头闪烁的新绿，听着屋脊上野鸽的啼鸣，我竟恍惚间忘记了身在北国，一幅熟悉的江南景象在眼前铺展开来：那是初夏时节，澄澈碧蓝的天空与湖水相接，远处是延绵无际的麦田。肥绿的麦叶随风摇曳，与水波共舞。暖风轻抚过水面，掠过麦浪，也吹动了麦田中起伏的斗笠。种麦的农人半身没入麦秸之中，静默地劳作着。虽然没有真实的歌声，但空气中似乎飘荡着某种旋律，仿佛是从一个无形而巨大的生命体中传出的，诉说着一段动人心弦的故事——一个关于人类与自然深情相恋的故事。为什么请提供需要的试题内容。请解释，为何我总是无法忘记南方的土地？或许是因为那片土地早已不再属于自己。某种令人惊恐的暗示，仿佛有人强行将我不愿面对的事物呈现在目光之中。我紧闭双眼，在短暂的愣神之后，迅速寻找针线开始缝补。静默由我传递给了她，然而冥想的丝线却将我那无声的独白重新串联了起来：没错，那片土地已经失之于手，确实是已经失去的土地！我属于那些失去了土地的人群。在异乡的土地上，他们如今是如何生存的？饥荒与死亡！生存于极度的屈辱之中，比死亡更加令人恐惧！一种比生存更具光荣色彩的、悲壮的牺牲！与死亡进行艰苦的搏斗，开展艰苦的工作！刹那间，我的脑海中浮现出一幅银幕影像：战火纷飞，原野荒芜，一名受伤的士兵（他曾是一名农夫）瘫在地上，用那双布满老茧且染满鲜血的手在泥土中地划动、抚摸，仿佛在草拟一份庄重的誓言。这片土地，往昔用汗水地深耕，如今却要用鲜血来洗刷！大地啊，你所产出的这些粮食，最终应当重新回到那些用血汗浇灌过你的生产者手中。我正陷入沉思，忽然被一阵沉闷的脚步声惊醒。我抬头望去，只见几位农民扛着锄头走过，锄尖在阳光的照射下熠熠生辉。我将针举起，针尖在阳光的照射下闪烁着光芒。生产者的伟大之处在于，其创造的产物中融入了自身的血汗。凡是窃取他人劳动成果的人，就让你们自己的血液化作土地最后的养料。于是，我将膝上的布料铺平，宛如在眼前地展开了一幅广袤的平原，布料上的格子图案恰似纵横交错的田间小路。我引导着手中的针线，好似在驱使一头套着犁轭的耕牛，在这片崭新的土地上，小心翼翼地耕作，并低声地发号施令。请再提供一条线。由于您尚未提供需要的具体试题内容，请发送您需要的题目，我将立即为您开始专业。【说明】本篇摘录自散文《生产插曲》的开篇部分。该作于1940年在《中国文化》杂志上刊载。作者夏蕾在创作时正就读于延安鲁迅艺术学院，为了贯彻毛泽东关于亲身参与生产的号召，她积极投身于大生产运动之中。请你参加班级组织的以“学习革命作品，传承抗战精神”为主题的学习活动。任务一：文本分析与鉴赏10.关于文中相关内容及其艺术特质的分析与鉴赏，其中表述错误的一项是（）A.开头第一句使用叹号，表明做一个真正耕耘者从事生产劳动是作者一直以来的强烈愿望。B.通过“我是失去了土地的人们中的一个”这一表述，作者意识到日本侵略者的暴行不仅是对个体的伤害，更是对整个中华民族的侵害。C.作者通过对当前景色的观察，勾勒出和平且富有诗情的江南劳动图景，笔触浪漫优美，表达了内心深处强烈的思乡之情与归家之愿。D.作者用有形线联结缝纫者的劳作与对话，用无形的线勾连作者的联想与思考，丰富文章内容，深化写作深度。11.请联系整篇文章的内容，对文中划线部分的语句进行赏析。（1）他过去是一名农民。（文中括号内所包含的内容为作者提供的补充说明。请联系上下文，简要分析这段文字在文中的具体作用。）（2）生产者的伟大之处在于，其生产出的产品中凝聚了他自身的心血。（请对该句子的含义进行分析。）环节二：深入探究问题12.本文虽然标题定为《耕》，但实际内容却在描写缝纫过程及其相关的心理活动。请你从表现手法或思想内容这两个维度中任选其一，对此进行简短的分析。环节三：创意表达13.请在阅读完本文后，按照给出的要求与提示撰写一段随感。写作要求及注意事项：请围绕“正义终将战胜邪恶”这一主题展开创作；建议避免过多引用名言，尝试从现实生活出发，抒发个人真实感悟；文风可灵活多变，鼓励在表达上大胆创新，力求新颖。（四）（共13分）请阅读以下文本，并解答随后的问题。中国共产党人的精神谱系中，科学家精神占据着重要地位。在无数志在报国的科研工作者接力奋斗、砥砺前行的过程中，科学家精神在当代被赋予了更为丰富的内涵：包括胸怀祖国、服务人民的爱国情怀；勇攀高峰、敢为人先的创新意识；追求真理、严谨治学的求实态度；淡泊名利、潜心研究的奉献之志；集智攻关、团结协作的协同能力；以及甘为人梯、奖掖后学的育人情怀。总而言之，科学家精神是具有深厚爱国主义情操的科研人员在长期为国奋斗中形成的精神积淀，并在不同时代的探索与实践中不断演进与完善。科学家精神不仅是驱动科技突破、增强国力以及推动人类文明演进的动力之源，更是社会极其珍贵的精神资产。在青少年群体中广泛宣传并弘扬科学家精神，对于确保科学家精神的代代相传、提升青少年的科学素养、储备未来的科学人才以及保障青少年的身心健康成长，都具有深远的意义。最近，一项针对10763名中小学生的偶像人物调研结果表明，科学家位居学生心中偶像榜首，其中袁隆平先生被评为最受欢迎的科学家偶像。这一现象充分印证了当前中小学生在选择偶像时，其标准与社会发展主题及理想信念教育保持了高度一致。家国情怀与使命担当已成为青少年心中偶像的新标志。这也体现了近年来我国积极弘扬科学家精神、广泛宣传科学家先进事迹在青少年群体中所产生的显著成效。为了在青少年群体中广泛传播科学家精神，构建一个热爱并钻研科学的积极氛围，必须使相关教育工作在社会层面实现常态化与长效化。应依托科学家精神教育基地等专业平台，搭建起科学家与青少年之间沟通交流的桥梁。各地区需深入挖掘本地的科学家精神教育资源，丰富教学内容，旨在提升青少年的整体科学素养，打造一个尊崇科学与人才、支持创新且宽容失败的友好创新环境。同时，应将科学家精神有机地植入到教材与课程体系中，创作更多以传播科学家精神为主题的青少年读物及影视作品，从而在潜移默化中对青少年产生深远的正面影响。（节选自李廷洲所著《厚植传承科学家精神的沃土》）请你积极参加班级组织的以“学习理性思维，传承科学家精神”为主题的学习活动。任务一：掌握关键概念14.关于科学家精神的相关内容，下列分析与理解中错误的是（）A.科学家精神的内涵体现出实践性、时代性以及发展性的特点。B.科学家精神的核心组成部分包括对科学的尊重、学习以及热爱。C.在中小学阶段开展的科学家精神教育，目前已取得了初步成效。D.科学家精神的内涵可以通过“成就惊人之业，甘于隐匿姓名”这一表述来解读。练习二：阐述观点与相关材料之间的内在联系15.请结合所给材料，简要分析其中所体现的科学家精神的具体内涵及其发挥的作用与深远意义。叶培建教授作为中国航天领域的杰出代表、人民科学家以及南京航空航天大学航天学院的前任院长，致力于将航天精神在青年一代中传承下去。练习三：阐述个人见解16.学校通过整合科技企业、自然场域、科研院所及科技场馆等各类社会资源，引导学生参与校外的科学探究实践。请结合文本内容，分析这种做法在传承与弘扬科学家精神方面具有怎样的意义，并阐述你的观点。（五）（共13分）请阅读以下给出的资料，并解答随后的相关问题。材料一：相传在古代，帝王为了广泛搜集民众的建议，会在繁华的街道或交通要道旁设立木柱，让百姓在上面书写意见，这种木柱被称作“谤木”。随着时间的推移，谤木失去了最初接纳民意的功能，转而成为一种路口标志，因此也被称为“表木”。这便是华表的由来。由于木质华表难以抵御风雨侵蚀，逐渐被石质华表所取代。石华表的结构由基座、柱身和柱头三个部分组成。在柱头顶端有一块圆形的石板，被称为承露盘，盘上则伫立着一种名为“犼”的神兽。天安门前两对汉白玉华表上的石犼方向各异：前一对面朝南方，后一对则面向北方，相传其寓意分别为“盼君归”与“望君出”，体现了民众期盼君王勤勉治国、为民服务的愿望。柱身采用了八角形设计，一条巨龙盘旋而上，龙首指向天空，龙身布满云纹，且在柱身顶端插有一块刻有云纹的云板。基座采用了典型的须弥座样式，并装饰有凹凸的线脚与纹样。华表是一类具有代表性的建筑形式，它不仅被安置在重大建筑群的入口处，有时也会分布在桥梁两端或建筑周边，旨在起到美化景观、点缀环境并烘托整体建筑氛围的效果。（摘编自楼庆西《中国古建筑二十讲》）材料二：（据苏霞剪纸作品《人民海军向前进》改动）材料三：3D打印是将设计好的模型文件输入3D打印机中，机器根据设计模型的要求，使用特殊材料，逐层加工生产出真实的立体零件或产品。3D打印技术能够实现高精度、高灵活度的生产，满足消费者的个性化需求。（据孙瑜摄影作品《华表印章》改动）如图是3D打印的天安门华表印章。由于华表上的花