山东德州市2025-2026学年高二下学期语文期中考试试题及答案_第1页
山东德州市2025-2026学年高二下学期语文期中考试试题及答案_第2页
山东德州市2025-2026学年高二下学期语文期中考试试题及答案_第3页
山东德州市2025-2026学年高二下学期语文期中考试试题及答案_第4页
山东德州市2025-2026学年高二下学期语文期中考试试题及答案_第5页
已阅读5页,还剩5页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

山东德州市2025-2026学年高二下学期语文期中考试试题一、现代文阅读阅读下面的文字,完成小题。材料一:《秦腔》是贾平凹写于20世纪80年代初的散文代表作,更是他后来倡导“大散文”理念的先声之作。90年代初,贾平凹在《美文》发刊词中明确提出“大散文”主张,强调散文应具备现实感、史诗感、真情感,力主扫除浮艳文风、剔除陈言旧套,呼唤真正属于时代、扎根大地的散文创作。这一倡导被视为散文界的一次重要革新,而早在十年前,《秦腔》便已在文化层面完成超越,步入“大散文”的精神境界。秦腔的诞生与存在,离不开八百里秦川的地理滋养与秦人精神的支撑。文章以浓墨重彩描绘秦川大地:一抹黄褐的平原,粗笨庄重的土屋,冲天而起、枝干粗壮的林木,地理构造与秦腔的高亢旋律浑然一体。秦人如同秦始皇兵马俑复出,体格粗犷、性情豪迈,是历经千年仍保留着坚韧与血性的“大苦大乐之民众”。秦腔俗称“乱弹”,又称“梆子腔”,唱腔分欢音、苦音,欢音长于喜悦,苦音擅于悲愤,板式多变、拖腔独特,主奏板胡发音尖细清脆,恰好适配秦人酣畅淋漓的情感宣泄,成为秦川大地天籁、地籁、人籁的共鸣。与余秋雨式文化散文不同,《秦腔》拒绝居高临下的悲悯与空洞的历史慨叹,始终扎根人间烟火,饱含鲜活的生命气息与人文关怀。在秦人生活中,秦腔与西凤白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍并列,成为生命五大要素。农人劳作疲惫时吼一段秦腔,困乏尽消;高兴时唱快板,身心舒展;痛苦时唱慢板,愁绪熨帖。无论是戏前排练的全员投入,还是演出时观众与演员的共情共振,都体现出秦腔对秦人精神世界的支撑。《秦腔》以至情至性的书写,展现天地之大美、人间之大真、作者之大情,成为贾平凹超越商州山水、走向民族文化书写的重要标志。(摘编自张耀谋《〈秦腔〉:大散文的先声真性情的歌哭》)材料二:贾平凹散文《秦腔》之所以成为当代散文经典,核心在于其独特的表现角度、厚重的文化底蕴与恢宏的语言风格,三者共同构筑起秦地生命的交响。首先是作品独特的表现角度,因为这是一部作品能否获得新意并成功的关键。《秦腔》跳出“就戏曲谈戏曲”的传统范式,明写秦腔艺术,实则以秦腔为窗口,全景呈现秦地山川地貌、民俗风情与秦人的生存状态、人格精神。文章开篇以对比引出秦腔,指出其“爱者便爱得要死,恶者便恶得要命”的鲜明特质,那么秦腔几百年来却始终没有被淘汰,被淹没的原因在哪呢而且它不像其他地方戏曲如越剧、豫剧、黄梅等那样能走出地方,走向全国。它始终是在潼关以西的这片厚土上打转转,这中间又有哪些引人深思的隐秘呢文章顺势展开对秦地、秦人、秦文化的书写,思想层面更为高迈开阔。秦人自古敦厚粗犷,说话声重韵长,男女老少皆能唱秦腔,唱戏更是乡间体面之事,这种全民性的热爱,让秦腔拥有神圣不可动摇的文化根基。其次,作品厚重的文化底蕴也是秦腔格外为人看重的显著特色。《秦腔》承载着秦地千年历史积淀与民族生存智慧。贾平凹以阔大视野,将秦腔与秦人的劳作、仪式、精神追求深度绑定:农闲排戏、节日演戏,红白喜事必唱秦腔,生以秦腔迎接,死以秦腔致哀,人生的喜怒哀乐都托付于这大喊大叫的唱腔。秦腔不再是单纯的地方戏曲,而是秦人精神寄托、生命意志的象征,更是中华民族生存史、发展史与精神史的微观浓缩,让散文拥有了超越地域的文化重量。第三,作品恢宏的语言风格使秦腔在艺术上更走向了精致。《秦腔》大气雄浑、质朴厚重,兼具画面感与感染力。描写秦人生活场景精准传神,刻画演出场面震撼人心,“一声高叫,声如炸雷豁啷啷直从人们头顶碾过”,文字如秦腔唱腔般高亢有力,与秦地气质、秦腔内核高度统一,使全文呈现出史诗般的格调。这种不事雕琢、贴近大地的语言,让秦人的血性与生命力跃然纸上,也让《秦腔》成为兼具审美价值与文化价值的散文典范。(摘编自孙政《秦地生命的交响——读贾平凹散文〈秦腔〉》)1.下列关于材料内容的理解和分析,不正确的一项是()A.贾平凹在创作《秦腔》时已有明确的“大散文”理念,该散文是其理念的成熟实践与标志。B.秦腔唱腔分欢音、苦音,板式丰富、拖腔独特,这些艺术特点与秦人的情感表达高度契合。C.对秦人精神世界的支撑”,“拥有神圣不可动摇的文化根基”,都可见秦腔极其深厚的群众基础。D.《秦腔》语言风格恢宏,格调大气雄浑,与文中所表现的秦地气质、秦人精神、秦腔内核高度一致。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.正因为秦腔的表演形式高亢粗犷,与秦地的地理风貌浑然一体,它才得以在八百里秦川世代传承。B.材料一将《秦腔》与余秋雨的散文进行对比,意在表明《秦腔》专注表现民间烟火,而摒弃历史慨叹。C.秦腔不是物质生存的基础,但与西风酒等一同被视为生命要素,可见秦腔是秦人精神生活的核心。D.秦人痴迷秦腔,将它与劳作、仪式、精神追求深度绑定,这反映了秦地文化因循守旧、缺乏创新的特点。3.请结合两则材料,补全下面关于贾平凹散文《秦腔》的结构化笔记。《秦腔》核心价值文章地位①_______主要内容三秦大地的山川风貌和风土人情、人民的性格、秦腔与人民的血肉联系艺术特色②_______;厚重的文化底蕴;恢宏的语言风格精神意义秦人生命的载体;③_______4.材料二的论证具有鲜明特色,请简要分析。5.材料一称《秦腔》为“大散文的先声”。请结合两则材料,从“共鸣”“悲悯”“超越”三个角度,简要分析其“大”体现在何处。阅读下面的文字,完成小题。风波(节选)鲁迅临河的土场上,太阳渐渐的收了他通黄的光线了。场边靠河的乌桕树叶,干巴巴的才喘过气来。西河的农家的烟突里,逐渐减少了炊烟,女人孩子们都在自己门口的土场上泼些水,放下小桌子和矮凳;人知道,这已经是晚饭的时候了。七斤嫂忽然看见七斤从小巷口转出,便对他嚷道,“死到那里去了!不管人家等着你开饭!”七斤虽然住在农村,却早有些飞黄腾达的意思。从他的祖父到他,三代不捏锄头柄了;他也照例的帮人撑着航船,每日一回,早晨从鲁镇进城,傍晚又回到鲁镇,因此很知道些时事:例如什么地方,雷公劈死了蜈蚣精;什么地方,闺女生了一个夜叉之类。他在村人里面,的确已经是一名出场人物了。但夏天吃饭不点灯,却还守着农家习惯,所以回家太迟,是该骂的。七斤一手捏着象牙嘴白铜斗六尺多长的湘妃竹烟管,低着头,慢慢地走来,坐在矮凳上,慢慢地抬起头来,叹一口气说,“皇帝坐了龙庭了。”七斤嫂呆了一刻,忽而恍然大悟的道,“这可好了,这不是又要皇恩大赦了么!”七斤又叹一口气,说,“我没有辫子。”“皇帝要辫子么”“皇帝要辫子。”“你怎么知道呢”七斤嫂有些着急,赶忙的问。“咸亨酒店里的人,都说要的。”七斤嫂这时从直觉上觉得事情似乎有些不妙了,因为咸亨酒店是消息灵通的所在。伊一转眼瞥见七斤的光头,便忍不住动怒,怪他恨他怨他。太阳收尽了他最末的光线了,水面暗暗地回复过凉气来;土场上一片碗筷声响,人人的脊梁上又都吐出汗粒。七斤嫂吃完饭,偶然抬起头,心坎里便禁不住突突地发跳。伊透过乌桕叶,看见又矮又胖的赵七爷正从独木桥上走来。赵七爷是邻村茂源酒店的主人,又是这三十里方圆以内的唯一的出色人物兼学问家。他有十多本金圣叹批的《三国志》,时常坐着一个字一个字的读;他不但能说出五虎将姓名,甚而至于还知道黄忠表字汉升和马超表字孟起。革命以后,他便将辫子盘在顶上,像道士一般。七斤嫂眼睛好,早望见赵七爷已经不是道士,却变成光滑头皮,乌黑发顶;伊便知道这一定是皇帝坐了龙庭,而且一定须有辫子。赵七爷一路走来,坐着吃饭的人都站起身,拿筷子点着自己的饭碗说,“七爷,请在我们这里用饭!”七爷也一路点头,说道“请请”,却一径走到七斤家的桌旁。七斤连忙招呼,七爷也微笑着说“请请”,一面细细的研究他们的饭菜。“好香的菜干,——听到了风声了么”赵七爷站在七斤的后面七斤嫂的对面说。“皇帝坐了龙庭了。”七斤说。七斤嫂看着七爷的脸,竭力陪笑道,“皇帝已经坐了龙庭,几时皇恩大赦呢”“皇恩大赦——大赦是慢慢的总要大赦罢。”七爷说到这里,声色忽然严厉起来,“但是你家七斤的辫子呢,辫子这倒是要紧的事。你们知道:长毛时候,留发不留头,留头不留发,……”七斤和他的女人没有读过书,不很懂得这古典的奥妙,但觉得有学问的七爷这么说,事情自然非常重大,无可挽回,便仿佛受了死刑宣告似的,耳朵里嗡的一声,再也说不出一句话。七斤嫂站起身,自言自语的说,“这怎么好呢这样的一班老小,都靠他养活的人,……”赵七爷摇头道,“那也没法。没有辫子,该当何罪,书上都一条一条明明白白写着的。”七斤嫂听到书上写着,可真是完全绝望了;自己急得没法,便又恨到七斤,伊用筷子指着他的鼻尖怒骂。村人看见赵七爷到村,都赶紧吃完饭,聚在七斤家饭桌的周围。看客中间,八一嫂抱着伊的两周岁的遗腹子,解劝说,“况且衙门里的大老爷也还没有告示,……”赵七爷本来是笑着旁观的;但自从八一嫂说了这话以后,却有些生气了。这时他已经绕出桌旁,接着说,“大兵是就要到的。你可知道,这回保驾的是张大帅。张大帅就是燕人张翼德的后代,他一支丈八蛇矛,就有万夫不当之勇,谁能抵挡他,”他两手同时捏起空拳,仿佛握着无形的蛇矛模样,向八一嫂抢进几步道,“你能抵挡他么!”八一嫂抱着孩子发抖,见赵七爷满脸油汗,瞪着眼,准对伊冲过来,便十分害怕,不敢说完话,回身走了。赵七爷也跟着走去,众人一面怪八一嫂多事,一面让开路,几个剪过辫子重新留起的便赶快躲在人丛后面,怕他看见。赵七爷也不细心察访,通过人丛,忽然转入乌桕树后,说道“你能抵挡他么!”跨上独木桥,扬长去了。村人们呆呆站着,心里计算,都觉得自己确乎抵不住张翼德,因此也决定七斤便要没有性命。他们也仿佛想发些议论,却又觉得没有什么议论可发。他们就慢慢地走散回家,关上门去睡觉。七斤坐在门槛上吸烟;但非常忧愁,忘却了吸烟,象牙嘴六尺多长湘妃竹烟管的白铜斗里的火光,渐渐发黑了。他心里但觉得事情似乎十分危急,也想想些方法,想些计画,但总是非常模糊,贯穿不得:“辫子呢,辫子我没有辫子,将来怎么过日子呢丈八蛇矛。皇帝坐龙庭。谁能抵挡他书上一条一条写着。……”(有删改)6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是()A.节选部分围绕“皇帝坐龙庭”传闻引发的“辫子”危机展开,通过七斤一家的遭遇,展现了底层民众在时代变迁中的无知与惶恐。B.赵七爷以“张大帅是张翼德后代”等言论恐吓村民,并借助“书上写着”的所谓依据施加压力,是乡村中封建威权的代表。C.七斤是村里略晓“时事”的“出场人物”,在危机中有一定的内心盘算,相比其他完全盲从的村民,显露出初步的个体焦虑与思考。D.村民们对赵七爷的言论盲目信从,对七斤的困境先是围观后是散去,表现出一种麻木、冷漠且易于被权威话语支配的集体精神状态。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说善用细节描写,如赵七爷“捏起空拳”“向八一嫂抢进几步”等动作,寥寥数笔即活画出其仗势欺人、虚张声势的丑态。B.小说巧妙运用“烟管”这一物象,通过描写七斤“忘却了吸烟”,烟斗火光熄灭,象征了其生活希望的彻底破灭,暗示了人物命运。C.小说采用冷静克制的第三人称叙事,细致刻画了风波中的众生相,语言简洁风趣,于平实叙述中蕴含深刻的讽刺与悲悯。D.小说构思精巧,以“辫子”去留这一身体发肤之事勾连社会剧变,以小见大,揭示了辛亥革命后封建思想残余仍禁锢人心的严峻现实。8.七斤嫂对丈夫七斤的态度随着“辫子风波”发生了明显的变化。请结合文本,分析这种变化的具体表现,并简析其对刻画人物的作用。9.本文具有“喜剧表象之下的悲剧意味”,请结合文本,简要分析。二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成小题。材料一:先母姓张,归先府君三年而鼐生。母年十九,家贫,无婢妾,躬纺绩以供衣食。性慈惠,虽臧获不轻笞扑。鼐少多疾,母每夜焚香祝天,愿以身代。及鼐举于乡,母喜谓人曰:“吾儿他日当不辱门户。”未几而母卒,年四十有二。鼐既长,思母之劳苦,未尝一日忘也。每岁时祭祀,涕泣沾衣,不能自已。忆鼐七岁时,母授以《孝经》,曰:“此圣人之言,汝能记诵,他日必为端士。”鼐稚钝,诵至夜分不能成诵,母未尝加怒,但叹息而已。明日复授,如是者再三,终能成诵。及鼐稍长,出就外傅,母每晨必夙兴,为具食饮,且戒之曰:“汝父远宦汝能自励吾虽贫亦足慰矣。”母生平未尝自言其劳,然鼐常见其夜绩至鸡鸣不止,十指皲裂,血渍于麻缕之间。或劝少休,母曰:“吾忍饥寒以教子,子若成立,吾劳何惜”及鼐得举,母喜而泣,曰:“吾今可以报汝父于地下矣。”母病革时,执鼐手曰:“吾不能待汝成进士矣。然汝能自树立,吾目不瞑亦瞑矣。”遂卒。呜呼!鼐不孝,不能致母于一日之安,而母之慈训,没齿不敢忘也。(选自姚鼐《先母事略》)材料二:然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。(节选自归有光《项脊轩志》)材料三:姚君《先母事略》质实而情隐,归氏《项脊轩志》纡徐而意显。姚文似寒泉漱石,清冽中见骨力;归文如春日载阳,温煦处藏悲凉。二子皆以微琐事传至情,然姚敛其锋,归纵其势,此刚柔之别也。(节选自方苞《评姚、归二家文》)10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。汝父A远B宦C汝D能自励E吾F虽贫G亦H足慰矣。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.归,古代女子出嫁。与《孔雀东南飞》中“不图子自归”的“归”,意思相同。B.“夙兴”,早起。和《氓》中“夙兴夜寐,靡有朝矣”的“夙兴”,意思相同。C.已,不久后。和《归去来兮辞》中“悟已往之不谏”的“已”,意思不同。D.“先妣”,对已故母亲的尊称。《离骚》中“皇考”是对已故父亲的尊称。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.姚鼐母亲十九岁嫁入姚家,家境贫寒,亲自纺线织布维持生计;姚鼐幼年多病,母亲每夜焚香愿以身代。B.姚鼐七岁时,母亲教他背诵《孝经》,他愚钝不能成诵,母亲虽叹息,但从不发怒,反复教导直至他背熟。C.“涕泣沾衣,不能自已”“夜绩至鸡鸣不止,十指皲裂”,这些细节表明姚鼐母亲因过度劳累而常常哭泣。D.姚文以时间为线,概述母亲生平片段,语言平实简练;归文以空间为轴,穿插生活细节,叙事迂回细致。13.方苞评价姚文“质实而情隐”,归文“纡徐而意显”。请结合材料,分析“隐”和“显”是如何体现的14.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。(2)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。三、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗,完成小题。题服柏①先生于鹄服柏不飞炼②,闲眠闭草堂。有泉唯盥漱,留火为焚香。新雨闲门静,孤松满院凉。仍闻枕中术③,曾授汉淮王④。【注】①服柏:服用柏叶、柏实,古人认为可以轻身延年。②飞炼:指炼丹服食以求飞升成仙。③枕中术:指藏在枕中的秘术、仙方。④汉淮王:指淮南王刘安,传说其好神仙方术,最终得道升仙。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.本诗为题赠之作,语言质朴清淡、自然脱畅,同时兼具清雅凝练、含蓄蕴藉的特点。B.颔联中“唯”“为”二字用语精妙,写出了服柏先生生活的清贫与艰难,极富表现力。C.颈联以声衬静,用雨声反衬门庭之寂静;“满院凉”从触觉角度写松阴带来的凉意。D.本诗尾联巧用典故,同前三联虚实相生,这与《蜀道难》写实和想象交织异曲同工。16.本诗是如何塑造服柏先生的形象的请从意象选取的角度进行分析。四、名篇名句默写17.补写下列句子中的空缺部分。杜甫在《蜀相》中感慨(1)“_______,_______”,道尽千古忠臣的遗憾与后人的无限悲叹;姜夔在《扬州慢》中描绘(2)“_______,_______”,昔日繁华的扬州历经战火,只剩一片萧条,写尽昔盛今衰的凄凉;而在家国兴亡之外,人间至情更显珍贵,李密在《陈情表》中直陈(3)“_______,_______”以反哺喻孝心,表达了奉养祖母、尽孝至终的赤诚心愿。一诗一词一表,或怀古言志,或绘世抒怀,或陈情尽孝,虽题材各异、情致有别,却皆以真心落笔,尽显文人风骨与世间至情。五、语言文字运用阅读下面的文字,完成小题。现代诗的语言,向来追求“一字千金”的凝练感,它突破日常语言的惯性,通过意象的跳跃和词语的陌生化,营造出独特的审美空间。徐志摩在《再别康桥》中写道:“那河畔的金柳,是夕阳中的新娘。”诗人用比喻的手法,将金柳比作新娘,地写出康桥与诗人之间的互相眷恋。这种表达方式,以意象(甲),正是现代诗语言锤炼的典型体现。艾青的《大堰河——我的保姆》则呈现了另一种语言风格。全诗几乎没有使用抒情句却浓情四溢,诗人较好地处理了艺术化和大众化的矛盾。“大堰河,今天我看到雪使我想起了你”,一句朴素的直抒胸臆,却蕴藏着深沉的怀念。尽情的呼告、肆意的铺排、长短错落的诗行,不追求(乙),是一种散文化的自由体诗。外国诗人同样以独特的语言魅力震撼读者。歌德在《浪游者的夜歌》中写道:“一切的山峰上/一片寂静,/一切的树梢上/感不到一丝微风。”短短数行,以极简的词语勾勒出天地间万籁俱寂的宁静,令人叹为观止。普希金在《致大海》中,将大海视为自由的精神象征,“再见吧,自由奔放的大海!”的呼告,让情感如浪潮般奔涌。惠特曼在《草叶集》中以奔放恣肆的自由诗体,歌颂自我、自然与民主,语言粗犷而充满生命力。中国现代诗人在接受西方诗学观念的同时,也在不断探索汉语自身的语言特质。戴望舒在《雨巷》中塑造了一个“丁香一样结着愁怨的姑娘”的形象,将西方现代诗的朦胧意境与中国传统诗歌的婉约神韵融为一体,实现了中西诗歌艺术的融合。现代诗的语言锤炼,①一方面要切忌避免过度晦涩造成的阅读障碍,②另一方面也要坚定拒绝浅薄表达带来的直白平淡。③真正的锤炼,是在“看得懂”与“有韵味”之间找到平衡。④这种平衡需要诗人对语言的敏感和对生活的体悟。⑤锤炼语言绝非一朝一夕之功,而是需要不断实践、反复推敲和长期阅读。18.文中画横线处需要填入一个成语。下列四个成语中,填入该处最恰当的一项是()A.入木三分B.淋漓尽致C.鞭辟入里D.绘声绘色19.文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。20.请在文中(甲)和(乙)两处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。21.下面的诗句语言平淡乏味,请你结合材料所提到的锤炼语言的方法修改诗句,使表达更有感染力。我走过很多地方,看到很多风景,遇到很多人,我感到很快乐。22.下列对课文语言锤炼的分析,不正确的一项是()A.《迷娘》中,诗人运用众多意象借景生情,构建了一个令人神往的境界;又通过“前往,前往”的复沓呼唤,展现了诗歌语言回环往复的声韵之美。B.《茶馆》中,“要抖威风,跟洋人干去,洋人厉害!”,“厉害”二字,写出了洋人欺压的残酷,更衬托出常四爷对国弱受欺的愤怒,体现了作者“以淡笔写深情”的功力。C.《风景谈》中,茅盾描写延安风景时用“苍茫的”“寂静的”“浑黄的”等多组短语叠加强化,使画面富有层次感,增强了散文的感染力。D.《边城》中,“黄昏把河面装饰了一层银色薄雾”,这句话通过景物描写烘托翠翠的心境,为下文与傩送的见面蒙上了一层悲剧色彩,体现了语言的韵味悠长。六、作文题23.阅读下面的材料,根据要求写作。许多人常不自觉地为眼前万象覆上层层“滤镜”:览山水时,执念于镜头里的精致画面,却忽略风物本真的肌理;品书香时,沉迷于碎片化的速食解读,却遗失文字深处的意蕴;识他人时,因囿于社交媒体的虚拟人设,却漠视烟火日常里的本真模样……“滤镜”之下,真实被遮蔽,本心被裹挟,认知被扭曲。这种普遍存在的“滤镜心理”,深刻影响着当代人的认知方式与价值选择。以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案1.A2.C3.“大散文”理念的先声独特的表现角度(或“明写秦腔,实写秦人秦地”)民族精神(或民族文化)的投射/缩影4.①论证结构严谨,条理清晰。采用总分的论证结构,先提核心观点,再从表现角度、文化底蕴、语言风格三方面分层展开。②论证方法多样,叙议结合。使用“引用论证”“对比论证”,既概括文本内容,又恰当引用原文,有理有据,分析准确充分。③逻辑严密,层次分明。从内容到主旨再到语言,由主到次,论证深刻而全面。5.①“共鸣”:以秦腔为窗口,全景式观照八

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论