河北省衡水市阜城实验中学2025-2026学年高三上学期第一次月考语文试题

河北省衡水市阜城实验中学2025-2026学年高三上学期第一次月考语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成15题。材料一：中国传统叙事源远流长，但其叙事统治地位长期被历史叙事所占领，历史过于发达，阻碍了文学叙事的展开。如果说西方有《荷马史诗》那样的宏大叙事，其性质为文学；那么中国只有《左传》《史记》的宏大篇章，其性质为历史。在这样的背景下，中西小说不同的文体发生机制形成了。在西方，欧洲近代小说的产生，源于“史诗的广阔的背景、巨大的规模、复杂而精巧的结构、叙述重大事件的能力；戏剧对场景的分割、设置、对话；历史散文对散文语言的锤炼；传奇中引人入胜的情节等”。在中国，小说文体的产生，有另外一套机制。在小说文体产生的早期或“前小说”时代，历史文体对小说的影响大大超过文学文体本身。董乃斌说：“中国的古史著作是后世小说最初也是最根本的寄生地，小说的原始胚基，就附着在古史著作身上。”也有学者持相似看法，如杨义“从文体发生学的角度看，中国古典小说存在‘多祖现象’，然而‘祖’之重要者，则首推史传”。在此影响下，中国古典小说在文体方面呈现出重要特征：早期的中国古典小说，如魏晋南北朝时期的志人小说、志怪小说等，不仅在题材、情节上与历史叙事关系密切，在总体结构上也借用史传体例。史传以“纪传”为中心，小说以“人物”为中心；史传以编年、列传为主，小说也分章叙事，有明显的叙事单元。既然中国古典小说与历史叙事的关联如此密切，那么中国古典小说是否可以称为“历史小说”？“历史小说”这一概念，从晚清才出现。彼时，西方的历史小说传入中国，梁启超等人为了区别中国古典小说与西方小说，同时为了促进小说的发展，引进了“历史小说”这个概念。（摘编自纪德君《中国传统叙事的传承与中西小说文体的发生》）材料二：叙事学在中国的发展，经历了从民间故事引入到西方叙事理论本土化的过程。19世纪末20世纪初，西方叙事理论开始引入中国。从20世纪40年代起，李劼人、钱钟书等学者开始了对叙事学的研究。1980年，申丹发表了《叙述学中的几个基本概念》一文，这是中国第一篇系统介绍叙事学的文章，标志着叙事学正式进入中国。叙事学在中国的发展，与中国传统叙事有着密切的关系。中国传统叙事中的故事类型、人物塑造、情节结构等，为叙事学的研究提供了丰富的素材。同时，叙事学的研究也为中国传统叙事的传承与发展提供了新的视角和方法。例如，叙事学中的“视角”理论，可以帮助我们更好地理解中国传统叙事中人物的心理和行为。然而，叙事学在中国的发展也面临着一些挑战。一方面，中国传统叙事与西方叙事理论存在着一定的差异，如何将西方叙事理论本土化，是叙事学在中国发展的关键问题。另一方面，叙事学的研究需要跨学科的知识和方法，如何整合不同学科的资源，是叙事学在中国发展的另一个关键问题。（摘编自胡亚敏《叙事学在中国的发展历程》）材料三：中国古代小说的叙事艺术，在世界文学宝库中独树一帜。其中，“全知视角”与“限知视角”的运用，是中国古代小说叙事艺术的重要特色之一。“全知视角”是指叙述者无所不知，能够洞察一切人物的言行举止、内心活动。在这种视角下，叙述者可以自由地讲述故事的来龙去脉，展现人物的性格特点和命运走向。例如，《三国演义》中，作者通过全知视角，全方位地展现了三国时期的政治、军事斗争，刻画了众多性格鲜明的人物形象。“限知视角”则是指叙述者的知识和视野受到一定的限制，只能通过某个人物的视角来讲述故事。在这种视角下，读者只能了解到叙述者所知道的信息，从而增加了故事的悬念和神秘感。例如，《红楼梦》中，作者通过林黛玉的视角，细腻地描绘了贾府的日常生活，展现了封建贵族家庭的兴衰荣辱。中国古代小说在叙事中，常常将“全知视角”与“限知视角”相结合。例如，在《水浒传》中，作者在讲述故事时，既有全知视角的叙述，如对梁山好汉的整体介绍；也有限知视角的运用，如通过武松、鲁智深等人物的视角，展现他们的性格特点和人生经历。这种结合使得小说的叙事更加丰富多样，增强了故事的艺术感染力。（摘编自曾祥波《中国古代小说叙事艺术的特色》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.中国传统叙事长期以历史叙事为主，历史叙事统治地位强大，这对中国小说文体的发生起到了一定的阻碍作用。B.中国古典小说在早期受到历史文体的影响，在题材、情节和总体结构上与历史叙事关系密切，呈现出独特的文体特征。C.“历史小说”概念是从晚清开始出现的，是为了区别中国古典小说与西方小说，促进小说发展而引进的。D.中国传统叙事为叙事学的研究提供了丰富素材，叙事学研究也为中国传统叙事的传承与发展提供了新视角和方法。2.根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是（）（3分）A.西方小说的产生源于多种文学文体的影响，而中国古典小说的产生则主要受历史文体的影响。B.中国古典小说早期与历史叙事关联密切，所以中国古典小说完全可以称为“历史小说”。C.叙事学在中国的发展经历了从西方叙事理论引入到本土化的过程，目前已经发展成熟。D.中国传统叙事与西方叙事理论存在差异，因此叙事学在中国发展面临的关键问题是如何将西方叙事理论本土化。3.下列说法中，可以作为论据来支撑材料三观点的一项是（）（3分）A.《西游记》中，作者通过孙悟空的视角，展现了他一路上降妖除魔的精彩经历，让读者身临其境。B.《聊斋志异》中，作者常常以旁观者的视角，讲述狐仙鬼怪的故事，给人一种神秘莫测的感觉。C.《封神演义》中，作者对商朝末年的政治局势进行了全面的描写，展现了各方势力的角逐。D.《隋唐演义》中，作者通过多角度的叙述，展现了隋唐时期的历史变迁和人物命运。4.材料三在论证上有哪些特点？请简要说明。（4分）5.请结合材料，概括中国传统叙事的特点以及对中国小说发展的影响。（4分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成69题。文本一：月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。（节选自朱自清《荷塘月色》）文本二：秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。江南，秋当然也是有的；但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，请您也能感觉到深长，幽远，严厉，萧索的意味，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了；着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说：“唉，天可真凉了——”“可不是吗？一层秋雨一层凉啦！”北方的果树，到秋来，也是一种奇景。第一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期。等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是尘沙灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的GoldenDays。（节选自郁达夫《故都的秋》）6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.第一段文字从视觉、听觉等角度，运用比喻、拟人等修辞手法，描绘了荷塘月色的宁静之美。B.“酣眠固不可少，小睡也别有风味的”一句，既表达了作者对月光朗照的向往，又体现了他对朦胧月色的喜爱。C.文中描写树影“峭楞楞如鬼一般”，给人一种阴森恐怖的感觉，与前文的宁静氛围不协调。D.最后一段写树上的蝉声与水里的蛙声，以动衬静，突出了作者内心的孤独与寂寞。7.下列对文本二相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A.作者认为江南的秋不如北国的秋，因为江南的秋来得不明显，缺乏秋的韵味。B.作者在文中列举了陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影等，是为了表达对这些地方的怀念之情。C.作者描写北国的槐树，着重写了落蕊，是因为落蕊能让人感受到秋的悲凉。D.作者认为北方的秋雨比南方的下得奇、有味、更像样，是因为北方的秋雨下得时间长。8.文本一和文本二都描写了自然景物，但表达的情感有所不同，请简要分析。（6分）9.文本二在语言表达上有哪些特色？请结合文本简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成1014题。苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。