湖南省A佳教育2024-2025学年高三上学期期中联考语文试题(解析版)_第1页
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高级中学名校试卷PAGEPAGE1湖南省A佳教育2024-2025学年高三上学期期中联考语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:人民代表大会制度具有践行全过程人民民主、保障人民当家作主的显著优势。人民代表大会制度坚持人民主体地位,坚持国家一切权力属于人民,支持和保证人民通过人民代表大会行使国家权力,体现了人民民主专政的国家性质。实行人民代表大会制度,同实行领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度、基层群众自治制度等基本政治制度,巩固和发展最广泛的爱国统一战线,一同形成全面、广泛、有机衔接的人民当家作主制度体系,有利于保障全体人民依法实行民主选举、民主协商、民主决策、民主管理、民主监督,依法通过各种途径和形式管理国家事务、经济和文化事业、社会事务。这有效克服了一些国家那种人民形式上有权、实际上无权和选举时漫天许诺、选举后无人过问的现象。(摘自《在庆祝全国人民代表大会成立70周年大会上的讲话》)材料二:聚焦发展全过程人民民主,要遵循“坚持以制度建设为主线”这个进一步全面深化改革的重大原则。党的二十届三中全会《决定》提出“健全全过程人民民主制度体系”的改革任务,这一改革任务,深刻表明发展全过程人民民主在制度化、规范化、程序化上具有更高要求,相关制度建设涉及的范围更加广泛,彼此联动更为紧密,体系化特征更加鲜明。深入学习贯彻党的二十届三中全会精神,必须坚持以制度体系保障和发展全过程人民民主,确保中国特色社会主义政治制度优势更好转化为治理效能。经过长期努力,我国构建起包括人民代表大会制度这个根本政治制度,领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度、基层群众自治制度等基本政治制度,以及选举制度、特别行政区制度、立法制度、国家机构组织制度等重要政治制度在内的制度体系。这一制度体系让我国全过程人民民主的成色更足。依靠这一制度体系,全过程人民民主实现了过程民主和成果民主、程序民主和实质民主、直接民主和间接民主、人民民主和国家意志相统一,实现了各方面在共同思想、共同利益、共同目标基础上的团结一致,有效保证了党和国家事业发展、人民幸福安康、社会和谐稳定、国家长治久安,促进国家治理跳出治乱兴衰的历史周期率。同时,我们也要清醒看到,与进一步全面深化改革、推进中国式现代化的更高要求相比,与人民群众的期待相比,全过程人民民主制度体系还存在一些不适应的地方。当前和今后一个时期是以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业的关键时期,面对严峻复杂的国际环境和艰巨繁重的国内改革发展稳定任务,迫切需要充分调动全体人民迎难而上、攻坚克难的积极性、主动性、创造性。因此,必须进一步健全全过程人民民主制度体系,从而不断增加和扩大我们的优势和特点,更好为中国式现代化凝心聚力。这既要从大局出发,坚决落实好制度建设的顶层设计,又要于细处落脚,把制度建设成效体现到保证人民在日常政治生活中享有广泛持续深入参与的权利上,努力让群众在每一次投票中、在每一次协商中都真切感受到人民主体地位得到充分尊重、人民当家作主得到全面彰显。要坚定不移走中国特色社会主义政治发展道路,坚持党总揽全局、协调各方的领导核心作用。毫不动摇坚持、与时俱进完善我国根本政治制度、基本政治制度、重要政治制度,统筹推进加强人民当家作主制度建设、健全协商民主机制、健全基层民主制度、完善大统战工作格局等健全全过程人民民主制度体系必须完成的各项改革任务,丰富各层级民主形式,进一步提高全过程人民民主制度化、规范化、程序化水平。特别是要坚持好、完善好、运行好人民代表大会制度这一坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一的根本政治制度安排,切实把各级人大及其常委会建设成为自觉坚持领导的政治机关、保证人民当家作主的国家权力机关、全面担负宪法法律赋予的各项职责的工作机关、始终同人民群众保持密切联系的代表机关,充分发挥人民代表大会制度在实现全过程人民民主中的重要制度载体作用,不断巩固和发展生动活泼、安定团结的政治局面。健全全过程人民民主制度体系,要从扩大人民有序政治参与上着眼,切实增强人民当家作主的获得感、幸福感、安全感。指出:“民主不是装饰品,不是用来做摆设的,而是要用来解决人民需要解决的问题的。”一些国家的选举投票率之所以长期低迷甚至不断下降,一个重要原因就是许多人失去了对本国民主的信任和信心。他们看到金钱政治驱动下的选举游戏,大多数人只是其中的“群众演员”而已,只有拉票时受宠、选举后就被冷落,人民关心的问题经常得不到解决。与此不同,全过程人民民主通过代表之家、代表联络站、基层立法联系点等制度创造不断拓宽人民群众参与、表达、监督渠道,积极运用5G、互联网等科技手段让参与更加方便、快捷、高效、有序,让民主更具回应性,在推动解决群众急难愁盼问题上展现出显著优势。健全全过程人民民主制度体系要继续锻长板、扬优势,用制度体系保障人民参与国家和社会治理,使各层级各方面的具体民主实践都成为助力群众解决自身问题的重要手段,持续增强人民走中国特色社会主义政治发展道路的信心和定力。(摘自程同顺《健全全过程人民民主制度体系》)1.下列关于材料内容的理解和分析,正确的一项是()A.人民代表大会制度是我国的根本政治制度,它能有效克服一些国家人民形式上有权、实际上无权的现象。B.我国构建的制度体系包括根本政治制度、基本政治制度和重要政治制度,让全过程人民民主的成色更足。C.进一步健全全过程人民民主制度体系,只需从大局出发,落实好制度建设的顶层设计即可。D.一些国家的选举投票率长期低迷,是因为这些国家没有坚持人民主体地位,没有保障人民当家作主。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.人民代表大会制度是中国特色社会主义政治制度的核心,其他基本政治制度都是围绕它而构建的。B.健全全过程人民民主制度体系,能够更好地保障人民在日常政治生活中享有广泛持续深入参与的权利。C.全过程人民民主制度体系的建设需要不断适应中国式现代化的要求,并且要满足人民群众日益增长的期望。D.科技手段的应用(如5G、互联网)能够使公众参与更加方便快捷,从而增强全过程人民民主的实际效果。3.下列对材料论证的相关分析,不正确的一项是()A.材料一的讲话,论述了人民代表大会制度在中国特色社会主义民主政治中的核心作用。B.材料二论述了健全全过程人民民主制度体系的重要性、存在的问题及解决措施,逻辑清晰。C.材料二在论述健全全过程人民民主制度体系的措施时,运用了对比论证,突出了我国民主的优势。D.两则材料都围绕人民代表大会制度展开了论述,强调了其在全过程人民民主中的重要作用。4.请简要分析材料二的论证思路。5.“民主不是装饰品,不是用来做摆设的,而是要用来解决人民需要解决的问题的。”请结合材料,谈谈对这句话的理解。【答案】1.B2.A3.D4.①开篇提出核心论点,强调发展全过程人民民主要坚持以制度建设为主线,落实健全制度体系的改革任务,以制度体系保障民主、转化治理效能。②阐述我国已构建的民主制度体系的构成与优势,同时指出其与更高要求、群众期待的差距,论证健全该体系的必要性与紧迫性。③给出健全制度体系的具体路径:坚持党的领导,完善各类政治制度(重点强化人大制度);扩大人民有序政治参与,用制度与科技拓宽参与渠道、增强民主回应性。④以引用与对比论证收束,凸显我国全过程人民民主解决实际问题的价值,强化健全制度体系以凝心聚力推进中国式现代化的观点。5.①民主的本质是务实而非形式:批判部分国家民主沦为金钱操控的选举游戏,人民只是“群众演员”,诉求长期得不到解决,民主成了摆设。②我国全过程人民民主以解决问题为导向:通过代表联络站、基层立法联系点等拓宽参与渠道,用5G、互联网提升参与效率,聚焦群众急难愁盼问题。③制度建设要服务于问题解决:健全全过程人民民主制度体系,就是要让民主实践成为解决群众问题的手段,增强人民当家作主的获得感、幸福感、安全感,凝聚推进中国式现代化的合力。【解析】【导语】这篇阅读材料围绕“全过程人民民主”主题,从制度优势、体系构建、现存问题及改革方向展开论述。材料一以人民代表大会制度为核心,强调其保障人民当家作主的实质民主特性;材料二则系统分析民主制度体系的现状与完善路径,突出制度创新与科技赋能的实践价值。两则材料形成递进关系:前者奠定理论基础,后者深化实践要求,共同凸显中国特色社会主义民主政治的制度自信与治理效能,具有鲜明的政策导向性和现实针对性。【1题解析】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。A.“人民代表大会制度……它能有效克服……现象”错误,材料一指出“形成全面、广泛、有机衔接的人民当家作主制度体系”才能克服相关现象,并非仅人大制度。C.“只需从大局出发”错误,材料二明确“既要从大局出发……又要于细处落脚”,“只需”表述绝对。D.“因为这些国家没有坚持人民主体地位,没有保障人民当家作主”错误,材料二说明投票率低迷的重要原因是“金钱政治驱动”“人民关心的问题经常得不到解决”,选项归因片面。故选B。【2题解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“其他基本政治制度都是围绕它而构建的”错误,于文无据,原文仅提及人大制度是根本政治制度,与其他基本政治制度共同构成制度体系,无“其他基本政治制度都是围绕它而构建”的表述。故选A。【3题解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。D.“两则材料都围绕人民代表大会制度展开了论述”错误,材料一围绕人大制度展开,材料二核心是健全全过程人民民主制度体系,人大制度只是其中的重要载体,并非两则材料都围绕人大制度论述。故选D。【4题解析】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。①提出论点:开篇以党的二十届三中全会《决定》提出的“健全全过程人民民主制度体系”为依据,点明发展全过程人民民主要“坚持以制度建设为主线”。②分析现状:先肯定我国已构建包含根本、基本、重要政治制度的体系,该体系“让我国全过程人民民主的成色更足”;再指出其与中国式现代化要求、人民期待的不适应之处,论证健全体系的紧迫性。③给出路径:一是强调“坚持党总揽全局、协调各方的领导核心作用”,重点完善人大制度;二是提出“从扩大人民有序政治参与上着眼”,通过代表联络站、科技手段拓宽参与渠道。④强化观点:引用的话,对比一些国家民主的形式化弊端,凸显我国民主“解决人民需要解决的问题”的优势。【5题解析】本题考查学生理解句子含义的能力。①批判形式化民主:原文提到一些国家“金钱政治驱动下的选举游戏,大多数人只是其中的‘群众演员’”,选举后诉求被冷落,这种民主就是“装饰品”,无法解决实际问题。②我国民主的务实性:材料二指出我国通过“代表之家、代表联络站、基层立法联系点等制度创造”,运用“5G、互联网等科技手段”,拓宽人民参与渠道,推动解决“群众急难愁盼问题”,体现了民主的实际价值。③制度建设的目的:健全全过程人民民主制度体系,就是要避免民主流于形式,让“各层级各方面的具体民主实践都成为助力群众解决自身问题的重要手段”,真正保障人民当家作主。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。渡口和茶亭徐鲁富水河边有个古渡,名叫枫林渡。枫林渡口的阿通伯家,是当年肖冬云带我下乡时的“老堡垒户”,我们每次下乡到这一带,都住在这位老房东家里。阿通伯家里有个漂亮的女儿叫阿香。朴实能干的阿香,几乎天天都在帮着阿爸撑渡。日子久了,塆子里的乡亲和来这里过渡的人,都称呼她“撑渡的阿香”。渐渐地,阿通伯年纪大了,退出了撑渡的历史舞台,年轻的细妹子阿香成了枫林渡的主角。枫林渡,只是一个小小的渡口,但有了这只小渡船,远的且不说,要去枫林镇和县城的人,要进山里拖毛竹的“山里客”们,要去枫林镇上卖货的乡亲,要到对岸的小学和镇上的中学念书的学生伢子,就都有了一条方便的近路。“莫要急,莫要慌,赶得上的咯!”这是当年阿香的一句口头禅。那些急着要过河赶路的人,只要看到阿香满脸的笑意,听到她这句轻柔的话,心里再焦躁,也会马上安静下来。远远近近的乡亲们,没有谁不知道枫林渡口“撑渡的阿香”。搭过阿香渡船的人也都晓得,每天早晚和晌午头,过河的人较多的时候,很少有人在她手上耽误过工夫。只要小船一解缆绳,阿香的竹篙用力一撑,小船就会滴溜溜地快速离开渡口,稳稳地驶过河心。这小小的渡口、小小的渡船,就像是土地与土地之间的纽扣,是河流与道路的延伸,是渡河者和进山客们挥手告别的地方。三十多年后,我又来到熟悉的枫林渡口。淡淡的白雾里,阿香,还有渡船,已经等在渡口了。看见我,阿香欢喜得不得了,俊俏的眉眼里尽是笑意。“徐老师,多少年没见了呀,真没想到,刚刚开春,一阵南风把你这贵人给送来了。”“你好啊,阿香,样子一点没变呢,比以前更漂亮啦!”除了身材稍微比做姑娘时变得丰腴了一点,阿香的眼角眉梢依然是留在我记忆里的样子,看上去像一株三月里的映山红。“徐老师这次回来,可得在枫林镇多住上几天咯!”阿香撑住小船,让我们一一坐稳当。小船在薄薄的晨雾里穿行,向对岸驶去。不一会儿,小船就荡着浅浅的波纹,到了对岸渡口。阿香插篙、下船、系缆,一连串麻利的动作,仍似当年。但这情景,与我那时候坐在她的小船上,望着她湿漉漉的头发,望着她黑亮的发辫,望着她瘦小单薄的身影,在这条河上飘动的样子,又是那么的不同了。“以前我住在你们家,听阿通伯讲过,老一辈人为枫林渡立下了一些规矩,这些规矩今天还有用吗?”“徐老师好记性。好规矩,永远也不能改、不能丢的。”“哦?你说说看。”“也不晓得是哪一辈的先人定下来的,连塆子里最老的六太公也讲不清楚了,反正我记得从我阿公那辈起,枫林渡就有个规矩,本塆子的人、邻近塆子的人、从本塆子嫁出去的细妹子、同本塆子的人沾亲带故的人,过渡都不用给半分钱。”“那这个渡口,每天就收不到几块钱啦?”“本来就没指望收到钱。每次过了河,能够给个五块十块的,也就一些进山收货的山里客,还有进山推销商品的小贩了。有了这点钱,两个茶亭里的茶水供应,就算不用自己往外掏了。”“哦,我明白了,渡口两头,凉亭里的茶水,都是你家供应的?”“要不怎么能叫‘义渡’呢?这也是老一辈传下来的。我家阿婆在世时,一到三伏天,每日还会煮一大锅子酸梅汤,摆在茶亭里,给路人解渴解乏,分文不收。”这时候,薄薄的暮色轻悄悄地从小路那边,从小河对岸,从远处的田畈,无声地升起,慢慢朝茶亭这边围拢过来。这些年来,也许,茶亭柱子已经换过几次了吧。不过,这一瞬间,我觉得与眼前的这条河边、这个渡口,还有远处的山岭和一座座山塆……虽然分别得够久了,却依然不曾淡去留在我心中的那些温暖、亲切的感情。有了这样一个小小亭子,无论是进山客、打柴的、掮着毛竹从山道上走来的老人,还是从外地来的货郎担、过路人、等待过河的贩鱼郎,走过了五里十里,辛劳的人们累了、渴了,就会在此暂且小歇。亭子四周,搁着一片挑子和竹器担子什么的。三个五个的,虽然素不相识,却也好像一次小小的聚会,各自谈论着近来的喜怒哀乐和听到的新鲜事。“枫林镇周边这些个塆子,都是这个样,民风好得没话讲咯。所以,我阿爸总是跟我们讲,摆渡送人过河,渡人渡己,千万莫想着去挣那几块撑船钱。我家老人一辈辈的、上百年传下来的好传统,哪能毁在我们这代人手上?”“阿香,你阿爸亲手把你培养成了一个合格的摆渡人,不容易吧?一定没少吃苦头吧?”“那还用说?撑船送渡,风波上面来来去去,这可不是开玩笑的事,责任重大,所以,阿爸像师傅带徒弟一样,一直把我带到出师了,他才放手。”阿香笑笑说。“燕来一接到我,就跟我讲了,说你阿香撑渡这些年,乡亲们没有不夸你的,说你的耳朵灵、眼睛尖,从来没让人误过船。”“误过的时候也不是没有。”阿香说,“再灵的耳朵、再尖的眼,也比不过雾天里的一盏灯。常在夜分里过河的乡亲,现在都习惯了随身带着一盏小一点的应急照明灯,要过河的时候,打两下亮子就行了。”“那你晚上不休息?亮子一闪你都能看见?”“也许是……”阿香笑了笑,好像是半开玩笑地说,“也许是撑渡的日子久了,心里也像是有了一盏灯,只要岸上一有人招呼,心里那盏灯也就亮了。夜分要急着过河的人,都是有急事的,不是要去医院的,就是要去赶船、赶早班火车的,所以耽误不得。”我默默地想,到底是谁传下的这渡人过河、照人前行的行业呢?在阿香的渡船上,在她的心上,一定是挂着那么一盏明亮的灯,风雪雨雾,都吹不灭它。(节选自徐鲁《山河儿女好看时》)6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是()A.阿通伯这个人在文中着墨不多,作为父亲,他对女儿的要求似乎过于严厉;但作为撑渡人,他的乐于奉献、胸怀责任、勇于担当依然动人心弦。B.作者在写“茶亭”之前插入的景物描写,兼具动态美与朦胧美;既与前文相呼应,暗示了时间的流逝,也写出了傍晚时分枫林渡的美好与宁静。C.阿香行船的动作之麻利“仍似当年”,但“我”看着“又是那么的不同了”,表明时隔多年,“我”对此地此人的感情已经与时推移,发生变化了。D.文章最后一段“我”对摆渡行业先辈是谁的追问,体现了“我”对这一行业创始者和传承者的高度赞颂,也饱含对摆渡精神能传承下去的期待。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文章在描写过渡客人时采用了排比手法,从侧面体现了摆渡这一行业在枫林渡的重要性。B.文章在描写阿香撑渡时用了许多叠词,增强文章韵律感的同时,再现了阿香行船的画面。C.文章主要以人物对话行文,在对话中及时表达主要人物的思想特征,彰显人物性格特点。D.在行文过程中加入方言口语,使语言清新雅致,也体现了作者对当地文化和语言的尊重。8.“灯”在文章结尾部分多次出现,意蕴丰富,请结合文本加以分析。9.费孝通《乡土中国》的“长老统治”一章中有这样一段话:在变化很少的社会里,文化是稳定的,很少新的问题,生活是一套传统的办法。如果我们能想象一个完全由传统所规定下的社会生活,这社会可以说是没有政治的,有的只是教化。事实上固然并没有这种社会,但是乡土社会却是靠近这种标准的社会。请据此对文中“阿香摆渡”这一现象进行分析。【答案】6.C7.D8.①实用层面:指乡亲夜渡时随身携带的应急照明灯,是雾天、黑夜中渡河的信号工具,体现了乡亲与阿香之间的默契。②精神层面:指阿香心中的责任之灯,象征她时刻将乡亲需求放在心上,无论昼夜风雨,都愿为急事之人摆渡的担当与坚守。③象征层面:指枫林渡代代传承的义渡精神之灯,代表渡人渡己、无私奉献的乡土美德,历经数代而不熄灭。9.①契合乡土社会“文化稳定,遵循传统”的特点。枫林渡的义渡规矩(本塆及沾亲者过渡免费、渡口收入供茶亭茶水)是先辈传下的传统,阿香严格恪守,不图钱财,体现了乡土社会“生活是一套传统办法”的特征。②体现“长老统治”下的教化传承。阿通伯以“师傅带徒弟”的方式,将撑渡技能与义渡精神传授给阿香,教化她明白“渡人渡己”的道理,这正是乡土社会长辈通过教化传递传统的体现。③印证乡土社会“重教化轻政治”的治理模式。枫林渡的运行不靠法律或行政约束,仅凭传统习俗与道德教化维系,阿香的责任担当源于家族传承的信念,而非外在强制,符合乡土社会“有的只是教化”的特点。【解析】【导语】这篇散文以枫林渡口为背景,通过细腻的笔触描绘了摆渡人阿香的形象,展现了乡土社会中人与人之间的温情与互助。文章以渡口和茶亭为象征,体现了传统美德在现代社会中的延续。作者通过对话和细节描写,刻画了阿香的勤劳、善良和责任感,同时也反映了乡土文化的深厚底蕴。文中“灯”的意象象征着希望与传承,深化了主题。整体上,作品语言朴实,情感真挚,是一篇充满乡土气息和人文关怀的佳作。【6题解析】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。C.“‘我’对此地此人的感情已经与时推移,发生变化了”错误,“又是那么的不同”并非指“我”的感情发生变化,而是指阿香的形象改变——从当年“瘦小单薄的身影”成长为如今丰腴干练的摆渡人;原文明确提到“依然不曾淡去留在我心中的那些温暖、亲切的感情”,可见“我”对这片土地和人的情感从未改变。故选C。【7题解析】本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。D.“语言清新雅致”错误,文中的方言口语(如“咯”“细妹子”“夜分”)使语言朴实亲切、充满乡土气息,而非“清新雅致”。“清新雅致”多形容书面化的典雅文风,与方言口语的风格不符。故选D。【8题解析】本题考查学生分析重要意象丰富意蕴的能力。①实用之灯:这是夜分过河的乡亲随身携带的工具,原文提到“常在夜分里过河的乡亲,现在都习惯了随身带着一盏小一点的应急照明灯,要过河的时候,打两下亮子就行了”。这盏灯是雾天或黑夜中渡河的信号,是保障夜间安全渡河的实用物品,体现了乡亲与阿香之间的默契。②精神之灯:阿香说“心里也像是有了一盏灯,只要岸上一有人招呼,心里那盏灯也就亮了”。这盏灯是阿香内心责任与担当的象征,意味着她时刻将乡亲的需求放在心上,无论昼夜、不惧风雨,都愿意为有急事的人摆渡,绝不耽误。③传承之灯:结尾“在阿香的渡船上,在她的心上,一定是挂着那么一盏明亮的灯,风雪雨雾,都吹不灭它”,这盏灯象征着枫林渡代代传承的义渡精神——渡人渡己、无私奉献、坚守初心。从先辈定下义渡规矩,到阿通伯,再到阿香,这种精神如明灯般照亮了渡河人的路,温暖了乡土社会的人心。【9题解析】本题考查学生发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。①文化稳定,生活遵循传统办法。枫林渡的义渡规矩是“老一辈传下来的”,历经数代从未改变,属于乡土社会中“稳定的文化”和“传统的办法”。阿香撑渡严格遵循这些规矩,不图钱财,只为方便乡亲,体现了乡土社会“很少新的问题,生活是一套传统的办法”的特征。②长老统治,依靠教化传承传统。费孝通所说“长老统治”,核心是长辈通过教化将传统传递给后辈。原文中阿通伯“像师傅带徒弟一样,一直把我带到出师了,他才放手”,不仅传授给阿香撑渡的技能,更教化她明白“摆渡送人过河,渡人渡己”的道理,这正是乡土社会的教化方式。阿香最终成长为合格的摆渡人,坚守先辈的道德准则,是教化成功的体现。③重教化轻政治,维系乡土秩序。枫林渡的运行不靠法律或行政命令,而是靠传统习俗和道德教化。阿香撑渡的责任与担当,并非来自外在的强制要求,而是源于家族传承的信念;乡亲们对阿香的认可,也源于她对传统的坚守。这正符合乡土社会“没有政治的,有的只是教化”的特点——传统的力量代替了制度约束,维系着渡口与乡土社会的和谐运转。二、古代诗文阅读(37分)(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:世宗为人明达英果,论议伟然。即位之明年,废天下佛寺三千三百三十六。是时中国乏钱,乃诏悉毁天下铜佛像以铸钱,尝曰:“吾闻佛说以身世为妄,而以利人为急,使其真身尚在,苟利于世,犹欲割截,况此铜像,岂其所惜哉?”由是群臣皆不敢言。尝夜读书,见唐元稹《均田图》,慨然叹曰:“此致治之本也,王者之政自此始!”乃诏颁其图法,使吏民先习知之,期以一岁,大均天下之田,其规为志意岂小哉!其伐南唐,问宰相李穀以计策;后克淮南,出穀疏,使学士陶穀为赞,而盛以锦囊,尝置之坐侧。其英武之材可谓雄杰,及其虚心听纳,用人不疑,岂非所谓贤主哉!其北取三关,兵不血刃,而史家犹讥其轻社稷之重,而侥幸一胜于仓卒,殊不知其料强弱、较彼我而乘述律〖备注〗之殆,得不可失之机,此非明于决胜者,孰能至哉?诚非史氏之所及也!(节选自《新五代史·周本纪第十二》)材料二:臣光曰:或问臣:五代帝王,唐庄宗、周世宗皆称英武,二主孰贤?臣应之曰:夫天子所以统治万国,讨其不服,抚其微弱,行其号令,一其法度,敦明信义,以兼爱兆民者也。庄宗既灭梁,海内震动,湖南马氏遣子希范入贡,庄宗曰:“比闻马氏之业,终为高郁所夺。今有儿如此,郁岂能得之哉?”郁,马氏之良佐也。希范兄希声闻庄宗言卒矫其父命而杀之此乃市道商贾之所为岂帝王之体哉!盖庄宗善战者也,故能以弱晋胜强梁,既得之,曾不数年,外内离叛,置身无所。诚由知用兵之术,不知为天下之道故也。世宗以信令御群臣,以正义责诸国,王环以不降受赏,刘仁赡以坚守蒙褒,严续以尽忠获存,蜀兵以反覆就诛,冯道以失节被弃,张美以私恩见疏。江南未服,则亲犯矢石,期于必克,既服,则爱之如子,推诚尽言,为之远虑。其宏规大度,岂得与庄宗同日语哉!(节选自《资治通鉴·后周纪五》)〖备注〗述律:辽穆宗耶律璟,契丹名耶律述律。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。希范兄希声A闻B庄宗C言D卒矫E其父命F而杀之G此乃市道H商贾之所为I岂帝王之体哉11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.惜,指可惜,与《六国论》“惜其用武而不终也”中的“惜”词义相同。B.社稷,指土神和谷神,是以农为本的中华民族的原始崇拜物,后代指国家。C.一,指统一,与《兰亭集序》“一死生为虚诞”中的“一”用法不同。D.爱之如子,指爱百姓就像爱孩子,与《氓》“氓之蚩蚩”的句式不同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.世宗认为佛把有利于世人当做最紧要的事,佛对割肉利人尚且不会在意,更何况是毁佛铸钱呢?B.世宗认为《均田图》是使国家大治的根本,只要吏民懂得其中的道理,推行一年就能均分天下土地。C.世宗北取三关被史家讥讽,认为他是侥幸取胜,而《新五代史》却认为他是抓住了敌主的昏庸失误。D.司马光认为庄宗知晓用兵之术,善于行军打仗,所以能够战胜强大的梁国,使天下为之震动。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)此非明于决胜者,孰能至哉?诚非史氏之所及也!(2)既得之,曾不数年,外内离叛,置身无所。14.根据两则材料,概括后周世宗能建立功业成为贤君的原因。【答案】10.DGI11.A12.B13.(1)这如果不是在决断胜负上明察秋毫人,谁能够做到这一点呢?实在是史官的见识比不上他啊!(2)(他)已经得到天下,竟然不到几年时间,朝廷内外就都背叛了他,(他)连安身的地方都没有。14.①明达果敢,有雄才大略;②重视民生,推行善政;③虚心纳谏,用人不疑;④赏罚分明,坚守正义;⑤胸怀大局,恩威并施【解析】【导语】这两篇文言文通过对比手法,展现了五代时期两位帝王的治国差异。材料一以《新五代史》为据,突出周世宗的英明果决:毁佛铸钱显其务实,推行均田展其远见,北取三关见其谋略,塑造了一个兼具武力与文治的贤主形象。材料二借司马光之口,通过对比庄宗与世宗,批判庄宗徒善兵事而失治国之道,反衬出世宗以信义御下、以正义责国的帝王风范。两文共同构建了“明君当以民为本、以德治国”的核心思想,体现了传统史家对理想君主的评判标准。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意:马希范的兄长马希声听到庄宗的这番话后,最终伪造他父亲的命令杀了高郁。这是市井商人的所作所为,哪里是帝王应该有的风范呢!“希范兄希声”是主语,“闻”是谓语,“庄宗言”是宾语,宾语后D处断开;“杀之”是动宾结构,“此”是下句主语,故G处断开;“此乃市道商贾之所为”是判断句,其后I处断开。故选DGI。【11题解析】本题考查学生掌握古代文化常识,理解文言一词多义、词类活用、特殊句式现象的能力。A.错误。吝惜/可惜。句意:难道是佛会吝惜的吗?/可惜赵国使用武力抵抗却没能坚持到底啊。B.正确。C.正确。数词作动词,统一/意动用法,把……看作一样。句意:统一国家的法度。/(我)本来就知道把死和生等同起来的说法是不真实的。D.正确。状语后置,“如子爱之”/定语后置,“蚩蚩氓”。句意:就像对待子女一样爱护那里的百姓。/憨厚农家小伙子。故选A。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“只要吏民懂得其中的道理,推行一年就能均分天下土地”错误,原文“期以一岁,大均天下之田”意为约定用一年时间,全面均分天下土地,“期以一岁”是设定的时间期限,并非“推行一年就能均分”,选项曲解“期”的含义。故选B。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“孰”,谁;“诚”,实在;“及,比得上。(2)“既”,已经。……以后;“离叛”,背叛;“所”,处所,地方。【14题解析】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。①明达果敢,有雄才大略:敢于毁佛铸钱以解国家缺钱困境,决策果断;征伐南唐、北取三关,军事谋划精准,善于把握战机。②重视民生,推行善政:见到《均田图》便决意推行均田制,以“致治之本”为目标,志在安定天下。③虚心纳谏,用人不疑:讨伐南唐时向宰相李穀问计,获胜后珍视其奏疏,体现对臣子的信任与尊重。④赏罚分明,坚守正义:以信令驾驭群臣,对不降的王环、坚守的刘仁赡予以奖赏褒扬,对反复无常的蜀兵予以诛杀,对失节的冯道弃而不用。⑤胸怀大局,恩威并施:征伐时亲冒矢石以求必胜;收服江南后则爱民如子,推心置腹为其长远谋划。参考译文:材料一:周世宗为人明智通达、英勇果敢,发表的议论宏大高明。他即位的第二年,废除了天下三千三百三十六所佛寺。当时中原地区缺少铜钱,于是(世宗)下诏把天下的铜佛像全部销毁来铸造钱币。世宗曾说:“我听说佛说把自身与世间的一切都看作虚妄,而把有利于世人当作紧要的事。假使佛的真身还在,只要对世人有利,尚且愿意割舍自身,何况是这些铜像,难道是佛会吝惜的吗?”因此大臣们都不敢进言反对。世宗曾在夜间读书,看到唐代元稹的《均田图》,感慨地叹息说:“这是实现天下大治的根本啊,帝王的治国之道就从这里开始!”于是下诏颁布这份图册和相关法令,让官吏和百姓先学习了解它,约定用一年的时间,全面平均分配天下的土地。他的规划和志向难道是渺小的吗!他讨伐南唐时,向宰相李穀询问计策;后来攻克淮南,拿出李穀的奏疏,让学士陶穀为其撰写赞语,并且用锦囊装起来,常常放在座位旁边。他的英武才能可以称得上是英雄豪杰,再加上他虚心听取意见,用人不疑,难道不是人们所说的贤明君主吗!他向北夺取三关,未经血战就取得了胜利,然而史官还讥讽他轻视国家的重任,是在仓促之间侥幸取得一次胜利,却不知道他能判断敌我强弱的形势、权衡双方的优劣,并且抓住了辽穆宗耶律述律的昏庸破绽,得到了不可错失的战机。这如果不是在决断胜负上明察秋毫的人,谁能够做到这一点呢?实在是史官的见识比不上他啊!材料二;臣司马光说:有人问臣下:五代的帝王中,唐庄宗、周世宗都被称赞为英武,这两位君主谁更贤明呢?臣下回答说:天子是用来统治天下各国,讨伐不肯臣服的势力,安抚弱小的百姓,推行自己的号令,统一国家的法度,敦厚信用与道义,来关爱天下百姓的人。唐庄宗消灭梁国之后,天下为之震动,湖南的马氏派遣儿子马希范入朝进贡,庄宗说:“近来听说马氏的基业,最终会被高郁夺取。如今马氏有这样的儿子,高郁怎么能夺取他的基业呢?”高郁是马氏优秀的辅佐之臣。马希范的兄长马希声听到庄宗的这番话后,最终伪造他父亲的命令杀了高郁。这是市井商人的所作所为,哪里是帝王应该有的风范呢!大概庄宗是个善于打仗的人,所以能够凭借弱小的晋国战胜强大的梁国。(他)已经得到天下,竟然不到几年时间,朝廷内外就都背叛了他,(他)连安身的地方都没有。这实在是因为他只懂得用兵的方法,却不懂得治理天下的道理啊。周世宗用诚信和政令驾驭群臣,用公正的道义要求各个诸侯国。王环因为拒不投降而受到奖赏,刘仁赡因为坚守城池而受到褒扬,严续因为竭尽忠诚而得以保全性命,蜀国的士兵因为反复无常而被诛杀,冯道因为丧失气节而被弃用,张美因为私受恩惠而被疏远。江南还没有归服时,(世宗)就亲自冒着箭石的危险,誓要攻克;江南归服之后,(世宗)就像对待子女一样爱护那里的百姓,推心置腹、畅所欲言,为那里的长远发展谋划。他的宏大规划和宽广胸怀,难道能和唐庄宗相提并论吗!(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这组唐诗,完成下面小题。少年行四首【唐】王维(其一)新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。(其二)出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。(其三)一身能擘两雕弧,虏骑千重只似无。偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于〖备注〗。(其四)汉家君臣欢宴终,高议云台论战功。天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫。〖备注〗五单于:指汉宣帝时匈奴内乱争立的五个首领。这里比喻骚扰边境的少数民族诸王。一说指汉武帝元狩二年,霍去病俘虏匈奴单于五人,稳定边疆局势。后来霍去病被封为大司马。15.下列对这组诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.其一善用烘托映衬。写“美酒”“马”“高楼”“垂柳”,映衬出少年游侠的朝气蓬勃、奔放刚健、豪迈气概与风流飘逸。B.其二以少年口吻直抒胸臆。连用“孰”“不”“纵”“犹”等加强语气,传达出少年从容坚毅的神情和义无反顾的决心。C.其三善用特写与反衬。一、三两句以特写镜头表现少年英武矫健的身姿,二、四两句从对方着笔来反衬少年的艺高胆大。D.这组诗以现实主义的笔调讴歌了豪荡使气、舍身报国、崇尚事功和功成不居的任侠精神,表现出强烈的英雄主义色彩。16.有人认为,这组诗运用了欲抑先扬的手法,在第四首诗中,活跃在前三首诗里的主角被悄无声息地推到了局外。你是否认同这一说法?请结合诗歌简要分析。【答案】15.D16.示例一:认同。①先扬:前三首浓墨重彩刻画少年的英雄气概。其一写少年游侠的豪迈意气,相逢即饮,风流倜傥;其二写少年从军报国的壮志,不惧边庭之苦,愿以死明志;其三写少年武艺超群,在千军万马中射杀敌酋,所向披靡。②后抑:第四首笔锋一转,聚焦“汉家君臣欢宴”“云台论功”“天子赐侯印”的场景,描写的对象变成了“君臣”“将军”,并未提及前三首浴血奋战的少年游侠。少年在战场上出生入死,论功行赏时却不见身影,暗含着对朝廷封赏不公、漠视普通将士功绩的批判,体现出欲抑先扬的手法。示例二:不认同①四联贯通,层层递进:这组诗是按“游侠意气—从军报国—战场立功—功成受赏”的逻辑脉络展开的,四首诗共同塑造了少年游侠的完整形象。前三首写少年从游侠到战士的蜕变,以及战场上的英勇表现;第四首写论功行赏,“将军佩出明光宫”中的“将军”,正是前三首浴血奋战的少年游侠,是他立功后的荣耀时刻。②无“抑”的意味:诗歌通篇以豪迈昂扬的基调讴歌少年的任侠精神与报国壮志,第四首的封侯赐印是对前三首少年功绩的正面肯定,不存在“抑”的批判色彩,因此并非欲抑先扬。【解析】【导语】这组《少年行》以豪迈笔调勾勒少年游侠的英姿:其一写纵酒豪情,其二抒报国壮志,其三绘骑射雄姿,皆充满浪漫主义激情。至其四笔锋暗转,以朝廷封赏场景取代少年身影,似在辉煌中暗藏对功名现实的微妙解构。四首诗由张扬到含蓄,构成英雄叙事与权力叙事的双重变奏。【15题解析】本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。D.“现实主义的笔调”错误,这组诗采用的是浪漫主义笔调,而非“现实主义”。诗歌对少年游侠的武艺、气概进行了夸张与理想化的描写,如“一身能擘两雕弧,虏骑千重只似无”“纷纷射杀五单于”等句,充满豪迈奔放的浪漫色彩;且诗中并未体现“功成不居”的精神,第四首写的是论功行赏、封侯赐印的荣耀场景,与“功成不居”相悖。故选D。【16题解析】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。认同。①前三首的主角是少年游侠/普通将士,诗歌的视角始终围绕少年的行为、志向、战绩展开,突出其个体的英雄主义色彩。②第四首的叙事视角转向朝堂君臣,描写的是论功行赏的宏大场面,赏赐的对象是“将军”,而这个“将军”未必是前三首的少年——在古代军功制度下,普通将士的功绩往往会被上级将领攫取。因此,少年虽有战功,却在封赏环节被“推到局外”,前三首的昂扬之气与第四首的朝堂荣耀形成反差,暗含讽刺,符合欲抑先扬的特点。不认同。①从诗歌的整体结构来看,四首诗是一脉相承的人物成长叙事。其一写少年的游侠本色,是人物形象的起点;其二写少年投身军旅,确立报国之志;其三写少年战场立功,是人物价值的实现;其四写少年封侯受赏,是人物功绩的认可。四首诗共同构成了少年“意气—从军—立功—受赏”的完整人生轨迹。②从用词关联来看,第四首的“将军”是前三首少年的身份升华。少年凭借“射杀五单于”的赫赫战功,从普通士兵晋升为“将军”,得以“佩出明光宫”,这是对少年英雄的正面褒扬,不存在“抑”的倾向,因此并非欲抑先扬。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)在毕业典礼上,校长引用《论语》十二章中的“_________,_________”两句,寄语同学们要志向远大,意志坚定,肩负起民族复兴的重任。(2)文学和历史往往可以相互印证。例如,贾谊《过秦论》(上)中的“_________,_________”两句,可以印证秦始皇“焚书坑儒”的史实。(3)暑假,师生前往长江沿岸开展地理研学活动。面对浩瀚的江水,小丁不禁吟咏起含有“长江”意象的经典名句“_________,_________”。【答案】(1)士不可以不弘毅任重而道远(2)于是废先王之道焚百家之言(焚百家之言,以愚黔首)(3)无边落木萧萧下不尽长江滚滚来(孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流)三、语言文字运用(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成下面小题。2024年6月,嫦娥六号在人类历史上首次实现月球背面采样返回。这是我国建设航天强国、科技强国取得的又一标志性成果。20年来,探月工程从零起步,研究团队向先行者学习,但绝不是A效仿,而是敢于走别人没有走过的路。我国一代代航天人坚持B、自主创新,推动航天事业实现跨越式发展。①从嫦娥一号的成功发射,②到嫦娥六号的月球背面取样返回,③中国航天人不断提高技术瓶颈,④实现了多项关键技术的自主创新。⑤这些技术突破不仅提升了我国的航天实力,⑥其他领域的技术进步还提供了有力支撑。例如,紫外敏感器的成功研制,不仅解决了探月工程中的技术难题,也为我国遥感探测技术的发展奠定了基础。探月工程带来的经济效益和社会影响同样显著。首先,探月工程的实施促进了相关产业链的发展,包括航天器制造、卫星通信、遥感技术等多个领域。这些领域的发展(甲),还为社会提供了大量就业机会。其次,探月工程的成果广泛应用于农业、资源勘探、环境保护等多个领域,提高了生产效率,改善了人民生活质量。例如,利用月球探测数据,科研人员可以在自然灾害发生之前(乙),为防灾减灾提供科学依据。探月工程的成功还激发了全民的爱国情怀和对科学的热情。当五星红旗在月球背面成功展开,鲜艳的“中国红”让无数人流下热泪。当嫦娥系列探测器传回月球照片或数据,总会引起社会各界的广泛关注和讨论。这种关注不仅增强了民众对科学的兴趣和认知,也激发了他们的民族自豪感。未来,中国将在月球上建设科研站基本型,此基本型由多个探测器组成,将对月球南极地形地貌、物质成分、空间环境等进行综合探测。同时,中国还将实施载人登月任务,预计在2030年前实现中国人首次登月的目标。这些目标的实现,不仅将进一步提升中国的航天实力和国际影响力,也将为人类探索月球和深空作出新的贡献。18.请在文中画横线处填入恰当的成语。19.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。20.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。21.文中画横线的句子使用了借代的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。22.有人建议将文中画波浪线的部分改成“中国将在月球上建设由多个探测器组成的对月球南极地形地貌、物质成分、空间环境等进行综合探测的科研站基本型。”你觉得哪种表达效果更好?请简要说明理由。【答案】18.A.亦步亦趋B.自力更生19.③改为“改为不断突破技术瓶颈”⑥改为“还为其他领域的技术进步提供了有力支撑”20.甲:不仅推动了经济增长乙:做出精准预警21.构成:用“中国红”借代五星红旗,以颜色特征代本体。效果:使表达更形象凝练,具有画面感;能激发爱国热情和民族自豪感。22.①原文采用“总—分”的表达逻辑,层次清晰,易于理解;改句是长单句,冗长晦涩。②原句将“科研站基本型”的组成与探测任务分开表述,信息得到突出;改句将之变成定语,重点不突出。③原文由短句组合,清晰易懂,符合文体要求;改句为长单句,信息繁杂难懂,不符合文体要求。【解析】【18题解析】本题考查学生正确使用成语的能力。A处,语境强调“不是”盲目“效仿”,与后文“敢于走别人没有走过的路”形成照应,可填“亦步亦趋”。亦步亦趋:形容事事处处都模仿和追随别人。B处,本空与“自主创新”并列,强调独立自主的科研精神,可

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