专题04 文学文化常识（期末真题汇编）七年级语文下学期新教材统编版（解析版）

专题04文学文化常识1．(24-25七下·重庆开州区·期末)下列关于《骆驼祥子》的表述，错误的一项是（

）A．祥子最大的梦想是拥有一辆自己的车，他先后买了三辆车，最终因为各种原因都失去了。B．虎妞是车厂老板刘四爷的女儿，她性格大胆泼辣，用假怀孕的方式迫使祥子与她结婚。C．小福子是祥子最后的精神寄托，她的自杀使祥子彻底走向堕落。D．小说通过描写祥子三起三落的人生经历，反映了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运，揭示旧社会对底层劳动人民的压迫与摧残。【答案】A【详解】本题考查识记名著相关情节内容。A.祥子并非先后买了三辆车，他只通过自己的努力买过一辆车，后来被大兵抢走；第二次攒的钱被孙侦探敲诈走；第三次是虎妞用自己的私房钱给祥子买了一辆二手车，最终为了给虎妞办丧事，祥子又卖掉了这辆车。故选A。2．(24-25七下·甘肃兰州第八十一中学·期末)下列文学文化常识表述不正确的一项是（

）A．《陋室铭》选自《刘禹锡集》，作者是唐代文学家刘禹锡。《爱莲说》选自《周敦颐集》，作者是北宋哲学家周敦颐。B．《带上她的眼睛》作者是刘慈欣，中国科幻小说代表作家之一，代表作有《三体》《流浪地球》等。C．印刷术是我国古代的四大发明之一，另外三大发明是火药、指南针、造纸术。D．王安石，字介甫，号半山，南宋政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。【答案】D【详解】本题考查文学文化常识。D．王安石是北宋人，所以选项“南宋”的表述不正确；故选D。3．(24-25七下·甘肃天水麦积区·期末)下列关于文学常识表述有误的一项是（

）A．科幻小说是用科幻的形式，表现人类在未来世界的物质、精神、文化生活和科学技术远景，其内容交织着科学事实和预见、想象。B．中华诗文浩如烟海，逐渐形成了一些表意相对固定的词语，如“汗青”指史册，“青鸟”指信使，“阳”指山南水北。C．饮食是节日习俗中一个永恒的话题，比如端午节吃粽子，是为了纪念屈原；中秋节吃汤圆，寓意团团圆圆；重阳节饮菊花酒，表达对延年益寿的期盼。D．《陋室铭》《爱莲说》中“铭”和“说”，都是古代的一种文体。“说”，大多是就一事一物或一种现象抒发感想。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字。【答案】C【详解】本题考查文学常识。C.有误，中秋节的传统食品是月饼而非汤圆，汤圆是元宵节的食品；故选C。4．(24-25七下·甘肃兰州校联考·期末)下列对古代文学文化常识的表述，正确的一项是（

）A．《活板》选自《梦溪笔谈》，作者是沈括，他是北宋时期的科学家、政治家。B．古人以山北水南为“阳”，山南水北为“阴”。“阴阳割昏晓”的“阳”指泰山的北面。C．陆游，字放翁，号务观。南宋时期文学家、史学家、爱国诗人。D．“箫鼓追随春社近”中的“社”是谷神，古代立春后人们祭祀，祈求丰收。【答案】A【详解】本题考查文学文化常识识记。B.古人以山北水南为“阴”，山南水北为“阳”。“阴阳割昏晓”的“阳”指泰山的南面；C.陆游，字务观，号放翁；D.“箫鼓追随春社近”中的“社”是社神（土地神）；故选A。5．(24-25七下·天津河北区·期末)下列文学、文化常识表述有误的一项是（

）A．《活板》选自《梦溪笔谈》，作者是沈括，他是北宋时期的科学家、政治家。B．古人以山北水南为“阳”，山南水北为“阴”。“阴阳割昏晓”的“阳”指泰山的北面。C．陈子昂《登幽州台歌》中的“幽州台”即蓟北楼，是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建。D．《陋室铭》中“丝竹”泛指音乐，其中“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。【答案】B【详解】本题考查文学文化常识。B.有误，古人以山南水北为“阳”，山北水南为“阴”。“阴阳割昏晓”中的“阳”指泰山南面，而非北面；故选B。6．(24-25七下·贵州黔南布依族苗族平塘县·期末)下列关于《骆驼祥子》中的人物关系，表述错误的一项是（

）A．祥子与曹先生——雇佣关系 B．祥子与虎妞——夫妻关系C．小福子与二强子——父女关系 D．老马与小马——父子关系【答案】D【详解】本题考查名著人物关系。D.老马与小马是祖孙关系。老马是小马的爷爷。二人不是父子关系；故选D。7．(24-25七下·贵州黔南布依族苗族平塘县·期末)下列文学、文化常识表述错误的一项是（

）A．“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器，“丝竹”泛指音乐，如《陋室铭》中“无丝竹之乱耳”。B．《孙权劝学》节选自北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史《资治通鉴》。C．《山地回忆》的作者是作家孙犁，其代表作品有《风云初记》《铁木前传》《白洋淀纪事》。D．《列夫·托尔斯泰》的作者是茨威格，英国作家，代表作品有《三大师》《象棋的故事》。【答案】D【详解】本题考查文学、文化常识。D.茨威格是奥地利作家，不是英国人；故选D。8．(24-25七下·贵州毕节织金县·期末)下列文学、文化常识表述有误的一项是（

）A．2003年10月15日，“神舟五号”载人飞船发射升空，杨利伟成为我国第一位进入太空的航天员。B．“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。C．欧阳修，字永叔，号醉翁，谥号文忠，北宋的文学家、政治家，“唐宋八大家”之一。D．茨威格，奥地利作家，代表作有现代诗《假如生活欺骗了你》《致大海》等。【答案】D【详解】本题考查文学文化常识。D.《假如生活欺骗了你》《致大海》的作者并非茨威格，而是俄国诗人普希金，这两首诗是普希金的经典抒情诗。故选D。9．(24-25七下·贵州毕节纳雍县·期末)下列文学、文化常识表述有误的一项是（

）A．铭，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。B．光未然，诗人、文学评论家，他为组诗《黄河大合唱》谱曲。C．《木兰诗》选自《乐府诗集》，是南北朝时期北方的一首乐府民歌。D．茨威格，奥地利作家，代表作有小说《象棋的故事》、传记类作品《三大师》等。【答案】B【详解】本题考查文学和文化常识。B.光未然是《黄河大合唱》的词作者，为《黄河大合唱》谱曲的是冼星海；故选B。10．(24-25七下·贵州贵阳清镇·期末)下列选项对文学、文化常识补充正确的一项是（

）①古人称谓有尊称和谦称之分，如果要对他人称呼自己的父亲应该用_______。②《孙权劝学》选自编年体通史《资治通鉴》，作者是_______时期的司马光。③《我的白鸽》的作者是作家_______，他的代表作有长篇小说《白鹿原》等。④《假如生活欺骗了你》作者是_______国普希金，代表作有诗歌《自由颂》。A．家君

北宋

陈忠实

俄B．尊君

北宋

郑振铎

俄C．家君

唐朝

陈忠实

法D．尊君

唐朝

郑振铎

法【答案】A【详解】本题考查文学、文化常识。①“家君”是对自己父亲的谦称，“尊君”是对他人父亲的尊称。根据“称呼自己的父亲”这一要求，应填“家君”；②司马光，字君实，号迂叟，北宋时期政治家、史学家、文学家，《资治通鉴》是其主持编纂的编年体通史，故填“北宋”；③《我的白鸽》作者是陈忠实，《白鹿原》是其成名著作，其他代表作有短篇小说集《乡村》《到老白杨树背后去》，以及文论集《创作感受谈》；郑振铎是现代作家，代表作有《猫》等，因此填“陈忠实”；④普希金是俄国著名诗人，代表作《自由颂》《假如生活欺骗了你》等影响深远，故填“俄”。故选A。11．(24-25七下·贵州黔西南布依族苗族·期末)下列文学、文化常识表述不正确的一项是（

）A．普希金是英国诗人、作家。代表作有诗歌《自由颂》《致大海》。B．《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集。C．《说和做》的作者是臧克家，诗人，代表作有诗集《烙印》等。D．铭，古代刻于器物上用以自警或记功的文字，后演变为一种文体。【答案】A【详解】本题考查文学文化常识。A．普希金是俄国诗人。故选A。12．(24-25七下·贵州黔东南苗族侗族·期末)下列文学、文化常识表述正确的一项是（

）A．欧阳修，号醉翁，南宋政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。B．古人以山北水南为阳，山南水北为阴。泰山阳面即泰山南面。C．普希金，俄国诗人、教育家，《未选择的路》是其代表作。D．孙犁，中国作家，代表作有小说与散文集《白洋淀纪事》等。【答案】D【详解】本题考查文学文化常识识记。A.欧阳修是北宋政治家、文学家；B.古人以山北水南为阴，山南水北为阳；C.《未选择的路》是美国诗人弗罗斯特的作品；故选D。13．(24-25七下·贵州铜仁·期末)下列文学、文化常识表述正确的一项是（

）A．《木兰诗》是我国唐代北方的一首叙事民歌，塑造了木兰替父从军的巾帼英雄形象。B．老舍，原名舒庆春，作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》，话剧《龙须沟》。C．古人以山南水北为“阳”，山北水南为“阴”。“阴阳割昏晓”中的“阳”指泰山南面。D．茨威格，俄罗斯作家，代表作有小说《象棋的故事》，传记类作品《人类群星闪耀时》。【答案】C【详解】本题考查识记文学文化常识。A.《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，它以叙事的形式讲述了木兰女扮男装、替父从军的故事，成功塑造了木兰这一巾帼英雄形象，选项中“唐代”的说法有误；B.老舍原名舒庆春，是中国现代著名作家。《骆驼祥子》《四世同堂》是他的小说代表作，而《茶馆》《龙须沟》则是他的话剧代表作，选项中混淆了《茶馆》的文体，将其归为小说，表述有误；D.茨威格是奥地利作家，选项中“俄罗斯作家”的表述有误；故选C。14．(24-25七下·黑龙江齐齐哈尔克东县·期末)【阅读经典】回顾教材中的经典文章，找出表述有误的一项（

）A．《太空一日》一文选自个人传记，以亲历者的视角记叙了“太空一日”的经历。B．《谁是最可爱的人》这篇文章，赞颂了志愿军战士革命英雄主义、国际主义和爱国主义精神。C．《井冈翠竹》一文，赞颂了革命根据地人民顽强斗争和无私奉献的伟大精神。D．《土地的誓言》是将土地拟人化，是“土地自身发出的誓言”，而不是“面对土地发出的誓言”。【答案】D【详解】本题考查内容理解辨析。D.文章标题中的“誓言”，是作者端木蕻良面对被日本侵略者践踏的故乡土地，以自己的名义发出的誓言——发誓要收复故土、为故乡战斗，并非“土地自身发出的誓言”；故选D。15．(24-25七下·黑龙江绥化绥棱县·期末)下面对文化文学常识判断错误的一项是（

）A．《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史。B．普希金是俄国诗人、作家。代表作有诗歌《自由颂》《致大海》，诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》等。C．《木兰诗》选自《乐府诗集》，这是南北朝时期南方的一首乐府民歌。D．作家孙犁的代表作有长篇小说《风云初记》、中篇小说《铁木前传》、小说与散文集《白洋淀纪事》等。【答案】C【详解】本题考查文学文化常识。C.《木兰诗》是南北朝时期北方的乐府民歌，而非南方。它讲述了花木兰代父从军的故事，展现了花木兰的英勇与孝顺，是北朝民歌的经典之作；故选C。16．(24-25七下·黑龙江绥化绥棱县·期末)下面关于写作知识表述错误的一项是（

）A．要写好一个人物，首先要学会细心观察，抓住人物特点。B．常见的抒情方式有两种：直接抒情和间接抒情。一般直接抒情效果含蓄委婉，耐人寻味。间接抒情效果强烈、鲜明。C．细节描写要“细”，要典型，还要生动。D．选材要围绕中心选材，材料要典型，还要注意材料的真实新颖。【答案】B【详解】本题考查写作知识。B．本项对直接抒情和间接抒情的效果表述颠倒。直接抒情是直截了当地表达情感，特点是情感强烈、鲜明，能迅速打动读者；间接抒情则是借助叙事、写景、状物等方式含蓄地抒发情感，效果含蓄委婉、耐人寻味。故选B。17．(24-25七下·黑龙江哈尔滨道里区·期末)下列表述不正确的一项是（

）A．“孤”是古时王侯的自称。“卿”是古代君对臣、长辈对晚辈的爱称，朋友间也以“卿”为爱称。B．《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌，由郭茂倩收集编入《乐府诗集》。C．欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，是唐代政治家、文学家、史学家，“唐宋八大家”之一。D．铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。【答案】C【详解】本题考查文学文化常识。C.欧阳修是北宋时期的人物，并非唐代。他是“唐宋八大家”之一，在文学、史学等领域均有重要成就；故选C。18．(24-25七下·黑龙江绥化海伦·期末)下列表述不正确的一项是（

）A．《木兰诗》是南北朝时北方的一首乐府民歌，选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》，与《孔雀东南飞》并称“乐府双璧”。B．《阿长与<山海经>》出自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》，文中的长妈妈是一个淳朴善良但又有些愚昧的农村妇女。C．《井冈翠竹》的作者是孙犁，文章以竹喻人，以竹颂人，歌颂伟大的井冈山精神。D．《孙权劝学》选自北宋司马光主持编纂的一部编年体通史《资治通鉴》。司马光，字君实，是北宋的政治家、史学家。【答案】C【详解】本题考查文学常识。C.有误，《井冈翠竹》的作者是袁鹰（原名田钟洛），而非孙犁；故选C。19．(24-25七下·黑龙江绥化北林区·期末)下列相关文学文化常识的表述错误的一项是（

）A．《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌，选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》，与《孔雀东南飞》一起被誉为乐府民歌中的“双璧”。B．古诗文中有一些常用称谓，如丝竹，本是弦乐器和管乐器，泛指音乐；干戈，本是两种兵器，代指战争；社稷，本是土地神和谷神，代指国家。C．古人以山南水北为阴，山北水南为阳。“阴阳割昏晓”指的是山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。D．普希金，俄国诗人，代表诗作有《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等。他的创作对俄国文学和语言的发展影响很大。【答案】C【详解】本题考查文学文化常识。C.古人以山南水北为阳，山北水南为阴。“阴阳割昏晓”里，山的南面阳光充足为阳，北面光照少为阴。故选C。20．(24-25七下·黑龙江佳木斯富锦第五中学、第六中学联考·期末)下列关于经典文学作品的表述，有误的一项是（

）A．《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，小说通过描写祥子三起三落的人生经历，无情地批判了那个不让好人有出路的黑暗社会。B．《海底两万里》是法国作家儒勒・凡尔纳创作的科幻小说，书中描绘了奇幻美妙的海底世界，体现了人类自古以来渴望上天入地、自由翱翔的梦想。C．《假如生活欺骗了你》的作者是俄国诗人普希金，他的诗歌充满了对生活的热爱和对理想的追求，具有强烈的艺术感染力。D．《木兰诗》是一首乐府民歌，讲述了木兰替父从军的故事，塑造了一个英勇善战、勤劳善良、不慕名利的巾帼英雄形象，与《孔雀东南飞》并称为“乐府双璧”。【答案】B【详解】本题考查文学文化常识。B.《海底两万里》是法国作家儒勒・凡尔纳的科幻小说，也描绘了奇幻的海底世界。但书中体现的主要是人类对深海未知世界的探索欲望，不是“渴望上天入地、自由翱翔的梦想”。故选B。21．(24-25七下·黑龙江牡丹江初中课改联盟第四子联盟·期末)下列文化常识等表述有误的一项是（

）A．“说”是一种古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法不拘一格，行文崇尚自由活泼，篇幅一般不长。如北宋哲学家周敦颐的《爱莲说》。B．古人以山南水北为阴，以山北水南为阳，如“阴阳割昏晓”的“阴阳”指泰山南北两面。C．我们祖国的英雄儿女／将要学习你的榜样／像你一样的伟大坚强！（此处运用直接抒情的方式，号召我们学习黄河精神。）D．俄国诗人普希金写下《假如生活欺骗了你》鼓励迷茫中的人重燃希望；美国诗人弗罗斯特借《未选择的路》教会我们面对人生要慎重选择。【答案】B【详解】本题考查文学文化常识。B.古人以山南水北为阳，山北水南为阴，“阴阳割昏晓”的“阴阳”指泰山南北两面，B项表述错误。故选B。22．(24-25七下·黑龙江鸡西虎林·期末)下列关于文学、文化常识的表述有误的一项是（

）A．《紫藤萝瀑布》一文标题中的“瀑布”一词，运用夸张的修辞手法，既描写出紫藤萝盛开的壮观，又暗示生命长河的伟大。B．杜甫的《望岳》一诗中“岱宗”指的是泰山。中国有五岳，即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。泰山是“五岳之首”。C．古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，叫“铭”，后来成为一种文体，如刘禹锡的《陋室铭》。D．《带上她的眼睛》的作者是刘慈欣，他所创作的《三体》被普遍认为是中国科幻文学的里程碑之作，将中国科幻文学推上了世界的高度。【答案】A【详解】本题考查文学文化常识。A.《紫藤萝瀑布》一文标题中的“瀑布”一词，运用了比喻的修辞手法，而非夸张的修辞手法；故选A。23．(24-25七下·河北张家口宣化区·期末)下列有关文学常识的表述正确的一项是（

）A．古人离别时，有折柳枝相赠之风俗。“折柳”一词寓含“惜别怀远”之意，故我国古诗词里常用“柳”写离别之情或思乡之情。B．古人以山南水北为阳，山北水南为阴。“诗圣”杜甫所写的五言古诗《望岳》中“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写出了近望中所见泰山的神奇秀丽和高大，而句中的“阳”就是指泰山的北面。C．《木兰诗》又名《木兰辞》，是南朝民歌，与汉乐府诗《孔雀东南飞》并称为“乐府双璧”，这两首诗歌都是叙事长诗，以其深刻的社会思想和极高的艺术成就为历代文人推崇。D．北宋史学家司马迁主持编纂的《资治通鉴》是一部编年体通史，课文《孙权劝学》就节选自该作品。【答案】A【详解】本题考查文学常识。B.根据“山南水北为阳，山北水南为阴”的古制，泰山作为山脉，其“阳面”应为南面。“阳”实际指泰山南面，而非北面；C.《木兰诗》并非“南朝民歌”，而是北朝民歌；D.《资治通鉴》的主持编纂者是北宋史学家司马光，而非“司马迁”；故选A。24．(24-25七下·河北廊坊香河县·期末)下列关于《朝花夕拾》和《西游记》表述正确的一项是（

）A．《无常》通过描写无常救人反遭毒打的事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。B．第一次借扇，悟空被铁扇公主用芭蕉扇扇得无影无踪，他只得向观音菩萨讨得定风丹。后来悟空再变成虫子钻到铁扇公主肚子里，逼她交出了扇子，却是假扇。C．在《西游记》中，孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王——孙行者——弼马温——齐天大圣——孙悟空——斗战胜佛。其中“齐天大圣”是自封的。D．鲁迅和范爱农是在日本留学时的同学，范爱农也是一位觉醒的知识分子，两人在东京初次见面时，因为政见相同，便成了好朋友。【答案】A【详解】本题考查名著阅读积累。B.孙悟空被芭蕉扇扇飞后，向灵吉菩萨讨得定风丹，而不是“观音菩萨”；C.孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王——孙悟空（他的师傅菩提祖师起的名字）——弼马温（天庭的封号）——齐天大圣（自封）——孙行者（唐僧给起的法号）——斗战胜佛（最后如来给的封号）；D.鲁迅和范爱农初次见面时，因为某些误解和政见的不同有过矛盾，后来才逐渐理解彼此并成为朋友；故选A。25．(24-25七下·河南开封·期末)小文要交流学习课文的收获，她所准备的发言内容中有一项是错误的，请你帮忙选择。（

）A．《列夫·托尔斯泰》是奥地利作家茨威格的传记文学作品，文章不仅描绘了托尔斯泰的外貌特征，更揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。B．《老山界》是当代作家魏巍的作品，文章记述红军战士翻越老山界的过程，展现红军这支坚强的革命队伍的风貌，赞扬他们克服艰难险阻的伟大精神。C．当代作家宗璞的《紫藤萝瀑布》，描绘了紫藤萝花盛开如瀑布的景象，花儿由衰转盛，使作者感悟到人生的美好和生命的永恒。D．刘慈欣的科幻小说《带上她的眼睛》讲述了女领航员被困地心，通过传感眼镜最后一次感知世界的故事，让我们感受到人类探索未知世界的崇高情怀。【答案】B【详解】本题考查文学常识。B.《老山界》的作者是陆定一，而非魏巍；故选B。26．(24-25七下·河南焦作·期末)品读经典汲取力量，研读古籍获得启迪。小文请你帮忙判断，下列文学文化常识的表述正确的一项是（

）A．季羡林先生的《有为有不为》一文，篇幅短小，观点明确，条理清晰。先强调为与不为关键在是否“应该”，接着引用“勿以善小而为之，勿以恶小而不为”，指出“善恶”是有大小之别的。B．《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部纪传体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。“吴下阿蒙”“刮目相待”这两个成语，就出自本书中《孙权劝学》一文。C．古人以山南水北为阳，山北水南为阴。“诗圣”杜甫所写的五绝《望岳》一诗中“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写出了近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大，而句中的“阳”就是指泰山的南面。D．铭，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体；说，是古代的一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法不拘一格，行文自由灵活。【答案】D【详解】本题考查文学文化常识。A.季羡林先生的《有为有不为》中引用的古语是“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，本项错写为“勿以善小而为之，勿以恶小而不为”；B.“一部纪传体通史”表述不正确，《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史；C.杜甫所写的《望岳》是五言古诗，不是绝句；故选D。27．(24-25七下·河南许昌襄城县·期末)下列文学常识搭配有误的一项是（

）A．《邓稼先》——杨振宁——美籍华裔理论物理学家B．《说和做——记闻一多先生言行片段》——臧克家——诗人C．《回忆鲁迅先生》——萧红——作家D．《孙权劝学》——司马迁——北宋政治家、史学家【答案】D【详解】本题考查文学常识。D.《孙权劝学》选自《资治通鉴》，作者是司马光，并非司马迁。故选D。28．(24-25七下·湖北监利·期末)下面是小雨积累的部分语文知识，请你选出不恰当的一项（

）A．小雨积累了表达技巧：写文章时，引用诗词佳句，可使表达更加凝练、富有意味。B．小雨积累了阅读方法：略读是一种有选择性地、以抓住文章主要内容的阅读方法。C．小雨积累了文学常识：王安石，北宋政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。D．小雨积累了语法知识：蛟龙探海、风景优美、华夏子孙和哪吒闹海均为主谓短语。【答案】D【详解】本题考查语文基础知识。D.有误，“华夏子孙”是偏正短语（“华夏”修饰“子孙”，表属性），并非主谓短语；故选D。29．(24-25七下·湖北初中名校联盟·期末)中华儿女谱写了无数可歌可泣的英雄篇章，为了让同学们更好的感悟英雄们爱国主义情怀，小雯准备了下面的展板。请你把每个阶段链接的课文内容，按照展板顺序进行排序，顺序正确的选项是（

）①在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。（《说和做——记闻一多先生言行片段》）②我们祖国的英雄儿女，将要学习你的榜样，像你一样的伟大坚强！像你一样的伟大坚强！（《黄河颂》）③谁是我们最可爱的人呢？我们的战士，我们感到他们是最可爱的人。（《谁是最可爱的人》）④我们决定要爬一座三十里高的瑶山，地图上叫越城岭，土名叫老山界。（《老山界》）A．①②③④ B．②①④③ C．④②①③ D．③①④②【答案】C【详解】本题考查文学文化常识。①《说和做——记闻一多先生言行片段》，这篇文章描绘的是解放战争时期的民主战士闻一多，他积极反对独裁，争取民主，在生死关头毫不畏惧，走在游行示威队伍的前头。所以，这篇文章对应的历史阶段是解放战争（1946-1949）；②《黄河颂》，这是一首歌颂黄河，歌颂我们民族的伟大精神的诗歌，它产生于全国抗战时期，号召全国军民保卫祖国，抗击日寇的侵略。所以，这篇文章对应的历史阶段是全国抗战（1937-1945）；③《谁是最可爱的人》，这篇文章描写的是抗美援朝战争中的志愿军战士，他们为了保卫祖国和人民，英勇无畏，不怕牺牲。所以，这篇文章对应的历史阶段是抗美援朝（1950-1953）；④《老山界》，这篇文章记叙的是红军长征时期，翻越老山界的过程，体现了行军的困难，展现了红军高昂的斗志和积极乐观的精神。所以，这篇文章对应的历史阶段是红军长征（1934-1936）；故选C。30．(24-25七下·湖南长沙明德教育集团·期末)下列关于文化常识的表述，不正确的一项是（

）A．《假如生活欺骗了你》的作者普希金是19世纪俄国伟大的民族诗人，史称“俄罗斯文学之父”。B．杜甫，字子美，自号少陵野老，世称杜少陵，杜工部。唐代伟大的现实主义诗人，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。C．小敏属龙，她的表弟比她小三岁，小敏为祝贺表弟，买了一个玩具小羊送给他。D．十二生肖与十二“地支”是相互对应的，2024年是甲辰年，对应的生肖是龙；2025年是乙亥年，对应的生肖是蛇。【答案】D【详解】本题考查文化常识识记。D.2025年是乙巳年（甲辰年之后为乙巳年），地支“巳”对应生肖蛇，“乙亥年”错误，地支“亥”对应生肖猪；故选D。31．(24-25七下·湖南株洲芦淞区体育路中学多校·期末)下列关于文学常识的表述有误的一项是（）A．《邓稼先》的作者杨振宁是美籍华裔物理学家，曾获诺贝尔物理学奖。B．《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌，与《孔雀东南飞》并称“乐府双璧”。C．《陋室铭》的作者刘禹锡，唐代诗人，字梦得，有“诗豪”之称。D．《海底两万里》是法国作家儒勒・凡尔纳创作的科幻小说，讲述了尼摩船长驾驶“诺第留斯号”潜艇在海底探险的故事。【答案】A【详解】本题考查文学常识。A.杨振宁是中国籍物理学家；故选A。32．(24-25七下·湖南长沙长郡雨花外国语学校·期末)小明积累闪光人物的相关信息，不正确的一项是（

）A．唐代刘禹锡的《陋室铭》借陋室表达自己安贫乐道的情趣。B．1839年龚自珍辞官而作《己亥杂诗》，1840年（庚子年）鸦片战争爆发。C．刚过弱冠之年的杜甫正值青春年华，意气风发，登泰山而作《望岳》。D．《活板》选自北宋科学家、政治家毕昇所著《梦溪笔谈校证》。【答案】D【详解】本题考查文学常识。D.《活板》选自北宋科学家、政治家沈括所著《梦溪笔谈校证》，不是毕昇；故选D。33．(24-25七下·湖南永州新田县·期末)下列有关文学常识和课文内容的说法，正确的一项是（

）A．《资治通鉴》是南宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史，宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。B．文言文中的称谓语非常丰富，有自称，有对他人的爱称、敬称等。如“吾”“孤”“公”是自称；“卿”“大兄”“鄙人”是对他人的敬称。C．“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，如《陋室铭》。D．古人以山南水北为阴，山北水南为阳。诗句“阴阳割昏晓”中的“阳”是指泰山的北面，“江阴”的“阴”是指长江的北面。【答案】C【详解】本题考查文学常识和课文内容理解。A.司马光为北宋人，并非南宋；B.“公”是对他人的敬称，“鄙人”是自称；D.古人以山南水北为阳，山北水南为阴；诗句“阴阳割昏晓”中的“阳”是指泰山的南面，“江阴”的“阴”是指长江的南面；故选C。34．(24-25七下·湖南张家界慈利县·期末)下列关于古代文学文化常识的选项中有错误的一项是（

）A．古代文体多样，各具特色。“说”长于说理，如周敦颐的《爱莲说》；“铭”多用来警诫自己或称述功德，如刘禹锡的《陋室铭》。B．文言文中的称谓语非常丰富。如《孙权劝学》中的“孤”是古代王侯的尊称，“卿”是古代君对臣的爱称，“大兄”是对朋友辈的敬称。C．《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌。它与东汉时的长篇叙事诗《孔雀东南飞》并称“乐府双璧”。D．北宋科学家沈括的《梦溪笔谈》记载了丰富的科技知识，反映我国古代的科技成就。【答案】B【详解】本题考查文学文化常识。B.“孤”是古代王侯的自称，而非尊称，朋友夫妇间也以“卿”为爱称；故选B。35．(24-25七下·湖南株洲攸县·期末)熟悉课文的相关文学常识，可为理解文本、构建知识体系、提升表达和涵养文化打下坚实的基础，是提升语文核心素养不可或缺的关键环节，下列有关文学常识的表述正确的一项是（

）A．古人以山南水北为阳，山北水南为阴，由此，我们可以推断出衡阳在衡山的南面，洛阳在洛水的北边。B．“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”出自《三国志》，是诸葛亮临终前告诫儿子的话，它的意思是：不要以为好事很小就不去做，不要认为坏事很小就去做。C．《孙权劝学》选自《资治通鉴》，它是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部纪传体通史，宋仁宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，所以定名《资治通鉴》。D．《陋室铭》中的“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。文中“鸿儒”指博学的人，“白丁”指平民，即没有学问的人。【答案】A【详解】本题考查文学文化常识。B．“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”出自《三国志》，但它是刘备临终前告诫儿子刘禅的话，并非诸葛亮；C．《资治通鉴》是编年体通史，并非纪传体通史（纪传体以人物传记为中心叙述史实，如《史记》；编年体以时间为线索编排史实）；D．“白丁”在《陋室铭》中是指没有功名的人，并非单纯“没有学问的人”；故选A。36．(24-25七下·湖南长沙第二十六中学（湖南师大附中雨花学校）·期末)下列说法正确的一项是（

）A．《说和做——记闻一多先生言行片段》的作者臧克家是一位诗人，他的语言精致凝练，富有诗意。代表作有诗集《红烛》《死水》，学术著作《神话与诗》等。B．《木兰诗》是南北朝时期的一个戏曲曲目，讲述了木兰替父从军的故事。C．铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。D．《卖油翁》选自《归田录》，作者是“唐宋八大家”中唐代的欧阳修，号醉翁，晚号又号六一居士，卒谥文忠。【答案】C【详解】本题考查文学常识。A.错误。诗集《红烛》《死水》、学术著作《神话与诗》等是闻一多的代表作，不是臧克家的；B.“《木兰诗》是南北朝时期的一个戏曲曲目”表述有误，《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌；D.错误。欧阳修是北宋人，不是唐代人；故选C。37．(24-25七下·湖南长沙长沙一中教育集团·期末)下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（

）A．铭是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的一种文体。B．周敦颐，字茂叔，是北宋著名哲学家。C．春节贴春联、拜年；清明节祭祖、踏青；重阳节登高赋诗、喝雄黄酒，这些都是传统节日约定俗成的活动。D．古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝”等，如愚见，谦称自己的见解；鄙人，谦称自己；敝姓，谦称自己的姓氏。【答案】C【详解】本题考查文学文化常识。C.有误，喝雄黄酒是端午节的传统活动，重阳节的传统活动有登高、赏菊、插茱萸、饮菊花酒等。故选C。38．(24-25七下·江苏宿迁宿豫区·期末)下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（

）A．《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史，宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。B．文言文中的称谓语非常丰富，有自称，有对他人的爱称、敬称等。如“吾”“孤”“公”是自称；“卿”“大兄”“鄙人”是对他人的敬称。C．“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，如《陋室铭》。D．“说”是古代以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体，有点类似于现代的杂文。“爱莲说”的意思可以理解为“谈谈莲花的道理。”【答案】B【详解】本题考查文学文化常识。B.有误，“公”是对他人的敬称，“鄙人”是谦称（用于自称，表示谦逊）；故选B。39．(24-25七下·江苏扬州高邮·期末)下列文学作品中关于“时代楷模”的表述，不正确的一项是（

）A．《谁是最可爱的人》中志愿军战士在朝鲜战场上奋勇杀敌，以热血书写了革命英雄主义的壮丽篇章，展现了为国家和民族利益牺牲的崇高情怀。B．《木兰诗》中花木兰女扮男装，替父从军。文中详写了木兰奋勇杀敌、立下赫赫战功的场景，展现了忠孝两全、勇于担当的巾帼英雄形象。C．《青春之光》中黄文秀放弃大城市工作机会，扎根贫困山区投身扶贫事业，带领村民脱贫攻坚，最终因公殉职。她用生命诠释了新时代青年的使命与担当。D．《太空一日》中杨利伟在太空遭遇突发危机时，沉着冷静，完成所有应急操作，展现了中国航天员的过硬素质。【答案】B【详解】本题考查内容理解。B.《木兰诗》中，花木兰替父从军的核心是“忠孝两全”，但诗中对“奋勇杀敌、立下赫赫战功的场景”是略写,仅用“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归”概括，重点详写的是木兰出征前的准备、行军思念家乡、归来后的恢复女装等生活化场景。因此“详写奋勇杀敌”的表述错误；故选B。40．(24-25七下·江苏扬州江都区·期末)江都是个读书的好地方。整理所学，下列说法不完全正确的一项是（

）A．情感的表达方式有多种。《黄河颂》作为一首献给黄河母亲的颂歌，反复运用了直抒胸臆的方式，歌颂黄河气势宏伟，源远流长，并表示要像它一样伟大坚强；《老山界》对红军战士夜间举火把登山的景象描写，是用间接抒情的方式，表达了对英勇乐观的红军战士的赞颂。B．小说的写作手法有多样。《山地回忆》采用了以小见大的手法，聚焦于妞儿给“我”做袜子、“我”帮妞儿家卖枣的情节，生动地反映了抗日战争时期军民之间的深厚情感；《台阶》采用象征手法，用“台阶”象征家庭地位，表达作者对物质理想与精神追求错位现象的思考。C．翔实的细节描写动人心。《驿路梨花》通过详细描写解放军战士修建、哈尼小姑娘照料小茅屋的行为，生动呈现了雷锋精神在祖国边疆军民中生根发扬的情景；《青春之光》通过细腻的描写记述了黄文秀许多感人事件，赞颂用青春热血点燃“青春之光”的青年干部群体。D．真实的事件叙述撼人心。杨利伟在《太空一日》中真实记述了自己在遇到共振和舷窗出现裂纹时的心理，展现了他置个人安危于度外的英雄气概；报告文学《“蛟龙”探海》真实记录了“蛟龙号”成功实施深潜7020米的海试，讴歌了华夏儿女追逐建设海洋强国梦的精神。【答案】C【详解】本题考查文学作品情感表达、写作手法、细节描写及事件叙述的相关知识。C.有误，在《驿路梨花》（彭荆风著）中，解放军战士修建小茅屋和哈尼小姑娘（梨花）照料小茅屋的行为，主要是通过间接叙述、对话和回忆来呈现的，而非“详细描写”。例如，修建小茅屋的细节是通过瑶族老人或梨花妹妹的转述简要交代（如“十多年前，解放军路过这里修建了小茅屋”），没有对动作、场景或心理进行细致刻画。同样，梨花照料小茅屋的行为也是通过他人叙述概括性提及（如“姐姐梨花一直照看这小茅屋”），缺乏具体的细节渲染（如行为过程、环境描写等）。故事的重点在于通过多视角叙述（“我”、瑶族老人、梨花妹妹等）逐步揭示小茅屋的来历，体现雷锋精神的传承，而非对过去行为的翔实细节描写；故选C。41．(24-25七下·江苏无锡锡山区·期末)下列文学文化常识表述有误的一项是（）A．古诗词中“三、九、十二”可表虚指，《木兰诗》“军书十二卷”就是这种用法。B．我们可以从北宋欧阳修所写的《卖油翁》中懂得“熟能生巧”的道理。C．若想了解鲁迅先生青少年时期的心路历程，可阅读他的散文集《朝花夕拾》。D．遇到困境时，可用英国诗人普希金的《假如生活欺骗了你》给予自己温暖的鼓励。【答案】D【详解】本题考查文学文化常识。D.有误，《假如生活欺骗了你》的作者普希金是俄国诗人，不是英国诗人；故选D。42．(24-25七下·江苏扬州梅岭中学教育集团·期末)下列关于名著的表述正确的一项是（

）A．《钢铁是怎样炼成的》中，少年时的保尔被学校开除后，在母亲的帮助下，在电厂找到了活干。在这里，他被老板打发到车间，负责一些粗活脏活。B．列宁去世后，很多同钢铁和机油打交道的产业工人在大会上讲话，要加入共产党，阿尔焦姆也是其中一个，但没成功入党。C．《骆驼祥子》叙写了以祥子为代表的旧北京人力车夫的辛酸故事，在描写祥子悲剧命运的同时，还涉及了一些对老北京风土人情的描写，是一部非常经典的作品。D．《骆驼祥子》中，祥子买了三辆车，又失去三辆车。在经历三起三落后，妻子虎妞难产去世使他对生活彻底失去希望，变成了自暴自弃的行尸走肉。【答案】C【详解】本题考查名著识记。A.保尔被学校开除后，是在哥哥阿尔焦姆的帮助下在电厂找活干，并非母亲，选项表述错误。B.阿尔焦姆成功入党了，选项表述错误。D.“祥子买了三辆车，又失去三辆车”有误，祥子一共买了两次车，第一辆车是祥子辛辛苦苦攒了三年的钱买的，最后因为祥子去西山拉车而被大兵抢走；第二辆车是他娶了虎妞之后，从同院的二强子手中买的，最后也因为虎妞难产去世，为了能够安葬虎妞而卖掉；“妻子虎妞难产去世使他对生活彻底失去希望”有误，应为：小福子的自杀使他对生活彻底失去希望。选项表述错误。故选C。43．(24-25七下·江苏无锡梁溪区·期末)下列关于文学和文化常识的表述不正确的一项是（

）A．《蛟龙探海》讲述了我国自主研制的载人潜水器“蛟龙号”在深海探索的历程。B．“白丁”指无功名或未读过书的人，“布衣”指穿粗布衣服的人，两者均可代指平民。C．小溪同学考完试后，准备去洛河南岸的洛阳和长江南岸的江阴旅游。D．小溪同学在读以抗日战争为题材的课文《山地回忆》时，感受到口语化表述的清新质朴。【答案】C【详解】本题考查文学文化常识。C.有误，在地理常识中，“阴”“阳”常用来表示方位，山南水北为阳，山北水南为阴。洛阳位于洛河北岸（洛水之阳），而非南岸；故选C。44．(24-25七下·江苏无锡江阴·期末)下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（）A．小语：《卖油翁》是北宋政治家欧阳修的作品，其中“陈康肃公善射”中的“公”是对男子的尊称。B．小文：北宋司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》有助于我深入了解从战国到五代的历史。C．小澄：学了《春夜洛城闻笛》和《望岳》后，我觉得李白、杜甫比苏洵、苏辙、曾巩更有资格入选“唐宋八大家”。D．小江：古人以“山南水北为阳，山北水南为阴”，我们所在的“江阴”就因位于长江南面而得名。【答案】C【详解】本题考查文学文化常识。C.“唐宋八大家”是唐代和宋代八位散文家的合称，包括唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。李白、杜甫是唐诗的代表人物，以诗歌成就著称，并不在“唐宋八大家”之列，因此该表述错误；故选C。45．(24-25七下·江苏无锡滨湖区·期末)某校举办古诗文中的“传统技艺”展览，请选出配文有误的一项（

）A．【活字模具】配文：此工艺体现北宋工匠毕昇的革新智慧。B．【农家织机】配文：南北朝时期的乐府民歌《木兰诗》中有记载。C．【竹刻笔筒】配文：唐代诗人王维笔下“幽篁”即幽深的竹林。D．【青瓷莲纹盏】配文：东晋哲学家周敦颐独爱莲之君子品性。【答案】D【详解】本题考查文学常识。D.周敦颐是北宋人，不是东晋，其《爱莲说》中“予独爱莲之出淤泥而不染……”体现莲的君子品性；故选D。46．(24-25七下·江苏扬州广陵区·期末)下列关于文学作品的理解，说法正确的一项是（

）A．刘禹锡的《陋室铭》表现了作者安贫乐道的高尚情怀，但“往来无白丁”也流露了他不愿与平民百姓为伍的清高自傲。B．孙犁的小说《山地回忆》通过对话、外貌、细节等描写刻画了妞儿顽皮可爱、爽快热情、质朴善良、勤劳善良的特点，但文中吵架的情节也表现了妞儿的粗鲁野蛮，有损人物的美好形象。C．美国诗人弗罗斯特在《未选择的路》一诗中借自然之路表达对于人生之路的思考，抒写了对自己选择少有人走的路十分寂寞、失落和懊悔的感情。D．散文《井冈翠竹》运用了托物言志的写法，作者抓住竹质地坚韧、生命力顽强、用途广泛等特点，寄托了对中国人民革命气节和革命精神的歌颂。【答案】D【详解】本题考查对文学作品内容及手法的理解。A.有误，“往来无白丁”并非流露刘禹锡不愿与平民百姓为伍的清高自傲，而是表明其交往对象皆为雅士，体现陋室生活的高雅脱俗，与安贫乐道的情怀相呼应；B.有误，《山地回忆》中吵架情节并非表现妞儿的粗鲁野蛮，而是通过生活化的对话展现其爽快率真的性格，更凸显人物的质朴可爱，无损美好形象；C.有误，《未选择的路》中诗人借“少有人走的路”表达的是对人生选择的思考，蕴含着对所选道路的坚定与对人生独特体验的感悟，并非寂寞、失落和懊悔的感情；故选D。47．(24-25七下·江苏徐州·期末)下列文学和文化常识表述正确的一项是（

）A．“母子情深”是文学创作永恒的主题。史铁生的《秋天的怀念》主要用平实、质朴的记叙表现深情；朱德的《回忆我的母亲》则主要用细腻、生动的描写刻画人物。B．古代小说集是了解古人生活和思想的窗口。志怪小说集《聊斋志异》，作者是明代文学家蒲松龄，故事多采自民间传说和野史轶闻；志人小说集《世说新语》，作者是南朝宋刘义庆，作品主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。C．刚刚学习了敬辞与谦辞的知识，小语准备活学活用。他对同桌小文说：“我们是学习伙伴，学习上有什么不懂的可以问，我一定不吝赐教。”D．《皇帝的新装》是丹麦作家安徒生创作的童话故事，《女娲造人》是袁珂改编的神话传说，《伊索寓言》是后人以伊索的名义汇集的古希腊寓言故事集。【答案】D【详解】本题考查文学文化常识。A.史铁生的《秋天的怀念》主要通过对母亲的动作、语言、神态等细腻描写来表现母子情深；朱德的《回忆我的母亲》则主要用平实、质朴的语言，通过记叙母亲的一些生活琐事来刻画人物形象，表达对母亲的感激与怀念之情；B.蒲松龄是清代文学家，而不是明代；C.“不吝赐教”是敬辞，用于请别人指教自己，不能用于自己对别人，小语对同桌说“我一定不吝赐教”使用不当；故选D。48．(24-25七下·江苏盐城东台·期末)下列说法正确的一项是（

）A．古人称谓有谦称和尊称的区别，例如《陈太丘与友期行》中的“尊君”和“家君”都是尊称自己的父亲。B．老舍原名舒庆春，字舍予，主要作品有小说《骆驼祥子》、话剧《四世同堂》《茶馆》等。C．《从百草园到三味书屋》是一篇回忆性散文，全文由“百草园中的游戏玩乐”和“三味书屋中的读书学习”两部分构成，表现了一个儿童的成长过程。D．《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦儒家代表著作，是在战国末秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰完成的。【答案】C【详解】本题考查文学常识、文化常识与内容理解。A.“‘尊君’和‘家君’都是尊称自己的父亲”的说法不正确。“尊君”是尊称别人的父亲，“家君”是尊称自己的父亲；B.“话剧《四世同堂》”的说法不正确。《四世同堂》是小说，而非“话剧”；D.“先秦儒家代表著作”的说法不正确。《吕氏春秋》属于杂家作品，而非“儒家”；故选C。49．(24-25七下·江西南昌外国语学校教育集团·期末)下列关于《钢铁是怎样炼成的》的说法有误的一项是（

）A．《钢铁是怎样炼成的》描写人物以叙事和描写为主，同时穿插回忆、想象、书信和日记。B．伤病无情地夺走保尔的健康，使他不得不躺在病床上，但他不向命运屈服，拿起笔来开始写作，以另一种方式践行着生命的誓言。C．保尔·柯察金一生中遇到三位重要的女性：初恋情人达雅，在铁路总工厂任共青团书记时认识的丽达，还有他的妻子冬妮亚。D．《钢铁是怎样炼成的》是一部闪耀着崇高的理想主义光芒的小说，成功塑造了保尔这一无产阶级英雄形象。【答案】C【详解】本题考查名著阅读积累。C.保尔·柯察金的初恋情人是冬妮亚，冬妮亚是林务官的女儿，他们在少年时期相识相恋；他的妻子是达雅，达雅在保尔的帮助下逐渐走上革命道路。故选C。50．(24-25七下·江西吉安青原区校联考·期末)下列对《骆驼祥子》和《钢铁是怎样炼成的》表述不正确的一项是（

）A．《骆驼祥子》以祥子买车的三起三落为线索，讲述了他在旧北京的悲惨遭遇，反映了那个黑暗、混乱的社会对底层人民的压迫。B．《钢铁是怎样炼成的》中保尔在朱赫来的影响下走上革命道路，他经历了战场上的搏杀、工地上的磨难等，最终成为一名坚强的共产主义战士。C．《骆驼祥子》中祥子的第一辆车是被孙侦探抢走的，这使他的希望第一次破灭。D．《钢铁是怎样炼成的》中多次描写修筑铁路的情节，体现了保尔和同志们在恶劣环境下顽强奋斗的精神。【答案】C【详解】本题考查名著知识识记。C.《骆驼祥子》中祥子的第一辆车是连人带车被大兵抢走的，这使他的希望第一次破灭；而孙侦探是在祥子准备第二次买车的钱时，把钱敲诈走了；故选C。51．(24-25七下·江西吉安永新县·期末)下列对名著《钢铁是怎样炼成的》的表述，与原作相符的一项是（

）A．谢廖沙是保尔革命道路的引路人，曾教他打拳击，培养其反抗精神。B．保尔双目失明后，以顽强的毅力在病床上创作长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。C．保尔最喜欢的小说是《牛虻》，是妻子达雅送给他的。保尔甚至能背诵牛虻牺牲的段落。D．保尔的初恋冬妮娅，第一次认识时保尔在湖边钓鱼，被冬妮娅打扰了，对她的态度有些冷淡。【答案】D【详解】本题考查识记名著内容。A.朱赫来是保尔革命引路人，曾教他打拳击，培养其反抗精神。“谢廖沙”错误；B.保尔创作的是《暴风雨所诞生的》，而非《钢铁是怎样炼成的》，《钢铁是怎样炼成的》作者是奥斯特洛夫斯基；C.《牛虻》不是达雅所送，《牛虻》是由冬妮娅介绍给保尔的，但保尔后来是从营政委那里借阅的；故选D。52．(24-25七下·山东烟台龙口（五四制）·期末)下列“孝亲敬老”名言选项中，不符合主题的一项是（

）A．父母在，不远游，游必有方 B．孝子之至，莫大乎尊亲C．损友敬而远，益友宜相亲 D．人亲其亲、长其长，而天下平【答案】C【详解】本题考查文学常识。A.句意：父母在世时，子女不应该远离家乡去漂泊；如果确实需要外出，一定要有明确的去处（让父母知道，以免他们牵挂）。此句出自《论语》，核心围绕子女对父母的责任与牵挂。“不远游”体现对父母的陪伴与照料，“游必有方”则强调外出时不让父母担忧，直接契合“孝亲敬老”中“体谅父母、让父母安心”的内涵，符合主题；B.句意：孝子尽孝所能达到的最高境界，没有比尊敬父母更重要的了。此句出自《孟子》，直接点明“孝”的核心——“尊亲”（尊敬父母）。“至”“莫大乎”突出“尊亲”在孝行中的首要地位，将“孝亲敬老”的核心要义明确点出，完全贴合主题；C.句意：对有害的朋友，要恭敬地疏远他；对有益的朋友，应该亲近他。此句聚焦“交友之道”，“损友”“益友”区分的是朋友的类型，“敬而远”“宜相亲”是对待不同朋友的态度，核心讨论如何选择与相处朋友，未涉及对父母、长辈的孝顺与尊敬，与“孝亲敬老”主题无关；D.人们各自亲爱自己的父母、尊敬自己的长辈，那么天下就能安定太平。此句出自《孟子》，将“亲其亲”（孝亲）、“长其长”（敬老）与社会安定关联，指出孝亲敬老不仅是个人德行，更是社会和谐的基础，从深层意义上凸显了“孝亲敬老”的重要性，符合主题；故选C。53．(24-25七下·山东烟台招远（五四制）·期末)下面说法有误的一项是（

）A．“耀武扬威”“心有灵犀”“漂亮极了”“更加坚强”分别是并列短语、主谓短语、补充短语、偏正短语。B．看到孩子在沙滩上快乐玩耍的样子，她不禁悲天悯人起来，回忆起自己无忧无虑的童年。——这句话加点词运用恰当。C．《假如生活欺骗了你》的作者普希金是俄国诗人，代表作有《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》等。他的创作对俄国文学和语言的发展影响很大。D．《陋室铭》的“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。【答案】B【详解】本题考查基础知识理解辨析。B.悲天悯人：对社会的腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。此处形容回忆童年的心境，用错对象，使用有误；故选B。54．(24-25七下·山东临沂平邑县·期末)下列有关文学、文化常识的表述，错误的一项是（

）A