初中语文八年级下册《安塞腰鼓》核心素养导向教学设计

初中语文八年级下册《安塞腰鼓》核心素养导向教学设计

一、教材分析与课标依据

【基础】本节课选自统编版语文八年级下册第一单元，该单元以“民俗文化”为人文主题，旨在通过阅读不同体裁的文章，引导学生认识中华文化的丰厚博大，汲取民族文化智慧。刘成章的《安塞腰鼓》是一篇歌颂激荡生命和磅礴力量的散文名篇。作者以诗一般的语言，极富节奏感的句式，描绘了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的场景。

【核心依据】依据《义务教育语文课程标准（2022年版）》，本课教学需紧扣“文化自信”与“语言运用”核心素养。课程设计需引导学生通过品味作品中富有表现力的语言，深入理解陕北高原的地域文化精神，感受中华民族生生不息的活力，从而坚定文化自信。同时，要关注课文与“非遗”文化的内在联系，体现新课标关于跨学科学习和传承优秀传统文化的要求-2-8。

二、学情研判

【基础】八年级学生已具备一定的散文阅读基础，能够初步感知文章大意和作者情感。然而，本文语言具有鲜明的特色：短句的铿锵、排比的铺陈、比喻的奇崛，对于学生而言，既是审美体验的亮点，也是理解深意的难点。学生容易停留在表面的“热闹”和“气势”上，难以触及文字背后所蕴含的黄土高原人民的精神世界和生命哲学，即“为何这片土地能打出这样的腰鼓”这一深层文化命题。

三、教学目标

1.【基础】通过诵读，积累“亢奋、晦暗、羁绊、蓦然”等词语，整体感知文章内容，梳理文章的结构层次（表演前—表演中—表演后）。

2.【重要】【语言品味重点】通过品读、比读，赏析文中排比、反复、比喻等修辞手法的表达效果，体会文章激昂雄浑的语言气势和节奏感。

3.【非常重要】【文化理解难点】深入探究“除了黄土高原，哪里有这么厚这么厚的土层啊”等关键语句的深刻内涵，理解安塞腰鼓所承载的陕北人民粗犷、豪放、坚韧的生命力量以及对冲破束缚的渴望。

4.【热点】通过跨媒介阅读与跨文化比较（如与湘西苗鼓、蒙古族顶碗舞等非遗项目对比），拓宽文化视野，理解中华文化的多样性，增强文化认同感-3-8。

四、教学重难点

1.重点：品味文章铿锵有力的语言，学习排比、反复等修辞手法的综合运用。

2.难点：探究“安塞腰鼓”的民俗文化内涵，理解生命力量与地域文化之间的深层关联。

五、教学方法

诵读法、品析法、小组合作探究法、跨媒介对比法。

六、教学实施过程（第一课时+第二课时）

（一）导入新课：视听冲击，初识“非遗”之魂

上课伊始，多媒体设备不播放任何画面，教室保持安静。教师以沉静而引入的声音开场：“在广阔的黄土高原上，有一种声音，被称作‘天地之音’。它不是轻柔的牧歌，也不是婉转的小调，而是从大地胸膛里炸裂出的惊雷。”随后，【非常重要】播放精心剪辑的安塞腰鼓表演高清视频片段（约1分30秒），选取最能体现“能劲、狂劲、猛劲、虎劲”的镜头-8。视频结束后，课堂依然沉寂片刻，让学生沉浸在那份震撼中。教师板书课题，并提问：“同学们，如果用一个字形容刚才看到的场景，你会用什么？（学生可能答：猛、狂、震……）如果用一段话把它写下来，你会怎么写？今天，我们就去看看作家刘成章是如何用文字，把这地动山摇的场面，凝固成永恒经典的-8。”

（二）初读感知：梳理脉络，触摸“鼓点”之形

1.【基础】字词清零：检查预习，正音释义。重点强调“羁绊（jībàn）”“晦暗（huìàn）”“戛然而止（jiá）”等字词，为流畅诵读扫清障碍。

2.【基础】结构梳理：请学生自由朗读课文，并思考一个问题：如果将这篇课文看作一场完整的腰鼓表演，它可以分为几个部分？引导学生找出标志性的句子，如“一群茂腾腾的后生”、“但是：‘看！——’”、“好一个安塞腰鼓”、“愈捶愈烈！”以及“耳畔是一声渺远的鸡啼”。师生共同提炼出文章清晰的结构：

1.3.表演前：静默的蓄势（1-4段）

2.4.表演中：热烈的爆发（5-27段）

1.3.5.第一重：宏伟的场面（5-13段）

2.4.6.第二重：雄壮的响声（14-17段）

3.5.7.第三重：击鼓的后生（18-22段）

4.6.8.第四重：奇丽的舞姿（23-27段）

7.9.表演后：寂静的余韵（28-30段）

此环节旨在让学生从宏观上把握文章“静—闹—静”的叙事逻辑和节奏感。

（三）精读探究：品析语言，解码“生命”之力

【非常重要】这是教学的核心环节，耗时最长。教师需引导学生潜入文本，化身“文字侦探”-3，从不同维度感受语言的魅力。

1.镜头一：宏大的场面——赏析句式之“变”

1.2.聚焦第7段：“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！”教师引导学生比较阅读：如果把“发狠了，忘情了，没命了”改成“发狠、忘情、没命了”好不好？为什么？

2.3.【难点解析】学生通过朗读体会到，“……了”的重复使用，不仅增强了语气，更表现出动作的持续状态和情绪的逐步递进，有一种挣脱束缚、一往无前的动态感。

3.4.聚焦第7段后半部分：“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏……”教师引导学生分析句式的独特性（喻体+“一样”+“是”+本体）。这种句式与常规的“急促的鼓点像骤雨一样”有何不同？通过比较，学生领悟到这种倒置的比喻，将喻体提前，起到了突出和强调的作用，使画面更具冲击力和视觉动感，形成了排山倒海般的气势-10。

5.镜头二：雄壮的响声——赏析通感之“奇”

1.6.朗读第14-17段，找出描写鼓声的句子。“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。”

2.7.【语言品味重点】引导学生思考：山崖怎么会变成牛皮鼓面？这里运用了“通感”的修辞。鼓声不仅被听到，仿佛还被“看到”碰撞在山崖上，甚至让山崖都产生了共鸣，变成了鼓面。这种写法将无形的声波化为有形的力量，极言鼓声的震撼力，使天地都成了共振的乐器。

8.镜头三：击鼓的后生——赏析对比之“深”

1.9.聚焦第18段：“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！”

2.10.【非常重要】【高频考点】这是理解文章主旨的关键句。教师引导学生讨论：为什么作者要特意点出“红豆角角老南瓜”这种粗陋的食物？为什么要在意“农民衣着包裹着的躯体”？

3.11.学生在讨论中逐渐明晰：物质的贫瘠与精神的富足、生命的困顿与力量的爆发形成了巨大反差。正是这片贫瘠而厚重的黄土高原，孕育了这些看似平凡却蕴含着原始生命伟力的后生。他们吃的简单，但生命力不简单；他们衣着朴素，但灵魂不朴素。

12.镜头四：主旨的升华——探究文化之“根”

1.13.精读关键句：“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊！”-3-10

2.14.【非常重要】【文化理解难点】【热点】这是打通学生文化认知的任督二脉。此时，引入地理与历史的视角（跨学科融合）。教师展示江南水乡与黄土高原的地貌对比图。提问：为什么江南“打不得”这样的腰鼓？黄土高原的“厚土”仅仅是指自然界的土壤吗？

3.15.小组合作探究。学生结合文本和图片，深刻领悟到：“厚土”既是自然景观，更是文化隐喻。它象征着积淀千年的历史文明，象征着陕北人民深沉、厚重、坚忍不拔的性格根源。江南的柔美孕育了丝竹管弦，而黄土高原的粗犷则孕育了腰鼓这样的“狂飙”。安塞腰鼓，正是这方水土这方人的精神图腾。

（四）拓展延伸：跨媒介比读，感悟“非遗”之韵

【重要】【热点】在精读文本的基础上，将视野拓展至更广阔的文化空间。

1.跨媒介联结：播放纪录片《课本里的非遗》中关于刘成章先生回忆创作历程的片段，以及“鼓王”刘延河强调“四劲”的采访-8。让学生理解，文字背后的真实人物和情感，进一步印证文本所传递的生命力量感。

2.跨文化比较：引入湘西苗鼓或蒙古族顶碗舞等同样源自民间的非遗项目视频片段-3。引导学生从鼓点节奏、舞姿风格、服饰特征、情感表达等方面，将安塞腰鼓与湘西苗鼓进行对比。

1.3.讨论：如果说安塞腰鼓是黄土高原上的“狂想曲”，那么湘西苗鼓是什么？（学生可能会答：月光谣、山水诗……）

2.4.【难点突破】通过对比，学生能够直观感受到中华文化的多元一体。无论是西北的奔放，还是南方的灵秀，都是中华民族精神的瑰宝，都源于人民对生活的热爱和对美好的向往。这不仅是文学的拓展，更是文化的寻根与自信的建立。

（五）读写结合：学以致用，抒写“心中”之情

1.【重要】课堂微写作：仿照课文第7段或第18段的句式、修辞，尝试描写一个你熟悉的、富有动感和力量的场景。可以是运动会的冲刺瞬间，可以是劳动场面的火热，也可以是家乡某种民俗活动的片段。

2.作品展示与点评：选取学生作品进行展示，师生共同从“语言气势”和“情感内涵”两方面进行点评，强化对本课语言特色的掌握。

（六）课堂小结

【基础】教师总结：今天我们不仅学习了一篇散文，更经历了一场精神的洗礼。刘成章用他天才般的文字，让我们听见了安塞腰鼓的轰鸣，看见了黄土高原的厚土，更感受到了中华民族生生不息的生命力量。希望这股“劲”，能永远留在你们心里-10。

（七）作业布置

1.【基础】

2.【重要】选做题：观看一部关于中国非物质文化遗产的纪录片（如《课本里的非遗》《传承》等），选择其中一项，运用本课学到的一两种语言技巧，写一段100字左右的推介词-8。

七、板书设计

左侧书写文章结构：静（蓄势）→闹（爆发：场面、响声、后生、舞姿）→静（余韵）。

中间以醒目字体书写核心关键词：【生命的力量】。

右侧用线条连接两组关键词：黄土厚土——粗犷坚韧；奇崛语言（排比/反复/比喻）——磅礴气势。

最下方用红色