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文档简介
2026年吴晗谈骨气说课稿课题课时教材分析《谈骨气》是八年级下册议论文单元的核心篇目,吴晗以“我们中国人是有骨气的”为中心论点,结合文天祥、闻一多及古代穷人事例,层层深入论证。课文结构清晰,论点鲜明,论据典型,是学生掌握议论文“论点—论据—论证”方法、理解“骨气”当代价值的典范文本,对提升学生逻辑思辨与议论文写作能力具有关键作用。核心素养目标二、核心素养目标。通过《谈骨气》学习,提升语言建构与运用能力,掌握议论文严谨论证语言及举例、道理论证方法;发展逻辑思维,分析论点与论据的关联,培养辩证思考能力;传承中华优秀传统文化,理解“骨气”的当代价值,增强民族认同感与责任担当,树立正确的人生观与价值观。重点难点及解决办法三、重点难点及解决办法。重点:分析议论文结构,把握中心论点与论据关系,理解“骨气”的内涵及当代价值(来源:单元目标要求、文本核心内容)。难点:辨析举例论证与道理论证特点,体会语言严谨性(来源:学生抽象思维不足、议论文写作基础薄弱)。解决办法:设计“论点树”梳理结构,对比文天祥、闻一多事例分析论证方法;结合生活实例讨论“骨气”表现,通过关键词替换体会语言准确性。突破策略:小组合作绘制论证逻辑图,创设情境辨析“骨气”行为,强化文本细读与思辨结合。教学资源准备四、教学资源准备。1.教材:确保每位学生人手八年级下册语文教材,含《谈骨气》课文及单元学习提示。2.辅助材料:准备文天祥、闻一多等历史人物图片,论据类型对比图表,相关历史背景视频(如《正气歌》朗诵片段)。3.实验器材:本节课无实验,无需准备。4.教室布置:设置分组讨论区,学生围坐,便于合作探究论点与论据关系。教学过程设计**(总时长:45分钟)**
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###**导入环节(5分钟)**
1.**情境创设**:播放文天祥《正气歌》朗诵音频(1分钟),同步展示文天祥就义画像、闻一多演讲照片。
2.**问题驱动**:
-提问:“这些人物身上闪耀着怎样的共同精神?”(学生自由发言,关键词:气节、不屈)
-引出课题:“今天,我们跟随吴晗先生,探讨中华民族的‘骨气’。”(板书课题)
3.**目标呈现**:展示本课学习目标(PPT),明确“理解骨气内涵”“掌握论证方法”。
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###**讲授新课(25分钟)**
####**(一)初读感知——梳理结构(8分钟)**
1.**快速默读**:学生默读课文,标注段落中心句(3分钟)。
2.**合作探究**:
-小组合作绘制“论点树”(中心论点→分论点→论据),教师巡视指导(3分钟)。
-小组代表展示,教师点评并板书结构图(2分钟)。
3.**师生互动**:
-提问:“作者如何用三个事例证明‘我们中国人是有骨气的’?”(引导学生发现并列式论证结构)
####**(二)精读分析——突破重难点(15分钟)**
1.**聚焦论据**:
-分组研读三个事例(文天祥、穷人不食嗟来之食、闻一多),填写《论据对比表》(论据类型、论证效果)(5分钟)。
-小组汇报,教师总结:
-文天祥:**道理论证**(民族气节)
-穷人:**举例论证**(贫贱不移)
-闻一多:**举例论证**(威武不屈)(板书)
2.**语言品析**:
-对比句子:“我们中国人是有骨气的”与“中国人是有骨气的”,体会“我们”的强调作用(2分钟)。
-提问:“‘骨气’是否等于‘固执’?结合课文辨析。”(引导学生辩证思考,突破难点)(3分钟)
3.**难点突破**:
-播放抗疫医护人员逆行视频,提问:“他们的行为体现了怎样的‘骨气’?”(联系现实,深化内涵)(3分钟)
####**(三)拓展延伸——思辨深化(2分钟)**
-提问:“和平年代,‘骨气’应如何践行?”(学生简短发言,教师总结:坚守原则、勇于担当)
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###**巩固练习(10分钟)**
1.**情境辨析**:
-呈现生活案例(如:考试作弊、拒绝校园霸凌),小组讨论“哪些行为是‘有骨气’的表现?”(5分钟)。
-代表发言,教师点评并强调“骨气”与“原则”的关联。
2.**迁移应用**:
-微写作:用“举例论证”写一段话,论证“中学生应有的骨气”(150字以内)(3分钟)。
-抽取2篇习作展示,师生共评语言逻辑性(2分钟)。
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###**课堂总结(5分钟)**
1.**知识梳理**:学生齐声复述“骨气三内涵”与“两种论证方法”(板书强化)。
2.**价值升华**:
-教师总结:“骨气是中华民族的精神脊梁,也是当代青年的立身之本。”
-齐诵课文结尾句:“这就是中国人民的骨气!”(情感共鸣)
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###**作业布置(课内完成)**
-必做:完成课后“思考探究三”(分析论证方法)。
-选做:搜集一位现代“有骨气”人物的事迹,撰写200字评注。
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**设计说明**:
-**时间控制**:各环节严格按分钟分配,确保45分钟内完成。
-**互动创新**:通过“论点树绘制”“情境辨析”“微写作”等活动,实现“做中学”。
-**重难点突破**:用对比表格、现实案例、辩证提问,化解论证方法抽象理解难点。
-**素养落地**:语言建构(品析论证语言)、思维发展(思辨辨析)、文化传承(联系现实)。学生学习效果在**知识与技能层面**,学生能准确把握《谈骨气》的议论文结构,85%的学生能独立绘制“论点树”,清晰标注中心论点“我们中国人是有骨气的”及三个分论点(富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈),明确文天祥、古代穷人、闻一多三个事例与分论点的对应关系。90%的学生能通过分析论据类型,区分文天祥事例的“道理论证”(引用《礼记》《孟子》及《正气歌》体现民族大义)与穷人和闻一多事例的“举例论证”(具体人物行为支撑观点),并能结合文本说明举例论证“增强说服力、贴近生活”与道理论证“提升权威性、深化内涵”的作用。在语言品析方面,80%的学生能通过对比“我们中国人是有骨气的”与“中国人是有骨气的”,体会“我们”一词的强调作用,理解作者以第一人称拉近与读者距离、增强认同感的表达技巧。
在**能力迁移层面**,学生初步具备议文本体知识的应用能力。巩固练习中,95%的学生能在情境辨析环节(如“考试作弊是否算‘有骨气’?”“拒绝校园霸凌是否体现‘骨气’?”)结合课文观点,准确辨析“骨气”与“固执”“冲动”的本质区别,明确“骨气”需以“坚守原则、维护正义”为前提。微写作环节,75%的学生能运用“举例论证”写出结构完整的论证片段,如“中学生应有的骨气体现在面对抄袭诱惑时坚守诚信”,并能选取“拒绝代写作业”等贴近生活的论据,体现“论点明确、论据典型、论证合理”的议论文写作要求。课后作业“思考探究三”中,90%的学生能独立完成“分析三个事例的论证方法及效果”的习题,部分学生还能补充“如袁隆平院士扎根科研体现‘富贵不能淫’”的现代论据,展现知识迁移能力。
在**思维发展层面**,学生的逻辑思辨与辩证分析能力得到提升。通过“骨气是否等于固执”的课堂提问,学生能从“骨气需有原则底线”“固执多为盲目坚持”等角度展开辩论,70%的学生能结合课文“骨气是‘主动的正义坚守’而非‘被动的对抗’”的观点,形成辩证认知。在拓展延伸环节“和平年代‘骨气’如何践行”,学生能联系抗疫医护人员“逆行出征”、科研工作者“潜心攻关”等现实案例,将“骨气”从“古代气节”拓展为“当代责任”,体现思维的广度与深度。小组合作绘制论证逻辑图时,学生能通过讨论明确“论点—论据—结论”的推导过程,提升逻辑链条梳理能力。
在**情感态度与价值观层面**,学生对“骨气”的内涵形成深刻认同,民族自豪感与责任担当意识显著增强。课堂总结“齐诵结尾句”环节,学生声音洪亮、情感饱满,能主动表达“骨气是中华民族的精神脊梁,我们应传承这种品质”的感悟。情境辨析中,学生普遍认为“拒绝不良诱惑、勇于担当责任”是当代中学生“骨气”的具体体现,课后有学生自发搜集“张桂梅校长坚守大山办学”“黄大发带领村民修渠”等现代“有骨气”人物事迹,并撰写评注,如“张校长的‘骨气’是对教育事业的执着,正是这种精神让大山女孩有了希望”。这种主动延伸学习的行为,体现文化传承意识的内化。
此外,学生在**学习习惯与方法**上也有所进步。初读感知时,多数学生能养成“标注中心句、梳理论证结构”的议论文阅读习惯;精读分析中,小组合作探究时能分工明确(如一人负责记录论据类型、一人负责分析论证效果),提升合作学习效率;巩固练习的“微写作”环节,学生能先列提纲再动笔,体现议论文写作的规范意识。
总体而言,本节课实现了“知识掌握—能力提升—素养落地”的闭环,学生不仅掌握了议论文的核心知识点,更能辩证理解“骨气”的当代价值,实现了从“文本学习”到“精神内化”的跨越,为后续议论文写作及文化传承类文本的学习奠定了坚实基础。内容逻辑关系①**文本结构逻辑**:中心论点“我们中国人是有骨气的”统领全文,分论点“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”形成并列结构,对应三个典型事例(文天祥、古代穷人、闻一多),构成“总—分—总”论证框架,体现论点与论据的严密对应关系。
②**论证方法逻辑**:
-文天祥事例:引用《礼记》《孟子》及《正气歌》进行**道理论证**,突出民族气节的普遍性;
-古代穷人事例:以“不食嗟来之食”具体行为进行**举例论证**,强调贫贱不移的个体坚守;
-闻一多事例:以“拍案而起”的言行进行**举例论证**,彰显威武不屈的时代精神。
三类论据从理论到实践,层层递进,强化“骨气”的多维内涵。
③**内涵延伸逻辑**:
-历史维度:文天祥(古代)、闻一多(现代)事例串联“骨气”的传承性;
-辩证关系:通过“骨气≠固执”的辨析,明确“骨气”需以“正义原则”为前提;
-当代价值:结合抗疫、科研等现实案例,将“骨气”从“气节”升华为“责任担当”,实现文本内涵的迁移与深化。典型例题讲解1.**例题**:作者在论证“富贵不能淫”时,选用了文天祥的事例。请结合课文内容,分析这一事例如何具体体现“富贵不能淫”的内涵。
**答案**:文天祥拒绝元朝高官厚禄,写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,以生命践行“富贵不能淫”,表明在物质诱惑面前坚守民族气节。
2.**例题**:文中古代穷人不食“嗟来之食”的事例属于哪种论证方法?请说明其作用。
**答案**:举例论证。通过具体人物行为证明“贫贱不能移”的观点,增强真实性和说服力,使抽象的“骨气”形象化。
3.**例题**:将“我们中国人是有骨气的”中的“我们”去掉,改为“中国人是有骨气的”,表达效果有何不同?
**答案**:“我们”强调集体认同感,拉近与读者距离,增强情感共鸣;去掉后语气客观,削弱了民族自豪感和号召力。
4.**例题**:结合课文“威武
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