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PAGE11PAGE11特殊教育研究及其发展的文献综述一、西方特殊教育的研究与发展在西方逐渐文明的发展进程中,关于残疾人的态度从残忍杀害抛弃、轻视忽略、重视到过度重视,然后到逐渐接受,到尽可能帮助残疾人融入主流社会。古罗马与希腊时代,对于残疾人采取残忍杀害依旧比较普遍。古希腊斯巴达时期重视军事教育,只有健硕的儿童才有生存机会,虚弱者被丢到大自然中自生自灭。在古罗马,盲人们都只能从事最低贱的职业,男的一般沦落为乞丐,或者去当纤夫。女的则只能成为男人们消遣的玩物。而智力低下的人种,则变成随意被贩卖的奴隶。中世纪时期,一些基督徒对残疾人的态度逐渐友好,开始对残疾人进行人道主义救济,其中就有对他们进行教育的方式。在圣林内斯,一些基督徒建立了一些特殊学校收容盲人。有眼疾的盲人在学校不仅可以学习歌唱还可以接受别人的赠予。无独有偶,土耳其主教尼可拉斯(Nicholas)保护发育迟缓者,帮助照顾愚者和低能者。虽然在社会上出现了越来越多关爱残疾人的组织,但是对于他们的歧视却远没有消失。例如,奥古斯丁(AugustineofHippo)规定教会的盛典禁止残疾人参加;有智力障碍的人曾被加尔文(JeanChauvin)无情地称为“被恶魔撒旦所控制”的人;在马丁·路德(MartinLuther)的观念里,那些智力发育不全的人应该被溺死。[美]S.E.佛罗斯特[美]S.E.佛罗斯特:《西方教育的历史和哲学基础》,吴元训等译,华夏出版社1987年版,第176页。文艺复兴运动解放了人们的思想,对于残疾人的态度两极分化。其中,基督教将残疾人称为“邪恶精神”的体现。另一方面,在基督教的倡导下残疾人得到人道主义的收留与关爱,由特定医院和收容所治疗并抚养。残疾的本质也得到了更加理性的思考。例如,在16世纪的瑞士,巴拉萨尔沙士(Paracelsus)纠正了对于痴呆是魔鬼附体的错误认知,发现其是一种疾病;法国皮内尔(PhilippePinel)医生纠正残疾儿童并非邪恶精神,而是与正常儿童一样具备可塑性。刘全礼:《特殊教育导论》,教育科学出版社2003年版,第49页。爱尔维修(ClaudeAdrienHelvetius)主张所有人有相同的接受教育的能力,因为人人精神能力相同。刘全礼:《特殊教育导论》,教育科学出版社2003年版,第49页。载莲塘一中网,/jyzl/ShowArticle.asp?ArticleID=180,2020年5月31日访问。Winzer,M.A.(1993).Thehistoryofspecialeducation:Fromisolationtointegration.(pp.167).GallaudetUniversityPress.邓猛、肖非:《特殊教育学科体系探析》,载《中国特殊教育》2009年版第6期,第25-30页。18世纪的欧洲经历了启蒙思想运动与大革命的洗礼,人类的理性成功战胜了“神授”意志,科学成为引导人类认识世界的钥匙,理性成为了判断真理与正义的标准。[美]S.E.佛罗斯特:《西方教育的历史和哲学基础》,吴元训等译,华夏出版社1987[美]S.E.佛罗斯特:《西方教育的历史和哲学基础》,吴元训等译,华夏出版社1987年版,第176页。Gerber,S.D.(1995).Tosecuretheserights:TheDeclarationofIndependenceandConstitutionalInterpretation.(pp.67).NewYorkUniversityPress.1770年,世界第一所聋人学校在巴黎创办,创始人是法国天主教神父莱佩(AbbeCharlesMicheldeLepee),近代聋人第一次接受正式教育;1874年,第一所盲童学校在法国首都巴黎由阿于伊(ValentinHauy)创办,之后还前往德、俄等国帮助建立早期的盲人学校;朴永馨:《特殊教育辞典》,华夏出版社1996年版,第240朴永馨:《特殊教育辞典》,华夏出版社1996年版,第240页。Ashman,A.&Elkins,J.(1994).Educatingchildrenwithspecialneeds.(pp.95).PrenticeHall.Wood,J.W.&Lazzari,A.M.(1997).Exceedingtheboundaries:Understandingexceptionallives.(pp.23-25).HarcourtBrace&Com.从19世纪一直到20世纪中期,采用这种隔离式的特殊学校教育数量在西方尤其是美国不断增多,这种教育模式也更多地被社会各界广泛采用,此种状态在20世纪五六十年代达到顶峰。Poon-McBrayer,K.F.&Lian,M.J.(2002).Specialneedseducation:childrenwithexceptionalities.(pp.121).ChineseUniversityPress.这些早期特殊教育探索者“特殊教育之父”的脚步,如法国医生伊塔德与狼孩维克多的事迹、Winzer,M.A.(1993).Poon-McBrayer,K.F.&Lian,M.J.(2002).Specialneedseducation:childrenwithexceptionalities.(pp.121).ChineseUniversityPress.Winzer,M.A.(1993).Thehistoryofspecialeducation:Fromisolationtointegration.(pp.46-48).GallaudetUniversityPress.邓猛、潘剑芳:《关于融合教育思想的几点理论回顾及其对我们的启示》,载《中国特殊教育》2003年版第40卷第4期,第1-8页。1950年以来,美国的民权运动(CivilRightsMovement)助力了特殊教育的发展。美国黑人发起民权运动要求在政治、教育及社会生活上享有平等权利。这一时期,很多与残疾有关的民间团体倡议运动、法庭判决与辩论,对特殊教育发展产生了较为深远的影响。这些运动以西方所谓追求个人自由、社会平等等价值为社会文化基础,为有特殊需要的人士平等、有尊严地参与社会生活以及新的特殊教育理念的诞生提供了动力。MeyenMeyen,E.L.&Skrtic,T.(1988).Exceptionalchildrenandyouth(3rded.).(pp.32-36).LovePublishingCom.二、中国特殊教育的研究与发展数据显示,中国新生儿缺陷率19‰,数据不包括出生后显现残疾的儿童。1987年,全国残疾人调查约有5164万残疾人。徐云、施旒英、汪文鋆、陈云英:《弱智儿童教育经验精选》,浙江教育出版社1990年版,第28-32徐云、施旒英、汪文鋆、陈云英:《弱智儿童教育经验精选》,浙江教育出版社1990年版,第28-32页。数据载中国政府网,/ztzl/gacjr/content_459223.html,2020年6月1日访问。中华民族早有仁爱优秀传统思想,2000多年以前,中国一些先贤倡导公众应该关心残疾人。《礼记》曾言:“人不独亲其亲,不独子其子;使老有所终,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养”。这说明我国古代就认为每个人都有生存的权利,社会应给予残疾人关爱并反对歧视。朴永馨:《聋童教育概论》,安徽教育出版社1992年版,第8页。遗憾的是,中国早期的仁爱思想被后来的封建专制统治淹没,残疾人又堕入了命运的深渊。漫长的封建社会是将人分成若干等级,而且是不尊重人的基本权利的社会。在这个社会里,特殊教育不可能随着中国上古时期那些闪光的思想而诞生。在儒家思想的影响下,封建社会持续2000余年,建立在礼教制度基础上且等级森严,“平等”的思想有局限性。儒家思想旨在培养精英,残疾人社会地位低下。虽然儒家以仁爱之心关爱残疾人,但残疾人并没有接受教育的权利。加之迷信的民间态度,尤其是在经济文化比较落后的农村地区,对残疾人同情与养育的社会态度、宿命论的信念仍然广泛存在。中国儒家思想虽然对教育极为重视,但对于残疾人的特殊教育一直没有萌芽。残疾人长期生活在封建社会底层,特殊教育学校的出现源自鸦片战争后,西方传教士的传播。1874年,中国第一所特殊学校“瞽叟通文馆”由英国传教士威廉.穆恩(WilliamMurry)在北京创办,标志着中国特殊教育的开始。第一所聋人学校由美国梅尔斯(C.R.Mills)夫妇于1887年在山东创建,随后,聋人学校教育逐渐开始系统化。鸦片战争之后持续的动荡社会、经济几乎停滞,因此特殊教育的发展也更加缓慢。建国前大部分学校为宗教与慈善机构创办。朴永馨:《聋童教育概论》,安徽教育出版社1992年版,第8页。建国以后,社会对残疾人越来越关注。1951年,中央人民政府《关于改革教育体制的决定》规定设立聋哑等特殊学校,对生理上有缺陷的儿童等施以教育。顾定倩:《试论我国特殊教育义务教育立法的发展》,载《特殊教育研究》1993顾定倩:《试论我国特殊教育义务教育立法的发展》,载《特殊教育研究》1993年第4期,第1-9页。顾定倩:《试论我国特殊教育义务教育立法的发展》,载《特殊教育研究》1993年第4期,第1-9页。1987年同样经历着失明痛苦的徐白仑先生引领的“金钥匙”工程开启了特殊教育新模式,项目在黑龙江、河北、江苏和北京房山县开展。建国后全国特殊教育工作初次会议于1988年11月在北京召开,提出了新的发展方向:以特殊学校为主,在普通学校设置特殊班为辅的特殊教育格局。朴永馨:《特殊教育辞典》,华夏出版社第1996年版,第36页。自此,残疾儿童在普通学校随班就读成为扩大残疾儿童义务教育入学的主要方式,在经济相对落后、人群分散、交通不够便利、残疾儿童数量比较多的地区,随班就读成为特殊教育的主要途径。20世纪80年代以来绝大多数的特殊教育相关法律法规肯定了这一新的发展模式。1988年至1992年,就读或随班就读于特殊学校的残疾学生从仅有57600名增长至129400名;截止2003年,在校人数达到364700。数据载中国教育部网,/20040527/3106677.shtml数据载中国教育部网,/20040527/3106677.shtml,2020年6月10日访问。李永康:《残疾人事业稳步发展融合教育积极推进——<残疾人蓝皮书(2020)>发布暨融合教育高质量发展论坛会议综述》,载《现代特殊教育》2021年第2期,第78-80页。目前,我国义务教育阶段的融合教育发展呈现三大特征:两种安置形式长期并存,以随班就读为主;残疾儿童少年类别不断增加
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