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文档简介
1.1何谓民俗文化(物态和非物态)1、()是高雅文化的基础。D、社会2、民俗不具有()的特点。4、民俗通过传媒来进行记载与传播,但是民俗的发展不受传媒1.2都市民俗与旅游资源1、民俗文化是一种文化现象,与()密切相关。C、社会群体2、匈牙利人于()将汽车第一次带到上海。3、旅游可以说是一种跨文化的实践活动。1.3乡村民俗与旅游资源1、从建筑风格上来讲,山西的()建筑比较多。2、乡村民俗物态旅游资源中不包含()。3、非物态都市民俗旅游资源包含了()。2.1资源概念的新拓展1、()是主导性的资源驱动力。2、人力资源的本质是一种()。3、资源就是指一切可被人类开发和利用的()的总称。B、信息4、李光耀先生认为,分散化的需求被集中化的资源所满足时,2.2民俗旅游资源开发1、传统经济中占据经济增长并且具有主要贡献地位的是()。2、资源的范畴不包括()。3、资源可以通过()转化为财富。A、社会生产5、各种资源的利用率对于经济增长的贡献率是不会随着经济的2.3创意民俗旅游资源1、“符号”复原又称()2、以下哪项不属于创意与民俗旅游资源转化的要点()3、创意与民俗旅游资源转化要点中的“三观”包括()4、“符号复原”也可称“场所精神”,是一个古老的概念,它5、场所精神指客观物理环境与人的主观意识系统相互交流而产3.1生命精神与稚拙古朴的艺术神韵1、“二泉映月”吸收了()的音乐元素。2、人类真善美方面发展水平的标志是()。3、中国民俗艺术的特征是()。3.2表现形式粗犷质朴1、中华民族精神不包括()。2、民俗艺术的发展与社会时代的发展二者呈现出相互联系的关3.3艺术风格活泼清新1、老百姓原生态的,劳动人民从内心表达出来的艺术包括()。2、以下()是民间艺术“花”的分布地。3.4乡土气息生活情趣1、大多数艺术研究者将艺术最终解释为()。2、民俗中“锁”的含义是()。3.5色彩斑斓的民间艺术1、()的传统舞蹈是摇船舞。2、民俗艺术是来自于()。3、戏剧最早是来源于()。4、博物馆中精髓的陈列品所代表的文化内涵是民俗所代表的文4.1中国旅游资源概述4.2中国旅游资源开发资源具有某种()。2、随着经济社会科技的发展,旅游资源的特性不包括()。3、旅游资源的特性之一是具有可创造性。4.3中国旅游资源的合理利用1、旅游资源开发的特征不包括()。2、旅游资源的分类方法包括()。A、旅游资源的基本属性法3、哈尔滨地标性的建筑之一是索菲亚教堂。4.4中国旅游资源的有效保护1、()是发展旅游资源的前提条件。2、对已被破坏的旅游资源应当进行()。D、选项A和选项B3、旅游开发的原则不包括()。D、多样性原则5.1上海的历史沿革1、()一度是20世纪20年代后期到30年代初远东闻名的经济5.2移民与多元文化融合1、()以后,上海在短短三年内着实有力地推动了国民经济的恢2、可通过()去看看中国两千年的历史。D、上海3、()是上海的传统建筑。5.3百年老店与上海市商文化1、在上海的发展历史上,上海是在()的商业贸易移到了上海镇后开始飞速发展的。5.4风云际会与市民文化1、()是上海的优势集中所在。5.5现代都市与新民俗文化的建构1、对上海人来说,事物的()永远是第一位的。B、收藏价值2、下列选项中,()这种特性是对上海这个区域整体人群文化心C、冷酷之及3、在上海民俗文化的发展中,其在管理公共事务时井然有序取决于上海人的()。4、1918年上海最早的有轨电车出现了。()6.1城市化进程中的学科重点转移1、()是2006年城市化水平最高的城市。2、随着(),农村的农民所表现出来的乡土民俗正在逐渐消失。3、由世界上社会发展的趋势来看,人类社会是在向()发展。B、乡镇社会4、没有有人群的地方也会产生民俗。6.2都市民俗学(urbanfolklore)1、()是民俗的特点。D、选项A和选项B2、上海的()与北京的文化产业实质上是相同的。3、有时候,即使有市民阶层,满足市民群体的城市民俗也不会6.3民俗文化学1、()是城市民族文化现象的理论概括的来源。2、()是新中国成立以前的中国文化中心。6.4亟待保护的成熟民俗资源1、()这座城市有“全国收藏的半边江山”之称。2、从民俗文化角度来讲,()是上海市的地标性建筑。3、可通过()对城市文化资源进行保护。4、民间工艺文化与口承文化资源属于上海市城市文化保护的对7.1古镇与传统民俗1、新市镇是()一定范围内的政治经济文化中心,是城镇结构2、市场形成的必要条件有()。3、古镇具备的要素有()。4、古镇又称之为“商品经济的中转站”。7.2新市镇与新民俗1、上海市文化名镇朱家角镇在()时期形成。2、以下属于上海四大历史文化名镇的有()。3、民俗资源属于可再生资源,具有地域性。7.3上海古镇——嘉定、松江、南翔、朱家角1、“三泾不如一角”,其中一角指的是()2、以下选项中,哪一个是明清时期江南著名的经济文化重镇?B、七宝古镇C、安亭镇D、松江镇3、()是川沙文化的一个标志性建筑。4、以下不属于市镇个性化建设的重要因素的是()。5、伪民俗是指受商业利益驱动而产生的趣味低俗,粗制滥造的6、市镇的形象是一个单纯的景观。8.1江南古镇开发与保护2、从新中国成立这个时期开始,诗意的田园风光遭到前所未有8.2旅游开发与资源保护1、在以下旅游文化和发展的问题中,最致命的是()。B、古镇商业变化带来严重问题D、古镇社会结构变异4、旅游经营上缺乏亮点、旅游产品相互克隆、产品模仿,容易引起游客的体验疲劳和审美疲劳。8.3民俗的文化附加值1、在现代化设施的包围下,()成为新都市一个微缩的盆景。C、水乡古镇D、花田古镇2、下列哪一项不属于旅游发展的现状?()B、空间的开拓和多元性的发展3、对古镇旅游资源保护的重点是对古镇旅游资源保护的()。4、城镇发展的再定位是水乡古镇能否走得长远的战略之举。9.1何谓节日资源1、中国传统节日以()为主线。D、气候的周期性2、农历每月的()是朔月。3、节日的社会功能包括()。C、对民众施以文化濡化的重要途径D、体现民众的智慧和辛勤4、节日是相对于常日而言,是日常生活的升华和集中展示。9.2中国节日的分期和发展1、中国传统的原始崇拜与图腾中最为典型的是()。2、中国节日的萌芽期,是在()时期。3、(),中国的主要节日已基本定型。4、灶君升天日是农历()这一天。9.3节的文化蕴含——以清明为例1、清明节是融合了历史上的()而形成的。B、寒食节2、中国人的生死观主要是()。B、得过且过10.1什么叫神话1、神话的目的是表达和强化一个社会的宗教价值和规范,同时也提供了可借鉴的行为模式。10.2神话的特点——神圣性和世俗性1、在神话中,主人公主要是以()的形象出现。2、神话在基督教赶走异己思想的时候,得到了()。3、西方学家哈斯丁把神话分为()类。4、中国学术界承认()是当今中国神话的现状。C、神话具有不可替代性5、神话大多是独立存在,但有时又和民间11.1迷信的类型和特点1、风水学在各界看法不一,台湾风水师认为风水学是一种()。C、唯心哲学B、信用卡4、未来存在一定的偶然因素,是不可预知的,因此算命本身就11.2勒索与迷信1、
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