统编版高一语文必修上册文言文知识点总结

统编版高一语文必修上册文言文知识点总结文言文学习是高中语文的重要组成部分，它不仅承载着传承中华优秀传统文化的使命，也对提升学生的语言素养、思维品质有着不可替代的作用。统编版高一语文必修上册选入了多篇经典文言文，从诸子百家的哲思到唐宋大家的情怀，皆是精华。本文旨在对本册教材中的文言文知识点进行系统梳理，力求专业严谨，为同学们的学习与备考提供切实帮助。一、通假字通假字是文言文阅读中首先要攻克的难关，理解其本字及意义，才能准确把握文意。*輮以为轮（“輮”通“煣”，用火烘烤木材使之弯曲）——《劝学》*虽有槁暴（“有”通“又”；“暴”通“曝”，晒）——《劝学》*则知明而行无过矣（“知”通“智”，智慧）——《劝学》*君子生非异也（“生”通“性”，资质、禀赋）——《劝学》*师者，所以传道受业解惑也（“受”通“授”，传授）——《师说》*或师焉，或不焉（“不”通“否”，指不从师学习）——《师说》*浩浩乎如冯虚御风（“冯”通“凭”，乘）——《赤壁赋》*山川相缪（“缪”通“缭”，盘绕、围绕）——《赤壁赋》*举酒属客（“属”通“嘱”，劝人饮酒）——《赤壁赋》二、古今异义词掌握古今异义，有助于准确理解古文的内涵。*君子博学而日参省乎己*古义：广博地学习。*今义：学问广博精深。——《劝学》*假舆马者，非利足也，而致千里*古义：借助，利用。*今义：虚伪的，不真实的。——《劝学》*蟹六跪而二螯*古义：蟹腿。*今义：两膝着地，腰和股都伸直。——《劝学》*金就砺则利*古义：金属制的刀剑等。*今义：黄金。——《劝学》*古之学者必有师*古义：求学的人。*今义：在学术上有一定成就的人。——《师说》*师者，所以传道受业解惑也*古义：用来……的。*今义：表示因果关系的连词。——《师说》*吾从而师之*古义：动词“从”和连词“而”，“跟从并且”。*今义：连词，表目的或结果。——《师说》*是故弟子不必不如师*古义：不一定。*今义：表示事理上或情理上不需要。——《师说》*白露横江*古义：白茫茫的水汽。*今义：二十四节气之一。——《赤壁赋》*凌万顷之茫然*古义：旷远的样子。*今义：完全不知道的样子；失意的样子。——《赤壁赋》*徘徊于斗牛之间*古义：斗宿和牛宿，都是星宿名。*今义：一种游戏方式。——《赤壁赋》*望美人兮天一方*古义：指所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。*今义：美貌的女子。——《赤壁赋》三、一词多义一词多义是文言文词汇的显著特点，需结合语境辨析。*师*古之学者必有师（名词，老师）——《师说》*吾从而师之（意动用法，以……为师）——《师说》*巫医乐师百工之人，不耻相师（动词，学习）——《师说》*十年春，齐师伐我（名词，军队）——《曹刿论战》（拓展）*道*所以传道受业解惑也（名词，道理、儒家之道）——《师说》*师道之不传也久矣（名词，风尚）——《师说》*策之不以其道（名词，方法）——《马说》（拓展）*会天大雨，道不通（名词，道路）——《陈涉世家》（拓展）*传*所以传道受业解惑也（动词，传授）——《师说》*师道之不传也久矣（动词，流传）——《师说》*六艺经传皆通习之（名词，古代解释经书的著作）——《师说》*从*惑而不从师（动词，跟从，跟随）——《师说》*吾从而师之（动词，跟从）——《师说》*樊哙从良坐（动词，依傍，紧挨着）——《鸿门宴》（拓展）*望*吾尝跂而望矣（动词，远望）——《劝学》*日夜望将军至（动词，盼望）——《鸿门宴》（拓展）*先达德隆望尊（名词，声望）——《送东阳马生序》（拓展）*七月既望（名词，农历每月十五日）——《赤壁赋》*闻*声非加疾也，而闻者彰（动词，听见）——《劝学》*闻寡人之耳者（使动用法，使……听到）——《邹忌讽齐王纳谏》（拓展）*博闻强识（名词，见闻，知识）——（拓展）*制*秦有余力而制其弊（动词，控制，制服）——《过秦论》*廉颇、赵奢之伦制其兵（动词，统率，指挥）——《过秦论》*乃重修岳阳楼，增其旧制（名词，规模）——《岳阳楼记》（拓展）*兵*收天下之兵，聚之咸阳（名词，兵器）——《过秦论》*行军用兵之道（名词，军队，军事）——《过秦论》*必以长安君为质，兵乃出（名词，军队）——《触龙说赵太后》（拓展）*亡*秦无亡矢遗镞之费（动词，丢失，失去）——《过秦论》*追亡逐北（名词，逃亡的军队）——《过秦论》*河曲智叟亡以应（通“无”，没有）——《愚公移山》（拓展）*固*秦孝公据崤函之固（形容词作名词，险固的地势）——《过秦论》*固国不以山溪之险（动词，巩固）——《得道多助，失道寡助》（拓展）*汝心之固，固不可彻（形容词，顽固）——《愚公移山》（拓展）*利*金就砺则利（形容词，锋利，锐利）——《劝学》*假舆马者，非利足也（形容词的使动用法，使……走得快）——《劝学》*因利乘便，宰割天下（名词，有利的形势）——《过秦论》*假*假舆马者（动词，借助，利用）——《劝学》*乃悟前狼假寐（形容词，假装）——《狼》（拓展）*以是人多以书假余（动词，借）——《送东阳马生序》（拓展）*绝*而绝江河（动词，横渡）——《劝学》*群响毕绝（动词，停止，消失）——《口技》（拓展）*率妻子邑人来此绝境（形容词，与世隔绝的）——《桃花源记》（拓展）四、词类活用词类活用是古汉语的重要语法现象，需辨识其活用类型及意义。*名词作状语*日参省乎己（每天）——《劝学》*上食埃土，下饮黄泉（向上，向下）——《劝学》*南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡（向南，向西，向东，向北）——《过秦论》*天下云集响应，赢粮而景从（像云一样，像回声一样，像影子一样）——《过秦论》*名词作动词*假舟楫者，非能水也（游水）——《劝学》*吾师道也（学习）——《师说》*其下圣人也亦远矣（低于）——《师说》*序八州而朝同列（排列座次，招致）——《过秦论》*形容词作名词*小学而大遗（小的方面，大的方面）——《师说》*是故圣益圣，愚益愚（圣人，愚人）——《师说》*秦孝公据崤函之固（险固的地势）——《过秦论》*尊贤而重士（贤能的人）——《过秦论》*形容词作动词*惑而不从师（感到疑惑）——《师说》*会盟而谋弱秦（削弱）——《过秦论》*且夫天下非小弱也（变小，变弱）——《过秦论》*使动用法*木直中绳，輮以为轮（使……弯曲）——《劝学》*君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣（使……明达）——《劝学》*外连衡而斗诸侯（使……争斗）——《过秦论》*焚百家之言，以愚黔首（使……愚昧）——《过秦论》*序八州而朝同列（使……朝拜）——《过秦论》*意动用法*吾从而师之（以……为师）——《师说》*巫医乐师百工之人，不耻相师（以……为耻）——《师说》*孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃（以……为师）——《师说》五、常见虚词虚词在文言文中起到连接、辅助等作用，用法灵活，需重点掌握。*之*代词：*择师而教之（指代人，他们）——《师说》*巫医乐师百工之人（指示代词，这些）——《师说》*助词：*古之学者必有师（结构助词，的）——《师说》*师道之不传也久矣（用于主谓之间，取消句子独立性，不译）——《师说》*句读之不知，惑之不解（宾语前置的标志，不译）——《师说》*蚓无爪牙之利，筋骨之强（定语后置的标志，不译）——《劝学》*顷之，烟炎张天（音节助词，无实义）——《赤壁之战》（拓展）*动词：*吾欲之南海（到，往）——《为学》（拓展）*其*代词：*生乎吾前，其闻道也固先乎吾（第三人称代词，他）——《师说》*惑而不从师，其为惑也，终不解矣（指示代词，那些）——《师说》*余嘉其能行古道（第三人称代词，他）——《师说》*其皆出于此乎（语气副词，表揣测，大概）——《师说》*其可怪也欤（语气副词，表反问，难道）——《师说》*而*连词：*蟹六跪而二螯（表并列，又）——《劝学》*君子博学而日参省乎己（表递进，并且）——《劝学》*青，取之于蓝，而青于蓝（表转折，却）——《劝学》*吾尝跂而望矣（表修饰，连接状语和中心语）——《劝学》*积善成德，而神明自得（表因果，因而）——《劝学》*人非生而知之者（表承接，就）——《师说》*以*介词：*作《师说》以贻之（表目的，来）——《师说》*不赂者以赂者丧（表原因，因为）——《六国论》（拓展）*余以乾隆三十九年十二月（表时间，在）——《登泰山记》（拓展）*秦以攻取之外（表凭借，用、凭）——《六国论》（拓展）*连词：*夫夷以近，则游者众（表并列，并且）——《游褒禅山记》（拓展）*忽魂悸以魄动（表并列或修饰）——《梦游天姥吟留别》（拓展）*于*介词：*青，取之于蓝（从）——《劝学》*而青于蓝（比）——《劝学》*善假于物也（引出对象，向）——《劝学》*不拘于时（表被动，被）——《师说》*学于余（向）——《师说》*则*连词：*故木受绳则直（就，那么）——《劝学》*于其身也，则耻师焉（却，可是）——《师说》*此则岳阳楼之大观也（就是，乃是）——《岳阳楼记》（拓展）*焉*语气助词：*或师焉，或不焉（句末语气词，不译）——《师说》*焉有仁人在位，罔民而可为也（疑问代词，哪里，怎么）——《齐桓晋文之事》（拓展）*兼词：*积土成山，风雨兴焉（于之，从这里）——《劝学》*乎*介词，相当于“于”：*生乎吾前（在）——《师说》*其闻道也固先乎吾（比）——《师说》*语气助词：*儿寒乎？欲食乎？（表疑问，吗）——《项脊轩志》（拓展）*飘