《梦游天姥吟留别》理解性默写

《梦游天姥吟留别》理解性默写《梦游天姥吟留别》作为李白浪漫主义诗歌的巅峰之作，以其奇诡的想象、磅礴的气势和深邃的情感，成为中国古典文学宝库中的璀璨明珠。理解性默写不仅是对背诵的检验，更是对诗歌意境、主旨及艺术手法的深层把握。本文将从诗歌结构、意象内涵、情感脉络等角度，精心设计理解性默写题目，并辅以解析，助您深化对诗作的理解与记忆。一、开篇起兴与入梦缘由诗歌的开篇往往奠定基调，或交代背景。李白此诗，亦不例外，以瀛洲难求反衬天姥可睹，继而点出入梦之契。1.李白在《梦游天姥吟留别》中，以虚幻的仙山“瀛洲”起兴，引出对天姥山向往的句子是：“_______，_______；_______，_______。”*答案：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。*解析：此句以“海客”所言“瀛洲”之“难求”，反衬“越人”所语天姥山之“或可睹”，形成对比，既增添了天姥山的神秘色彩，也暗示了诗人对现实中理想境界难求的怅惘，以及对天姥山这一“可睹”之境的向往，为后续梦游铺垫了心理基础。2.诗人直抒胸臆，表达对天姥山的向往，并点明入梦缘由的句子是：“_______，_______。”*答案：我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。*解析：“我欲因之”中的“之”，即指代前文越人对天姥山的描述。此句直接点出诗人因听闻天姥山之奇而萌生梦游之意，“一夜飞度”则以夸张手法，表现了向往之切、入梦之速，浪漫色彩初显。二、梦中奇景的逐层展现梦境是诗歌的主体，李白以生花妙笔，描绘了从静谧到壮丽，再到奇幻的层层递进的梦中景象。3.诗人入梦后，首先抵达的地方及所见之景是：“_______，_______。_______，_______。”*答案：湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。*解析：此句写诗人在月光指引下飞抵剡溪，点出“谢公宿处”，暗用谢灵运游山的典故，既显山之历史悠久，亦寄寓诗人追慕先贤、渴望探奇览胜之情。“渌水荡漾”、“清猿啼”则勾勒出入梦初期清幽宁静的境界。4.梦中登山途中，描写山路曲折、攀登艰难，却也暗示天姥山高峻的句子是：“_______，_______。_______，_______。”*答案：脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。*解析：“谢公屐”再次点出对谢灵运的仰慕，并暗示登山工具之特殊，衬托山之险峻。“青云梯”以比喻极写山路之高、之陡。“半壁见海日，空中闻天鸡”则从视觉和听觉两方面，描绘了登山途中所见的壮丽奇景，海日初升于半山，天鸡高鸣于空中，境界开阔，引人入胜，进一步渲染了梦境的奇幻色彩。5.李白在梦境中描绘了天姥山傍晚时分熊咆龙吟、山林震颤的惊险景象：“_______，_______。_______，_______。”*答案：熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。*解析：此句以“熊咆龙吟”的巨响“殷岩泉”，震动“深林”，惊动“层巅”，极力渲染了山中的恐怖氛围。而“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”则以视觉描绘，展现了山中云雾缭绕、水汽蒸腾的迷蒙景象，为后续仙境的出现蓄势，营造了一种风雨欲来、变幻莫测的氛围。三、梦境高潮与惊心动魄梦境的高潮部分，神仙洞府洞开，万仙来朝，场面盛大辉煌，极尽想象之能事。6.梦境中，当电闪雷鸣、山峦崩裂之后，仙府洞门打开的景象是：“_______，_______。_______，_______。”*答案：列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。*解析：“列缺霹雳，丘峦崩摧”以惊天动地的巨响和破坏力，写出了仙府洞门开启前的惊心动魄，充满了力量感。“洞天石扉，訇然中开”则直接描写洞门打开的壮观场面，“訇然”一词，声威尽显，将梦境推向高潮。7.诗人以开阔的视野，描写仙府内外日月照耀、金银璀璨的辉煌景象的句子是：“_______，_______。_______，_______。”*答案：青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。*解析：“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台”展现了仙府内部广阔无垠、光辉灿烂的景象，“金银台”的描绘，色彩绚丽，富丽堂皇。“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”则描写了众仙降临的盛况，以“霓”、“风”为衣马，想象奇特，极富浪漫色彩，展现了诗人对自由美好生活的向往。四、梦醒时分的失落与感悟梦境的破灭带来巨大的心理落差，诗人由此生发对人生的深刻感悟。8.梦境突然惊醒，诗人回到现实，内心充满失落与惆怅的句子是：“_______，_______。_______，_______。”*答案：忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。*解析：“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟”生动地描写了诗人从惊心动魄的梦境中惊醒的瞬间，以及内心的惊惧与怅然若失。“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”则以现实中的“枕席”与梦中的“烟霞”形成鲜明对比，梦中的美好烟消云散，只剩下冰冷的现实，突出了失落感，也暗示了理想与现实的矛盾。9.面对梦境的破灭，诗人发出了对人生短暂、世事无常的慨叹：“_______，_______。_______，_______？”*答案：世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。*解析：“世间行乐亦如此，古来万事东流水”是诗人梦醒后的感悟，将梦中的“乐”与世间的“行乐”等同看待，认为皆如“东流水”般转瞬即逝，表达了对人生虚幻、世事无常的感慨。“别君去兮何时还？”则流露出对梦境（或理想境界）的留恋与不舍。五、主旨句与情感的集中抒发诗歌的结尾，往往是情感的升华和主旨的点睛之笔，李白在此明确表达了自己的人生态度和价值取向。10.《梦游天姥吟留别》中，诗人以比喻手法，表明自己不愿屈身事权贵的高尚品格和傲岸不屈的精神的千古名句是：“_______，_______？”*答案：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！*解析：此句是全诗的主旨所在，也是李白精神的集中体现。诗人以反问的语气，强烈表达了对权贵的蔑视和对自由的渴望。“摧眉折腰”形象地描绘了屈从权贵的丑态，“不得开心颜”则点明了这种行为对精神自由的扼杀。这既是对梦境破灭后失落情绪的一种反弹，更是诗人不愿与世俗同