第07讲：议论文阅读之提炼论点（原卷版）-备战中考语文二轮重点知识讲练（上海专用）

PAGE编者小k君小注：本专辑专为2022年上海中考二轮复习研发。思路设计：分为知识讲解、进阶练习、仿真模拟卷，知识讲解部分主要细分知识点，便于二轮的精细化复习，后期还会上线其他版块的精细化讲义组合，进阶练习适合中等及以上学生使用，题目源自于2022年一模试卷及近两年名校名卷真题，仿真模拟卷，模拟中考考试题型与方向，便于学生做摸底测试。第07讲议论文阅读之提炼论点【多元导入】你知道盲人摸象这个寓言故事吗？传说有几个盲人摸一头大象，摸到象腿的说大象似一根柱子，摸到身子的说大象像一堵墙。摸到尾巴的说大家如一条蛇，摸到耳朵的说大象像一把扇子……大家争论不休，谁也说服不了谁。你是这个“盲人”吗？你在做议论文阅读的时候，会不会错把局部当成整体，找出以偏概全的论点。整体感知文章可以避免你成为这样的“盲人”，掌握了整体感知的方法，你就可以比较快捷地提取文章的信息，找出议论文的论点了。①说话,最不难,但又最不易。生活中,有的人讲话,调虽高,却让人难应:有的声虽平,却让人心动。有的理虽宏,却让人茫然;有的理虽微,却让人欣然。有的情虽露,却让人木然:有的情虽藏,却让人灿然。然而,一个不可忽视的因子是,要想使所讲之话能入耳、入脑、入心,只求“对”,不够,兼有“趣”,才行。②讲话之要在得趣,其有旨趣,又有理趣,更有情趣。③旨趣指主要的目的和意图。说话有旨趣,是指说话要有中心,有意义,尤其要有现实意义,能为世所用,造福将来。习近平总书记提出的“中国梦”,植根于现实。既有对中华儿女往昔强国之梦的追溯,也有对中国人民幸福生活的承诺,更有对中华民族美好未来的展望。这种旨趣,聚集百姓意,汇合百姓心,给人以方向,激人以斗志。话有旨趣,往往令人有醍酬灌顶之感。④话有理趣指话要蕴含一定道理,能揭示事物规律,对于深奥的道理,还需用精彩的趣言来解说,否则就难以让人理解。毛泽东主席说:“鸡蛋因得适当的温度面变化为鸡子,但温度不能使石头变为鸡子。”这句话使人明白了一个道理:“内因”是变化的根据,“外因”只是变化的条件,“外因”通过"内因"才能起作用。这样,既把理讲“透”了,也把理讲“活”了,话有理趣,使人闻之忘不掉,得之丢不掉。⑤话还要有情趣,俄国作家克雷洛夫的离言很受读者欢迎,朋友称赞他说:“你的书写得真好,印了一版又一版。”克雷洛夫笑着回答:“不是我的书写得好,是因为我的书是给孩子看的。谁都知道孩子容易弄坏书,所以印的版次就多了。”这样说话,既表现了克雷洛夫的谦虚情怀,又轻松有趣地回应了朋友。话有情调趣味,使人如食墩梭,愈嚼愈有味,回味常无穷。⑥话要有趣,看似强调说话的艺术,实则强调对事物要有深刻的认识和思考。没有“内秀”,难有“外优”。只能靠自身不断地学习、实践与思考,才能使话有趣、行致远。1．第③段加点词语“醍翻灌顶”在文中是指：___________________2．本文的中心论点是________________作者从三方面展开论述:(1)_____________(2)________(3)____________3．第④段主要运用的论证方法是：_____________，其作用是：_________【知识精讲】【知识点一】论点论点：作者在文章中提出的基本观点，也是文章阐述的中心问题；中心论点，就是作者观点的核心。2.论点与论题（或论点的性质特点）论点与论题。论题是作者论述的对象和范围；论点是作者对论题所持的看法，它应该是明确的判断，在形式上应该是完整的句子。论点不能是疑问句，不能只有一个短语，不能使用比喻。3.中心论点与分论点（1）中心论点和分论点。有些文章既有中心论点，又有分论点。要记住：一篇议论文只能有一个中心论点，设置分论点，是为了对中心论点起证明作用或补充作用。分论点是中心论点的支撑材料。此考点的形式是找出或概括文段的中心论点。（2）论点的要求：鲜明和正确。鲜明就是：肯定什么，否定什么；提倡什么，反对什么；要旗帜鲜明，绝不含糊。正确指的是所提出的看法必须客观，实事求是，这些观点要经得起时间和实践的考验。如有篇文章，主张人们要有自由，想做什么就做什么，这个观点就不正确。有篇写道：“艰苦奋斗精神我们还是可以讲的。”这个观点就不够鲜明。

（3）论点的表达，一般是用陈述句和判断句，不用选择句和疑问句。4.文章提出中心论点的方式：①文章标题点明中心论点；②文章开头提出中心论点；③文章结尾归纳出中心论点；④文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点。⑤文章没有直接提出中心论点，但始终围绕……展开论述。【例题1】有趣的人不苟且①生活中，要是听说某某是个有趣的人，让人不免心驰神往，想要结识一番。有趣，和枯燥、乏味相对，是一个人身上闪闪发光的品质，是平淡生活里的“调味剂”。说一个人有趣，是很高的评价。正所谓，好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。②那么，何为有趣？（1）对“什么是趣”，古今中外，尚无定论，只能见仁见智。在文人墨客笔下，人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。趣者，存乎一心，大凡让人心生快意、心旷神怡的，都莫不有趣。③有趣的人，对生活抱有大爱。有时，即便身处逆境，他们也能过得兴致盎然；即便眼前满是苟且，他们也总能找到诗和远方。苏轼就是个十足有趣的人。被贬官后，他没有愁肠百结，而是发现了生活的真和趣。在黄州，他把“价钱如泥土”“贵者不肯吃，贫者不解煮”的猪肉，做成了色、香、味俱全的“东坡肉”，并撰文《猪肉颂》，讲述烧制心得。除了“东坡肉”，还有“东坡肘子”“东坡鱼”“东坡饼”，都轰动一时，流传甚广。生活拮据，苏轼辟地耕种，以此为乐，写出《东坡八首》《雨后行菜圃》等诗，怡然自得之情，跃然纸上。④有趣的人，有着强烈的好奇心。因为万般好奇，凡事都想探个究竟、弄个明白，自然就能找到常人一般难以发现的趣和乐。清人沈复在《浮生六记》中写道：“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。”他笔下的文字也是妙趣横生，比如，“一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。”如此趣味盎然的文字，若非有趣之人，肯定抓耳挠腮、冥思苦想也写不出来。⑤有趣的人，深藏大智慧。要从平淡的日子中咂摸出趣味，离不开对生活的敏锐洞察，对人情世故的深刻洞悉，对知识阅历的深厚积淀。鲁迅先生是百年来中国第一好玩的人。在那个风雨如晦的年代，鲁迅嬉笑怒骂，皆成文章，针砭时弊，入木三分。而鲁迅本人，却幽默、有趣得很。一次，友人给鲁迅捎来一些柿霜糖，“吃起来又凉又细腻”。听说有药用效果，他本想留着以后吃。谁料，“夜间，又将藏着的柿霜糖吃了一大半，因为我忽而又以为嘴角上生疮的时候究竟不很多，还不如现在趁新鲜吃一点。不料一吃，又吃了一大半。”读到此处，让人忍俊不禁，掩卷而笑。⑥有趣的人，不仅自己收获快乐，也是别人的“开心果”。而人一旦无趣，就不免面目可憎，让人避之不及。现在，成长于互联网时代的年轻人，平日以“斗图”为乐，从各类小游戏、小程序中寻求快意，而一旦合上电脑、锁住手机，往往双眼发胀，大脑茫然，趣味尽失。这样的趣，终非真趣。不妨学学前人，多发现、挖掘生活的趣味，多吸收、汲取方方面面的知识，让自己有趣，让生活有味。⑦人生快事莫如趣，而且许多成就都由“趣”字得来。所以，不如行动起来，从明天起，做一个有趣的人。1.本文的中心论点是。（3分）【例题2】做一个有情趣的人吧①《现代汉语词典》对情趣的解释是：性情志趣、情调趣味。意思为，情趣就是一个人的性情爱好，志趣所向，也是一个人的品性情操、乐趣表现。②情趣，是孜孜不倦的兴趣追求，它多为业余，不一定是一个人的职业或者事业，其中没有什么功利，而更多的又是集中在精神层面，或者，只是“玩”而已。③从古至今，一个读书人，一个有知识的人，一个很重要的标志，就是应该有情趣。其实，从孔子开始的“六艺”教学，已经包含了情趣的内容。礼、乐、射、御、书、数，礼，就是讲究礼仪礼貌礼节，当然有道德品德的要求；书和数，是学习的重要方面；射，既是武器训练，也有健身锻炼；御，就是驾车的技术；而乐，就是有音乐、舞蹈和诗歌的修养。孔子的教育思想和实践，绝不是要让学生仅仅成为一个读书人或者书呆子，这六艺，堪称全方位的培养目标和措施。④一个有情趣并追求情趣的人，总会在方方面面得到情趣。在郁达夫那个时代的读书人，大概都会些琴棋书画、吹拉弹唱，或者其他什么。譬如上世纪二十年代末，在一次赈灾义演中，诗人徐志摩粉墨登场，与陆小曼共同出演京剧《玉堂春》，陆小曼扮演苏三，徐志摩扮演一路陪伴苏三、挂着白髯、古道热肠的崇公道。⑤有情趣的人往往会情趣相投，即使有着不同的内容也会相得益彰、“情投意合”，并时时交流切磋、浑然一体。当年，在梁思成和林徽因的客厅里，就是高朋满座。它是读书人的雅集，也是各种情趣的聚会碰撞。那可真是谈笑有鸿儒、往来无白丁。著名哲学家金岳霖是这个客厅的常客，他后来回忆，在那里，大家什么都谈，兴致勃勃，而他就是从来不谈自己的专业哲学，谈得最多的是他的喜好建筑和字画，特别是山水画。⑥与这些前辈相比，现在的我们似乎都太没有情趣，甚至是已经不知情趣为何物了。⑦近些年来的中小学教育，一切的一切，都围绕着考试转，围绕着高考转。而且，已经延伸到学前教育、胎儿教育，从识字认字开始，然后是数学英语，一切都以考试为中心。还在娘胎中，就开始教育，说是不要输在起跑线上；刚刚牙牙学语，就以小学教学大纲为课程；然后是选择好的幼儿园、好的小学，目标是一个好的初中，中考以后是所谓示范性名牌高中，终极目标当然是一个好的大学。某些学校为了达到所谓的升学率，把学生通通“圈养”，半个月才给半天假，平时就是猛攻历届各种考卷，在各式各样的考题中苦熬。在这样的氛围中，还有什么情趣可言？⑧葆有真正的情趣，是破解上述怪圈的一个办法。让我们都尽量做一个有情趣的人吧。当然，我所说的情趣应该是多方面的——有人喜欢缝纫、烹饪，有人喜欢涂抹收藏，有人喜欢摄影旅游，有人喜欢花鸟虫鱼，有人喜欢吟风赏月，不一而足。1．第⑧段画线句运用了________修辞方法，其表达效果是_________________。2．第④段的论据是：______________（用简洁的语言概括），其作用是________________。3．本文从三个方面阐述了论点：⑴_______________________________________________________________；⑵_______________________________________________________________；⑶_______________________________________________________________。【例题3】美德的距离①世间的距离有许多，有的可以度量，有的却只在人们的心中。我们与美德同样也有距离；当你了解了与美德的距离时，你与美德之间便没有了距离。②诚实的距离是1米。繁忙的都市里，诚信受着这样那样的挑战，我们的诚实就被脚下的1米线裁决着。对于许多人来讲，即使没有那根线，人们同样不会去触犯诚实的底线，人们已将1米作为考量自己的标尺。或许你离你要去的地方远了1米，但与诚实的距离消失了。③宽容的距离是一句话的长短。每当你由于犯了错而懊悔不已，一句温暖的“没关系”便会融化你心中冰冷的枷锁。当年美国改选时，奥巴马与他的竞争对手在民众的支持率中不分伯仲，此时突然曝出他的竞争对手之女未婚先孕的丑闻。这对奥巴马来说，无疑是提升自己支持率的绝佳机会。众多评论家纷纷认为，奥巴马会以此机会攻击自己的对手来赢得胜利。然而，奥巴马接受采访时说道：“我想说的是，我母亲18岁时就生下了我。”这出乎意料的回答使所有民众几乎全部倾向于奥巴马，大家希望这位宽容仁慈的先生来担任自己的总统。一句与宽容没有距离的话让他赢得了人民的支持与信赖。④坚持的距离是一生的长短。人的一生都是坚持的过程，有人说：“人的一生都在努力，直到人生的尽头才放松，这值吗？”但是换个角度说，当你碌碌无为过完一生，被冠上“平庸”的帽子结束一生的时候，回头观望，什么也没有，这值吗？在美国警署的大厅，挂着值得人们纪念的警察的照片，其中有一位叫奥兹，他并没有在激烈紧张的枪战中牺牲，也没有因为保护人质而献出了自己宝贵的生命，他只是因为完成一桩案子，一桩他经历了48年才破解的案子而被人们牢记。他在23岁时，接到了一名男子猥亵一名女童的案子，但由于案子不被重视，且女孩的父母也没有深究，案子不了了之，只有奥兹和女童的心中还一直想着这件事。奥兹坚持要完成这桩案子，他先跑遍了整个州，又相继辗转整个美国。哪怕犯人已经出国，奥兹也没有动摇。整整48年中，他跑过了三个大洲，最后在法国的小镇中得知不久前犯人在此病死。满脸沧桑的奥兹拿下了自己的警徽，长舒了一口气。不知有多少人问过奥兹这样做值得不值得，奥兹笑着答道：“我一辈子坚持做完了一件事，我很满足。”坚持的距离是一辈子的时间。⑤与美德的距离亦远亦近，如果把握好了距离，美德便与你没有了距离。1．对第③段所举奥巴马之例的作用分析正确的一项是（）A．论证了宽容的距离不过是一句话的长短。B．赞扬了奥巴马具有宽以待人的优秀品质。C．反映美国民众对有宽容美德之人的信赖。D．论证了一句与宽容没有距离的话的力量。2．本文的中心论点是________。围绕中心论点，文章从____、____、____等三个方面进行论述。第③段不能与第④段调换顺序的理由是______。【知识点二】设题方式：1.论点的概括：=1\*GB3①本文的中心论点是什么？=2\*GB3②概括本文的中心论点________________________。2.分论点的概括：本文围绕文学展开论述，第③段主要论述了________________________________第④段主要论述了_________________________________________________。3.论点是怎样提出来的？（难点）4.思考作者的观点，请说说你真切的感受或与之不同的见解。（难点）易错分析：1.不能准确提炼文章的中心论点；阅读议论文，首先要正确把握文章的论点，属于提取文章的主要信息；2.论点与论题的混淆。论题是作者议论的话题，论点针对的对象，一般是文章的标题，学生没有学会把握中心论点的方法，因此，当没有现成的观点明明白白在文章中出现时，就慌了手脚，胡乱的将文章的标题当成是文章的中心论点。3.论点不能是疑问句，不能是短语或者句子，不能是比喻或拟人等描述性的语言的句子。4.中心论点与分论点的混淆。有些文章既有中心论点，又有分论点。学生读不懂文章的内容，静不下心来分析，只能抓个只言片语作为文章的答案，错误的将分论点当成中心论点来进行分析。要记住：一篇议论文只能有一个中心论点，设置分论点，是为了对中心论点起证明作用或补充作用。分论点是中心论点的支撑材料。应对策略：1.看位置。虽然中心论点可能在任何位置，但最常见的是在总说部分，即标题、开头、结尾。如果标题是一个完整、全面的道理性的句子，那么标题就是中心论点。如“生活中需要思索”、“传统文化须敬畏”。如果开头、结尾都有观点性的句子，那么开头的会是论点，结尾的可能是结论。2.看句式。中心论点一般是一个陈述句，尤其是判断句。还有复句，如“只有……才……”等。如“学习的目的就是‘善其身、曾其智、兴其国’”、“每个人只有给自己的人生正确定位并发挥潜能，才能在他所选择的领域取得成功”。3.看关键词。中心论点的前面常有“我认为”、“由此可见”等提示性的关键词。4.看论题。如果标题不是论点，一般会是论题。我们找到的中心论点应该是围绕论题展开的。如《责任》一文，论题是标题，论点是“每一个公民都要自觉承担起自己应尽的责任”。5.看论据。看文章所用的事实和道理是不是证明这个中心论点的。当然，如果中心论点不在文中，则需要自己概括。关注文章的首尾段落，作者往往在文章的开头就开门见山的提出观点，一般通过以下几种方法提出论点：直接提出观点；从现实生活和社会现象中提出；从别人的错误的观点中提出；从抒情议论中提出；从名言警句中引出；从典故、语言、故事中引出；从设置悬念、疑问中引出等，通常有一些词语可供学生参考，比如“但是，然而，所以……”等词语。也有可能在文章的结尾段落总结强调自己的观点。【例题1】在阅读中拥有“心力量”①我们看到的世界，总是受到许多因素的制约。而阅读，就是那副帮助我们清晰看世界的眼镜。②人的生活，包括物质生活与精神生活两个方面。伟大的书，本身就同时拥有安顿灵魂和激发创造的力量。物质的发展永远会受到各种制约，精神的蓬勃才是不竭的源泉。毫无疑问，阅读正是为了让我们的生活更精彩、更有条理、更有方向、更有智慧。更重要的是，阅读让我们的心灵有一个安身立命之所。③社会需要诚信，人们需要信仰。读书会让人知道世界的深奥，会让人明白自己的无知与渺小，会让人产生敬畏之心。而敬畏之心是建立信仰的重要基础。阅读不是为了帮助我们逃避生活，逃避与人打交道，而是为了帮助我们更积极地面对生活，拥有更和谐的人际关系。共读共行，才能同心同行。因此，我们需要用阅读来重建信仰。④我们需要用阅读来创新创造。好的书会让我们更年轻、更有活力。读书，应该是一种挑战，向未知世界、同时向自己智力的一种挑战。虽然批评式的阅读本身也是一种重要的读书方法，不过读书不是为了批评书中的缺点与错误，而是为了创新创造。尤其对于研究问题与建构理论而言，阅读应该以学其所长为主。⑤我们需要用阅读来探索世界。我们看到的世界，总是受到许多因素的制约，比如“近视”“老花”等原因，或者“粗心”“马虎”等心理，让我们无法清晰把握这个世界。而阅读，能够帮助我们清晰看世界。⑥我们需要用阅读来反思自我。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，同样一本书里，每个读者所读到的、所汲取的，都带有个人色彩。每个真正用心阅读的人，总是能够在书中寻找到自己，从而通过行动，去寻找有意义的人生。⑦当然，读书需要循序渐进。不同的书会组成一个自然的阶梯，引导我们去攀登思想与智慧的高峰。所以，当我们被一本书阻拦的时候，不要自暴自弃，可以寻找另外更合适的书作为再次攀越这本书的阶梯。⑧没能养成阅读习惯的人，不妨从现在行动。即使不能以书为友，也应对阅读的好处有所了解，对爱书人、读书人保持尊敬。我们中国人历来对于文字、书籍、读书人，都是尊敬的。在古代，连有字的纸张也不能随便乱扔。对这些保持必要的尊敬，本身就是对文化的尊敬，是一种修养。⑨对于已经养成阅读习惯的人，无论大人还是孩子，都要提高标准。读书也是思维与智力的体操。如果不能读一些有挑战性的书、能够刺激自我超越的书，很难有真正的成长。跳一跳才能摘智慧之果。同时还要注意读书方法，“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志”，在朱子24字读书法中，熟读精思是最主要的内容。囫囵吞枣、不求甚解，是很难真正把握书中精髓的，正如饮食，只有细嚼慢咽才能有补于身体。⑩以阅读重建心态，从而拥有“心力量”，必然创造新未来。（选自《人民日报》，有改动）根据文章内容，完成下面的填空。（7分）（1）阅读的意义（2）中心论点（3）（4）（5）没能养成阅读习惯的人，不妨从现在行动。（6）【例题2】文化需要相互凝视①当中国在世界经济舞台上赢得万千瞩目的时候，一个文化中国的形象似乎仍不清晰，西方发达国家对中国文化的误读、偏见和不平等现象时有发生。一位美国汉学家翻译了王安忆的长篇小说《长恨歌》，找到美国一家出版社。出版社认为小说写得确实不错，但恐怕不卖钱，建议将书名改为《上海小姐》，可以考虑出版。这显然是一种不平等!要是换一个同样优秀的英语作家，出版社就不会轻易要求把他作品的名字改掉。②在国际文化交流中，如何做到相互平等地凝视与对话，并且保持自己的尊严，是我们经常需要面对的问题。③中国文化目前在国际文化竞争中处于弱势，原因很多。首先我们对西方文化的了解，远比对方对我们的了解要多得多。还有历史原因，一边是中国屈辱的近代史，一边是西方文艺复兴以来欧洲文明迅速勃兴形成的优越感。也有技术原因，汉语太美太难掌握，世界上精通现代汉语的学者相对还太少，这造成了交流的障碍。另外由于文化的差异，有些西方学者也容易从某种印象出发作出主观的判断。这样的现实，并非一日形成。④文化相互凝视可以使双方找到并感受人类共通的良知、道德和美。在全球化的背景下，不同的文化取向之间常会有一些误解，但绝大多数不是恶意。国际社会对中国发展充满诧异和好奇，但普通外国民众对中国、特别是对当代中国社会真正的活力知之甚少。中国应该向世界打开自己，特别是最能触动人心灵的文学、文化的交往，这种沟通（）为了让人们变得相同，（）为了理性平等地认识、欣赏并尊重彼此的不同。⑤一味的迎合偏见，只能扩大偏见，我们应当鲜明地说出我们的观点。在一次中美文学论坛上，一位知名的美国教授在演讲中说到中国改革开放的历史，语气不无轻慢。在现场提问环节，中国作协主席铁凝坦诚陈述了她的批评和看法，那位教授也由此意识到自己的轻率和偏颇。这种争论之后的和解，让双方都有收获。那天论坛结束时大家都舍不得离开，最后是一位美国汉学家主动走到大厅弹奏钢琴，让琴声作为这次交流的结束。⑥在文化的相互凝视中，中国人更应有自己健康的文化自信。处在经济飞速发展的变革时代，中国作家应该潜心地而不是花哨地，诚实地而不是用讨某一个“他者”喜欢的心态去创作。老话说“酒好不怕巷子深”，好酒不是兑出来而是酿出来的，能否酿出好酒最终要看我们能不能更踏实地潜入到这个时代的深部。只有酿出好酒，才能“走出去”。⑦中国文化走向世界不是即兴的展示，不可能一蹴而就，更不能奢望一两次论坛和书展就能够万事大吉。它需要我们更自觉，更有耐心和耐力。文化是一个国家、一个民族可持续发展的根本动力。文化需要相互凝视，相互对话。在促进国际文化平等交流方面，我们要做的事情还很多。1．按照文意，填入第④段括号内的词语应是（）A．不但而且 B．不是就是 C．不是而是 D．不仅还2．本文的中心论点是___________________。文章依次是从以下三个方面来论述这一观点的：（1）_________（2）______（3）__________3．第⑤段中运用了_____________论证方法，其作用是___________________________【例题3】原创优质科普书不该“缺席”①上海书展上，许多科普新书首次亮相即夺人眼球，但基本都是引进版图书，如从英国引进的《万物简史》，从日本引进的“46亿年的奇迹：地球简史”丛书等等，综观近年来我国的科普图书市场，销量位居前列的多是引进版图书，原创科普书籍无名，无论是公共书展还是私人书架，原创优质科普书“缺席”是常态。②如今，提到原创科普书，最知名的仍是六十年前少年儿童出版社出版的《十万个为什么》，由于《十万个为什么》名气过于响亮，目前同名书就有百余种，从中亦可一窥我国科普图书同质化严重的问题。近年的一项调查表明，我国年均科普新书出版超过万种，但与每年四五十万的新书出版总量相比，原创科普书仍略显“小众”，就市面上的那些科普图书而言，其中不少还夹杂着“伪科学”，呈现着落后的科学观。③从国外引进的科普书已是优质版本，那么，原创还重要吗？答案是肯定的。小到身边的动植物，大到自然与科技，科普作家总会站在自己的文化土壤上书写身边的事物，有科研人员说，现在的孩子在科普书里认识了非洲、美洲的动物，却不了解自己身边的一草一木。④此外，语言也是一个重要问题。认知科学专家认为，儿童阅读科普图书不只是学习科学知识，还是学习逻辑严谨的科学语言，而这种科学语言的背后就是科学思维与科学精神。科普图书的语言要逻辑严密，更要深入浅出，但科普译著终究无法等同于母语。当阅读水平不高的儿童拒绝一本不好读的科普书时，也就少了一次爱上科学的机会。⑤优秀的原创科普并不是没有，我们也曾有过“大科学家写小科普”的岁月。出版家胡愈之曾倡导编撰一批“知识丛书”，华罗庚编撰“数学小丛书”，茅以升主编“自然科学小丛书”。那些高质量科普书为破除迷信起到过重要作用，也引领了一代青年走上科学的道路。⑥优秀的科普图书讲普及科学，也讲反思科学，甚至为科学的发展起到推动作用。美国著名科普读物《寂静的春天》揭示了化学物品对生态环境的破坏，被称为“世界环境保护运动的里程碑”。⑦优秀的科普创作既非易事，也非小事，需要作者投入大量的精力与脑力。但在目前的科研界，科研人员从事科普创作多为业余行为，甚至被视为“不务正业”。一些有科普情怀的科研人员很难得到相应的回报。在创作、出版、传播的良性生产链条没有形成时，作者和出版方都无法承担高投入低产出的风险，也无怪出版机构会选择国外的经过读者考验的成熟科普图书。⑧任何一种优质的文化产品，都不是一蹴而就得来的，要精心地播种、培育，也要坚强地迎接风雨。从一种舶来品到如今佳作频出，屡获国际奖项，中国原创绘本历经数十年才踏上了创作、出版、阅读的良性循环轨道。科普是科技进步的基础，而原创科普图书则是科普水平的晴雨表，让原创科普书不“缺席”，需要政策、市场的呵护，也需要作者和读者的关注，在这个过程中，爱心、匠心、耐心，一个都不能少。1．第⑧段中“晴雨表”在文中的含义是____________________2．作者在第①②段中分析了近年来我国科普图书市场存在以下现象：（1）_________________（2）_________________（3）原创科普图书在新书出版总量中仍是少数（4）_________________3．根据文章第③—⑧段论述的内容，完成填空。原创与优质的（1）_________；（2）__________科普书的价值（3）_________；反思科学，推动科学发展总结：要重视原创优质科普图书的创作和出版原创优质科普书缺席的原因：（4）__________4．分析第⑧段画线句的作用。【达标检测】1.说说靠谱①最近，因为招不到得力的员工，一位朋友很是发愁。问想招什么样的人，朋友答曰，条件只有一个：靠谱！②越简洁的要求，往往意味着更高。怎样才算靠谱？现实生活中确有少数不靠谱的人：遇到难题先是躲，躲不过就抱怨；接手的工作不推进、没交代，等到耽误事了开始各种“甩锅”；更有甚者，品行出问题了，人前人后不一样，溜须拍马有一套，临事则一筹莫展，无计可施……③靠谱，是一种态度。是一种能力，更是一种宝贵品质。敢担当，能成事，做人靠得住，如此才值得托付，怎样才能成为一个靠谱的人呢？④在靠谱的人那里，说到做到是第一信条。做不到的事情不会应承，应下了就要尽最大努力做到。1958年，23岁的贵州遵义草王坝大队大队长黄大发带领村民建渠，历时36年，绕三重大山、穿三道险崖，硬是凿出一条近10公里的“生命渠”。36年的坚持，黄大发用行动践行了自己的承诺。从黄大发身上，我们可以看到，诚信是靠谱的最好注脚。⑤追求专业卓越，是靠谱的题中之义。要想“靠谱”，才干是前提，同行业几个团队竞争一个项目，靠什么赢？当然是专业，更专业的人更靠谱。⑥当然，说靠谱，关键还是做人靠得住，靠不靠谱是人品好坏的试金石。从这个意义上说，靠谱比聪明更重要。很多事情要做成，不仅要有激情，更要有股子韧劲儿；还要会看长远，算大账，这就需要大格局了。现实生活中这样的例子并不少。有的人很精明，凡事都生怕自己吃亏，但这样的人并不能走远；有的人很“木讷”，但一门心思把事做好，最终闯出自己的广阔天地。⑦靠谱的人运气都不会太差。人际关系对成功来说不可或缺，但真正的好人缘，不是靠攀援、靠“勾兑”，而是要把自己活成品牌。当身边人提到你都能竖起大拇指赞一句：“靠谱”，试问，无论干事创业还是人生幸福，你还缺机会吗？⑧靠谱才会赢。_______陷入成功焦虑不可自拔，_______起而行之，做个靠谱之人。不要再把“差不多先生”挂在嘴边，有个算术式很流行，说的是1.01和0.99相差不多，但1.01和0.99的365次方却差了1400多倍。时代飞速向前，自己还是要有内在的节奏，耐住性子，每天进步一点、每次靠谱一些，当下看可能不起眼，但经年累月就会不一样。做个靠谱之人吧!(文字有改动)1．根据文意，填入第⑧段画线处的关联词正确的一组是（）A．不仅……而且…… B．宁可……也不……C．无论……都…… D．与其……不如……2．第④段共五句，第一句提出本段观点，第二句对这个观点进行（1）_________，第三句概述（2）_________事例，第四句揭示事例与观点的逻辑关联，在此基础上得出本段的结论（3）_________。3．本文的论点是________，实施这个论点，作者认为需要做到三点：（1）________;（2）________;（3）做人要靠得住。4．下列理解和分析正确的一项是（）A．第②段列举不靠谱现象表明生活中有很多人不靠谱。B．第⑥段运用对比论证突出论证了聪明比靠谱更重要。C．第⑦段“把自己活成品牌”的意思是做人要宣传自己。D．第⑧段运用一个流行的算术式补充论述怎样做到靠谱。5．下面这段文字放在本文哪一段中最恰当？请具体阐明理由。2018年5月14日，川航3U8633重庆至拉萨航班执行航班任务时，在万米高空突然发生驾驶舱风挡玻璃爆裂脱落、座舱释压的紧急状况，生死关头，“中国机长”刘传健在失去仪表盘数据的情况下，凭借多年的飞行经验，靠着地标，有限飞行数据信息和地面的帮助，正确处置险情，成功手动返航，确保了机上119名旅客生命安全。【课后巩固】议论文阅读之提炼论点（一）论点1.论点2.论点与论题（或论点的性质特点）3.中心论点与分论点4.文章提出中心论点的方式：(二）设题方式：1.论点的概括2.分论点的概括3.论点是怎样提出来的？（难点）4.思考作者的观点，请说说你真切的感受或与之不同的见解。（难点）（三）易错分析：1.不能准确提炼文章的中心论点；2.论点与论题的混淆。3.论点不能是疑问句，不能是短语或者句子，不能是比喻或拟人等描述性的语言的句子。4.中心论点与分论点的混淆。（四）应对策略：1.看位置。2.看句式。3.看关键词。4.看论题。5.看论据。1.涵养人格魅力①据载，唐代天德军判官任迪简一日赴宴，倒酒的侍卫一时马虎，误把醋壶当作酒壶，给任迪简斟了一大盅醋。任迪简一喝，酸不可耐，但他知道军使李景略治军极严，部下稍有过失便遭重咎。于是，他咬牙饮尽，结果“吐血而归”。这件事传出去后，“军中闻者皆为感泣”。②让官兵们感动的就是任迪简宽厚仁恕的人格魅力。那么，人格魅力是什么呢？就是人的信仰、气质、品德、才智等汇聚而成的感召力量。我们每个人都要努力涵养自身的人格魅力。③拥有人格魅力会（1）。人民的好总理周恩来，真诚坦率，智慧幽默，勤政爱民，正因为有了这样的人格魅力才让他赢得了全国人民的爱戴。在他去世之后人们自发走上十里长街，洒泪相送，联合国也为他降半旗志哀。拥有人格魅力会（2）。心理学家称人格魅力是冬天里的火把，夏日里的清风。如果人人都能用自己的人格魅力影响他人，并能从他人身上汲取养分完善自我，那么我们的社会将不再有纷争和隔阂，人与人之间将不再有冷漠和疏离。④那么，如何涵养人格魅力呢？孔子曾经这样简洁地表述他对涵养人格的认识：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”当前，我们可以对这四个方面进行现代诠释和转化。⑤志于道。道，在中国传统文化中居于崇高位置。所谓道，可以理解为追求的理想、内心的信念。志于道，就是要树立高远的理想。孔子说：“三军可夺师也，匹夫不可夺志也。”要想有所成就，必须胸怀理想，拥有坚定信念。否则，就算才华横溢，也会因丧失理想而迷失方向，致使一生碌碌无为。涵养人格魅力，就要志存高远，信念坚定。⑥据于德。据，有依据、凭借的意思。德，简而言之就是道德。据于德，就是要以德树人。国无德不兴，人无德不立。儒家强调所谓“人禽之辨”，就是要人明晰人之所以为人的根本存在，认为人丧失了道德就无异于禽兽。涵养人格魅力，就要用道德滋润自己的心灵。⑦依于仁。仁是儒家思想的核心范畴之一，内涵十分丰富。《中庸》说：“仁者，人也。”仁可以视为人的本质所在。大体言之，仁包含着两个层面：一是自省，二是爱人。因此，依于仁，就是指人应该以自爱之心反省自己、以仁爱之心对待他人。涵养人格魅力，就要激发自爱和爱人之心。⑧游于艺。艺在孔子时代专指六艺，即礼、乐、射、御、书、数六中技艺。时移世易，今天的六艺可以泛指各种艺术、技艺。“游”意味着游于艺是以轻松活泼的姿态完成的。今天的人们往往重视实用技术的训练，漠视艺术的修为、情操的陶冶。涵养人格魅力，就要浸染艺术气质，“游戏”于艺术世界。⑨播下一种人格，收获一种命运。我们能否收获他人的感念，书写灿烂的人生，就看是能否播下“道、德、仁、艺”的种子，从而涵养我们的人格魅力了。1．选文第①段的作用是___________________。2．本文的中心