语文【真武汉五调】湖北武汉市2026届高三年级五月供题(5.20-5.22)

语文试卷参考答案一、阅读（35分）（一）阅读Ⅰ（19分）1.A（3分）【解析】B项“节省了净水的时间”于文无据。C项，诗句“一味黑时犹有骨，十分红处便成灰”只提到了烧制，并不能包含现代活性炭生产“高温热解”与“活化”的两个步骤。D项“许多吸附剂……表面的非均匀性则完全源于孔径大小和孔道形状的差异”错误，材料中说明，只有“微孔吸附剂”的非均匀性“主要”源于孔径大小和孔道形状的差异。2.C（3分）【解析】C项“凸显了化学吸附净水的优势”分析错误，材料二并未凸显化学吸附的优势，而是客观区分两种吸附类型的差异。3.A（3分）【解析】静置沉淀与木炭吸附的原理不同。4.疑问：孔隙结构为何能让活性炭拥有优异的吸附效果？/孔隙结构是通过什么原理吸附污染物的？理由：①材料一仅从比表面积等角度说明活性炭的吸附能力，未对微观吸附原理进行阐释；②材料二补充了范德华力作用、微孔填充机制、物理吸附与化学吸附的区别等内容，详细分析了污染物如何被孔隙结构吸附的原理。（评分参考：疑问2分，理由答出一点可得2分。）5.①改进工艺，优化沸石粉末的微孔结构，以减少杂质影响，增强吸附能力。②替换吸附剂，改用吸附能力更强的其他吸附剂。③在物理吸附不理想的情况下，尝试加入化学吸附，采用化学与物理吸附相结合的方式作业。（评分参考：每答出一点给2分，共6分。意思答对即可。如有其他答案，言之成理可酌情给分。）（二）阅读Ⅱ（16分）6.B（3分）【解析】A项“对车厢里旁人议论的不以为然”解读有误。C项两处“笑”表现的是人物内心的善意、温暖和朴素。D项“我的命，我认”体现的是张喜平对生命的全盘接纳与主动承担，而非“无奈”。7.B（3分）【解析】B项“象征了时光的流逝与生活的循环”过度解读。写院子里的景致是为了烘托张喜平一家人平凡生活的自得和幸福。8.①详写主人公登上302路公交时从摸门、稳担笼、抬脚到转身提第二个担笼的动作过程；略写登612路，仅用“人和担笼并排上车”一笔带过。②详略结合，既交代了盲人挑担乘车不同于常人的不便，也写出了主人公的熟练与习以为常，彰显人物的从容。③先详后略，避免了情节的重复，体现了叙事的节奏与章法。（评分参考：每答出一点给2分，给满4分为止。意思答对即可。如有其他答案，言之成理可酌情给分。）9.①不俯视人物，不刻意渲染盲人身份的苦难与悲情，把张喜平当作一个真实、平常的普通人来写。②不拔高人物，通过日复一日的生活小事，在平凡中展现人物的善良与尊严，让读者看见一个普通人如何在卑微处境中活出自己的价值。③把生活的不易、人生的重大转折蕴藏在客观、克制的笔触中，客观呈现生活、表现人物。（评分参考：每答出一点给2分，共6分。意思答对即可。如有其他答案，言之成理可酌情给分。）（三）阅读Ⅲ（22分）10.BEH（3分）（评分参考：每涂对一处给1分，共3分。涂四处及以上不得分。）11.D（3分）【解析】D项“如被冰雪”的“被”指覆盖，与材料二中加点的“被”意义不相同。12.B（3分）【解析】B项“契丹屡屡侵扰……发生争战”在原文中都是张齐贤的假设，并非事实，选项变或然为已然。13.（1）百姓得到休养生息，那么农业就会增产，养蚕纺织就会发展，致力农耕积累粮食，来充实边境的用度。（4分）（评分参考：译出大意给2分；“绩”译为“纺织”1分，“务”译为“致力”“从事”1分。）（2）这两种臣子，功绩看似相同而本质大相径庭，名号看似相近但具体情况却不同。（4分）（评分参考：译出大意给2分；“实”译为“本质”“实质”1分，“侔”译为“等”“齐”“相等”“等同”1分。）14.①静而致安，指反对战争、不倚仗武力，思虑深远，充实国力，使百姓安定。②河东刚刚平定，人心不稳，张齐贤反对此时急于攻取幽蓟，主张不战而备。③张齐贤建议选任良将，把守边境要害，充实边防，与民休息，实现边境安宁。（评分参考：答出一点给2分，两点给4分，三点给5分。意思答对即可。如有其他答案，言之成理可酌情给分。）（四）阅读Ⅳ（9分）15.D（3分）【解析】“表现仕途艰难”错误。诗人交代自己的两段仕宦经历，怀念在鄱阳为官的岁月。16.相同：都表达了对爱民惠民，为官一任、造福一方的追求。不同：苏诗借此高度赞颂友人沈立之不求虚名的清德。王诗是自谦之辞，并非真的无德政惠及百姓，而是表达了一种自省的态度。（评分参考：相同点2分；不同点答出一点给2分，两点给4分。意思答对即可。如有其他答案，言之成理可酌情给分。）（五）名篇名句默写（6分）17.（1）江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。（2）度义而后动，是而不见可悔故也（3）示例一先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。示例二安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。示例三天下云集响应，赢粮而景从。示例四三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。示例五周公吐哺，天下归心。（评分参考：每写对一处给1分，共6分。）二、语言文字运用（18分）18.甲：很容易导致知识失传乙：这些载体形式分为以下几个时代（评分参考：每点2分，共4分。意思答对即可。如有其他答案，言之成理可酌情给分。）19.修改为：为了避免文献失传的悲剧重演，我们必须高度重视并善于利用“传抄”。【解析】语病一：“避免……不再重演”逻辑错误，否定不当。语病二：滥用“促使”，导致句子主语残缺。（评分参考：每改对一处得2分，共4分。）20.C（3分）【解析】方格内所填的成语要能体现“口头文本复制过程中很容易引起原文本的‘失真’”这一观点，且包含典故。“三人成虎”出自《战国策》，本义是三个人都说街市上有老虎，别人便以为真有老虎。比喻谣言重复多次，就能使人信以为真。“道听途说”指没有根据的传闻；“无中生有”比喻毫无事实，凭空捏造；“沐猴而冠”指猕猴戴着帽子装扮成人的模样，比喻徒有仪表或地位而无真本领，也可形容坏人装扮成好人。后三个成语都有典故，但含义与材料语境不符。21.“传抄”是指借助一定的物质载体，通过手抄或机器印刷等手段对文献进行复制，以实现保存和流传的方式。（评分参考：单句式1分，物质载体1分，手段1分，共3分。意思答对即可。如有其他答案，言之成理可酌情给分。）22.①从质地、效率、形态三个维度分别介绍，分类清晰。②用双音节词概括不同阶段的特点，对比鲜明，准确具体。③运用三个“从……走向……”的句式，形式工整，让说明更清晰。（评分参考：每答出一点给2分，给满4分为止。意思答对即可。如有其他答案，言之成理可酌情给分。）三、作文（60分）23.【审题提示】本题采用读写结合的形式，聚焦“技术赋能与人文传承”的思辨命题。材料首先明确了传统语境下“传抄”作为文献保存与流传核心手段的价值，进而切入人工智能时代的新语境——无损复制技术与云端永久存储，看似彻底解决了传统传承中物质载体易损毁、信息易流失的难题，但永恒存储，是否就等于真正的传承？这一追问构成了全文的核心写作任务。材料既肯定了科技进步对文化传承的赋能作用，也直面技术时代文化传承面临的新困境。永恒存储只是为传承提供了物质基础，却无法替代人在传承中的主体地位。考生可从语用材料切入，从多个维度展开思考：可辨析“存储”与“传承”的本质差异，指出传承是活的精神延续而非死的信息堆砌；可分析人工智能时代文化传承的新挑战，如信息过载导致的经典边缘化、碎片化阅读消解的深度理解等；可探讨新时代传承的正确路径，即如何借助技术优势，同时坚守人文内核；也可立足青年身份，思考当代青年在文化传承中应承担的责任与使命。凡围绕“技术存储与人文传承”的关系展开，紧扣核心立意，结合现实进行辩证分析，均符合题意。写作时需注意以下几点：一是要体现思辨性，既要看到技术对传承的促进作用，也要指出其局限性；二是要联系现实，可结合故宫数字化、敦煌莫高窟数字档案等具体案例，让论证更具说服力。如写议论文需做到观点明确、论据充分、逻辑严谨；如写记叙文可通过具体故事诠释传承的内涵，做到以情动人、以小见大。2025年全国高考作文评分标准：作文评价整体要求文风端正，文脉清晰，文气顺畅。思想积极向上，符合社会主义核心价值观；内容切合题意，符合试题的材料。观点明确，逻辑严密，结构严谨，论证充分，思考具有独立性；表达准确流畅，合理运用词语、句式、修辞等。具体评分细则参考2025年高考全国新课标Ⅰ卷的作文评分标准。扣分标准：不足200字不超过5分；超过200字，不足400字不能超过10分；超过400字，不足600字不能超过20分。以上三种情况，只打内容和表达分，发展等级不打分。600字至800字，每少50字扣1分。只写标题给1分。写标题加一到两行字，给1-2分。每三个错别字扣一分，扣完3分为止，同一个字重复错误不扣分，没有标题扣2分。抄袭作文：通篇抄袭试卷中文本内容，1-2分。70%抄袭，少于10分。跑题作文：完全没提材料相关内容，不超过20分。【文言文参考译文】材料一：冬季，太宗往北御驾亲征契丹，商议战事的大臣都主张应当迅速攻取幽州、蓟州，张齐贤呈上奏疏说：“现在海内统一，朝廷内外安定无事。与陛下您的担忧相关的事情，难道不是因为河东刚刚平定，驻扎的军队还很多，幽燕地区尚未攻克，（百姓）用人力运输粮草而辛苦劳累吗？臣愚钝地认为这是不值得忧虑的事情。自从河东刚刚被平定，我担任忻州知州，抓获契丹负责交纳粮食的官吏，（他们）都说，契丹的军粮（是从山后通过逆水运送抵达河东的。根据我的推断，契丹既然能够自备军粮，那么他们对（占据）太原并非不竭尽全力，然而（太原）最终仍归我朝所有，（是因为他们）力量不足罢了。河东刚平定时，民心尚未稳固，岚州、宪州、忻州、代州等都没有设置军事堡寨，（一旦敌人）入侵，百姓用于耕种、放牧的土地便会立刻丢失，（如果敌人）侵扰边境，那么我们的守卫防备也很值得担忧。等到国家扼守好要害，增筑好堡垒，控制好左右附近地区，边防很严密，恩德信义已经推行，民心已安定，（那时如果契丹）竟然（还敢）到雁门阳武谷来争夺蝇头小利（的话），这样看来，他们的智谋与力量也就可想而知了。圣人做事，一举一动都追求万无一失。百战百胜，不如不战而胜。如果慎重对待此事，那么契丹不值得吞并，燕蓟不值得攻取。自古以来边境上的祸患，并非全是由敌对国家引起，也有很多是因边境官吏骚扰招致的。如果治理防御边境各营寨用的是合适的人，只需让他们加高堡垒、挖深壕沟，积聚力量养精蓄锐，安然自处，使我方百姓安定，凝聚民心，这就是李牧在赵国保障安民所实施的策略。（这就是）所说的选择士兵不如选择将领，依靠武力不如依靠百姓。像这样的话，边境就会安宁；边境安宁，运送的粮草就会减少；运送的粮草减少，黄河以北的百姓就能得到休养生息。百姓得到休养生息，那么农业就会增产，养蚕纺织就会发展，致力农耕积累粮食，来充实边境的用度。况且敌人的心思本来也是趋利避害的，怎么会愿意把自己置于死地而做贼寇侵犯我们呢？”材料二：夏商周三代圣王把施行善政、治理好天下作为功绩，春秋五霸以完善武备、防患未然作为功绩，战国七雄以善于征战、攻城略地作为功绩。战争，是最凶险的事情；功绩，是最丰厚的利益。用最凶险的事情来求取最丰厚的利益，这是三代圣王不会做、春秋五霸不愿做的事情。天下有不忘备战的臣子，有喜好征战的臣子。这两种臣子，功绩看似相同而本质大相径庭，名号看似相近但具体情况却不同。因此不忘备战的臣子，思虑深远而有所防备；喜好征战的臣子，贪图进取却