《我与地坛(节选)》课件

《我与地坛（节选）》走近史铁生史铁生（1951—2010），北京人。1967年在清华大学附属中学毕业；1969年去陕西延安插队。三年后，因双腿瘫痪转回北京，后到街道工厂当工人。1979年发表了第一篇小说《法学教授及其夫人》，后加入中国作家协会。代表作有《我与地坛》《我的遥远的清平湾》《合欢树》《命若琴弦》《务虚笔记》等。其中《务虚笔记》《我与地坛》曾入选“九十年代十大景点作品”。走近史铁生他的作品呈现出平淡质朴而意蕴深沉的“散文化”倾向，一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹。史铁生的写作与他的生命是完全合而为一的。他说：“写作不是为了反映生活，而是以寻找以创作去实现人生，生命就是一个寻找和创造的过程，人以此过程为人。”因此，他的作品是对生存意义的探求，能清醒地正视生命存在本身的矛盾、困境。1972年，21岁的史铁生下肢截瘫，深受打击，精神几近崩溃。在这种情形下，他来到了北京地坛公园。断壁残垣所显现出的历史沧桑感让他感受到时间永恒的伟力、岁月流逝的无情。面对宇宙的浩渺和历史的凝重，史铁生体悟到个人的微不足道、个人遭遇的无常，也深刻体悟到一个不幸的人应该如何获得精神的解脱。在这种情况下，他写下了《我与地坛》。创作背景解

题《我与地坛》原文一共七个部分，从方方面面写了作者与地坛的关系，其中的主要内容是对人生的思考。课文节选的是第一、二两个部分。第一部分写作者与地坛的故事，第二部分写在地坛这个大背景下作者与母亲的故事。在后五个部分中，作者还写了在古园中的所闻和所遇到的人和事，述说了自己的所思所想，其中更多的还是抒发自己对命运和生死问题的感悟。了解“地坛”地坛又称方泽坛，是北京五坛中的第二大坛。地坛公园位于北京市东城区安定门外大街，以外坛墙为界，总面积43公顷。地坛始建于明代嘉靖九年，是明清两朝帝王祭祀“皇地祇神”的场所，也是中国现存的最大的祭地之坛。地坛内存有方泽坛、皇祇室、神马殿、斋宫等古代建筑。新中国成立后，经过修葺开放，称“地坛公园”。整体感知通读课文，划分层次，概括段意。第一部分（1—7段）：写地坛给作者的人生感悟第二部分（8—17段）：写作者对母亲的怀念

第一层（1—4段）：写“我”与地坛的缘分

第二层（5—7段）：写“我”在地坛获得的人生感悟文本研读【思考1】赏析第一部分。1.“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。”这两句话意思上有何区别，作者这样写有何用意？明确

这两句话的表达角度不同：前句是以“家”为中心，后句是以“地坛”为中心。表达上的细微变化，表现出的是作者的心路历程：残疾之前，“我”的生命以“家”为中心；残疾之后，“我”的人生急转直下，地坛成为“我”的精神家园，故以“地坛”为中心。文本研读【思考1】赏析第一部分。2.赏析“仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”。明确

这句话将古园拟人化，写古园“等待了四百多年”，表明“我”和古园之间“有着宿命的味道”，“我”感受到自己和古园的相似之处：古园“历尽沧桑”，而“我”也遭受到了人生的苦难。古园与自己是息息相通的，古园能感受他的痛苦，理解他的情感，并给他以生命的启示。文本研读【思考1】赏析第一部分。3.此部分有三处对地坛景物的集中描写，各有什么作用？景物作用第一处地坛破败的全貌写出地坛的沧桑变化，而地坛的破败烘托出落魄者的精神状态第二处小动物的动态、草木的生长体现出地坛萧条、荒凉中的历史沧桑感和在作者心头涌动的生命意识第三处用六个“譬如”描写多种景象洋溢着生命的律动，给作者心灵的撼动文本研读【思考1】赏析第一部分。4.如何理解“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”这句话的含意？明确

这句话是作者面对自身困境所做的关于生与死的思考。生以及生命中的遭遇是上天所给的事实，人要直面生命中的不幸和苦难。死，可以摆脱痛苦，但不是心灵的救赎之道，人要遵循自然规律，将“死”的问题搁置，珍视生命，珍视当下，从而树立活下去的信心。文本研读【思考2】赏析第二部分。1.在第二部分中记录了母亲离去后，“我”摇着轮椅在园中度过的一天，当时作者有何感受？

明确

失落与惆怅。“我”走遍了这园子的一个角落，一切都如往常一样，但母亲却已经离开了“我”。“我”的内心充满了失落与惆怅，正如当初母亲寻找“我”时的焦灼与茫然。

懂得母爱的伟大与重要。“我”已经真正懂得母亲那份真挚、深沉、毫不张扬的爱对“我”来说多么重要，但是已经来不及了。文本研读【思考2】赏析第二部分。2.在作者的笔下，母亲是一个怎样的形象？

明确

①隐忍宽容。忍让儿子，自己承受痛苦；理解儿子，委屈自己，眼看儿子遭遇人生一大挫折，母亲想要安慰，却害怕触碰到儿子那颗敏感又脆弱的心灵。

②坚忍聪慧。充分理解儿子的处境和心态，运用恰当的方式呵护儿子。

③体贴关怀。心思细腻，知道儿子需要一个独自思考的时间和空间；每次儿子消失在视线之外，她又悄悄寻找，只为确保儿子的安全。文本研读【思考2】赏析第二部分。3.母亲盼望“我”找到的那条路是什么样的路？明确

这是一条自立自强的幸福之路，作者不说出来，是想表明母亲的希望并不是用言语说出来的，而是以她伟大的爱向儿子暗示的，而“我”实际也正是在她的暗示下找到了一条自立自强之路。文本研读【思考2】赏析第二部分。4.谈谈“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”这句话的含义。明确

这句话形象地写出母亲在作者生命中的重要性。“车辙”是作者在地坛里“走”过的“路”，可看作作者心灵求索的轨迹；而作者精神跋涉的每一步都有母亲的伴行，每一次挣扎都给母亲带来忧虑和哀伤。因此，“脚印”又可抽象为母亲对作者超越苦难、参透人生所起的作用。“车辙”和“脚印”的交织，象征着母亲和地坛的重合——地坛是作者获得生命信念的地方，母亲是给作者生存启示的人。文本研读【思考3】节选部分是《我与地坛》的前两个部分，二者有何关联？明确

二者都对作者生活下去起了很大作用，一个是让作者感悟到每个人都有他存在于世上的理由，人应该乐观、坚强，一个用自己的言行让作者感受到爱并鼓起对生活的勇气。二者都是作者由自伤走向自强的精神源泉。文本研读【思考4】《我与地坛》蕴含着史铁生对生命的独特感悟与思考，他思考了哪些问题？有怎样的感悟？明确

①关于生死。他认为人生是一个必然、设定的过程，任何残缺的生命都有存在的价值。

②关于残缺。生命的残缺是一种客观存在，残缺者的人生出路是如何承担苦难，而不是抱怨命运不公。

③关于生命、人生。人生的关键是过程，能否到达目的并不重要；死亡是生命个体的终结与必由之路，但生命是永恒的。主旨概括这篇散文通过写作者与地坛的关系，表达作者对生命意义的思考和感悟；通过写母亲，抒发作者对母亲的感情及他所体悟到的母爱。透过这些朴实、纯净的文字，我们感受到史铁生的精神魅力，以及他澄净的思想和深切的感悟。写作特色1.生动传神的景物描写作者或捕捉静态的景物，写“浮夸的琉璃”“炫耀的朱红”，或描摹动态的景物，写“蚂蚁摇头晃脑捋着触须”“露水在草叶上滚动”。作者还在景物描写中穿插虚写，如“冬天雪地上孩子的脚印”，加入了联想，把生命痕迹中蕴含的活力、情趣传神地表达出来。写作特色2.富含哲理的语言文章语言极富哲理性。如“祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂”，常人眼中衰败的落日、泥泞的沟坎，被作者描绘得如此壮丽，其中寄寓着这样的哲理：生命充满劫难，而苦难的人生也能够辉煌和灿烂。写作特色3.真挚动人的情感儿子对母亲的思念、眷恋之情感人肺腑。母亲已逝，儿子从清晨一直呆呆地坐到傍晚，直至古祭坛上洛满黑暗，再渐渐浮起月光，幻想母亲还会像从前那样来这园中找自己，此中景色描写成功地渲染了物是人