2026年老子四章说课稿科三

2026年老子四章说课稿科三教学课题课时备课时间授课时间教学内容一、教学内容统编版高中语文选择性必修下册第二单元《老子四章》，包括《第十一章》（“三十辐共一毂”）、《第二十四章》（“企者不立”）、《第三十三章》（“知人者智”）、《第八十一章》（“信言不美”），各章原文及注释，重点探讨老子“有无相生”“无为而治”“知人自知”“不争之德”等核心思想。核心素养目标二、核心素养目标通过诵读解析《老子四章》，积累文言实词虚词，提升语言建构与运用能力；分析“有无相生”“企者不立”等辩证命题，发展逻辑思维与批判性思维；鉴赏老子以简驭繁、以喻说理的审美表达，增强审美鉴赏与创造能力；理解“无为而治”“知人自知”等思想内涵，深化对道家文化的认同，树立文化传承与理解的意识。教学难点与重点三、教学难点与重点1.教学重点：聚焦《老子四章》核心思想的内涵解析，如《第十一章》“有无相生”的辩证关系（“三十辐共一毂，当其无，有车之用”阐释“有”与“无”的依存），《第二十四章》“企者不立”的处世智慧（“自见者不明，自是者不彰”强调谦逊自然），《第三十三章》“知人自知”的自我认知（“知人者智，自知者明”突出内省的重要性），《第八十一章》“不争之德”的价值追求（“圣人之道，为而不争”体现无为而治的境界），引导学生把握道家思想的核心逻辑。2.教学难点：突破文言词句与现代理解的隔阂，如“无为”易误解为“不作为”，需结合《第八十一章》“为而不争”注释，明确“无为”是顺应自然规律而非消极不作为；“知人者智，自知者明”中“明”的深层含义，学生易停留字面理解，需联系《第三十三章》全文，阐释“明”为洞察本质的智慧，避免概念化解读。教学资源准备四、教学资源准备1.教材：统编版高中语文选择性必修下册，确保每位学生人手一册，包含《老子四章》原文及注释。2.辅助材料：准备老子画像、《第十一章》“三十辐共一毂”古代车辐结构示意图、道家核心思想对比图表及名家解读短视频。3.实验器材：不涉及实验。4.教室布置：设置4-6人分组讨论区，预留黑板板书区用于呈现关键文言词句及思想脉络图。教学过程设计基本内容###1.导入新课（5分钟）

**目标**：激发学生对老子思想的探究兴趣，建立文本与生活的联系。

**过程**：

开场提问：“同学们，你们在生活中是否遇到过‘越刻意追求反而越得不到’的情况？比如考试前过度紧张反而发挥失常，这和老子的‘企者不立，跨者不行’是否有相似之处？”

展示老子画像及《老子》竹简复原图，配合轻柔的古琴曲，营造传统文化氛围。

简短介绍老子作为“道家始祖”的地位，强调《老子四章》虽文字简练，却蕴含深刻的处世智慧，是理解中国传统哲学的重要钥匙，为后续学习奠定认知基础。

###2.老子基础知识讲解（10分钟）

**目标**：帮助学生梳理《老子四章》的核心概念及逻辑关联，夯实文言基础。

**过程**：

（1）**原文诵读与正音**：教师范读《老子四章》，标注“辐（fū）”“毂（gǔ）”“企（qǐ）”“彰（zhāng）”等易错字，学生齐读两遍，初步感知语言节奏。

（2）**核心概念解析**：结合课文注释，聚焦四个核心概念：

-《第十一章》“有无相生”：以“三十辐共一毂，当其无，有车之用”为例，用板画简笔画展示车轮结构（辐条为“有”，中空为“无”），说明“有”与“无”相互依存的辩证关系；

-《第二十四章》“自然无为”：强调“企者不立，跨者不行”是对刻意违背自然规律的批判，引导学生理解“无为”非“不作为”，而是“不妄为”；

-《第三十三章》“自知之明”：解析“知人者智，自知者明”中“智”与“明”的递进关系，前者是认知他人，后者是洞察自我；

-《第八十一章》“不争之德”：结合“圣人之道，为而不争”，对比“争”与“不争”的结果，突出“不争”是更高层次的“为”。

（3）**逻辑脉络梳理**：用思维导图串联四章——从“有无相生”的本体论，到“自然无为”的方法论，再到“自知之明”的认识论，最终落脚于“不争之德”的价值论，帮助学生建立整体认知。

###3.老子思想案例分析（20分钟）

**目标**：通过具体案例深化对老子思想的理解，培养辩证思维能力。

**过程**：

（1）**案例选取与呈现**：

-**案例一：《第十一章》“有无相生”与生活智慧**：以“陶器”为例（陶土为“有”，中空为“无”），引导学生思考“空”的价值，如房间因“空”而可住，杯子因“空”而可盛；

-**案例二：《第二十四章》“企者不立”与成长误区**：列举学生熟悉的“熬夜刷题导致效率低下”“模仿他人特长反而失去特色”等现象，分析“刻意为之”的危害；

-**案例三：《第三十三章》“自知之明”与自我认知**：引用“苏格拉底‘认识你自己’的名言，对比中西方对“自知”的共通理解，引导学生反思“自己的优势与不足”；

-**案例四：《第八十一章》“不争之德”与人际关系**：以“团队合作中不争功、不推诿”为例，说明“不争”反而能赢得尊重与信任。

（2）**小组讨论与深化**：

-问题设计：“结合以上案例，老子思想对解决你当下的学习或生活困惑有何启发？”

-学生分组讨论（4-6人一组），教师巡视指导，提示学生结合原文关键词（如“自然”“谦逊”“内省”）展开分析。

（3）**案例总结与提升**：教师强调老子思想的现实意义——不是消极避世，而是通过“顺应规律”“认识自我”“不刻意强求”，实现更和谐的生活状态。

###4.学生小组讨论（10分钟）

**目标**：培养合作探究能力，促进个性化理解。

**过程**：

（1）**分组与主题分配**：将学生分为4组，每组抽取一个讨论主题（提前写在小纸条上）：

-第一组：“‘无为而治’在班级管理中的可行性”（结合《第八十一章》“为而不争”）；

-第二组：“‘知人者智，自知者明’对高中生选科的启示”（结合《第三十三章》）；

-第三组：“‘有无相生’在环保理念中的体现”（如“发展与保护的平衡”）；

-第四组：“‘不争之德’在社交媒体时代的意义”（如拒绝盲目攀比）。

（2）**讨论要求**：

-每组明确记录员（整理观点）、发言人（展示成果）、时间控制员（确保5分钟内完成）；

-需结合《老子四章》原文，提出1-2个具体解决方案或观点。

（3）**教师巡视指导**：针对学生讨论中的偏颇（如将“无为”理解为“放任不管”），及时用原文（如《第八十一章》“为而不争”）进行引导，确保讨论紧扣文本。

###5.课堂展示与点评（15分钟）

**目标**：提升表达能力，通过互动深化对文本的理解。

**过程**：

（1）**小组展示**：各组发言人依次上台，限时3分钟，展示内容包括：

-主题解读（结合原文）；

-现实分析（案例或现象）；

-解决方案或观点。

（示例：第一组可能提出“班级管理中，班委应减少强制干预，通过制定规则让学生自主管理，体现‘为而不争’”）

（2）**互动点评**：

-其他组学生可提问（如“‘无为而治’是否会导致班级纪律涣散？”），展示组回应；

-教师点评：肯定各组的创新性（如第四组结合社交媒体分析“不争”），同时指出需改进之处（如部分组脱离原文，观点主观）。

（3）**教师总结**：强调“文本是解读的根基”，老子思想的理解必须回归原文，避免过度引申；同时表扬学生结合生活的思考，鼓励“古为今用”。

###6.课堂小结（5分钟）

**目标**：梳理本节课核心内容，强化文化认同。

**过程**：

（1）**内容回顾**：用板书梳理四章核心思想——“有无相生”是宇宙规律，“自然无为”是处世原则，“自知之明”是成长根基，“不争之德”是价值追求。

（2）**意义强调**：指出老子思想虽诞生于两千多年前，但其“尊重规律、认识自我、和谐共生”的理念，对缓解现代人的焦虑、构建健康人际关系仍有重要启示。

（3）**作业布置**：

-必做：撰写300字短文《老子思想给我的启示》，需结合一个生活实例；

-选做：制作《老子四章》思维导图，标注核心概念及个人理解。教学资源拓展1.拓展资源：

（1）文本拓展：选取《老子》中与教材核心思想紧密相关的章节原文，如《第一章》“道可道，非常道；名可名，非常名”与“有无相生”的本体论关联；《第二章》“天下皆知美之为美，斯恶已”与“不争之德”的价值对比；《第四十五章》“大巧若拙，大辩若讷”对“自然无为”的实践诠释；《第七十七章》“天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之”对“有无相生”辩证关系的补充，帮助学生构建老子思想的完整体系。

（2）思想拓展：对比《庄子·养生主》“庖丁解牛”中“依乎天理，批大郤，导大窾”的“无为”实践，与教材《第二十四章》“企者不立”形成方法论呼应；对比儒家《论语》“知其不可而为之”与道家《第八十一章》“为而不争”，凸显儒道处世哲学的差异；结合法家《韩非子·主道》“明君无为于上，群臣竦惧乎下”，理解“无为而治”在不同学派中的内涵演变。

（3）文化拓展：梳理老子思想的历史实践，如汉初黄老之治中“文景之治”的“轻徭薄赋”“与民休息”，体现“无为而治”的政治智慧；列举现代案例，如企业管理中的“无为管理”（如华为“让听得见炮声的人决策”），印证“自然无为”在当代的应用价值；引用《史记·老子韩非列传》中老子“见周之衰，乃遂去”的记载，结合教材分析其思想形成的时代背景。

（4）学术拓展：呈现历代对《老子》的核心解读，如河上公注“无为曰‘不妄为’”，王弼注“‘无’者，万物之所宗也”，陈鼓应《老子注译及评介》中“‘有无相生’是宇宙万物的基本规律”，帮助学生理解不同视角下老子思想的深层内涵；针对“无为是否消极”的争议，结合教材《第八十一章》“为而不争”明确其“积极顺应”的本质。

2.拓展建议：

（1）基础拓展：通读《老子》其他章节（如第一章、第二章、第四十五章、第七十七章），用表格梳理“道”“无”“自然”“不争”等核心概念在不同章节中的体现，标注与教材四章的关联点；结合教材注释，翻译并背诵“埏埴以为器，当其无，有器之用”“知人者智，自知者明”等关键句，深化对文言词句的理解。

（2）深度拓展：小组合作开展“儒道处世哲学对比”研究，选取教材《第八十一章》“为而不争”与《论语》“己欲立而立人”，分析两者在人际关系处理上的异同，撰写1500字研究报告；探究“有无相生”的现代意义，结合“空杯理论”“留白艺术”等案例，阐释其对个人生活与创新的启示。

（3）实践拓展：撰写“老子思想践行日记”，记录一周内应用“自知之明”（如反思学习短板）、“自然无为”（如调整考前焦虑心态）、“不争之德”（如团队协作中不争功）的具体过程与效果；设计“班级无为管理”方案，以《第八十一章》“为而不争”为指导，提出班委如何通过制定规则而非强制干预，引导学生自主管理班级事务。

（4）学术拓展：查阅河上公《老子道德经注》和王弼《老子注》，比较两人对“无为”的注释差异，分析其哲学立场（河上公重养生，王弼重玄学）；观看纪录片《老子》中“老子与孔子会面”的情景演绎，结合教材内容推测两人可能的思想交锋，撰写500字情景短文。内容逻辑关系①《第十一章》“有无相生”本体论：核心词“有”“无”，关键句“三十辐共一毂，当其无，有车之用”“埏埴以为器，当其无，有器之用”，揭示“有”与“无”相互依存、对立统一的宇宙本源规律，为老子哲学奠定基础。

②《第二十四章》“自然无为”方法论：核心词“企者”“跨者”“自见”“自是”，关键句“企者不立，跨者不行”“自见者不明，自是者不彰”，批判刻意违背自然的行为，强调“无为”即顺应规律而不妄为的处世原则。

③《第三十三章》“自知之明”认识论：核心词“知人”“自知”“智”“明”，关键句“知人者智，自知者明”“胜人者有力，自胜者强”，突出自我认知高于外察，主张通过内省实现精神超越，是个人修养的进阶路径。

④《第八十一章》“不争之德”价值论：核心词“信言”“美言”“圣人之道”，关键句“信言不美，美言不信”“圣人之道，为而不争”，以辩证视角揭示“不争”是更高层次的“为”，体现道家和谐共生的终极价值追求。教学反思与总结教学反思：这节课在文言词句解析和思想内涵挖掘上基本达成目标，但“无为”概念的辨析仍需强化。学生初读易将“无为”等同于“不作为”，通过“为而不争”的案例对比，多数能理解其“顺应规律”的积极内涵，但仍有少数学生停留在字面。小组讨论环节，学生对“儒道处世哲学差异”的探讨深度不足