重阳映初心茶暖孝长行-小学道德与法治五年级“一茶一话敬长辈一言一行承美德”主题班会示范课教案

重阳映初心，茶暖孝长行——小学道德与法治五年级“一茶一话敬长辈，一言一行承美德”主题班会示范课教案

一、课程标准解读与设计理念本课以《义务教育道德与法治课程标准（2022年版）》为依据，落实立德树人根本任务，聚焦核心素养导向，围绕“中华优秀传统文化教育”和“家国情怀培育”两大主题，融合课程改革的最新理念与方向。2025年以来，全国各地中小学在重阳节主题教育中涌现出大量创新实践：从“行走的思政课”到“跨学科主题学习”，重阳节班会正从传统的知识讲授式走向沉浸式体验、项目化学习与家校社协同育人的新样态。本课的设计充分体现了大单元教学的前沿理念——将重阳节放置于“中华传统节日文化”大单元中进行系统建构，实现文化溯源、情感浸润与实践行动的有机统一；同时贯彻“教学评一致性”原则，确保学习目标、学习活动与评价任务三位一体。2025年10月，民政部等19部门联合印发《关于支持老年人社会参与推动实现老有所为的指导意见》，明确了到2035年老年人社会参与服务体系更加健全的发展目标。同年，民政部启动“乐享银龄”全国性系列活动，涵盖乐龄文艺、乐龄文创、乐龄阅读、乐龄健身等六大方面。这些政策背景为重阳节主题班会提供了新的时代内涵和教育契机——学生不仅要学会“敬老”，更要理解“老年”的内涵，认识老年人群体在当代社会中的价值与贡献，树立积极的老龄观。在教学方法上，本课采用“体验式学习”与“项目化学习”相结合的模式。借鉴跨学科课程理论，以“传承和弘扬重阳传统节日文化”为核心驱动问题，引导学生通过合作探究、情境表演、实践策划等多元化方式深度学习。教学过程中充分体现信息技术与教育的深度融合，利用多媒体资源呈现重阳习俗、经典诗词和敬老实践案例，同时鼓励学生课后运用现代通讯手段表达对长辈的关爱。本课以“一茶一话敬长辈，一言一行承美德”为核心线索，以“茶”为载体承载孝道文化的温润质感，以“话”为媒介传递隔代之间的情感联结，将敬老美德的培育从课堂知识学习延展为日常行为习惯的养成。二、教学主题分析：重阳节的文化内涵与教育价值重阳节，农历九月初九，是中国历史悠久的传统节日之一。2026年重阳节为公历10月18日（星期日），农历丙午年九月初九。《易经》中将“九”定为阳数，九月初九两九相重，故称“重阳”。古人认为九九重阳是吉祥的日子，在这一天有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴求寿等习俗。传承至今，重阳节又增添了敬老爱老的时代内涵。【重要】从文化溯源的角度分析，重阳节的起源可追溯至上古时期的丰收祭天活动。汉代已有九月九日佩戴茱萸、饮菊花酒以避邪延寿的习俗。魏晋时期，重阳节逐渐增添了赏菊、赋诗等文人雅趣，节日氛围日益浓厚。到了唐代，重阳节被正式定为民间的传统节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳节的习俗演变体现了中华民族从辟邪祈福到感恩敬老的价值观脉络。【核心素养】从德育价值的维度审视，重阳节主题班会承载着多重教育功能。第一，中华优秀传统文化教育功能——通过对重阳节起源、习俗、诗词的系统学习，帮助学生建立对中华传统文化的认同感与自豪感。第二，感恩与孝道培育功能——引导学生理解“孝”作为中华民族传统美德的核心内涵，并将其内化为日常行为中的感恩意识。第三，社会发展认知功能——结合中国老龄化社会的现实背景，引导学生认识老年人群体的社会价值，理解国家积极应对人口老龄化的政策导向。第三维度尤为值得强调。2025年，国家层面累计发布老龄领域专项政策文件30余份，中国正加速构建敬老爱老的社会支持体系。据民政部数据，中国老年人社会参与服务体系正在加快推进建设。学生通过学习，应当认识到“敬老”不仅是个人品德的修养，更是新时代公民应尽的社会责任。本课的主题关键词“一茶一话敬长辈，一言一行承美德”紧扣小学高年级学生的认知特点和生活实际。“一茶一话”强调敬老行为的具体化、日常化——端一杯茶、说一句暖心话，是学生力所能及的表达方式；“一言一行”则将美德教育从认知层面导向行为养成层面，体现了德育工作的知行合一理念。【拓展延伸】为进一步拓展学生的文化视野，教师可引导学生对比重阳节与其他国家敬老节日的异同。例如，日本有“敬老日”、韩国有“父母节”，不同文化背景下敬老节日的表现形式虽各有特色，但尊重老人、感恩长辈的核心精神是相通的。这种跨文化比较有助于培养学生的文化理解力与国际视野。三、学情分析本课面向小学五年级学生。五年级学生处于小学高年级阶段，在认知发展、情感态度和行为能力方面呈现出以下特点。从知识储备维度看，学生对重阳节有一定程度的了解，大部分学生知道重阳节是农历九月初九，也听说过登高、赏菊、吃重阳糕等习俗，但对重阳节的深层文化内涵、历史演变脉络以及当代社会意义的认知较为浅层，缺乏系统化的知识框架。尤其需要关注的是，学生对重阳节作为“老年节”的法定背景知之甚少，对国家应对老龄化社会的政策实践几乎不了解。这一知识盲区既是教学的挑战，也是教育的契机——它意味着本课有充分的认知增长空间。【重要】从生活经验维度看，大多数学生都具有与祖辈共同生活的经历，对“爷爷奶奶”“外公外婆”有亲切的情感联结。然而在“孝”的认知上存在一定偏差——部分学生将“孝”仅仅理解为听话、不惹大人生气，对主动关爱、细致照顾长辈的内涵理解不够深入。少数学生由于长期被长辈照顾，形成了“被照顾理所应当”的心态，感恩意识较为淡薄。此外，城镇化和人口流动背景下，部分学生与祖辈分居两地，面临“远距离敬老”的现实困境，这也是教学中需要关注和回应的特殊情境。从认知特点维度看，五年级学生的思维正从具体形象思维向抽象逻辑思维过渡，仍然需要通过生动直观的材料和体验式活动来理解抽象的文化概念。他们对故事、影像、角色扮演等教学形式有较高的接受度和参与积极性，但对长篇的文化讲解容易产生疲劳感。因此，教学过程应注重多样化活动设计，保持适当的节奏感与张力。从能力基础维度看，学生已具备基本的语言表达能力、小组合作能力和信息搜集能力，能够完成简单的资料整理和汇报任务。但在倾听能力、共情能力、深度思考与问题解决能力方面还有较大的发展空间。部分学生在表达感恩情绪时存在羞怯心理，需要通过安全、温暖的课堂氛围加以引导和鼓励。从情感态度维度看，学生对中华传统文化整体上持有积极的态度倾向，对节日文化主题表现出自然的亲近感。但需要注意的是，随着现代社会生活节奏的加快和电子产品的普及，部分学生对传统节日的仪式感体验不足，对节日文化的参与度不够。本课的一个重要任务就是通过沉浸式体验设计，激发学生的节日文化情感体验。基于以上学情分析，本课的教学策略包括：第一，以图文故事和短视频作为导入载体，降低知识门槛，激发学习兴趣；第二，设计小组合作环节，让学生在互助互学中深化认知；第三，提供情感表达的支架和模板，帮助学生克服羞怯心理；第四，设置分层任务，满足不同认知水平学生的学习需求；第五，注重课堂评价的即时性与正向激励，营造积极互动的课堂文化。四、教学目标【基础】知识与技能目标学生能够准确地说出重阳节的基本信息（农历九月初九、别称“重九节”“登高节”“老人节”），列举重阳节的传统习俗（登高、赏菊、佩茱萸、吃重阳糕等），复述2至3个与重阳节相关的经典诗词名句。学生能够用自己的语言阐释重阳节文化内涵的两个核心——登高祈福与敬老感恩，了解2012年“老年节”法定化的背景意义，初步认识当前中国积极应对人口老龄化的一些基本政策方向。【核心素养】过程与方法目标通过小组合作探究、情境角色扮演、诗词诵读赏析、敬老实践策划等活动，学生能够提升信息筛选与整合能力、表达能力与团队协作能力，培养在真实情境中运用所学知识解决实际问题的能力。学生能够在教师的引导下完成“敬老行动计划书”的初步框架设计，学习用现代通讯工具和创意表达方式向长辈传递关爱。【重要】情感态度与价值观目标通过本课学习，学生能够深刻体悟中华民族尊老敬老的传统美德，认识到“孝道文化”的文化价值与当代意义，增强对中华优秀传统文化的认同感与民族自豪感。学生能够认识老年人群体的社会贡献，理解“积极老龄观”的内涵，树立“老有所养、老有所为”的社会共识。学生能够将敬老爱老意识内化为自觉的日常行为，形成主动关爱长辈、感恩回报他人的价值取向。【高频考点】跨学科综合目标结合语文课程中关于重阳节诗词的学习内容，赏析王维《九月九日忆山东兄弟》、毛泽东《采桑子·重阳》等经典作品，实现道德与法治教育与语文教育的深度融合。结合劳动教育要求，鼓励学生在课后尝试制作简单的敬老食品或手工艺品，体现德智体美劳五育并举的教育理念。五、教学重难点教学重点本课的教学重心落在“重阳节文化内涵的深度理解”与“敬老美德的实践内化”两大支柱上。具体而言，学生需要：第一，系统掌握重阳节的起源、习俗演变与当代社会意义，形成对这一传统节日的完整认知图谱；第二，准确理解“孝道文化”的精神内核，明确“敬老是德，传承是责”的价值主张；第三，掌握至少三种向长辈表达关爱与尊敬的具体方式，并能将课堂所学迁移至日常生活情境中。教学难点本课的教学难点主要体现在以下三个方面。第一，知识的深度转化——如何将重阳节的历史文化知识转化为学生的情感体验和价值认同，而不是停留在机械记忆层面。这要求教师设计有效的体验活动和情感触发点，使学生在“身临其境”中感悟文化之美、美德之善。第二，内在动机的唤醒——如何引导学生在充分理解孝道文化内涵的基础上形成主动敬老的内部驱动力，而不是仅仅完成老师布置的任务。这需要将教学引向深层价值思考，而非停留在行为规范的告知层面。第三，远距离敬老的策略指导——针对家庭中与长辈分居两地的学生，如何提供切实可行的敬老行动指导，使每一位学生都能找到适合自己的实践方式。【难点】六、教学方法与教学手段教学方法设计本课综合运用以下教学方法：其一，启发式教学法——通过问题链设计，引导学生由浅入深地思考重阳节文化的内涵与外延。例如以“为什么重阳节又叫‘老人节’？”“‘九’在中国文化中有什么特殊含义？”等启发性问题驱动思维；其二，情境教学法——创设“穿越时空话重阳”“古风诗会”等教学情境，让学生在具身化的情境中参与学习，增强沉浸感与代入感；其三，合作探究法——设置小组合作任务，让学生在互教互学中完成认知建构，同时培养团队协作精神与沟通表达能力；其四，体验式学习法——通过角色扮演、情境表演等体验性活动，使抽象的道德概念转化为具体的行为知觉；其五，项目化学习法——以“我的敬老行动方案”为项目载体，引导学生将学习成果转化为实践方案，实现知行统一。教学手段配置在信息技术与教育教学深度融合的理念指引下，本课将合理利用以下教学手段：多媒体课件——呈现重阳节起源示意图、习俗演变时间轴、古代绘画中的重阳场景、经典诗词配乐诵读音频等；短视频资源——播放国家“乐享银龄”系列活动的新闻报道片段、孝亲敬老典型事迹短片等；实物教具——准备红枣、枸杞、菊花等养生茶原料，重阳糕模具或实物体，让学生获得多感官的学习体验；互动卡片——制作包含习俗名称、诗词名句、敬老行动建议等内容的互动卡片，用于课堂活动和小测验；主题板书——采用思维导图式板书设计，系统呈现本课的知识结构与核心观点。【基础】教学手段的选择应遵循“适切性”原则，避免过度依赖多媒体而导致学生对文本和体验的疏离。对于预习性、拓展性的学习内容，可提前通过班级群发布资料包，鼓励学生课前自主查阅，为课堂深度互动预留充分时间。在跨学科融合方面，语文课可提前安排重阳诗词的学习和诵读，美术课可引导学生制作敬老贺卡或茱萸香囊，达到“学科融合、协同育人”的效果。七、课前准备与教学资源教师准备工作教师应在课前完成以下准备工作。第一，深入钻研重阳节历史文献，建议精读《荆楚岁时记》《东京梦华录》中关于重阳习俗的记载片段，确保教学内容的学术准确性与文化深度；第二，制作多媒体课件，收集重阳习俗考古文物图片、古代绘画中的重阳场景（如明·仇英《重阳登高图》）、当代敬老实践摄影作品等视觉素材；第三，预置小组活动材料包，包括茱萸草香囊材料、重阳诗词卡片、敬老行动卡等；第四，对学生家庭情况进行摸排，重点关注与祖辈分居两地、祖辈年事已高或健康状况欠佳、家庭遭遇特殊变故等敏感情况，在教学中给予适当的关爱和引导；第五，建议邀请一位老年家长或社区老年志愿者进课堂参与互动环节，增强教学的现场感与真实感，这也是家校社协同育人的具体体现。学生准备工作请学生课前完成以下自主任务。第一，通过采访家中长辈，了解长辈的成长故事、兴趣爱好以及对重阳节的记忆，记录在“家庭访谈记录卡”上；第二，搜集与重阳节相关的诗词、俗语或传说故事，每人准备一个自己喜欢的内容在小组内分享；第三，观察并记录家人之间表达关爱的日常细节，如“妈妈每天早上给奶奶倒杯温水”“爷爷每天接送我上学”等，感悟身边爱的表达方式；第四，思考一个实际操作层面的问题——如果我与祖辈不在一起生活，我可以通过哪些方式表达关爱？带着这个问题进入课堂，为深度学习做准备。通过精心设计的课前任务，将教学过程延展至课堂之外，体现“大教育观”的理念，让学生带着真实的生活体验和真实的问题走进课堂，增强教学的针对性和实效性。八、教学过程（一）情境导入：以“茶”启思，引孝入心（约6分钟）设计意图：本环节以实物导入的方式迅速吸引学生注意力，通过一杯茶的温润意象自然过渡到“敬老”主题，建立学习期待与情感联结。上课铃响后，教师手持一只精致的青花瓷茶杯走入教室，杯中已泡好温热的菊花枸杞茶。教师将茶杯轻轻置于讲台，同时在大屏幕上呈现一幅古代画卷——《明人画重阳登高图》的局部特写。画面中，几位文人雅士在山巅对坐饮茶，远山如黛，秋色如画。教师微笑着说：“同学们，大家看老师手中的这杯茶，清亮的茶汤中飘浮着金黄的菊花瓣和红润的枸杞。这样的茶，古人登高望远的时候喝，重阳家人团聚的时候喝，今天，我们也要在这杯茶的氤氲香气中上一节特殊的课。”接着，教师请一位学生上前，亲手为这位学生斟茶，并引导学生端好茶杯。教师提问：“当你双手端着这杯热茶时，你心里想的是什么？如果这杯茶是泡给你家里的长辈喝的，你愿意吗？”通过这样层层递进的问题，引出本课主题。随后，教师揭晓课题并齐读：“《重阳映初心，茶暖孝长行——一茶一话敬长辈，一言一行承美德》。”教师以亲切的口吻介绍2026年重阳节的日期——10月18日，提醒学生距离重阳节还有一个多月的时间（根据实际教学日期酌情调整）。“听完这个名字，你们心中产生了什么疑问呢？”“你们觉得‘一茶一话敬长辈’这一标题蕴含着怎样的深意呢？”学生自由发言后，教师顺势总结：重阳节不仅有登高赏菊的雅致，更有尊老敬老的温情。今天，让我们一同走进这个传统节日，探索其背后的文化密码，并思考如何将这份温情融入日常生活的点点滴滴。（二）文化溯源：穿越时空，“探”重阳之变（约15分钟）设计意图：本环节作为知识建构的核心部分，通过“时间轴+情境表演”的组合方式，让原本抽象的历史文化知识变得生动可感，帮助学生构建完整、系统的重阳节知识框架。这个环节是本课的重点环节，也是【高频考点】的集中体现。第一板块：重阳节的前世今生——时间轴上的文化旅程教师在黑板上绘制一条“重阳时间轴”，从先秦时期一直延伸至当代。教师按照时间顺序，依次讲解重阳节的历史演变脉络。【关键节点一：先秦至汉代——从丰收祭天到辟邪祈福】重阳节的初端与上古时期的丰收祭天活动密切相关，体现了先民对自然的敬畏与对丰收的感恩。汉代刘歆所著《西京杂记》中明确记载，“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，令人长寿”，表明汉代已形成了较为固定的重阳节俗体系。教师可适时展示文献截图，强调史料的重要性，培养学生对史料证据的敏感性。【关键节点二：魏晋至唐代——文人雅趣与全民化】魏晋时期，重阳节增添了赏菊、赋诗的元素，文人雅士在这一天相聚宴饮、登高作赋，九月初九逐渐成为文化精英彰显风雅的重要时机。唐代，重阳节被正式定为民间的传统节日。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”——王维写于十七岁的千古名句正是重阳节的真实写照。唐代的重阳节，从宫廷到民间，从文人墨客到普通百姓，形成了“全民登高”的节日盛景。【关键节点三：宋元明清——商业化与民俗化】宋元以后，重阳节的节日活动更加丰富多彩，出现了售卖重阳糕、茱萸等节日用品的市集，节日氛围日益浓厚。【关键节点四：近现代转型——从辟邪祈福到感恩敬老】1989年，中国将农历九月初九正式定为“中国老人节”“敬老节”。这一决策具有深远的历史意义——它将重阳节的意义从对天地的祈福转向对人的关怀，从关注自身的辟邪求寿转向对长者群体的尊重与关爱。2012年，全国人大常委会修订通过的《中华人民共和国老年人权益保障法》明确规定每年农历九月初九为老年节，重阳节的敬老内涵由此获得了国家法律层面的确认。【重要】教师可在屏幕上呈现《老年人权益保障法》相关条文截图，让学生了解“老年节”的法定背景，增强学习的权威性和严肃性。在此基础上，教师进一步引导学生思考：为什么将重阳节设为“老年节”？理由有三：其一，“重阳”谐音“重逢”“重见”，寓意家庭团聚、代际和谐；其二，“九九”与“久久”同音，寄托着对长者健康长寿的美好祝愿；其三，将敬老文化与重阳习俗结合，有利于弘扬中华传统美德，形成了传统文化与现代价值的有机统一。通过这样的深度解析，学生不仅知道“是什么”，更理解“为什么”，从而实现深度学习。第二板块：习俗里的文化密码——情境表演互动在完成历史脉络梳理后，教师组织学生开展“重阳习俗情景模拟”活动。将学生分为四个小组，每组分配一个重阳节核心习俗——登高望远、赏菊饮茶、佩戴茱萸、吃重阳糕。每个小组通过简短的角色扮演（约2分钟），演绎该习俗的传统场景与现代意义。在小组表演之后，教师逐一解析每个习俗的深层文化内涵。第一，登高望远——古人认为“登高”可以躲避灾祸，同时登高也能强身健体、开阔胸襟。其现代意义是鼓励人们亲近自然、热爱生活、积极向上。第二，赏菊饮茶——菊花在深秋时节盛开，象征坚韧不拔的品格；菊花茶和菊花酒有养生保健的功效，寄寓健康长寿的愿望。第三，佩戴茱萸——茱萸是一种具有浓郁香气的中草药，古人认为佩戴茱萸可以驱虫除秽、避邪消灾。第四，吃重阳糕——“糕”谐音“高”，寓意“步步高升”；重阳糕常做成九层，象征“九重天”的吉祥寓意。通过逐一解析，帮助学生在趣味中完成深度学习。【易混点】教师特别提醒学生注意区分重阳节与清明节——两者虽然都是传统节日，但重阳节的登高是出于祈福避邪的目的，而清明节的踏青是出于追思先人的仪式，两者的文化内涵和情感基调有本质区别。教师同时可引入2025年重阳节活动的最新实践——全国各地出现了“创意重阳糕”“植物拓印茱萸书签”等现代创新形式，鼓励学生思考：传统习俗如何在当代社会焕发新的活力？这种对传统文化创造性转化、创新性发展的思考，有助于培养学生的文化创新能力与跨界思维。（三）孝道传承：古今对话，“承”美德之重（约15分钟）设计意图：本环节从“我们为什么要敬老”这一核心问题出发，通过古今孝道故事的对比分析和情感互动，帮助学生建立敬老意识的认知基础，唤醒内在的道德情感。第一板块：从古文字到现代义——“孝”的内涵阐释教师在大屏幕呈现“孝”字的甲骨文写法：字形上半部分像一个头发长长的老人，下半部分是一个孩子，孩子搀扶着老人的形象跃然纸上。教师引导学生观察字形，提问：“同学们，从这个字形中，你读出了什么含义？”学生踊跃回答后，教师总结：“孝”字是一个会意字，其含义是“善事父母”，即儿女要尽心侍奉和赡养父母长辈。《尔雅·释训》云：“善父母为孝”，《说文解字·老部》说：“孝，善事父母者。”中国古代非常强调“孝道文化”，认为“百善孝为先”，孝是一切善行的起点。【重要】教师进一步解释：“孝道文化”不仅包括物质层面的赡养，更包括精神层面的尊重与关爱。《礼记》中说：“孝子之养也，乐其心，不违其志。”真正的孝顺，在于让长辈心情愉悦，尊重他们的意愿。这一经典的阐释可以帮助学生理解“孝”的深层内涵，避免将其矮化为单纯的物质供给或服从听话。第二板块：孝道故事会——从古至今的温度传承接下来进入“孝道故事会”环节。教师首先讲述两个经典的古代孝道故事——黄香温席与陆绩怀橘。黄香是东汉时期的著名孝子，夏天为父亲扇凉枕席，冬天用身体为父亲温暖被褥，十岁就已闻名乡里。陆绩六岁时在袁术家中做客，席间将橘子藏在袖中，想在回家时献给母亲品尝，袁术大受感动，连连赞叹他将来必定成为国家栋梁。这些故事虽然发生在千年之前，但它们所传递的核心精神——将最好的留给长辈、时刻把长辈放在心上——对于今天的孩子们依然具有生动的教育意义。【基础】在讲述古代故事之后，教师将镜头拉回现代社会。大屏幕播放一段新闻报道片段：浙江磐安县的乡村教师陈斌强，用一根布带每天背着患病的母亲上下班，风雨无阻，五年如一日。视频中，陈斌强说：“小时候妈妈背我，现在轮到我背她了。”这句话朴实无华却饱含深情。教师提问：“陈斌强老师的故事让你感动的是什么？他和古代的孝子有哪些相似之处？”引导学生从对比中体会孝道的跨时代传承。接着，教师播放2025年全国“我们的节日·重阳”主题文化活动的新闻片段，画面中18支群众文艺团队轮番登台，既有传统的太极拳、戏曲联唱，也有现代的合唱、时装秀，展现了新时代老年人丰富多彩的精神文化生活以及全社会尊老敬老的良好氛围。教师要让学生看到：敬老爱老不仅是个人行为，更是国家倡导、全社会共同参与的系统工程。【拓展延伸】结合2025年民政部启动的“乐享银龄”全国性系列活动，教师向同学们介绍：从2026年起，国家将每年常态化开展涵盖乐龄文艺、乐龄文创、乐龄阅读、乐龄健身、乐龄康养、乐龄科普等六大主题内容的敬老活动，为老年人提供丰富多元的精神文化服务。这一政策的出台，体现了党和政府对老年群体的深切关怀，也为我们每一个人提供了更多参与敬老实践的机会。学生在听完教师的讲述后，可以自愿举手分享自己发现的或亲身经历的尊老敬老榜样事例，在分享中达成情感共鸣，在共鸣中促进内化升华。第三板块：情感共鸣——“如果有一天我老了”这一环节是本课的高潮部分和情感触发点。教师为学生营造一个安全、温暖的情感表达氛围：“现在，请大家闭上眼睛，静静地想一想。你爱你的爷爷奶奶吗？你爱你的外公外婆吗？你还记得和他们在一起的温暖瞬间吗？你能想象，当他们变老了，需要我们的搀扶和照顾时，我们能为他们做些什么呢？”在舒缓的背景音乐中，教师轻声引导。在这一段静默与沉思之后，教师请几位学生分享刚刚产生的真实感受。言语表达有困难的学生，教师可以鼓励他们将感受画在纸上或写在便利贴上，贴在班级的“心愿树”板块上。在核心情感共鸣达成之后，教师进行课堂总结：“通过刚才的交流，我们感悟到，敬老不需要做惊天动地的大事，有时一个问候、一个拥抱、一杯热茶，就能温暖长辈的心。现在请全班同学起立，我们将一起为长辈朗读一首自创的班级承诺诗。”全班齐声朗读：重阳佳节秋风爽，一杯清茶暖心房。尊老敬老是美德，言传身教不能忘。登高望远心胸广，孝老爱亲情意长。一言一行皆教诲，中华美德永流芳。通过集体朗读这一仪式化的活动，将个人感受升华为集体共鸣，强化课堂的文化感染力与道德感召力。（四）实践行动：言传身教，“行”敬老之实（约9分钟）设计意图：本环节是知行合一的关键落点，将课堂所学转化为可操作、可落地的具体行动方案，实现从“知道”到“做到”的行为转化。教师首先展示三张典型的生活情境图片，请学生分组讨论并提出敬老行为建议。情境一：放学回家，看到奶奶正在厨房忙碌做饭。学生讨论后提出——“我可以帮奶奶择菜洗菜，或者先给奶奶倒一杯温水，轻轻地说一声‘奶奶辛苦了’。”情境二：爷爷过生日，全家人聚在一起庆祝。学生讨论后提出——“我可以亲自动手制作一张精美的贺卡，写上我最真挚的祝福；可以在全家人面前为爷爷献唱一首歌曲；可以给爷爷捶捶背，陪他聊聊天说说话。”情境三：在公共汽车上，一位白发苍苍的老爷爷提着沉重的大购物袋，站立不稳快要摔倒的样子。学生讨论后提出——“我会立刻站起来把座位让给老爷爷，并主动帮他提一下购物袋；如果有需要，我还会提醒周围的乘客给老人一些必要的帮助。”讨论结束后，每个小组推选一位代表在全班进行分享，教师适时点评与补充，引导学生进一步发散思维，思考更多富有创意的敬老行动。教师特别强调，“敬老行动”可以分为三个层级：第一层级，即时性小行动——力所能及的小事，如端茶、捶背、问候；第二层级，创意性表达——制作贺卡、准备礼物、表演节目；第三层级，持续性关怀——定期通话、陪伴散心、协助家务。这样的分层设计能够满足不同能力水平和情感条件学生的需求，确保每一位学生都能找到适合自己的敬老切入点。此外，教师针对“远距离敬老”这一现实困境给出具体建议：与祖辈分居两地的学生，可以定期通过视频通话向长辈问候；可以手写一封信，请父母帮忙转寄或拍照发送；可以用零花钱为长辈购买实用的生活小物件并寄过去；可以在节假日回到老家时，给长辈准备一份精心挑选的礼物，陪长辈好好聊一次天。同时，教师提醒学生，远距离敬老的落脚点依然是“心”——只要心意到了、行动做了，即使是一件小事也能让长辈感受到温暖与关爱。在充分讨论之后，教师组织全班共同拟定一份本班的《重阳敬老行动公约》。公约内容包括但不限于：每天做一件关爱长辈的小事；学会说“谢谢您”“您辛苦了”等礼貌用语；长辈说话时认真倾听，不随意打断；学会主动分担力所能及的家务劳动；与长辈相处时保持耐心、不急躁。每一项公约都请学生齐读一遍，以示承诺。这一环节的设计体现了项目化学习的理念，让学生从课堂中获得可迁移的实践工具，将敬老行为纳入日常生活的惯性轨道，实现“润物细无声”的德育效果。（五）课后延展：“敬老六个一”挑战行动（约5分钟）设计意图：以项目式任务驱动课外实践，将主题班会的教育效果持续延伸到日常生活中，形成“课堂学习—家庭实践—社会参与”的完整教育闭环。教师发出“敬老六个一”挑战行动的倡议，并发放纸质的“挑战卡”：第一，泡一杯暖茶——在重阳节这一天（或选择近期周末），为长辈亲手泡一杯养生茶（菊花、枸杞、红枣均可），双手恭敬地递上，并真诚地送上一句问候语。第二，讲一个故事——用自己掌握的方式为长辈讲一个关于重阳节或孝道的小故事，让长辈在故事中享受天伦之乐的幸福。第三，做一件力所能及的家务——主动分担家务，哪怕只是为长辈取一双拖鞋、收拾桌子、擦擦桌子，都能让长辈心中洋溢欣慰。第四，送一份手工礼物——亲手制作一张重阳节贺卡、折一朵菊花、画一幅画，用自己的劳动与创作表达真诚的爱意与尊敬。第五，打一通亲情电话（适用于与长辈分居两地的学生）——拨通外公外婆或爷爷奶奶的电话，倾听他们的声音，了解他们的近况，汇报自己的成长进步。第六，记一篇敬老日记——选择自己完成的“敬老六个一”行动中的一件，详细记录行动的经过、长辈的反应以及自己的真实感受，准备在学校“感恩故事分享会”上做真情讲述交流。每位学生的挑战卡上均设有“完成卡”项目，完成一个行动后可以在对应的方框中画一个“★”标记，鼓励学生在重阳节前后的一周时间内全部完成。这个活动既具有项目化学习的特征，又是一个微型研究性学习项目——学生在完成挑战的过程中，将持续进行自我观察、情感反思与分享交流，学习成果将在一个月后的班级“重阳文化分享周”活动中集中展示，届时可配合照片、录音、日记、视频等资料开展沉浸式分享。教师可以通过班级群与家长合作，请家长协助记录孩子的敬老行为和精彩瞬间，通过家校社协同育人机制，共同推动学生的品德成长。最后，教师布置后续学习任务。第一，要求学生将“敬老六个一”挑战行动的阶段性成果整理成图文并茂的手抄报或PPT，标题为《我的敬老行动日记》，在下一节道德与法治课上开展班级分享交流；第二，鼓励学生主动查阅中国老龄化社会的相关数据和资料（如老年人口比例、养老政策等），初步了解老龄化社会背景下的敬老意义，建议通过阅读新闻、观看纪录片等方式进行拓展学习，为下一课《关爱身边的老年人》做好知识和情感准备；第三，搜集身边或网络上的敬老创新案例（如“智慧助老”项目、老年大学课程等），思考自己未来可以为老年群体做些什么。“立足今日，展望未来”是成长教育的题中应有之义。通过这样的拓展任务，学生的视野将从家庭拓展到社会，从个人行为层面提升到社会责任感层面，实现育人效果的最大化。九、板书设计板书采用“文化—美德—行动”三重结构，以中心主题为圆心，向外辐射三个逻辑层面，形成鲜明直观的思维导图形态。中心主题（圆心）：重阳映初心，茶暖孝长行——一茶一话敬长辈，一言一行承美德第一层（左侧）——文化篇重阳节知识系统呈现：日期——农历九月初九，2026年公历10月18日；别称——重九节、登高节、老人节、敬老节；习俗——登高望远、赏菊饮茶、佩戴茱萸、品味重阳糕；内涵——辟邪祈福→感恩敬老（历史演变）；法定——1989年老人节、2012年老年节；时代背景——老龄化社会、积极老龄观、乐享银龄系列活动。【高频考点】第二层（右侧上）——美德篇孝道文化精讲：孝观念起源，“孝”字甲骨文形态展示——一个小孩子乖乖搀扶长者的画面；古代传统孝道故事——黄香温席、陆绩怀橘；当代感动人物——陈斌强老师（孝行榜样的力量）；核心要义——“善事父母”与“乐其心，不违其志”的双重境界；时代内涵——“老吾老以及人之老”的社会推展过程；国家倡导——“乐享银龄”系列活动以及日常的敬老社会风向。【核心素养】第三层（右侧下）——行动篇敬老实用方案：六个一挑战行动指南——泡一杯暖茶、讲一个故事、做一件家务、送一份手工礼物、打一通亲情电话、记一篇敬老日记；三个层级——小行动、创意表达、持续关怀；远距离解决方案：视频通话、手写书信、邮寄礼物等；综合行动公约——敬语使用、耐心倾听、主动分担家务、礼貌待人。板书底部用彩笔书写本课的班级承诺口号：“尊老敬老是美德，一言一行皆践行。”【基础】整个板书在教学过程中随教学进度逐步建构完成，每个新知识点出现后都由教师在对应位置及时补充完善，体现了知识的积累建构过程和思维的条理化整理过程。板书的最终形态作为本课的知识结构图，在课程总结时引导学生集体回顾，加深对核心知识点的理解与巩固。十、教学评价设计本课的教学评价遵循“教学评一致性”原则，采用形成性评价与终结性评价相结合的方式，注重过程性评价的诊断与激励功能，避免单一的纸笔测试模式。课堂表现评价（占比40%）：评价维度包括课堂参与的积极性、小组合作中的表现行为、发言的深度与质量、对他人意见的倾听和尊重、遵守课堂公约的表现。教师在课堂中采用“随手记”的方式，对学生的突出表现进行记录和即时点赞。小组活动评价（占比30%）：通过小组情境表演的质量、讨论的参与度、合作完成任务的效率来评价。开展组内互评和组间互评相结合的方式，培养学生的评价能力和反思能力。课后践行评价（占比30%）：以“敬老六个一”挑战行动的完成情况和敬老日记的质量为依据。学生需提供相应的照片、视频、录音或文字记录作为佐证。通过班级分享交流会进行展示和互评，体现展示性评价的特点。家长也将参与评价，填写“家校联系单”反馈学生在家庭中的敬老行为。每项评价均设置具体的评价标准，分为“优秀”“良好”“合格”“需努力”四个等级，确保评价的科学性与可操作性。在学生完成所有教学任务后，评价信息会汇总反馈给学生和家长，成为学生品德成长档案的重要组成部分。十一、作业分层设计为满足不