2023学年统编版高中语文选择性必修上册《采用合理的论证方法》课件30张

采用合理的论证方法《逻辑的力量》系列课件之三学习活动1.了解论证，关注论证的隐含前提；2.掌握直接论证以及间接论证；3.学会在论证中引入虚拟论敌，让论证更加具体、完善。1关注论证的隐含前提01何为“论证”？论证，就是用某些论据去支持或反驳某个观点。美国哲学家罗伯特·所罗门认为：“论证是指提出你自己的观点，给出你为什么接受它，以及别人为什么也应该接受它的理由。”(《大问题》)论证三要素论证三要素：论点、论据和论证方式论点作者对所议论的问题(事件、现象、人物、观念等)所持的见解和主张；论据支撑论点的材料，作者用来证明论点的理由和根据；论证方式运用论据来证明论点的过程和方法。关注论证的隐含前提论证过程往往不会巨细无遗地呈现逻辑推理的每一个环节，在论证中省略的部分，往往潜藏着理解论证的关键。举例庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼，安知鱼之乐?”（《庄子·秋水》）分析：庄子说：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也”（意思是，我知鱼之乐）惠子反驳庄子的话：“子非鱼安知鱼之乐？”隐含的前提是：唯鱼，方知鱼之乐（即同类方能相知）。课本练习“马厩中有一条狗，然而，尽管有人进来，并且把马牵走，它竟毫不吠叫，没有惊动睡在草料棚里两个看马房的人。显然，这位午夜来客是这条狗非常熟悉的人。”——柯南道尔《银色马》补写隐含前提论据2：草料棚的人没有惊醒论据1：狗没有吠论点：牵走马的人是狗熟悉的隐含前提2：隐含前提1：狗吠叫会惊醒草料棚的人不熟悉的人牵走马狗会吠叫补充练习请指出下列论证的隐含前提：《红楼梦》中，贾宝玉听说林妹妹没有自己脖子上戴着的玉，于是把玉摘下来往地上猛地一摔，骂道：“什么罕物，连人之高低不分，还说‘通灵’不‘通灵’呢！”隐含前提一：如果玉真的通灵，会选择更高贵的人；隐含前提二：黛玉是比他自己更高贵的人。小结发现论证的隐含前提，对它的可靠性进行考察，是评估和改进论证的一个重要方面。运用逻辑方法，在文本的字里行间捕捉隐含前提，推断出许多问题背后的基本假定，由此可以进入文本的深层，探究其深层意蕴。这是深度阅读的一个重要方法。1直接论证及间接论证02直接论证直接论证：从论据的真实性中直接推出论点的真实性的论证。举例打铁先得本身硬，藐视，也得有点资本。要“目空天下士”，自己就得才高八斗，学富五车；要藐视天下英雄如无物，自己就得是顶天立地的英雄；要藐视那些蝇营狗苟之辈，自己就得是冰清玉洁的真君子。（陈鲁民《人总得藐视点什么》）分析：论题：藐视得有点资本。论证方式：直接论证，因为它从论据的真实性直接推出论点的真实性。间接论证通过确定与论点有关的论据为虚假，来确定论点真实性的论证。1.排除法排除法是假定针对某一问题而言，除了所要论证的论点外，其他各种可能的情况都能够被否定掉，那么也就证明论点为真。举例《拿来主义》：或者闭关，或者送去，或者等别人“送来”，或者自己去拿（当时没有其他选择）不能闭关，不能送去，不能等别人“送来”只能自己去拿2.反证法假设与某个论点相矛盾的观点成立，然后推出明显的错误或矛盾，从而间接证明最初的观点。举例简单是一种人生境界。人一旦拘泥于复杂，往往会被灯红酒绿所迷，为名利权势所惑，为金钱美色所扰，为人际关系所困。眼下，有些人活得太累，就是由于城府太深、欲望太高，太在意仕途上的荣辱得失、过于追求物质上的富足，太在意对世俗的迎合，太用心于机巧的运用……若能把这些看淡、看透，怎么会有那么多烦恼和忧愁呢？（徐翀《回归简单》）分析：论点：简单是一种人生境界，它不会带来那么多烦恼和忧愁。论证方式：反证法，通过论证拘泥于复杂则会给人带来烦恼和忧愁，间接论证了观点。3.归谬法从某一观点推出明显的错误和矛盾，从而证明这一观点本身的错误。归谬法只用于反驳。举例有人认为“君子慎其独”是封建时代的士大夫语言，我们今天还使用它，会使思想倒退到封建社会去。果真如此，那我们今天所说的话，大多来自古代社会，山水草木、日月风雨且不必说，就连“兼听则明，偏信则暗”“鞠躬尽瘁，死而后已”“以史为鉴”等也来自古代社会，甚至出自封建士大夫之口。照这些人的逻辑，这类语言也不能说了，那我们今天只好做半个哑巴了。练习王戎七岁，尝与诸小儿游，见道旁李树多子折枝，诸儿竞走取之。唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必为苦李。”取之信然。（《世说新语》）思考：王戎怎么知道李子是苦的呢？他运用了何种论证方法？提示：反证法。如果李子是甜的，路边的李子早就被人摘完了。1引入“虚拟论敌”03“虚拟论敌”在证明某个观点时，可以想象存在一个驳论者，不妨称为“虚拟论敌”。这个“论敌”可能会对我们的论点举出反例或从论点推出错误，也可能会质疑论据及隐含前提的可靠性，抑或指出论证中存在的逻辑问题。面对这些可能受到的攻击，我们再进一步考虑采取怎样的措施能使自己的论证免于或抵御这些攻击。举例1六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。（苏洵《六国论》）分析：观点：六国破灭，弊在赂秦。通过“或曰”，引入虚拟论敌，提出质疑“六国互丧，率赂秦耶？”（六国相继灭亡，一概都是贿赂秦国的吗？），再通过反驳这一质疑，指出“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完”，有力地支撑了自己的论证。举例2读书要有所选择，这在今天显得尤为重要。也许有人会说，博览群书被古人提倡，现在我们为什么非选择不可？我们知道，西潮东渐以前，中国有的学者曾有“读尽天下可读书”的抱负。但是，今天的博览群书，和古人的博览群书有很大差别。古时书少，很多书是以诗词、文言文的形式写下来的，言简意赅。即便是古代散文，篇幅也不是很长，博览群书比较容易。而在如今这个知识大爆炸的时代，书太多，各类图书让人眼花缭乱，各种读本蜂拥而至，长篇巨制铺天盖地，我们只能选择自己最想读或必须读的书来阅读。（潘裕民《读书重在选择》）分析：论证一开始，就通过“也许有人会说”，巧妙地引入虚拟论敌，提出“博览群书被古人提倡，现在我们为什么非选择不可”，作者从容地进行古今比较：古时书少，篇幅也不是很长，博览群书比较容易；如今书太多，长篇巨制铺天盖地，只能选择。从而有力地回答了“对方”的质疑，论证了“读书要有所选择，这在今天显得尤为重要”这个观点，令人信服。自主阅读，加深理解阅读课本关于“兼听则明”的观点，“虚拟论敌”有可能进行的攻击，以及改进的论证提纲。小结我们在构思、写作议论性文章时，也可以通过引入虚拟论敌，与自己展开质疑问难，来完善自己的构思，增强文章的说服力。只要讲逻辑