安徽省六安市六安一中2026届高三年级第十次月考语文试卷（答案）

第页，共页安徽省六安市六安一中2026届高三年级第十次月考语文试卷时间：150分钟总分：150分一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：瓦当是中国古建筑屋檐顶端用于椽头遮朽的圆形或半圆形陶制构件。家喻户晓的“秦砖汉瓦”一词就是传统金石学中对以瓦当为主的秦汉时期砖瓦的概括俗称，在一定程度上也成为秦汉时期建筑文化的代名词。①人类建筑史是一部不断超越的史诗。从穴居到半穴居，再到地面建筑，我们的祖先始终在寻找更完美的栖居方式。我国是世界上最早发明并使用瓦的国家，在文献记述中，最早的瓦产生于夏代。随着先民对中国土木结构建筑中瓦的不断总结，瓦当应运而生。最早的瓦当发现于龙山文化时期（距今4500年前）陕西延安芦山峁遗址。但瓦当大量使用还是在西周时期。在陕西扶风、岐山的周原遗址，考古学家发现了早期的素面瓦当，这些朴素的建筑构件，开启了瓦当艺术的千年传奇。瓦当艺术的发展，映射着中华文明的演进轨迹。西安碑林博物馆研究员陈根远研究发现，从纹饰上说，西周时饰重环纹，后来出现绳纹、饕餮、云山、动物、龙凤纹等。秦代的瓦当以图案和动物纹饰为主，此前七雄各自称霸一方，所使用的瓦当也各具特色，这种多样化的发展局面，使得瓦当艺术迎来了它的第一个鼎盛发展阶段。山东齐国故城遗址的树木双兽纹半瓦、河北燕下都遗址的饕餮纹半瓦、陕西秦都雍城遗址的动物纹圆瓦各领风骚。而秦都雍城动物纹瓦当上的鹿、豹、虎、雁，折射出早期秦人的游猎生活，这里出土的虎噙燕纹瓦当堪称战国瓦当的杰作。汉瓦当在使用的广泛性与艺术性方面都迈向黄金时代。四神瓦当和文字瓦当很流行。汉长安城遗址出土的“四神瓦当”堪称典范——青龙、白虎、朱雀、玄武分别镇守四方，构图雍容堂皇，制作精工细致，艺术水准极高，其精湛的浮雕工艺令人叹服。“文字瓦当可分为宫苑、官署、宅舍、祠墓、纪事、其他和吉语等七大类。”陈根远道。瓦当的制作工艺，在秦汉时已经非常成熟。西安西郊三桥街南的秦汉古建筑群遗址中，曾发现了九座汉初的宫瓦窑址。从遗存的大量筒瓦、瓦当、瓦范以及制陶工具看，秦及汉初是先造瓦心，与筒瓦套接切割，边轮也随之形成。文字瓦范的凹槽一般作半圆或菱形状，这样不仅利于瓦当脱落，而且也使文字更加清晰立体。东汉以后，瓦当艺术走向程式化。魏晋南北朝至隋唐时期，莲花纹与兽面纹瓦当大行其道。“莲花纹瓦当的流行，除宗教因素外，更重要的是莲花在中华文化中代表的圣洁、和谐与富足的寓意所致。唐代两京地区的瓦当绝大多数都是莲花纹，质地精细、充盈饱满的莲花瓦当恰恰反映了盛世大唐的自信与繁荣。”西安建筑科技大学副教授崔凯解释道，“至宋元明清时，瓦当艺术虽不断世俗化，但如落日余晖，失去了秦汉雄风的强劲与冲击力。”②瓦当对研究古代的历史地理、思想意识有哪些学术价值？据秦始皇帝陵博物院研究馆员朱思红介绍，一枚1982年在凤翔长青乡发现的“蕲年宫当”，解开了曾影响秦国命运的秦惠公所建蕲年宫的地理之谜。有趣的是，瓦当也反映着古人的习俗喜好。“长乐未央”寄托着古人对美好生活的向往，“汉并天下”彰显着帝国自信，“日入百金米千石”则反映了当时的经济繁荣。瓦当也是艺术瑰宝。西汉出现并盛行的文字瓦当，遒美而多变，尽显书法艺术。汉代工匠在瓦当的空间里将篆书演绎得出神入化——“永受嘉福”的圆润流畅，“与天无极”的雄浑大气，瓦文极富意味，刚柔曲直与方圆疏密等篆法变化丰富，浑然天成的笔画凝聚着古人的智慧与匠心。在岁月更迭和时光荏苒中，瓦当已经远远超出建筑物附丽品的地位，成为独具一格的艺术精品。它显示出我国古代人民的聪明才智和艺术创造的杰出能力，是我国古老文化历史的见证。如今，这些古老的建筑元素正以崭新姿态回归现代生活。在国家大剧院的金属幕墙上，云纹瓦当元素若隐若现；在文创领域，四神瓦当化身为精美的书签、丝巾；在数字艺术中，动态的瓦当纹样讲述着跨越时空的文化故事。“传统不是守住的炉灰，而是传递的火焰。”在西安秦砖汉瓦博物馆馆长任军宜眼里，瓦当艺术的生命力，正在于这种永恒的传承与创新：“瓦当是实用与审美的完美结合。它提醒我们，传统建筑元素完全可以与现代设计相得益彰。”瓦当虽小，却是读懂中国文明史的一把钥匙。从先秦宫殿到现代建筑，瓦当始终静默地见证着中华文明的传承与创新。（摘编自《人民日报》2025年6月14日）材料二：屋顶在中国建筑中素来占着极其重要的位置。它的瓦面是弯曲的，已如上面所说。当屋顶是四面坡的时候，屋顶的四角也就是翘起的。它的壮丽的装饰性也很早就被发现而予以利用了。在其他体系建筑中，屋顶素来是不受重视的部分，除掉穹隆顶得到特别处理之外，一般坡顶都是草草处理，生硬无趣。但在中国，古代智慧的匠师们很早就发挥了屋顶部分的巨大的装饰性。在《诗经》里就有“如鸟斯革”“如翚斯飞”的句子来歌颂像翼舒展的屋顶和出檐。《诗经》开了端，两汉以来许多诗词歌赋中就有更多叙述屋子顶部和它的各种装饰的词句。这证明屋顶不但是几千年来广大人民所喜闻乐见的，并且是我们民族所最骄傲的成就。它的发展成为中国建筑中最主要的特征之一。（节选自梁思成《中国建筑的特征》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.瓦当是中国古代建筑的陶制构件。夏代以来，随着先民对瓦的不断总结，瓦当应运而生，并成为秦汉建筑文化的代名词。B.汉代瓦当制作工艺已经非常成熟，当时流行的瓦当在构图设计、制作工具、浮雕工艺等方面都达到极高水准，令人叹服。C.“蕲年宫当”的发现，解开了秦惠公所建蕲年宫的地理之谜，有助于深入研究秦国历史，体现出瓦当重要的学术价值。D.富有装饰性的屋顶，是中国古代建筑最骄傲的成就之一，而其他建筑体系的屋顶部分不受重视，一般都是草草处理。2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）A.不同朝代的瓦当具有不同特色，能反映出当时当地的生活风貌，虎噙燕瓦当在某种程度上折射了当时秦人的生活方式。B.汉代文字瓦当十分流行，如“长乐未央”“日入百金米千石”都反映着人们的价值追求，体现出汉代人对美好生活的向往。C.小小的瓦当，之所以能够超出建筑附丽品的地位，成为读懂中华文明的一把钥匙，主要是因为它具有独具一格的艺术性。D.屋顶能够成为中华民族最骄傲的建筑成就，与古代匠人对包括瓦当在内的各种装饰性构件的重视和利用密不可分。3.为文中横线处选择小标题，下列选项中最恰当的一项是（）A.①檐端藏万象②方寸见古今B.①方寸见古今②檐端藏万象C.①凝固历史的文化瑰宝②陶土镌刻的文明年轮D.①陶土镌刻的文明年轮②凝固历史的文化瑰宝4.为了让广大市民对传统建筑文化有更多了解，某博物院正在策划“中国古代瓦当展”，准备布置四个连续的展厅。请你结合材料一相关内容，在空格处填补相关内容。第一展厅第二展厅第三展厅第四展厅主题：________内容：介绍瓦当的概念、功用、分类、制造工艺、制造工具等相关知识。主题：瓦当的演变内容：________。主题：________内容：介绍瓦当所蕴含的学术价值和艺术价值。主题：瓦当的华丽回归内容：________。5.两则材料都属于典型的科技论文，请分别从内容、结构、语言角度分析其写作特点。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。老妈妈王愿坚我问：“刚才那个女同志是谁？”旁边的同志说：“同志们都管她叫老妈妈。算咱这个医院的副队长，又是政委、看护员、炊事员、采购员……反正这洞里的事她一手包干。人倒是个好人，就是年岁大了，腿脚不灵，嘴又啰唆……”听着听着，我不知不觉又睡着了。天放亮的时候，外面的联络员传回消息：“外面到处是敌人，在找伤员。”一听这情况，洞里顿时乱了起来。旁边的老刘第一个放大嗓门儿喊道：“嗅！这下子可完了，完了……”我也急得不知怎么是好。正在这时，老妈妈忽然霍地站了起来，走到老刘跟前，厉声地说：“老刘呀，什么完了，完了！你想想，你说这话能对得住长征路上的那些同志吗？……”她从腰里摸出一件什么东西，用力抖了抖，里面铮铮作响，“这是特委留下的钱，我可以偷着下山买米给你们做饭吃；钱花光了，我就是下山讨饭，也不能让你们饿着……”她说完话，洞里鸦雀无声。山上的松涛呼啸着，风，把早晨的浓雾一团团地刮进洞里来。休息了一会儿，老妈妈欠起身，低声叫道：“主力上下来的张同志，你能到外面来吗？”洞外，是一块光坪。太阳已经露脸了。从弥漫的大雾里看去，像个通红的大火球。她搀着我向一棵大树走，忽然自言自语地说：“大妈，有开水吗？我可要开的。”听到这句话，我不由得一怔。迎着朝阳，我眯着眼睛仔细地打量起了她。苍老的脸上，刻着一条条深深的皱纹，门牙也残缺不全，在她的左眼下，有一个黄豆大的疤痕……噢，想起来了。三年前秋天，我奉命到潮汕地区去和一个新成立的组织接头。这是我们约定好的联络暗语。她就是我的联络人。她比三年前老多了，看上去约有六十岁的样子，嘴角上添了皱纹，鬓角也花白了。她把我扶到树下一块石头上坐好，收敛了笑容，说：“老张，这里就咱两个是党员，得把这担子担起来。”我们把事情商量好了，又回到洞里。大概因为我是主力上来的，又是个干部，大家都同意我暂时负责。我拿过那支驳壳枪来挥着。这工夫，老妈妈早已趁着雾大、不会暴露目标的时候，点上了火，烧了开水；她把开水舀出来一些，冲了盐水；又把米下到锅里。然后，端着一茶缸盐水，挨个给伤员擦洗、包扎伤口。她这一切做得那么仔细，那么沉着，就像一个经验丰富的老护士似的。这种镇定的情绪感染着洞里的所有人，大家都安定下来了，人们脸上又露出了笑容。老妈妈把事情弄完了以后，抄起一根竹杖，对我说：“我去了。”时间真难熬啊，太阳已经落了，还不见老妈妈回来。我出去眺望了好几次，除了遍山荒草、大树、怪石，什么也看不到。更难的是粮食没有了，同志们都在忍着饿呢！黄昏时分，我决定顺着山路去找找看。我沿着小路往下爬，才约莫半里路，实在爬不动了。我靠着一棵大树，四下瞭望了一下，远远地看见路旁草丛里好像有一个人影在蠕动，我警惕地掏出了枪，问了声：“谁？”一个微弱的声音回答：“是我。”我走上去一看，正是老妈妈。只见她脸上、手上满是血迹，两肘两膝上的衣服也破了。她趴在地上，头前放着一个包包，她用手和头顶着那个包包，正吃力地往山上爬。我连忙跑上去，激动地叫了声：“妈妈！”她见我来了，咧开干燥的嘴唇笑了笑。我用一只手拎着东西，她扶着我，就上了山。她一进洞口，就忘记了劳累，挤在人堆里，看看这个，瞧瞧那个，像多久不见的亲人一样。她摸着年龄最小的和伢子的手，抱歉地说：“孩子，饿坏了吧；上了几岁年纪，走道不利索，真是……来！”说着，解开了包包。这个包包简直是个杂货摊，里面有约莫十来斤的一小袋粟，有打糕，有窝窝、红薯、干红薯丝子，有一块豆腐，有一个小南瓜，还有几卷各种颜色的布——大概是给我们包伤口用的。她把可吃的东西按人们的伤情轻重分了分。同志们饿了一天，现在每人都拿着一样东西吃起来。大家有说有笑，洞里的空气顿时活跃了。正吃着，忽然听和伢子喊了声：“老妈妈哪里去了？”我连忙跑出洞来找，只见她老人家正坐在一块大石头上，两手捧着一样东西在吃呢，见我去了，忙把手里的东西掖在衣服底下藏起来。我好奇地抢过来一看，原来是一块草根、菜叶、红薯丝、烂南瓜杂拌的窝窝。我眼眶子一热，一把抱住她：“妈妈，你……”“别嚷，别嚷，别叫同志们听见。”我硬把自己手里的一块煮红薯和她换过来。这天夜里，我被老妈妈的行动感动着，久久不能入睡。第二天清晨，老妈妈早早做好了饭，换完了药，又下山了。一个白天，我把老妈妈下山讨饭的经过和她瞒着大家吃的东西给大家说了说。最爱嚷嚷的老刘也怔怔地沉默了一天，最后才对我说：“老张，我的伤势轻，有什么事只管叫我干，要不，我对不住妈妈呀！”……日子过得飞快，我已经康复了。黄昏，我收拾行李，就要上路了。走出了好远，回转头来看时，只见老妈妈还站在岭头上向我张望，她那花白的头发，迎着山风，微微地飘动着。1955年10月8日（有删改）6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.文中“我”认出老妈妈的关键是疤痕与暗语，这一重逢设计既交代人物过往身份，也强化了地下工作者的隐秘性与纪律性。B.小说写老刘从慌乱叫嚷到沉默自省、主动请战，这一转变从侧面印证了老妈妈精神力量的强大感召力。C.老妈妈反复念叨自己年岁大、腿脚不灵，流露出对艰难处境的无奈。D.老妈妈把精细食物分给伤员，自己啃草根菜叶，这一细节体现她舍己为人的崇高品格。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.开篇旁人评价老妈妈“腿脚不灵，嘴又啰唆”，采用欲扬先抑，凸显老妈妈危难时刻的果敢担当，人物更真实可感。B.老妈妈铮铮作响的钱袋子，既安抚了同志们，也为后文故事情节发展埋下伏笔。C.小说以第一人称有限视角叙事，省略下山买食物过程，形成叙事留白，增强文本的张力。D.小说收笔写头发花白的老妈妈站在岭头为“我”深情送别的画面，不仅生动感人，同时也给读者留下回味的空间。8.小说以“老妈妈”为题，而非真实姓名，有何深刻用意？请结合文本谈谈你的理解。9.王愿坚的革命题材小说常借助女性形象来彰显革命精神，呈现独特的艺术效果。请结合本文和教材中的《党费》这两篇小说，谈谈你对这一观点的理解。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：二年春，郑公子归生受命于楚，伐宋。宋华元、乐吕御之。二月壬子，战于大棘，宋师败绩，囚华元，获乐吕，及甲车四百六十乘，俘二百五十人，馘百人。将战，华元杀羊食士，其御羊斟不与。及战，曰：“畴昔之羊，子为政；今日之事，我为政。”与入郑师，故败。君子谓：“羊斟非人也，以其私憾，败国殄民。于是刑孰大焉。《诗》所谓‘人之无良’者，其羊斟之谓乎，残民以逞。”（节选自《左传·宣公二年》）材料二：晋灵公不君，宣子①骤谏，公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝，尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之。其右提弥明知之，趋登曰：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”遂扶以下，公嗾夫獒焉。明搏而杀之。盾曰：弃人用犬虽猛何为斗且出提弥明死之。初，宣子田于首山，舍于翳桑，见灵辄饿，问其病。曰：“不食三日矣。”食之，舍其半。问之，曰：“宦三年矣，未知母之存否，今近焉，请以遗之。”使尽之，而为之箪食与肉，寘诸橐以与之。既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。问何故。对曰：“翳桑之饿人也。”问其名居，不告而退，遂自亡也。（节选自《左传·宣公二年》）材料三：中山君飨都士大夫，司马子期在焉。羊羹不遍，司马子期怒而走于楚，说楚王伐中山，中山君亡。有二人挈戈而随其后者，中山君顾谓二人：“子奚为者也？”二人对曰：“臣有父，尝饿且死，君下壶飡饵之。臣父且死，曰：‘中山有事，汝必死之。’故来死君也。”中山君喟然而仰叹曰：“与不期众少，其于当厄；怨不期深浅，其于伤心。吾以一杯羊羹亡国，以一壶飡得士二人。”（节选自《战国策·中山策》）【注】①宣子：春秋时晋国名臣赵盾，谥“宣”，人称宣子或赵宣子。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。弃人A用B犬C虽猛D何为E斗F且出G提弥明H死之。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.食，音sì，给……吃，与韩愈《马说》“食之不能尽其才”句中的“食”读音、意义均不相同。B.甲，军士，其词义与《念奴娇·赤壁怀古》“樯橹灰飞烟灭”的“樯橹”均通过借代引申而得。C.之，用在主谓间起取消句子独立性作用，其用法与《烛之武退秦师》“何厌之有”的“之”不同。D.奚为，“奚”作“为”的前置宾语，与《归去来兮辞》“乐夫天命复奚疑”的“奚疑”结构相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.材料一中，羊斟临战时的宣言，表现了其狭隘记仇、不惜以私害公的为人特点。B.材料二中，赵盾救济灵辄的细节描写，表现了其敏锐的观察力与真诚的同情心。C.材料二中，鉏麑、灵辄均用自杀方式来摆脱所遇困境，同时表达对赵盾的感情。D.材料三中，中山君“得士”之后的感叹，可以看出中山君具有一定的反省意识。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）《诗》所谓‘人之无良’者，其羊斟之谓乎，残民以逞。（2）臣父且死，曰：“中山有事，汝必死之。”14.有学者认为，材料三是根据《左传·宣公二年》改作的。请结合三则材料内容，简要阐释其依据。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首明诗，完成下面小题。夕阳［明］林鸿抹野衔山影欲收，光浮鸦背去悠悠。高城半落催鸣角，远浦初沉促系舟。几处闺中关绣户，何人江上倚朱楼？凄凉独有咸阳①陌，芳草相连万古愁。【注】①咸阳：此处泛指京城。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首句承接诗题，描绘了夕阳余晖笼罩原野、萦绕山峦的场景，笔法灵动传神。B.颔联“催”“促”二字用得精当，生动地写出底层人民劳作生活的紧张和艰辛。C.颈联通过问句的形式表现了思妇、游子的思念之情，拓宽了诗歌的想象空间。D.从夕阳将落到夜色渐深，前六句精心选取意象并巧妙呈现，表现了时间的流逝。16.与前三联相比，尾联在情感和意境上都有了较大的变化，请作简要分析。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）宋代不少文人闲暇时热衷于书法、饮茶，陆游《临安春雨初霁》中的“______，______”两句，就体现了这一点。（2）学校开展“经典润心”读书分享会，有同学在发言中说，学习《诗经》不仅能懂得孝顺父母、关爱家人，还能明白立身行事、报效国家的道理，这正印证了《〈论语〉十二章》中“______，______”的观点。（3）“清风”拂面，撩动古人的心弦，又化作佳句融入古代的诗文，其中令你印象深刻的两句是“______，______”。二、语言文字运用（本题共5题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。汉字是记录汉语的正式文字系统，已联续使用数千年。几千年来，汉字形体经历了大副度的发展演变，包扩自然的演变，如隶变，和政府主导的文字变革，如秦代的“书同文”、新中国的汉字简化。现代的大部分识字人群，_______________。把汉字简单地称为表意文字，显然是不妥当的，因为汉字不能脱离语言独立表意。吕叔湘明确地说“文字不能超脱语言”“一个字，甚至是最象形的字，也必然要跟一定的字音相联系”。汉字的自身属性体现为形，汉字的音和义都是它所记录的语言单位的音和义。例如“人”字读rén，意为人类成员，反映汉语里有一个语素是音节rén和人类成员之义的结合。假如古代文献保存下来的某个字语音失传，即今人不知其读音为何，那它就是一个死字，即使文献中载有其意义，也无法再投入使用。如《康熙字典》每个部首后会收一些“补遗”字目，有些就注明“音未详”，如“犭”旁的“补遗”中就有“狆”字，注“音未详”。这些字皆成死字，不管是否了解其义。可见文字无音即无生命。单纯的“表意文字”概念容易误导人们觉得汉字是一个可以脱离语言的独立符号系统，这是对汉字的很多错误认识之源。18.文中第一段画波浪线的句子有三处错别字，请找出并修改正确。答：___修改______修改______修改___19.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（）A.商周时期的甲骨文和金文并不能被其识读，特别是古文字（“隶变”前的古汉字）。B.古文字（“隶变”前的古汉字）并不能被其识读，特别是商周时期的甲骨文和金文。C.并不能识读商周时期的甲骨文和金文，特别是古文字（“隶变”前的古汉字）。D.并不能识读古文字（“隶变”前的古汉字），特别是商周时期的甲骨文和金文。20.下列选项中，能印证“汉字不能脱离语言独立表意”这一观点的一项是（）A.“说”，若不结合语境，无法判断读shuō还是yuè，也无法确定表示“说话”还是“喜悦”。B.“休”，读音是“xiū”，由“人”和“木”组成，从构字成分可判断该字意为人靠在树上，即休息。C.“日”字像太阳，“月”字像月亮，“山”字像山，所以即使不知道它们的读音，看字形也能知其意。D.“车”字从甲骨文（像一辆马车的形态）到现在的简体，字形变化较大，但核心意义不变，说明“车”不依赖语言也能表意。21.材料主要运用了哪些论证方法，请简要分析。22.请结合下列材料，按要求完成各字的注音。1958年2月11日，第一届全国人民代表大会第五次会议正式批准颁布《汉语拼音方案》，在没有拼音的古代，东汉许慎所著的《说文解字》有多种给汉字注音的方法，其中“读若”法和“反切”法较为常见：“读若”法即用一个读音相同或相近的常见字来标注被注字的读音，如“屮，读若彻”；“反切”法即用两个汉字来拼读，取上字的声母和下字的韵母及声调，拼出被注字的读音，如“茻，模朗切”。（1）屮拼音注音_____（2）茻拼音注音_____三、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。牛皮糖是我国南方民间用麦芽糖制作的食品，凝固绵密、黏力很强，一块有几斤甚至十多斤重，像牛皮一样，咬不动，撕不烂。对付它的办法，就是把它敲碎，然后一小块一小块地吃。于是，“零敲牛皮糖”成为一个很形象的口头语。在抗美援朝战争中，面对“武装到牙齿”的美军，毛泽东从“零敲牛皮糖”这一口头语中得到启发，创造出“零敲牛皮糖”战法，对敌实行战术小包围、打小歼灭战，积小胜为大胜，为抗美援朝战争的伟大胜利打下良好基础。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案【答案】1.C2.C3.D4.①.瓦当的由来②.展示、介绍各个时代的瓦当实物③.瓦当的文化价值④.展示瓦当艺术在现代生活中的创新运用5.①内容：话题集中，视野开阔。材料一以瓦当为核心，串联起中国建筑史、艺术史，纵跨先秦至现代；材料二聚焦中国建筑屋顶，在与国外建筑对比中突出其特点。②结构：逻辑严谨，条理清晰。材料一以时间为序，从瓦当起源、秦汉鼎盛到后世演变，层层递进；材料二先总述屋顶的重要地位，再从结构与装饰角度展开论证，条理分明。③语言：语言表述准确严密又不失生动。两则材料均恰当运用专业术语和限制语，表述客观科学，严谨无歧义。材料一将瓦当比作“读懂中国文明史的一把钥匙”，材料二使用“像翼舒展的屋顶”的比喻，形象生动。【答案】6.C7.B8.①“老妈妈”是革命队伍中的亲切称谓，象征母亲般的无私奉献与庇护，淡化个人姓名以突出群体代表性；②暗示她如母亲一样照料伤员（烧水、分食、讨饭），强化军民鱼水情；③以普通称谓升华崇高精神，使人物更具典型性与感染力。9.①女性形象承载革命精神的核心内涵。《老妈妈》中的老妈妈身兼多职、忍辱负重，用讨饭、护理等实际行动支撑起伤病员的生存希望；《党费》中的黄新在极端困境中珍藏