山西省三重教育2025-2026学年高三上学期12月月考语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1山西省三重教育2025-2026学年高三上学期12月月考语文试题一、阅读(72分)（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：近年来，人工智能技术飞速发展，在教育领域的应用日益广泛，国际中文教育亦积极探索与人工智能技术的深度融合。这一融合带来了教学方法、学习资源和评估体系的深刻变革，为国际中文教育提供了前所未有的发展机遇。然而，人工智能赋能国际中文教育也面临诸多挑战。因此，我们必须以严谨专业的态度，深入研究并解决这些关键问题，确保人工智能技术能在国际中文教育中健康、可持续地应用，进一步推动中文与中华文化的全球传播与发展。中文的表意特性和复杂语法结构，导致自然语言处理技术在理解深层含义和语境上力不从心，影响了语义理解的准确性、语言生成的流畅性和跨语言处理的效率。此外，AI技术在处理包含隐喻、情感和文化背景的复杂语言表达时，常出现误解，导致智能辅导和在线交流中出现沟通障碍，影响教学效果。再者，自然语言处理技术与现有教学平台、资源的融合创新不足，缺乏针对中文教育特点的自然语言处理教学工具，如智能语音识别和作文批改等，难以实现无缝对接。数据安全和隐私保护是人工智能赋能国际中文教育时必须重视的问题。人工智能技术的应用需收集和处理大量学生数据，包括学习行为、成果和个人偏好等，这些数据关乎学生隐私和权益。同时，教育数据的完整性和准确性对教学质量提升至关重要。因此，确保学生数据的安全性和隐私性，是人工智能技术应用于国际中文教育的重要前提。在AI赋能的教学环境中，教师的角色从知识的传授者转变为学习的引导者和辅助者。为适应这一转变，教师需要重新定位角色与职责。在国际中文教育中，教师需要具备一定的数字素养，掌握AI教学工具和技术，如发音、语法矫正助手及个性化学习推荐等。此外，教学模式亦需变革，比如可以巧妙利用AI机器人承担部分教学任务，利用AI技术更好实现个性化教学，精准辅导，满足学生需求。为此，教师需拓宽跨学科知识边界，学习计算机科学、数据科学等领域知识，深化对AI技术的理解与应用。与此同时，学生也需提高自主学习能力以应对无教师直接指导的学习场景。首要是熟悉各类AI工具、平台和技术。其次，学生需适应个性化学习模式。此外，保持学习积极性和动力。因此，老师要强化对学生的激励和督促，帮助学生克服缺乏直接互动带来的孤独感和学习动力缺失，确保学习效果。（摘编自孔艳《人工智能赋能国际中文教育的三个问题》）材料二：人工智能（AI）赋能后的国际中文教育，将会经过两个阶段的重大变革：第一个变革，从老师课堂教学为主，到AI赋能课堂教学。目前国际中文教师的上课方式与人工智能还没充分结合，甚至还没开始结合，但一些中文教育企业在新冠疫情期间就已经意识到人工智能的重要性，开发了很多AI中文项目。未来国内外的中文课堂里，AI现象会很普遍。第二个变革，未来中文课堂上的老师角色可能由人工智能机器人群担任，机器人代替老师，教师则成了辅助者。这样的国际中文教育课堂，教学形式将从传统的“一”对“多”到“一”对“一”或“多”对“一”转变。所谓“一”，是说传统的中文教育，不管是针对中国人的还是针对外国人的，都是“一”个老师给“一”个班级上课，这就是“一”对“多”的传统中文教育。到了人工智能时代，则会出现新的课堂教学形式，即“一”个AI教师教“一”个学生，即“一”对“一”；或一个中文教师外还有一个或多个AI机器人参与教学，即“多”对“一”。这种师生关系也适用于社会化、大众化、碎片化的中文教学。当然，从国际中文教育发展的未来目标，或者说从这个专业本身的性质而言，人工智能永远不能也不应该代替人，因为中文教育是人的教育，这是基本定位。技术应该处于辅助地位，人工智能不能取代教师的教学。任何语言教育都是留根铸魂教育，中文教育不仅仅是语言教育，还是中国智慧教育、中国思维方式教育、“爱中国”教育，在这方面，人工智能代替不了人，只有人与人之间才有真正的感情交流，能培养亲情和爱。而且，人工智能与国际中文教育实际上可以相互赋能、相互成就。国际中文教育是一种人的语言教育，是以树人为目标的教育，而人工智能发展的一个重要关键点也是人，最终目标是创造出与人一样或最大程度接近的机器人，所以，以人为交叉点。人工智能与国际中文教育可以平等合作，相辅相成。当下，人工智能时代已经到来，像风一样无所不至。从国家层面，除了加大力度，推动人工智能赋能国际中文教育，服务中国国际形象塑造和让世界客观理解中国外，更要及时普及人工智能知识，将人工智能变成中国人的生活常识，告诉人们如何认识人工智能时代，如何利用好人工智能更加幸福生活等等。中国人工智能要想赶超其他国家，国际中文教育要想真正实现世界化，首先就要大众化。（摘编自“中国日报网”《人工智能与国际中文教育相互赋能》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.人工智能技术飞速发展，并日益广泛应用于教育领域，为国际中文教育带来了巨大的发展机遇和诸多挑战。B.人工智能赋能国际中文教育的至关重要的是确保教育数据的完整性、准确性及学生数据的安全性和隐私性。C.未来国际中文课堂上的老师角色必定由人工智能机器人群担任，机器人逐步代替老师，教师则会渐渐退出教坛。D.国家应及时普及人工智能知识，利用好人工智能，使其积极为我们的学习、工作服务，进而提高生活质量和幸福感。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.自然语言处理技术在理解中文深层含义和语境上之所以力不从心，是因为中文有其表意特性和复杂语法结构。B.在AI赋能的教学环境中，教师从知识的传授者转变为学习的引导者和辅助者，因此需要重新定位角色与职责。C.国际中文课堂里AI赋能课堂教学已成为趋势，但人工智能永远不能也不应该取代教师的真正感情交流的教学。D.实际上，人工智能与学校教育在培养人的终极目标上完全一致，所以二者可以平等合作，相互赋能、相互成就。3.下列选项，符合材料二中“教学形式向‘多’对‘一’转变”观点的一项是（）A.某学校以“魔童闹海，风火少年”为主题，引入“夸父”人形机器人，打造别具特色的开学第一课。B.太原市内各热门学校周围，AI智能自习室如雨后春笋般涌现，不少学生纷纷在此进行课后伴学尝试。C.北京某中学引入情感机器人，协助心理老师分析学生的行为模式和语言表达，对学生进行心理疏导。D.南京九中推行“新课堂模式”，组织历史、物理、政治三学科老师同上一节观摩课《科学的历程》。4.材料二中“像风一样无所不在”这句话有何表达效果？请简要分析。5.荀子说：“君子性非异也，善假于物也。”在人工智能时代，我们应如何利用人工智能更好地为教育服务？请结合材料内容简要说说你的看法。【答案】1.C2.D3.C4.示例：①“像风一样无所不至”这句话使用了比喻手法，将“人工智能”比作大自然的“风”，将“人工智能时代已经到来”比作“风”无处不在。②使用比喻修辞（比喻论证），使得论说语言更为生动形象，增强论说效果，有利于读者理解文章的观点，进而告诉读者不要对人工智能持抵触情绪，而应坦然接受，积极学习应用人工智能知识，使之大众化，并服务于人。5.示例：①从国家层面，国家应加大力度推动人工智能赋能国内国际中文教育，进一步加强人工智能教育。②从教育层面：教育应积极探索与人工智能技术的深度融合，相互赋能、相互成就。③从教师层面：教师要积极学习运用人工智能，转变教育观念，进一步推动中文教育的繁荣发展。【解析】【导语】这篇阅读材料围绕人工智能赋能国际中文教育的议题展开，呈现了技术革新与教育变革的双重视角。材料一聚焦技术应用中的现实挑战（语言处理瓶颈、数据安全、师生角色转型），体现批判性思考；材料二则展望AI与教育“相互赋能”的愿景，通过“两阶段变革”的论述展现前瞻性。两则材料形成互补：前者理性剖析现状，后者辩证展望未来，共同构建了“技术工具论”的核心观点——AI应作为辅助手段服务于“人的教育”这一本质，体现了科技人文主义的价值取向。【1题解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。C.“……必定由人工智能机器人群担任”错误，说法绝对。原文是说“未来中文课堂上的老师角色可能由人工智能机器人群担任”。且“教师则会渐渐退出教坛”的说法于文无据。故选C。【2题解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。D.“在培养人的终极目标上完全一致”错误，曲解文意。原文说的是，教育“以树人为目标”，“人工智能发展的一个重要关键点也是人，最终目标是创造出与人一样或最大程度接近的机器人”，可见人工智能与学校教育的终极目标并非“完全一致”。故选D。【3题解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二中的“多”对“一”，是指一个教师外还有一个或多个AI机器人参与教学的教学形式。A.虽然是将人工智能融入学校教育的例子，但只是“一”对“一”的模式，并非材料二中“多”对“一”教学形式。B.虽然也是AI智能在学生自学中的应用，但那种自习室功能有限，且完全脱离教师的现场指导，不属于材料二中所说的“多”对“一”教学形式。C.这是人工智能与学校教育相融合的成功例子，因为有心理老师主导，有情感机器人辅助，符合材料二中的“多”对“一”教学形式。D.三位老师“联席教学”，虽然是“多”对“一”的教学形式，但没有人工智能机器人群的参与，也不属于材料二中所说的“多”对“一”教学形式。故选C。【4题解析】本题考查学生分析语言特色的能力。①语句运用了比喻的手法，本体为“人工智能”，喻体为“风”；本体为“人工智能时代的到来”，喻体为“风一样无所不至”。②使用比喻修辞（比喻论证），把抽象的技术时代趋势转化为具象可感的自然现象，符合论说文形象化表达的特点。降低读者对抽象概念的理解难度，强化人工智能已全面渗透的观点；同时为后文论述铺垫——既引出国家推动其赋能中文教育的举措，也强调普及AI知识、实现大众化的必要性，引导读者主动接纳与应用。【5题解析】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。①国家层面：对应材料二国家推动AI赋能国际中文教育、普及AI知识的举措，强调国家需从宏观层面加大投入，强化AI与教育的融合应用，为“假于物”提供政策与资源支撑。②教育层面：整合材料一AI与国际中文教育的融合探索，及材料二“相互赋能、相互成就”的观点，指出教育领域应主动探索深度融合，以AI优化教学方法、资源与评估体系。③教师层面：紧扣材料一教师角色转变、提升数字素养的要求，明确教师需转变观念，掌握AI教学工具，拓展跨学科知识，成为AI赋能教育的关键执行者，践行“善假于物”的理念。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：风云初记（节选）孙犁听说山里的枪支子弹便宜，田大瞎子派芒种先去打听打听。这孩子吃得苦，受得累，此去西山一百多里地，两天一夜，就能赶回来。芒种轻易不得出门，听说叫他办事，接过信来，戴上一顶破草帽，包上两块饼子就出发了。走到村边，从篱笆门口望见春儿和秋分，正在葫芦架下面经布，春儿托着线子走跳着。小风从他的身后边吹过来，走在路上，像飞一样。有一棵庄稼，倒在大路上，他想：“这么大的穗子，糟蹋了真可惜了！”扶了起来。车道沟里有一个大甩洼：“后面的车过来，一不小心要翻了哩！”把它填平。当天晚上，他就过了平汉路，在车站上，他看见了灰色的水塔和红绿色的灯，听见了火车叫。一火车一火车的兵马，在他眼前往南开去了。这里冷的早，山前的草还青着，山后的草就发白了。中午，他走到一个大镇店，叫做城南庄。村边河滩上有一片杨树，有一个中年妇女坐在大道旁边纳着鞋底儿，卖豆腐和红枣。芒种坐在一块石头上，脱下鞋来休息。不久，从山后转出一支队伍来，稀稀拉拉，走的很不齐整，头上顶着大草帽，上身披着旧棉衣。这队伍挤在河边脱鞋，卷裤子，说笑着飞快的趟过来，在杨树林子里休息了。芒种问那妇女：“大嫂子，这是什么军头啊？”“老红军！”妇女说，“前几天就从这里过去了一帮，别看穿的破烂，打仗可硬哩，听说从江西出来，一直打了两万多里！”“从江西？”芒种问，“可有咱这边的人吗？”“没看见，”妇女说，“买卖可公平，对待老百姓可好哩！”“怎么火车上兵往南开，他们倒往北走哩！”芒种又问。妇女说：“那是什么兵，这是什么兵，往南开的是蒋介石的，吃粮不打日本，光知道欺侮老百姓的兵。这才是真心打日本的兵，你听他们唱的歌！”芒种听了听，那歌是叫老百姓组织起来打日本的。队伍散开，有的靠在树上睡着了，有的跑到河边上去洗脸。有一个大个子黑瘦脸的红军过来，看了看芒种说：“小鬼！从哪里来呀？看你不像山地里的人。”“从平地上，”芒种说，“深泽县！”“深泽？”那红军愣了一下笑了，“深泽什么村啊？”芒种听他的口音一下子满带了深泽味儿，就说：“子午镇。老总，听你的口音，也不远。”“来，我们谈谈！”红军紧拉着芒种的手，到林子边一棵大树下面。“我和你打听一个人，”红军亲热地望着芒种，“你们村西头有个叫吴大印的，你认识吗？”“怎么不认识呀，”芒种高兴起来，“我们在一个人家做活，我还是他引进去的哩。现在他出外去了，在牡丹江种菜园子。”“他有一个女儿……”红军说。“有两个，大的是秋分姐，小的叫春儿。”芒种插上去，“你是哪村的呀，你认识高庆山吗？”红军的眼睛一亮，停了一下才说：“认识。他家里的人还都活着吗？”“怎么能不活着呢？”芒种说，“生活困难点也不算什么。就是想庆山想的厉害，你知道他的准信吧？”“他也许过来了。”红军笑了一下，“以后能转到家里去看看，也说不定。”芒种说：“那可就好了，秋分姐整天想念他，你见着他，务必告诉他回家看望看望。”红军说：“你这是到哪里去呀？”“我去给当家的送封信。”“你们当家的叫什么？”“田大瞎子。”“你们村里谁叫这个？”“就是村北大班里，那年闹暴动，叫红军打伤了眼的。”“是他！”红军的眼睛里的热情冷了，宽大的眉毛挑动一下，“那些闹暴动的人们，眼下怎么样？”“那些人有的死了，有的出外去了。”芒种说。“老百姓的抗日情绪怎么样？”红军又问。“什么情绪？”“抗日的心气高不高？”“高。”芒种说，“我这就是去买枪，回来就操练着打日本。”“村里是谁主事？”“田大瞎子。”“咳！”红军说，“武器掌握在他们手里，是不会打日本的。你们要组织起来，把枪背在自己肩上。”他给芒种讲了很多抗日的道理，天气不早，芒种要赶道，红军又送了他一程，分别的时候，芒种说：“同志，你真能见着庆山吗？”“能。”红军说，“你告诉他家里人们放心吧，庆山在外边很好，不久准能回家去看看。”说完，就低着头回到树林子里去了。芒种一路上很高兴，把信交了，把事情办妥当，第二天就赶回来，路过城南庄，部队不见了，卖豆腐的妇女说连夜又往北开了。回到子午镇，看见秋分和春儿在堤埝上镶布，芒种老远就合不上嘴，走到跟前小声说：“秋分姐，我说给你句话。”“什么事啊，这么偷偷摸摸的？”春儿仰着头问。到家里，芒种坐在炕沿上说：“天大的喜事，庆山哥快回来了！”秋分靠在隔扇门上，问了又问，芒种说了又说。好容易把那个红军的身量、长相、眉眼、口齿，告学明白，秋分哭了起来。“这是怎么了？”芒种着了慌。“你见着的恐怕就是他！”秋分说，“怎么这样狠心，见着了靠己的人，还不说实话呀！”春儿也斥打芒种：“你怎么就不知道好好儿叮问叮问？他穿着什么衣裳？”“衣裳顶破旧。”芒种说。“什么鞋袜？”“没穿袜子，我看那也不叫鞋，是用破布条子拧的！”芒种比划着。“你问那些个干什么？”秋分说，“我看就是他，别人能知道咱这里的事儿那么清楚？”“他有胡子没有？”春儿还是问。“一脸黑胡子磕儿。”芒种说。“我看那不是。”春儿说。“他离家十几年，你还不叫他长胡子？”秋分说着笑了，她站立不住，就到五龙堂去了。走到五龙堂，秋分把芒种带回来的好消息，告诉了公公，还加上她的猜想。老人说：“那一定是他。他还不能明说呀，这个地面还是归人家辖管着哩！”（有删改）文本二：在全国第三次文代会上的报告（节选）茅盾他有自己的一贯的风格。《风云初记》等作品，显示了他的发展痕迹。他的散文富有抒情味，他的小说好像不讲究篇章结构，然而绝不枝蔓，他是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻的，好处在于虽多风趣而不落轻佻。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文本一中写芒种“走在路上，像飞一样”使用了比拟的修辞手法，不仅形象地写出他赶路时走得很快，也表现了他愉快的心情。B.文本一写芒种回来时“看见秋分和春儿在堤埝上镶布”与他出村时“望见春儿和秋分，正在葫芦架下面经布”相互照应，结构圆合。C.文本一中的秋分勤劳能干，《荷花淀》中的水生嫂坚强勇敢、深明大义，这两位女性都是抗战时期我国农村妇女的优秀代表。D.文本一以芒种作为线索人物，将看似庞杂的内容贯穿起来，正如茅盾对孙犁小说的评价“好像不讲究篇章结构，然而绝不枝蔓”。7.下列对文本一中人物形象理解和分析，正确的一项是（）A.芒种扶起倒了的庄稼、填平路上的甩洼，说明他朴实善良，能为别人着想，但也过于单纯。B.红军不信任芒种，所以在谈话中没有透露自己的真实姓名，这也能看出他的警惕性之高。C.春儿询问红军所穿的衣裳、胡子等相关细节，是为了确认芒种遇到的究竟是不是庆山。D.秋分因为丈夫不告知信息的狠心而“哭”，后又为阔别十余年再次得知丈夫的音讯而“笑”。8.在芒种和红军的对话中，哪些地方能暗示出这个红军就是高庆山？请结合文本一概括说明。9.文本二茅盾在评论孙犁的创作时说：“用谈笑从容的态度来描摹风云变幻。”请结合文本一简要分析。【答案】6.A7.C8.①说话带有深泽口音。②有意打探吴大印家的信息，关心高庆山家人。③对村里情况很了解，知道村里暴动的事。④提到与红军作对的田大瞎子时热情冷了。⑤知晓高庆山不久后能回家等具体事宜。9.①通过芒种与卖豆腐妇女的平常对话，说明了红军长征、北上抗日等历史事件，对比了蒋介石的军队与红军在抗战时的不同态度和做法。②通过芒种与红军的拉家常，表现了红军对老百姓的友好。反映出当时当地人的生活状况和民众抗战的积极性。③通过芒种和秋分、春儿的对话，既表现了人情人性之美，又展示了时代特征。④将宏大的战争主题，借助儿女情、家务事、悲欢离合等内容具体展现，充满了谈笑从容的生活气息。【解析】【导语】本文节选自孙犁的《风云初记》，通过芒种与红军的相遇揭示了抗战年代底层人民与红军的朴实、善良和互信。芒种的朴实勤劳与红军的坚毅信念交织，凸显抗战年代人民的觉醒与抗日情绪的激昂。文本用细腻的描写展示出人性善良和情感真挚，弥漫着抗战时期的艰辛与希望。文字简练而富有生活气息，茅盾对孙犁风格评价中的“谈笑从容”正是表现于此篇章，用自然流露的情感反映社会动荡中的人性与变革。【6题解析】本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。A.“使用了比拟的修辞手法”错误，应该是夸张的修辞手法。故选A。【7题解析】本题考查对文中人物形象的理解和分析能力。A.“但也过于单纯”错误。这是芒种淳朴真诚的体现。B.“不信任芒种，所以在谈话中没有透露自己的真实姓名”错误。不透露姓名更多的是因为工作的需要，而非对芒种的不信任。D.“为丈夫不告知信息的狠心而‘哭’”错误。秋分是因为终于得知丈夫的音信激动而“哭”。故选C。【8题解析】本题考查对文中故事情节的梳理和分析能力。①当芒种说自己来自深泽县时，那位红军愣了一下笑着问“深泽什么村啊？”，这时他的口音一下子带了深泽味儿，所以，说话带有深泽口音暗示出这个红军就是高庆山。②那位红军向芒种打听的人是村西头的吴大印，并且询问起吴大印的女儿，并且当芒种提到高庆山的时候，他问芒种高庆山家里的人是否还都活着，很关心高庆山的家人，所以，有意打探吴大印家的信息，关心高庆山家人，暗示出这个红军就是高庆山。③当提到田大瞎子是村里闹暴动叫红军打伤了眼的人，那位红军说“是他”，说明他对村里的情况很了解，知道村里暴动的事，暗示出这个红军就是高庆山。④当他听到田大瞎子就是那个那年闹暴动，叫红军打伤了眼的人，他眼睛里的热情冷了，宽大的眉毛挑动一下，暗示出这个红军就是高庆山。⑤他告诉芒种自己真能见到高庆山，并且让芒种告诉高庆山家里人们放心，庆山在外边很好，不久准能回家去看看等，暗示出这个红军就是高庆山。【9题解析】本题考查鉴赏作品思想内容和个性化解读能力。①芒种走到城南庄休息的时候，看到从山后转出一支队伍后，问坐在大道旁边的妇女这是什么军头，妇女说这是从江西来的，打了两万多里的红军，又说到这些红军往北走，真心打日本，并且说到那些往南开的是蒋介石的兵，吃粮不打日本，光知道欺侮老百姓。所以，通过芒种与卖豆腐妇女的平常对话，说明了红军长征、北上抗日等历史事件，对比了蒋介石的军队与红军在抗战时的不同态度和做法。②有一个大个子黑瘦脸的红军看到芒种，于是问芒种从哪里来，当他知道芒种来自深泽县，又笑着问芒种来自深泽县什么村，当芒种说来自子午镇的时候，那位红军就拉着芒种的手亲热地聊了起来，问了村里的吴大印以及他的家人，又问到当年村里暴动的那些人的处境，村里人的抗日情绪怎么样，村里是谁主事等等，通过芒种与红军的拉家常，表现了红军对老百姓的友好。反映出当时当地人的生活状况和民众抗战的积极性。③芒种回来之后，他告诉秋分庆山哥快回来了这天大的喜事，秋分问了又问，芒种说了又说，当春儿确信那个红军就是庆山的时候，秋分又哭了起来。春儿也斥打芒种，询问那个红军穿的什么衣裳，当二人确信那人就是庆山的时候，秋分说着笑了。所以，通过芒种和秋分、春儿的对话，既表现了人情人性之美，又展示了时代特征。④虽处于战争风云变幻的背景下，如提到火车运兵、红军队伍等，但描写时氛围并不紧张压抑，而是借助儿女情、家务事、悲欢离合等内容具体展现，充满了谈笑从容的生活气息。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：扶危定倾，以得人心为本务。国破君亡，天下喁喁然愿得主而事之，人心为易得矣，而未易也；非但其慰安之者非其道也，天下方喁喁然〖备注〗而愿得主，抑必天下之固喁喁矣；如其遽自信曰天下固喁喁然愿得我而为主，则天下之情解矣。非其情之所迫求而后应者，则贤者且不能伸其忠孝之愿；下此者，拥戴之勋名不归焉。于是乎解散踌蹰曰：彼且自立乎其位，而责我之効功以相保。则虽名分正、威望立，而天下之奔走也不迫。长安破，愍帝俘，司马子孙几于尽矣，琅邪拥众而居江左，削平内寇，安靖东土，未有舍琅邪而可别为君者。然而闻长安之变，官属上尊号而不许，固请而不从，流涕而权即晋王之位。已而刘琨屡表陈痛哭之辞，慕容廆、段匹磾且合辞以劝进，豫州苟组、冀州邵续、青州曹嶷、宁州王逊，合南北以协请，江东人望纪瞻之流皆敦迫焉，然后践阼而改元，于是而元帝之位定矣。无求于天下，而天下求之，则人不容有异志而允安。东晋之基，成乎一年之需待，此人情天理之极致。其让也，即国之所以立也。（节选自王夫之《读通鉴论·东晋元帝》）材料二：贞观初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生民。且复出一非理之言，万姓为之解体，怨讟既作，离叛亦兴。朕每思此，不敢纵逸。”谏议大夫魏征对曰：“古者圣哲之主，皆亦近取诸身，故能远体诸物。昔楚聘詹何问其治国之要詹何对以修身之术楚王又问治国何如，詹何曰：‘未闻身治而国乱者。’陛下所明，实同古义。”（节选自吴兢《贞观政要·论君道》）〖备注〗喁喁然：仰望期待的样子。10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。昔楚A聘B詹何C问其治国之D要E詹何对F以修身之术G楚王H又问治国何如11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.定，使……安定，与《屈原列传》中“屈平属草稿未定”的“定”意思不同。B.虽，即使，与《谏太宗十思疏》中“虽董之以严刑”的“虽”意思不同。C.所以，⋯⋯的原因，与《兰亭集序》中“所以游目骋怀”的“所以”意思不同。D.耽，沉迷，沉溺，与《诗经·氓》中“士之耽兮，犹可说也”的“耽”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.得人心是拯救国家的根本要务。在国家倾亡之时，人心看似容易获取，但若不能以恰当的方式安抚，人心也难以真正凝聚。B.司马睿起初并未应允属官的请求，在众多势力纷纷劝说、敦促恳求下，才同意登上晋王之位，此举让他皇位稳固。C.唐太宗认为损害百姓来满足自身所求，就如同割大腿肉充饥，最终只会身死，所以他常常克制自己的嗜欲，不敢放纵享乐。D.魏征先讲述古之圣哲君主近取诸身、远体诸物，接着通过詹何回答楚王问题的事例，委婉地说明君主只要修身就能治理好国家。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）固请而不从，流涕而权即晋王之位。（2）且复出一非理之言，万姓为之解体，怨讟既作，离叛亦兴。14.东晋元帝与唐太宗在稳固统治方面有哪些共通的理念或做法？请简要概括。【答案】10.CEG11.B12.D13.（1）众人坚决请求，他也不听从，最终流着眼泪暂且登上（或代理）晋王的位子。（2）并且（如果）再说出一些不合事理的话来，就更会弄得人心涣散，怨言四起，众叛亲离（的事）就发生了。14.①重视人心向背。东晋元帝起初不轻易接受尊号，待众人拥戴、天下归心时才即位，以顺应人心来稳固统治；唐太宗深知要先存百姓，重视百姓的支持，明白得民心的重要性，避免因失民心而致统治不稳。②注重自身品德或行为的影响。元帝以退让之姿展现品德，赢得众人认可，使东晋基业得以奠定；唐太宗克制自身嗜欲，明白自身行为端正的重要性，以防因自身不当行为引发不满、导致统治危机。【解析】【导语】这篇文言文阅读材料选材精当，通过对比东晋元帝与唐太宗的治国理念，展现了古代贤君的统治智慧。材料一突出“得人心者得天下”的政治哲学，通过司马睿“三让而后受”的典故，阐释谦逊待民的政治艺术；材料二则以太宗“存百姓为先”的君道思想为核心，强调修身与治国的内在联系。两则材料在“民本思想”上形成呼应，共同构建了中国传统政治文化中“以德治国”的经典范式，对当代治理仍有启示意义。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：从前楚国聘请詹何，询问他治国的关键，詹何以修身之术回答。楚王又问治国该怎么做。“聘”的主语为“楚”，宾语为“詹何”，所以应在“何”后面断开，即在C处断开；“问”的宾语为“其治国之要”，构成动宾结构，所以应在“要”后面断开，即在E处断开；“对”的主语为“詹何”，“以修身之术”是“对”的后置状语，所以应在“术”后面断开，即在G处断开。故选CEG。【11题解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。“定”，使……安定；/定稿。句意：挽救危局、安定倾覆的国家。/屈原编写的草稿尚未定稿。B.错误。意思相同。“虽”，均为“即使”。句意：那么即便（君主）名分正当、威望确立。/即使用严酷的刑罚督察人民。C.正确。“所以”，……的原因；/借以……。句意：正是国家能够建立的根基。/借以纵目观赏，开畅胸怀。D.正确。句意：如果沉迷于美味。/男人若是沉迷于爱情，还可以脱身。故选B。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“委婉地说明君主只要修身就能治理好国家”错误。魏征举詹何的例子是为了强调修身对于治国的重要性，并非说君主只要修身就能治理好国家，原文只是突出二者紧密关联，治理国家不能忽视自身修养这一基础，而不是绝对地说只做好修身就够了。故选D。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“固”，坚持；“涕”，眼泪；“权”，代理。（2）“一”，一些；“作”，兴起；“怨讟”，怨言。【14题解析】本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。①重视人心向背：材料一中，元帝面对劝进坚辞不就，待南北势力共同恳请、天下归心时才登基，以被动应承顺应人心，奠定东晋根基；材料二中，太宗提出“为君之道，必须先存百姓”，深知损民奉身会致离叛，明确民心是统治稳固的根本。②注重自身表率：元帝以退让之德彰显贤明，让天下无有异志；太宗则克制嗜欲、端正自身，认为身正而后天下治，与詹何身治而国不乱的古训一致，均以自身品行影响统治稳定。参考译文：材料一：挽救危局、安定倾覆的国家，应当把赢得人心作为根本要务。国家破灭、君主流亡，天下人都殷切地期盼能有贤明的君主来辅佐，此时人心本应容易争取，却并非如此；不仅是因为安抚民心的方式不合乎正道，更在于当天下人正殷切期盼君主时，（君主）也必须明白这种期盼是出于真心的；如果（君主）立刻自信地认为“天下人本来就殷切期盼我做君主”，那么天下人对他的拥戴之情就会消解。若不是出于百姓内心的迫切需求才前去响应，那么即便是贤能之人也无法实现他们尽忠尽孝的心愿；更何况是贤能之下的人，（他们）拥戴君主的功勋美名也不会归属于这样的君主。于是百姓会离散犹豫，心中想：他不过是自己登上君主之位，却要求我效命来保全他的地位。那么即便（君主）名分正当、威望确立，天下人也不会急切地前来归附。长安被攻破，晋愍帝被俘，司马氏的子孙几乎死尽了。琅邪王（司马睿）率领部众居于江东，平定内部贼寇，安定东部领土，当时已经没有能够取代琅邪王而另立为君主的人了。然而，（司马睿）听闻长安陷落的变故后，下属官员奉上皇帝尊号，他却不允许；众人坚决请求，他也不听从，最终流着眼泪暂且登上（或代理）晋王的位子。不久，刘琨多次上表，陈述亡国的悲痛与劝进的言辞；慕容廆、段匹磾也联合上书劝他登基；豫州的苟组、冀州的邵续、青州的曹嶷、宁州的王逊，整合南北势力共同恳请；江东有声望的人士如纪瞻等人，也都敦促逼迫。之后，（司马睿）才登基即位，改元建武，至此晋元帝的帝位才得以确立。自己不向天下求取帝位，反而让天下人来求他登基，那么人心就不会有二心，天下得以安定。东晋的基业，成就于这一年的等待，这是人情与天理的极致体现。他的推让，正是国家能够建立的根基。材料二：贞观初年，唐太宗对身边的大臣说：“做君主的道理，必须先使百姓存活。如果损害百姓来奉养自己，就如同割自己大腿上的肉来填饱肚子，肚子饱了但身体也死了。如果想安定天下，必须先端正自身，没有自身端正而影子弯曲、君主治理得好而百姓作乱的道理。我常常思考，伤害自身的，不在于外部事物，都是由过度的欲望酿成的灾祸。如果沉迷于美味，迷恋声色，欲望越多，损失就越大，既妨碍国家政事，又扰乱百姓生活。况且再说出一句不合情理的话，百姓就会人心涣散，怨言诽谤产生后，背叛就会兴起。我常常想到这些，不敢放纵安逸。”谏议大夫魏征回答说：“古代圣明睿智的君主，都能从自身做起，所以能推及外物。从前楚国聘请詹何，询问他治国的关键，詹何以修身之术回答。楚王又问治国该怎么做，詹何说：‘没听说过自身修养好而国家混乱的。’陛下明白的道理，实在和古代的道义相同。”（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面两首诗，完成小题。绝句漫兴（唐）杜甫手种桃李非无主，野老①墙低还是家。恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。春居杂兴（宋）王禹偁两株桃杏映篱斜，妆点商州副使②家。何事春风容不得？和莺吹折数枝花。〖备注〗①野老：诗人自称。作此诗时，作者流落西南，寓居成都。②王禹偁因多次上书言事得罪皇帝，被贬官到商州任团练副使。15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.杜诗“非无主”强调归属，“墙低还是家”写环境虽陋，但诗人对家园满怀眷恋。B.王诗以桃杏“妆点”居所，看似闲适，实则反衬诗人贬谪后孤寂难遣的苦闷心境。C.两诗均写到“春风折花”的细节，借自然之景隐喻人生际遇，暗含身世飘零之悲。D.两诗均质问春风，杜诗以“相欺”婉讽，王诗直抒激愤，情感表达方式有所不同。16.有人评价说，王禹偁的诗在遣词命意上与杜诗确有相似之处，但“师其辞而不师其意”。请结合两首诗谈谈你对“不师其意”的理解。【答案】15.D16.①“不师其意”的意思是不效仿他诗歌的意蕴；②杜诗写桃李有主而春风却故意相欺，不仅欺花也是欺人，借此表达客居他乡惆怅孤寂的伤感；③王诗写桃杏妆点了明媚春光，有功无过，却因为春风“容不得”而被吹折，表达了诗人对春风的恼恨，抒发自己蒙冤受贬之情，以及对当权者的埋怨与责怪。【解析】【导语】这两首绝句均以春风折花起兴，但情感内核迥异。杜甫诗以“野老”自况，墙低花折中透出乱世飘零的无奈，沉郁顿挫；王禹偁则借桃杏妆点贬所，春风折花引发直白诘问，锋芒毕露。前者是乱离人的隐忍低吟，后者乃谪宦者的激愤长啸，同题异调，各见风骨。【15题解析】本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。D.“婉讽，王诗直抒激愤”错误。杜诗“恰似春风相欺得”中“相欺”是拟人化表达，并非“婉讽”；王诗“何事春风容不得”以反问质问，情感偏愤懑，但并非“直抒激愤”。两诗均是借春风折花隐喻，情感表达均含蓄。故选D。【16题解析】本题考查学生评价诗歌思想内容和表现手法的能力。①核心内涵：“不师其意”指王诗借鉴杜诗“春风折花”的意象与写法，但诗歌承载的情感主旨、深层意蕴不同。②杜诗之“意”：借“春风欺花”抒发客居他乡的惆怅与孤寂。诗人流落西南，居所简陋却珍视桃李，春风吹折花枝，实则是身世飘零、不受境遇善待的隐喻，情感偏伤感、无奈。③王诗之“意”：借“春风容不得花”抒发蒙冤贬谪的愤懑与不平。诗人因直言获罪被贬，桃杏本是妆点居所的美景，却遭春风无情吹折，隐喻自己有功无过却被排挤打压，情感偏愤懑，暗含对当权者的埋怨。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）王安石《桂枝香·金陵怀古》中，“___________，___________”两句借寒烟衰草凄凉之景，抒发了词人对历史兴衰无常的深沉感慨和惆怅之情。（2）语文课上，张老师讲，古代文人有时候描绘音乐会暗含讽刺之意，如杜牧《阿房宫赋》中“___________，___________”两句描写音乐之声就是为了讽刺秦王朝的奢靡。（3）小华在电影里看到有人正在祭祀土地神，想到古时春、秋两次祭祀土地神的日子叫社日，“社”这个字常在古诗词中出现，如“___________，___________”。【答案】（1）六朝旧事随流水但寒烟衰草凝绿（2）管弦呕哑多于市人之言语（3）佛狸祠下一片神鸦社鼓（箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存/旧时茅店社林边，路转溪桥忽见）二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。①在刚刚通过的2025年中国政府工作报告中，“高质量”是一个（甲）。报告明确指出“高质量发展”是需要“紧抓”的“首要任务”，坚持以质取胜和发挥规模效应相统一；在多个具体领域提出高质量要求，“高质量推进高标准农田建设”“加快制造业重点产业链高质量发展”“加快建设高质量教育体系”等；同时将“高质量”明确为实现政策目标的方式，比如“促进地方在高质量发展中培育财源”“以高质量供给引领需求、创造需求”等。今年将持续推进“人工智能+”行动等，就让人们看到政府“以高质量供给引领需求”的决心和行动。②从量的积累到质的进步，伴随着中国发展逻辑的价值跃升，一个以“高质量”为发展标签的中国，正在为世界注入更多信心。惊艳全球科技圈的DeepSeek、闪耀德国纽北赛道的小米SU7Ultra原形车、一举打开中国3A游戏国际市场的《黑神话：悟空》，以及仍在锨动全球电影市场的《哪吒2》，除了这些家寓户晓的亮丽名片，“高质量发展”其实也早已渗入中国各领域的生产机理，融入普通人的烟火生活。福建漳州的菠萝基地里，菠萝花期精准调控技术将亩产量一举提高2000斤；首钢冷轧镀锌生产线上，捞渣机器人灵活的手笔，让人工作业的风险成为历史，增加着劳动者的幸福感；而登长城时叫一杯无人机快递咖啡，是每个游客都能享受的“低空经济”福利。③西门子全球执行副总裁称，“下一个中国还会是在中国，但会是一个‘不一样’的中国”。这个“不一样”，指的是坚定走在高质量发展道路上的“更好的中国”。中国高质量发展的深层动力，还源自“自主创新”与“开放包容”的有机统一。嫦娥六号搭载国际载荷为世界科技合作提供广阔舞台；中巴地球资源卫星为亚马逊雨林生态保驾护航；DeepSeek开源的技术路线，推动了AI技术在全球的普遍应用，被誉为真正的“OpenAI”。当某些国家筑起“小院高墙”时，“更好的中国”正以普惠包容的原则，推动构建更大范围的创新共同体，（乙）。18.文中加点的四个词语构词方式与其他三个不同的一项是（）A.高质量发展 B.低空经济 C.自主创新 D.小院高墙19.文中第二段有多处错别字，请找出三处并加以改正。20.请在文中括号内甲、乙两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。21.文中画波浪线的‘不一样’和“不一样”为什么分别使用单引号和双引号？22.王勇同学正在石家庄参加2025年国际青少年文化交流活动，他准备围绕“更好的中国”这一话题做一个简短的发言。请根据以上材料，为该同学写一段发言词，要求至少使用一种修辞手法，语言表达准确流畅，不超过100个字。【答案】18.D19.“原形”改为“原型”；“锨动”改为“掀动”；“家寓户晓”改为“家喻户晓”；“手笔”改为“手臂”。20.甲：被反复提及的关键词；乙：与世界共享发展机遇/与世界各国共同发展21.第一个“不一样”，使用单引号，是因为整个句子已经使用了双引号，这个句子内部需要被强调，这时要用单引号来区分引用的层级；第二个“不一样”，使用双引号，是因为这个词被直接引用，作出进一步的解释说明，并有强调作用。22.示例：在此，我想说，“更好的中国”离不开政府的高瞻远瞩和开放包容，也离不开科技文化强国自主创新和引领世界，更离不开数以亿计的华夏儿女夜以继日的奋斗拼搏。未来已来，不惧挑战，让我们乘风破浪，共济沧海吧。【解析】【18题解析】本题考查学生对短语结构的分析能力。A.偏正结构；B.偏正结构；C.偏正结构；D.并列结构。故选D。【19题解析】本题考查学生识记常用字字形的能力。“原形”改为“原型”：“原形”指原来的形状，本来面目（含贬义）；“原型”指原来的类型或模型，特指叙事性文学作品中塑造人物形象所依据的现实生活中的人。文中“小米SU7Ultra原形车”说的是车的模型，所以应是“原型”。“锨动”改为“掀动”：“锨”是一种工具，“掀”有翻腾、翻动之意。“锨动全球电影市场”表达不通，用“掀动”能准确体现《哪吒2》对全球电影市场产生的较大影响。“家寓户晓”改为“家喻户晓”：“喻”是明白、了解的意思，“家喻户晓”指家家户户都知道，形容人所共知。“寓”无此表意，所以应是“家喻户晓”。“手笔”改为“手臂”：“手笔”通常指文章、书画的风