【2026】超星尔雅学习通《儒学与生活（山东大学）》章节测试及答案

1.1内在修养：立德2、从《孟母三迁》,我们可知()的作用。3、20世纪以来的三大思想运动分别是()。4、“三纲领八条目”是传统的大学之道的基本内容。()5、孔子认为，居仁由义是大学精神。()1.2外在修养：爱民1、以下()是程朱理学的集大成者。2、“博爱”一词是韩愈在()里提到的。()3、以下谁的观点是“知行合一”?()4、立德和爱人是大学之道主要表现的两方面。()5、立德是现代大学的宗旨。()1.3大学之道的条目1、()是近代哲学的开创者。2、()提出来的主张“良能、良知、良心”。3、下列不是顾炎武的名言的是()。A、“天下兴亡，匹夫有责”B、“为中华崛起而读书。”C、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”D、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”4、根据课程内容可知：知识就是智慧。()5、一个事物的两个方面是“诚意正心”与“格物致知”。()2.1儒学与民族性1、“日不落帝国”指的是()。2、()是欧洲的文明传统。3、以下选项是中国思想界三大派的是()。4、中国思想界形成了“三足鼎立”的局面在1919年。()5、在“中国有56个民族”这句话中，民族是一个前现代概念。2.2儒学与现代性1、第一个提出来单子的概念是()。2、西方()的创始人是弗莱格。3、中国最早的最大的自由主义的代表是()。4、根据课程内容可知：西方人实现的现代化首先是制度的现代化。()5、根据课程内容可知：中国谋求现代化就是走向现代性。()2.3儒学与现代思想1、()中有“不诚无物”的说法。2、()提出的“存在论区别”是20世纪，哲学达到的最高成就。3、()说过“天下万物生于有，有生于无”。4、根据课程内容判断：认识主体和认识对象最根本的共同点是一个存在着的东西。()5、根据课程内容可知：现象学不主张回到事情本身，面向事情本身。()3.1近现代中国与儒学的变革1、中国有两种命运是毛泽东在()上提出。2、蒋介石在()年写了《中国之命运》。3、冯梦龙的作品不包括()。5、根据课程内容判断：春秋战国时代的百家争鸣是中国社会形态及其观念形成的第一次大转型。()3.2近现代儒学变革的原因1、()被孟子推崇为“圣中之圣，集大成者”。2、洋务派领袖张之洞的名言是()。A、“师夷长技以制夷”B、“求富”C、“自强”D、“中学为体，西学为用。”3、以下选项中，是君主立宪制国家的有()。5、根据课程内容可知：王夫之是明清之际的三大儒之一。()3.3儒学发展的基础与方向1、近年来西方的宗教信众的数量是()。2、“君君臣臣，父父子子”出至()。3、()是对待中国文化的基本态度。妻为夫纲。()5、希伯来文化和希腊文化是“二希传统”。()4.1孔子的生平1、()的《典论论文》是中国第一篇“自觉的文论”。2、自司马迁的()有写到“高山仰止，景行行止”。3、下列是对孔子的称谓的有()。A、“万世师表”B、“至圣先师”C、“人类的导师”D、“亚圣”4、根据课程内容可知：儒家基本上是关注生命个体。()5、根据课程内容可知：中国在世界上影响最大的两个人是孔子和老子。()4.2孔子的事业与诗的社会功能1、名著()中有“满纸荒唐言，一把辛酸泪”一句名言。2、到今天还传下来的六经著作包括()。3、根据课程内容可知：孔子的全部思想可概括为“兴于诗，立于礼，成于乐。”4.3礼和乐的社会功能1、()中有“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比”一2、()是指只要在一个公开的场合或一个仪式里面就会有一套规3、()是通常音乐给人的感觉。4、根据课程内容可知：所有的社会规范在儒家的话语里面叫做5、根据课程内容可知：儒家所讲的教化是对社会的教育。()4.4孔子的仁学1、“情感现象学”是西方现象学的大师之一()构造的。3、西方的轴心时代是古希腊哲学建构时代，相当与中国轴心时代是()时代。4.5孔子的礼学1、“忠”在“忠恕之道”中的含义是()。B、“推己之谓恕”D、“尽己谓之忠”2、据调查，世界上只有两个国家没有“容隐制”的立法，分别是()和朝鲜。3、根据课程内容可知：现在法律进步性的表现就是对情感的尊重，对亲情的尊重。()4、根据课程内容可知：“己所不欲，勿施于人”是从肯定意义上来表达“忠恕之道”。()4.6孔子学说与人生1、()是所有的社会规范基础。2、从孔子开始，中国哲学和中国文化传统最核心最重要的一个观念是()。3、根据课程内容可知：知识和智慧不是一个层次，拥有知识不一定拥有智慧。()5.1孟子的生平与四端学说1、()的思想是秦始皇统一天下采用的主要思想。2、下列选项中，属于孟子的“四端学说”的有()。3、根据课程内容可知：儒家把仁、义、礼、智叫做“四德”。4、根据课程内容可知：朱熹是北宋人。()5.2孟子的本源论1、“兼爱”是()主张。3、“博爱”在西方的原义是()。C、兄弟关系5、根据课程内容可知：上梁在中古古代话语里叫立极。()5.3孟子的心性论1、()的“心性论”是中国的主流哲学。2、“仁者无敌于天下”是由()提出的。3、道家的处事方式的态度不包括()。A、逃避5、根据课程内容可知：儒家的“本体论”和西方的“本体论”是无区别的。()5.4孟子的政治哲学1、孟子所主张的思想是()。A、“无为”B、“克己复礼”C、“兼爱、非攻”D、“民贵君轻”2、()是现象学的创始人。3、下列选项中，孟子提出的概念包括()。4、根据课程内容可知：孟子对君主专制持肯定的态度。()5、根据课程内容可知：一个人要修炼需要“求其放心”。()6.1《周易》的文献构成与古歌2、()是对古希腊文明的一个重新发现和阐释。D、工业革命3、()被称为是古代中华帝国的宪法。4、现在《周易》是由()和()两部分组成。6、形而上学有两种形态，一种是哲学一种是神学。()6.2卦辞分析与人神关系1、商王朝的创立者叫()。2、在()时代，人们的观念开始由“人神一家”转变为“人神分离”。3、《周易》里断开的爻叫(),没断开的爻叫()。4、《周易》有六十四卦，每一卦有六爻。()6.3乾卦古歌及其解读1、《不毁乡校》的作者子产是()时期的。2、根据课程内容可知：在春秋战国人的观念大转型时期，()的3、汉代初期()在《毛诗序》有对《诗经》的解释。6.4从吉凶占卜到君子德行1、“元、亨、利、贞”最早在()里被解释成君子四德。2、()在《三松堂》自序里对贞元之际作了解释。B、季羡林3、从()开始，《周易》在经典著作中排第一位。4、《周易》里用的是分化后的“亨”字。()5、朱熹在《周易本义》里对于占卦有详细的说明。()1、先秦时代书写的工具是()。D、青铜器2、《中庸》在汉代的时候被编入()里。4、中庸之道是中国文化很根本的一个特征。()5、根据课程内容可知：子思是孟子的再传弟子。()1、()是朱子解释《诗经》的著作。2、“发而皆中节”表达的是一种()状态。5、思孟学派将“诚”看作为哲学的最高范畴。()7.3《中庸》之“诚”1、在《中庸》中，如何达到“不勉而中，不思而得”的境界。2、“思则得之，不思则不得”出自()。3、“诚则形，形则著,著则明，明则动，动则变，变则化，唯天下至诚为能化”是从()的角度来理解诚。4、不偏不倚的意思是做事没有原则，这引起了对《中庸》的误解。()5、《中庸》认为整个宇宙、天地万物的本质是诚。()()6、“思无”的“无”是指本真的情感、诚、大本大源。()8.1笛卡尔思想与对其批判1、关于存在和存在者的区分源于()。2、数学的基础符号逻辑属于()的思路。3、笛卡尔作为一名怀疑主义者认为()三类东西的客观实在性4、笛卡尔为西方近代哲学阶段的经验主义的开启者。()5、儒家“爱所以在”的观念首先意味着物的存在。()6、感觉不能确认任何事物的客观实在性。()8.2中国的本源存在观念1、蒙裴元先生认为儒家本质上是()哲学，本源观念为“爱，2、中国历史上第一部字典为许慎的()乃是专门探求汉字的本3、海德格尔批评笛卡尔有关“我思故我在“的思想，认为笛卡尔的思想是行而上学的()哲学。D、唯心主义4、在音韵学上，如果两个词之间在语音上有一声之转的关系，而且在语