浙江嘉兴八校2025-2026学年高一下学期4月期中联考语文试题（原卷版）

绝密★考试结束前2025学年第二学期八校联盟期中联考高一年级语文学科试题考生须知：1.本卷共8页满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。4.考试结束后，只需上交答题纸。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：“笔墨当随时代”是清初石涛一段画跋中的话，日后却成为中国现当代艺术家奉为圭臬的一种艺术观，以及倡导艺术创新的至理名言。然而，笔墨如何随时代？随什么样的时代？这“笔墨”是指狭义的中国画技法与形式，还是泛指中国画的精神与内涵？不同的解读使得中国画的面貌与走向居然大相径庭。我这里当然不是要谈中国画，而是想把石涛的绘画观念移植到当下的文学批评中来。文学与时代是极其复杂的存在，但文学与时代在思想与精神上并不是一种同构与同质的关系。文学既有可能与时代同步，也可能走在时代的前面，还有可能是落后甚至悖谬于时代。文学有先进与堕落之分，时代亦有光明与黑暗之别。在这种意义上，我觉得不能把石涛的“笔墨当随时代”简单地理解为“跟随”时代，介入时代、表现时代以至于引领时代或许更接近石涛之本义。因此，文学批评在面对文学与时代的时候，既不能脱离文学而在时代精神上凌空蹈虚，亦不能够囿于文学而置时代精神于不顾，文学批评的艰难与复杂状态由此而生。对20世纪90年代以来的中国文学批评我不敢妄下断言，但我感觉很多批评家是食西方20世纪文学理论与批评方法而不化，导致与文学创作不同程度的错位。换言之，很多批评没有真正有效地参与到中国文学创作的进程中来。我理解的文学批评是独立于文学理论与文学史的一种更富于文学本体意味的文体，它的位置是在文学创作的最前沿，它的价值在于直接参与文学创作与文学思潮的进程，当然，它会给文学理论与文学史提供最具现实意义的依据与互动的动力。20世纪西方文论与批评方法所达到的高度是应当承认的，但一些批评家在具体的批评实践中的生搬硬套，一定程度上让近20年的许多中国文学创作没能真正吸收它的非凡成果。这样讲并不是排斥对西方20世纪文学理论与批评方法的研究与借鉴，而是说，生搬硬套的结果只能使一些当代文学批评者在缺乏作家关注、没有读者参与的情况下自我狂欢或自娱自乐。亦可谓，批评未随时代。石涛的另一句话是“夫画者，从于心者也”。进一步延伸说，思想、精神和情感才是最重要的。如果文学批评置作家鲜活的创作与时代的发展于不顾，而是囿于学术体制与学术规范，或沉浸在某一套理论批评体系与话语中不能自拔，这样的批评如何称得上“随时代”？哈罗德·布鲁姆说：“想象性的文学处于真理和意义之间。”这就为文学批评提供了广阔的阐释空间。所谓“文学批评当随时代”的最重要之处在于引领作家与文学，积极参与文学创作与时代精神的建构，在与创作的互动中建构代表着社会前进方向的理想与精神。文学批评如果不能够与所处的时代相融合，不能够用自己的思想与精神参与时代精神与理想的建构，这样的文学批评肯定不是好的文学批评，更遑论伟大的文学批评。（摘编自傅逸尘《“新笔记体批评”：“中式评论”的想象与建构》）材料二：文学批评必须对自己所处时代的精神状况发言，这是毋庸置疑的，也是文学批评区别于文学理论和文学研究之所在。这一功能在文学批评的诸多维度中是如此重要，以至于我们将它称为文学批评的“核心”或“基石”也不为过。在20世纪80年代，文学批评几乎可以作为时代的文化、文学、思想、心理、社会发展风向标，有时甚至担当着塑造时代思潮范式和精神模型的功能，引领着时代美学的发展。对20世纪80年代批评家来说，“现实、时代的‘吸引’”是他们学术研究的直接动因，“而他们的研究，也成为对现实、时代的话语介入”。朦胧诗的批评实践在这一诗歌潮流的成形中起着重要作用，谢冕、孙绍振、徐敬亚不仅对诗歌美学逐层阐释，也敏锐地把握住了诗歌文本中体现出来的时代精神的变化；现代派文学的美学观是在批评探讨中逐渐成熟的，在黄子平、许子东、李劼、李洁非的批评文本中，现代主义、现代意识、当代城市青年的精神轨迹被一一勾勒出来；先锋文学则在文学批评中棋逢对手，获得了比文本表层更为丰富和有深度的阐释，作家与批评家共同以智性和才华创造了属于他们的黄金时代，也铭刻下了20世纪80年代后半期的时代特征。这些批评实践在不同的精神维度和升降处进行了标本式的勘察与处理，为我们提供了那个时代的面相。但是，在当下，我们却离文学批评的这一重要功能越来越远。我们今天面临的精神状况的复杂性远远超过此前任何一个时代，当今时代是中国历史上从未有过的在经济、文化、体制等方面急剧转型的“大时代”。这个时代的触角全面地影响了社会和文化生产机制，文学批评却反向地呈现出了失语的状态，或者至少没有达到20世纪80年代的那种有效性和深入性。这个“失语”不是不发声——当下的批评生态可以说是多元的、活跃的、热闹的，而是指现在的批评实践无法为我们提供了解时代精神状况的经验性和复杂性的途径。那么，文学批评应该做什么、怎样做，才能回应这个丰盛的“大时代”，折射和提取出时代的精神肖像呢？（摘编自曹霞《文学批评与时代的精神状况》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.石涛“笔墨当随时代”的原义是针对文学批评而言，傅逸尘只是将这一绘画观念移植到文学批评领域进行解读。B.文学与时代的思想精神并非同构同质，文学批评既不能抛开文学本体，空谈时代精神，也不能死守文本细节，无视时代底色。C.20世纪90年代以来的中国文学批评完全照搬西方文论，导致与文学创作错位，无法参与中国文学创作进程。D.文学批评的核心功能是研究文学理论和文学史，其区别于二者的关键是对所处时代的精神状况作出回应。2.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.石涛“夫画者，从于心者也”延伸到文学批评，强调思想、精神和情感的重要性，批评不能囿于理论体系脱离创作与时代。B.材料一认为“文学批评当随时代”，其最重要之处是引领作家与文学，参与文学创作和时代精神建构，而非简单跟随时代。C.20世纪80年代的文学批评之所以能成为时代风向标，是因为批评家们的研究直接动因是现实与时代的“吸引”。D.当下文学批评的“失语”，体现在批评生态缺乏多元性和活跃度，无法为解读时代精神提供有效途径。3.根据材料内容，下列说法不符合原文观点的一项是（）A.优秀的文学批评应独立于文学理论与文学史，立足文学本体，处于文学创作最前沿，为文论和文学史提供现实依据。B.哈罗德·布鲁姆认为想象性文学处于真理和意义之间，这一观点说明文学批评拥有广阔的阐释空间，具备建构时代精神的可能。C.20世纪80年代朦胧诗、现代派文学、先锋文学的发展，都与文学批评的阐释、推动密不可分，体现了批评与创作的良性互动。D.当下时代是经济、文化、体制急剧转型的“大时代”，精神状况的复杂性，是文学批评无法发挥核心功能的唯一原因。4.材料二在论述20世纪80年代文学批评的价值时，运用了举例论证的手法，请结合文本分析该论证手法的表达效果。5.结合两则材料，谈谈在当下的“大时代”背景下，文学批评要做到“当随时代”，需要作出哪些努力？请结合文本内容和自身理解简要分析。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成各题。文本一：周朴园（向四凤）叫你给太太煎的药呢？四凤煎好了。周朴园为什么不拿来？四凤（看蘩漪，不说话）。蘩漪（觉出四周的征兆有些恶相）她刚才给我倒来了，我没有喝。周朴园为什么？（停，向四凤）药呢？蘩漪（快说）倒了，我叫四凤倒了。周朴园（慢）倒了？哦？（更慢）倒了！——（向四凤）药还有么？四凤药罐里还有一点。周朴园（低而缓地）倒了来。蘩漪（反抗地）我不愿意喝这种苦东西。周朴园（向四凤，高声）倒了来。[四凤走到左面倒药。]周冲爸，妈不愿意，您何必这样强迫呢？周朴园你同你母亲都不知道自己的病在哪儿。（向蘩漪低声）你喝了，就会完全好的。（见四凤犹豫，指药）送到太太那里去。蘩漪（顺忍地）好，先放在这儿。周朴园（不高兴地）不。你最好现在喝了它吧。蘩漪（忽然）四凤，你把它拿走。周朴园（忽然严厉地）喝了它，不要任性，当着这么大的孩子。蘩漪（声颤）我不想喝。周朴园冲儿，你把药端到母亲面前去。周冲（反抗地）爸！周朴园（怒视）去！[周冲只好把药端到蘩漪面前。]周朴园说，请母亲喝。周冲（拿着药碗，手发颤，回头，高声）爸，您不要这样。周朴园（高声地）我要你说。周萍（低头，至周冲前，低声）听父亲的话吧，父亲的脾气你是知道的。周冲（无法，含着泪，向着母亲）您喝吧，为我喝一点吧，要不然，父亲的气是不会消的。蘩漪（恳求地）哦，留着我晚上喝不成么？周朴园（冷峻地）蘩漪，当了母亲的人，处处应当替孩子着想，就是自己不保重身体，也应当替孩子做个服从的榜样。蘩漪（四面看一看，望望周朴园，又望望周萍。拿起药，落下眼泪，忽而又放下）哦，不！我喝不下！周朴园萍儿，劝你母亲喝下去。周萍爸！我——周朴园去，走到母亲面前！跪下，劝你的母亲。[周萍走至蘩漪面前。]周萍（求恕地）哦，爸爸！周朴园（高声）跪下！[周萍望着蘩漪和周冲；蘩漪泪痕满面，周冲身体发抖。]周朴园叫你跪下！[周萍正向下跪。]蘩漪（望着周萍，不等周萍跪下，急促地）我喝，我现在喝！（拿碗，喝了两口，气得眼泪又涌出来，她望一望朴园的峻厉的眼和苦恼着的周萍，咽下愤恨，一气喝下）哦……（哭着，由右边饭厅跑下）（摘编自曹禺《雷雨》第一幕）文本二：蘩漪：热极了，闷极了，这里真是再也不能住的。我希望我今天变成火山的口，热烈烈地冒一次，什么我都烧个干净，那时我就再掉在冰川里，冻成死灰，一生只热热地烧一次，也就算够了。我过去的是完了，希望大概也是死了的。哼！什么我都预备好了，来吧，恨我的人，来吧，叫我失望的人，叫我忌妒的人，都来吧，我在等候着你们。（摘编自曹禺《雷雨》第二幕）文本三：她（蘩漪）是一个最“雷雨的”性格，她的生命交织着最残酷的爱和最不忍的恨，她拥有行为上许多的矛盾，但没有一个矛盾不是极端的，“极端”和“矛盾”是《雷雨》蒸热的氛围里两种自然的基调，剧情的调整多半以它们为转移……她有火炽的热情，一颗强悍的心，她敢冲破一切的桎梏，做一次困兽的斗。虽然依旧落在火坑里，情热烧疯了她的心，然而不是更值得人的怜悯与尊敬么……她是一柄犀利的刀，她愈爱的，她愈要划着深深的创痕……（摘编自曹禺《雷雨·序》）6.下列对文中人物语言潜台词的理解，不正确的一项是（）A.周朴园说“你同你母亲都不知道自己的病在哪儿”，潜台词并非指身体疾病，而是指责蘩漪违背封建家庭的规矩、不服管教，是思想和行为上的“病”。B.蘩漪恳求“留着我晚上喝不成么”，潜台词不是真的想推迟喝药，而是试图以妥协的方式暂缓当下的逼迫，为自己的反抗争取一丝余地。C.周朴园讲“应当替孩子做个服从的榜样”，潜台词是用母亲的身份绑架蘩漪，要求她无条件顺从自己，维护自己在家庭中的绝对权威与封建家长制。D.蘩漪喊出“我喝，我现在喝”，潜台词是终于向周朴园的专制低头屈服，心甘情愿喝下药水，不再做任何形式的反抗。7.下列关于周朴园与蘩漪的矛盾冲突对《雷雨》情节发展作用的分析，不正确的一项是（）A.以“逼喝药”为代表的冲突拉开全剧戏剧冲突序幕，构成家庭矛盾与情感纠葛的主线。B.冲突中蘩漪的屈辱与反抗，为其后续“像火山一样爆发”的极端行为提供合理铺垫。C.蘩漪和周朴园的矛盾仅聚焦于夫妻之间的性格对立，均以日常家庭琐事的冲突呈现。D.冲突牵连出周冲、周萍的不同态度，暴露家庭内部复杂关系，丰富了戏剧的情节层次。8.结合文本一，以“逼喝药”情节为例，说明《雷雨》的语言特色对人物形象塑造的作用。9.结合三则文本，谈谈你对“蘩漪‘极端的矛盾’既是性格特质，也是时代烙印”这句话的理解。二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。（节选自《左传·烛之武退秦师》）材料二：杞子自郑使告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”穆公访诸蹇叔。蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？师之所为，郑必知之。勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？”公辞焉。召孟明、西乞、白乙使出师于东门之外。蹇叔哭之曰：“孟子！吾见师之出而不见其入也。”公使谓之曰：“尔何知！中寿，尔墓之木拱矣！”蹇叔之子与师，哭而送之，曰：“晋人御师必于崤，有二陵焉。其南陵夏后皋之墓也其北陵文王之所辟风雨也。必死是间，余收尔骨焉。秦师遂东。（节选自《左传·秦晋崤之战》）10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。其南A陵B夏后C皋之墓D也E其北F陵G文H王之所I辟风雨也11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.为，音wéi，给予，与《庖丁解牛》“视为止，行为迟”的“为”读音、意义都相同。B.何厌之有，“何厌”作“有”的前置宾语，与材料二“尔何知”的“何知”结构相同。C.夫人，那个人，与《鸿门宴》“备他盗之出入与非常也”的“非常”，古今意义均不同。D.劳，使……劳苦，与《齐桓晋文之事》“明足以察秋毫之末”的“明”，用法不相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.晋侯、秦伯联合围攻郑国，原因在于郑国曾对晋国无礼，并且在与晋国结盟的同时又依附楚国，对晋国怀有二心。B.面临亡国危机，郑伯采纳佚之狐的建议请烛之武出使秦营，面对烛之武的推辞，郑伯先认错，再以大义打动了他。C.杞子从郑国派人向秦穆公报告，称郑国让他掌管都城东门的钥匙，若秦国率军队从水里而来，可以轻易夺取郑国。D.蹇叔哭着为儿子送行，他预判晋军会在崤山阻击秦军，秦军必然战死在崤山两座山陵间，他要到那里收儿子尸骨。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？（2）勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？14.烛之武和蹇叔在劝谏的策略上有何不同？请简要分析。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成小题。日长简仲咸【注】王禹偁日长何计到黄昏，郡僻官闲昼掩门。子美集开诗世界，伯阳书见道根源。风飘北院花千片，月上东楼酒一樽。不是同年来主郡，此心牢落共谁论。【注】此诗是王禹偁被贬为商州团练副使时写给仲咸的诗，他们为同年进士，且同在商州主持政务。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联勾勒日常，“郡僻官闲”直接点明诗人所处州郡的地理位置与公务状况，“昼掩门”是闲居状态下的具体行为。B.颔联中“子美集”“伯阳书”分别指杜甫的诗歌集与老子的著作，诗人在闲居之时主要通过研读典籍来打发时光。C.颈联以“花千片”来突出北院花卉长势繁茂、花团锦簇的景象，为后文“月上东楼酒一樽”的场景做铺垫。D.尾联“同年来主郡”，明确了诗人与仲咸既是同年进士，又同任商州地方官的身份关联，语句表述直白清晰。16.本诗蕴涵丰富的情感内涵，请简要赏析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》围绕师生论志展开对话，尽显孔门的育人智慧与理想情怀。孔子率先开启话题，先是以温和的话语消解弟子的拘谨，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境，（1）“______，______”。待弟子们纷纷述志后，曾皙描绘了一幅充满诗意的春日雅聚图景，尽显从容自在的生活意趣，（2）“______，______，咏而归”。之后孔子评点弟子志向，解释了哂笑子路的缘由：（3）“______，______。”三、语言文字运用（18分）阅读下面的文字，完成各题。中国文化一开始依托于巨大的青铜器和纪念碑式的建筑。文字附着在青铜礼器之上，铸刻于钟鼎彝器之间，通过物质的不朽实现自身的不朽，文字因此具有了神一般的地位——借助于器物，与A的权力紧紧结合，成为王朝威仪与先祖信仰的共同载体，每一笔纹路都承载着庄重与威严，也划定着早期文明的精神边界。纸的发明改变了这一切，它取代了青铜与石头，使文字摆脱了权力的控制，成为文字最主要的载体。柔软的纸帛消解了金石的沉重与肃穆，汉字的优美形体，在纸页上舒卷自如，或行或楷，或隶或草，自由舒展，尽显东方独有的笔墨意趣。在纸页上，中国文字不再带有刀凿斧刻的硬度，而是具有了无限的延展性，像一株大树，枝繁叶茂，承载起诗词文赋、史策典籍与市井烟火。从物质性上讲，（甲），但它使复制和流传变得容易，文字也因为纸的这种属性而获得了真正意义上的永恒。当那些纪念碑式的建筑化作了废墟，它们仍在。它们以