2026北京高考考前指导卷语文真题重组（北京卷01）（考试版A4）

2026年高考真题重组卷（北京卷）

语文

（考试时间：150分钟试卷满分：150分）

注意事项：

1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦

干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、本大题共5小题，共18分。

（2024·北京卷）阅读下面材料，完成下面小题。

材料一

气候的波动变化对文明发展产生了重要影响，重建古代气候变化过程具有重要意义。

由于缺乏合适的温度代用指标，我国古温度重建结果分辨率较低，且多以定性记录为主，定量的古温度重

建相对较少。全球历史温度变化曲线的重建主要借助冰芯、深海沉积物和树轮的记录，而我国是传统的农耕文

明社会，陆地上的沉积记录才能更好地反映我国历史气候变化。随着技术的革新，微生物分子化石的研究蓬勃

发展，微生物分子化石中的一类化合物——brGDGTs（支链甘油二烷基甘油四醚酯）——被用于古气候研究。

brGDGTs是细菌细胞膜的组成部分，其分子结构中有4到6个甲基和0到2个环戊烷。如同人天冷需要加衣、

天热需要减衣一样，寒冷的气候条件下细菌倾向于合成更多的甲基，而温暖的环境下合成的甲基数量则减少。

微生物活体死亡后，细胞膜中的brGDGTs等大分子能在地质体中长期保留下来，可以通过brGDGTs结构中的甲

基个数推断当时的温度。

六盘山北联池靠近中华文明核心区，由中国科学院、南京大学、兰州大学等单位的研究人员组成的联合团

队选取这里的沉积物样品，借助brGDGTs，通过定量分析，重建了5000年以来我国北方更高分辨率的暖季（4

月至10月）温度变化过程。结合山西某地沉积物的孢粉重建的降水记录，联合团队获得了我国北方地区5000年

以来完整的气候演变历程。

从重建的温度与降水结果来看，我国北方地区的气候呈现出不断变冷、变干的大趋势。大约前3000年变化

缓慢，之后的2000年变化加速。这主要与太阳辐射变化有关，太阳辐射能量在过去5000年间持续下降。另外，

过去2000年以来的快速冷干现象还可能与太阳活动、局部火山活动等因素有关。而且这一时期内区域植被中木

本植物逐渐减少，导致地表反射率上升，也可能加快了气候变冷变干的速度。

研究人员将气候重建的结果与中国历史朝代相对应，发现不同历史时期的气候呈现出冷暖交替的特点。比

如，隋朝末年气候偏于冷干，唐朝初期和中期温暖湿润，后期快速转冷，与之相伴的是干旱化。五代十国时期，

北方经历了70余年寒冷干燥的气候，北宋气候开始好转。

之前有研究发现，古代气候变化深刻影响了我国古代农耕社会文明的发展，我国历史上百年尺度的冷暖变

化与社会经济波动之间呈现同期性，总体上表现出“冷抑暖扬”的特点，即暖期气候是有利的。历史上经济发

达、社会安定、国力强盛、人口增加的时期往往出现在暖期，相反的情况则发生在冷期。联合团队的研究也证

实了“冷抑暖扬”这一特点，比如，温暖湿润的气候推动了唐朝初期和中期的农业发展与社会经济繁荣，寒冷

干燥的气候使唐朝后期农业发展受到极大不利影响，这是造成当时社会不稳定的重要因素之一。

（取材于程雅楠、葛全胜等的相关文章）

材料二

我国古代是农耕文明社会，加之古人应对自然灾害能力较差，农业对气候变化有较强的依赖性，暖期的气

候总体有利于农业发展，从而为社会发展提供更为优越的物质条件，这是历史上“冷抑暖扬”特点形成的根本

原因。气候变化直接影响粮食生产，从全国粮食亩产量和北方麦作亩产量的相对变化指数看，除了明清，秦汉

以后气候寒冷时期，我国粮食亩产量均有下降。

尽管历史上暖期的影响总体好于冷期，但我国地域广阔，不论在暖期还是冷期，气候都可能有区域性差异，

给区域社会经济带来有利或不利影响。唐朝和宋朝两个时期中国平均温度均偏高，但在地域分布上有很大差异。

唐朝初期增温主要出现在黄河流域、中原腹地，其原因是区域尺度上大气净能量的增加以及有利的热量输送。

而北宋初期，全国普遍增温是太阳辐射强度的增加造成的，是全球或半球尺度上的暖事件在中国的体现。暖期

中的北宋时期，我国华北及北方农牧交错带相对湿润，而江南地区则受到干旱的威胁。

暖期气候温暖湿润，会推动社会的繁荣和人口的较快增长。然而众多的人口也加大了社会对资源的需求，

增加了环境的压力，导致以农业为基础的社会系统风险增加，这种在暖期尚能承受的压力，可能会因气候变冷

导致农业生产力下降而凸显，甚至引发严重的社会危机。

人类社会并未因气候变化的不利影响而停止前进的脚步，而是在应对气候变化的过程中不断开拓创新、积

累经验，从而取得更大的繁荣。为适应暖期干湿变化的地域格局，北宋朝廷在变湿的华北地区积极推广水稻种

植，在变干的南方则积极推广占城稻和稻麦连种。这一举措使粮食生产受气候制约的影响渐趋减少，是中国粮

食生产史上的一次革命。

（取材于葛全胜、申敏夏、刘嘉慧等的相关文章）

1.根据材料一，下列理解不正确的一项是（）

A.联合团队重建古代温度变化过程使用的是深海沉积记录。

B.联合团队重建古代温度变化过程使用的是定量分析方法。

C.联合团队的研究结果反映的是我国北方5000年来暖季的温度变化。

D.联合团队的研究结果证实了之前研究得出的“冷抑暖扬”的结论。

2.根据材料一，brGDGTs被用于我国古温度重建，下列能说明其依据的一项是（）

A.brGDGTs结构中的甲基个数越多，反映当时的温度越高。

B.brGDGTs结构中的甲基个数越多，反映当时的温度越低。

C.brGDGTs结构中的环戊烷个数越多，反映当时的温度越高。

D.brGDGTs结构中的环戊烷个数越多，反映当时的温度越低。

3.根据材料一，关于我国北方地区气候总体变冷、变干的主要原因，下列表述正确的一项是（）

A.太阳辐射能量持续下降。B.太阳活动、局部火山活动。

C.木本植物减少导致地表反射率上升。D.我国古代北方农耕社会文明的发展。

4.对于材料一和材料二内容的比较分析，下列表述不正确的一项是（）

A.材料一指出了“冷抑暖扬”这一特点，材料二分析了该特点形成的根本原因。

B.材料一指出我国不同历史时期冷暖交替，材料二分析了这一特点的根本原因。

C.材料一显示唐朝初期温暖湿润，材料二说明了增温的具体区域以及具体原因。

D.材料一显示北宋气候开始好转，材料二说明了北宋初期增温的范围及其原因。

5.结合材料一和材料二，简要概括气候影响我国古代社会文明发展的规律，并说明影响的复杂性。

二、本大题共6小题，共24分。

（2025·北京卷）阅读下面文言文，完成下面小题。

士容

士不偏不党，柔而坚，虚而实。其状朗然不儇【1】，傲小物而志属于大，似无勇而未可恐吓，执固勇敢而

不可辱害。临患涉难而处．义不越，南面称寡而不以侈大。今君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖。耳目遗俗

【】【】

而可与．定世，富贵弗就．而贫贱弗弃。德行尊理而羞用巧诈，宽裕不訾2而中心甚厉3，难动以．物而必不妄折。

此国士之容也。

齐有善相狗者，其邻假以买取鼠之狗。期年乃得之，相者曰：“是良狗也。”其邻畜之数年而不取鼠，以

告相者。相者曰：“此良狗也。其志在獐麋豕鹿，不在鼠。欲其取鼠也则桎之。”其邻桎其后足，狗乃取鼠。

夫骥骜【4】之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。人亦然，诚有之则神应乎人矣，言岂足以谕之哉？此谓不

言之言也。

客有见田骈者，被服中法，进退中度，趋翔闲雅，辞令逊敏。田骈听之毕而辞之。客出，田骈送之以．目。

弟子谓．田骈曰：“客士欤？”田骈曰：“殆乎非士也。今者客所掩敛，士所述施也；士所掩敛，客所述施也。

客殆乎非士也。”故火烛一隅，则室偏无光。骨节早成，孔窍空疏，身必不长。众无谋方．，乞谨视见，多故不

良。志必不公，不能立功。好得恶予，国虽大不为．王，祸灾日至，国将灭亡。故君子之容，纯乎其若钟山之玉，

桔【5】乎其若陵上之木；淳淳乎慎谨畏化，而不肯自足；乾乾乎取舍不侻【6】，而心甚素朴。

【】

唐尚敌年7为史，其故人谓．唐尚愿之，以谓唐尚。唐尚曰：“吾非不得为史也，羞而不为也。”其故人

不信也。及魏围邯郸，唐尚说惠王而解之围，赵以伯阳邑与．之，其故人乃信其羞为史也。居有间，其故人为．其

兄请，唐尚曰：“卫君死，吾将以汝兄代之。”其故人再拜而信之。夫可信而不信，不可信而信，此愚者之患

也。知人情而不能自遗，以此为君，虽有天下何益？故败莫大于愚。愚之患，在必自用。自用则憨陋之人从而

贺之。有国若此，不若无有。古之与贤从此生矣。非恶其子孙也，非徼而矜．其名也，反其实也。

（取材于《吕氏春秋》）

注释：【1】儇：轻佻巧慧。【2】訾：诋毁。【3】厉：飞扬，这里是高远的意思。【4】骥骜：骏马。【5】

桔：挺直，挺拔。【6】侻：简易，轻忽。【7】敌年：同龄人。

6.下列对句中加点词的解释，不．正．确．的一项是（）

A.临患涉难而处．义不越处：坚守

B.富贵弗就．而贫贱弗弃就：接近

C.众无谋方．，乞谨视见方：方向

D.非徼而矜．其名也矜：夸耀

7.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）

A.耳目遗俗而可与．定世赵以伯阳邑与．之

B.难动以．物而必不妄折客出，田骈送之以．目

C.弟子谓．田骈曰其故人谓．唐尚愿之

D.国虽大不为．王其故人为．其兄请

8.下列对文中语句的理解，不．正．确．的一项是（）

A.今君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖

现在君与民欲收服海外，行事高瞻远瞩而不热衷小利

B.今者客所掩敛，士所述施也

现在客人掩饰收敛的地方，正是贤士述说施行的地方

C.淳淳乎慎谨畏化，而不肯自足

（君子）言行朴实谨慎，敬畏教令，而不敢骄傲自满

D.自用则憨陷之人从而贺之

（愚者）自以为是，憨直无知的人就会过来祝贺他

9.根据文意，下列理解与推断，不．正．确．的一项是（）

A.文章多处列举了贤士所具有的种种品行和美德。

B.文章举出良狗取鼠的寓言，说明用人应该灵活。

C.文章使用钟山之玉等譬喻，赞美了君子的仪范。

D.文章着重推赏贤士傲视小物而志向远大的品质。

10.请结合文章第三、四段，分析作者关于识士的见解。

三、本大题共5小题，共30分。

（2020·北京卷）阅读下面诗歌，完成下面小题。

寄东鲁二稚子【1】

李白

吴地桑叶绿，吴蚕已三眠。

我家寄东鲁，谁种龟阴【2】田。

春事已不及，江行复茫然。

南风吹归心，飞堕酒楼前。

楼东一株桃，枝叶拂青烟。

此树我所种，别来向三年。

桃今与楼齐，我行尚未旋。

娇女字平阳，折花倚桃边。

折花不见我，泪下如流泉。

小儿名伯禽，与姊亦齐肩。

双行桃树下，抚背复谁怜。

念此失次第，肝肠日忧煎。

裂素写远意，因之汶阳川。

注释：[1]这首诗作于金陵。[2]龟阴：地名，与后文的“汶阳川”都在鲁地。

11.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是()

A.李白由江南农事春景联想到东鲁田地无人耕种，心生茫然之感。

B.李白思念一双儿女，追忆昔日春游漫步的场景，不禁泪下如泉。

C.这首诗叙事朴实，语言明白如话，亲切自然，堪称“天然去雕饰”。

D.这首诗展现李白柔情的一面，其风格与《梦游天姥吟留别》不同。

12.下列对诗句的分析，正确的一项是

A.诗人先说“吴蚕已三眠”，后又说“别来向三年”，抒发了青春不再的痛苦之情。

B.诗人先感慨“谁种龟阴田”，最后又说“因之汶阳川”，表达了归隐田园的志向。

C.“南风吹归心，飞堕酒楼前”，这两句由金陵酒楼引发东鲁家园之思，过渡巧妙。

D.“念此失次第，肝肠日忧煎”，意思是想到孩子们缺失父爱，诗人心中纷乱焦虑。

13.这首诗多处写到桃树。请分析桃树在诗中的意义与作用。

（2023·北京卷）14.在横线处填写作品原句。要求：字迹清晰。

（1）宋代爱国名将宗泽因朝廷掣肘，没有机会北渡黄河与金兵作战。相传他在临终之际慨叹壮志未酬，

仍在吟咏杜甫《蜀相》中的名句“________________________，________________________”。

（2）绍兴很多桥的命名都有典故。“题扇桥”相传是王羲之为卖扇老妪题扇的地方，“杏卖桥”则得名

于陆游《临安春雨初霁》的诗句“________________________，________________________”。

（3）古人对道德修养的追求可以达到高度审美化的境界。《论语》中“莫春者，春服既成，冠者五六人，

童子六七人，浴乎沂，________________________，________________________”的场景便是生动的例子。

（4）苏洵在《六国论》中将六国灭亡的原因归结为“弊在赂秦”，进而阐释说：“然则诸侯之地有限，

暴秦之欲无厌，________________________，________________________”。

（2023·北京卷）15.根据要求，回答问题。

11.阅读下面四则材料，按要求回答问题。

①子曰：“君子疾没世而名不称焉。”

（《论语·卫灵公》）

②子曰：“君子病无能焉，不病人之不已知也。”

（《论语·卫灵公》）

③子曰：“君子病没世而名不称焉。吾道不行矣，吾何以自见于后世哉？”

（《史记·孔子世家》）

④先生（王阳明）曰：“为学大病在好名。……‘疾没世而名不称’，‘称’字去声①读，亦‘声闻过情，

君子耻之’②之意。”

（《传习录》）

【注】①去声：第四声。②声闻过情，君子耻之：语出《孟子》。情，实情。

对于①中画线的句子有两种解读，今人杨伯峻的解读是“到死而名声不被人家称述，君子引以为恨”。④

是明代思想家王阳明的解读，与杨伯峻有所不同。

（1）说明杨、王两种解读对“称”的读音和词义的理解有何不同。

（2）用自己的话写出王阳明对①“君子疾没世而名不称焉”解读的大意。

（3）在杨、王两种解读中任选一种，从上述材料中找出依据，简要解释其合理性。

四、本大题共4小题，共18分。

（2019·北京卷）阅读下面文章，完成下面小题。

北京的“大”与“深”

以外地人前后居京近二十年，感触最深的，是北京的大。每次出差回来，无论出北京站奔长安街，还是乘

车过机场路，都会顿觉呼吸顺畅。“顺畅”本应是空间印象，却由复杂的文化感受作了底子。日本鹤见祐辅有

一篇《北京的魅力》，其中说，若是旅行者于“看过雄浑的都市和皇城之后”，去“凝视那生息于此的几百万

北京人的生活与感情”，会由中国人的生活之中，发现“日本人所难以企及的‘大’和‘深’在”。

外国观光客如何感觉北京姑置不论，来自人口稠密的江南城镇而又略具历史知识的本国旅游者，他们所感

到的北京的大，多少应当由元明清三代帝都的那种皇城气象而来。初进北京，你会觉得马路广场无不大，甚至

感到过于空阔，大而无当，大得近于浪费。由天安门下穿过故宫，则像是走过了极长的一段历史。于是你又由

“大”中感到了“深”。

久住北京，已习惯于其阔大，所感的大，也渐渐地偏于“内在”。似乎是汪曾祺吧，于香港街头见老人提

鸟笼，竟有点神思恍惚，因这种情景像是只宜在北京见到。无论世事有怎样的变幻，护城河边，元大都的土城

一带，大小公园里，以至闹市区马路边人行道上，都会有老人提着鸟笼悠悠然而过，并无寂寞之色，倒是常有

自得其乐的安详宁静。老派北京人即以这安详宁静的神情风度，与北京的“大”和谐。

大，即能包容。也因大，无所损益，也就不在细小处计较。北京的大，北京人的大气，多少应缘于此的吧。

跻身学界，对于北京城中学界这一角的大，更有会心。北京学界的大，也不只因了能作大题目大文章发大议论，

凭借“中心”的优势而着眼处大，人才荟萃而气象阔大，更因其富于包容，较之别处更能接纳后．进．。哲学家任

继愈写北大的大，引蔡元培语“大学者，囊括大典，网罗众家之学府也”，说“北大的‘大’，不是校舍恢宏，

而是学术气度广大”。北大的大，也因北京的大。当年蔡元培先生的治校原则，或许最能代表北京的一种文化

精神。

至于其“深”，天然的是一种内在境界，非具备相应的知识并有体会时的细心，即不能领略。天下的帝都，

大致都在形．胜．之地。龚自珍写京畿一带的形势，说“畿辅千山互长雄，太行一臂怒趋东”；还说“太行一脉走

蝹蜿，莽莽畿西虎气蹲”。见惯了大山巨岭，会以为如北京西山者不便名“山”，但这一带山却给京城气象平

添了森严。居住城中，瓦舍明窗，但见“西山有时渺然隔云汉外，有时苍然堕几榻前”。于薄幕时分，华灯初

上，独立苍茫，遥望远山，是不能不有世事沧桑之感的。即使你无意于作悠远之想，走在马路上，时见飞檐雕

梁的楼宇、红漆金钉的大门，也会不期然地想到古城所拥有的历史纵深。

直到此时，你还未走进胡同，看那些个精致的四合院和拥塞不堪的大小杂院。胡同人家是北京文化的保存

者。四合院是一种人生境界，有形呈现的人生境界，生动地展示着北京市民的安分、平和，彼此间的有限依存

和有节制的呼应。老舍《四世同堂》中的英国人表述其

对中国式家庭关系层次的印象：“在这奇怪的一家子里，似乎每个人都忠于他的时代，同时又不激烈的拒

绝别人的时代,，他们把不同的时代糅到了一块，像用许多味药揉成的一个药丸似的。他们都顺从着历史，同

时又似乎抗拒着历史。他们各有各的文化，而又彼此宽容，彼此体谅，他们都往前走又像都往后退。”这种关

系结构，推而广之即至街坊、邻里。“四世同堂”是胡同里老辈人的理想，包含其中的“和合”也被用以构造

胡同秩序。厚积于北京的胡同、四合院中的文化，是理解、描述中国历史的重要材料。不但故宫、天安门，而

且那些幸运地保存下来的每一座普通民居，都是实物历史，是凝结于砖石的历史文化。你在没有走进这些胡同

人家之前，关于北京文化的理解，是不便言深的。

就这样，你漫步于北京街头，在胡同深处谛听了市声，因融和的人情、亲切的人语而有“如归”之感。或

许你有时会为古城景观的破坏而慨叹不已，但仍能发现古城犹在的活力。

北京是与时俱进的。这古城毕竟不是一个大古董，专为了供外人的鉴赏。即使胡同人家又何尝一味宁静—

—燕赵毕竟是慷．慨．悲．歌．之地！

旧时的文人偏爱这古城的黄昏，以为北京最宜这样的一种情调。士大夫气十足的现代文人还偏爱北京的冬

天，郁达夫的《北平的四季》认为“北方生活的伟大幽．闲．，也只有在冬季，使人感受得最彻底”，这自然多半

因了士大夫的“有闲”。今天的人们，或许更乐于享用生气勃勃激情涌动的北京之春。他们也会醉心于金秋十

月：北方天地之高旷，空气的净爽，于声浏亮【1】的鸽哨中尤令人感得真切。北京是总让人有所期待的，,她也

总不负期待，因而你不妨一来再来。写到这里，发现自己早已是一副东道主的口吻。我有时的确将北京视同乡

土了。

静夜中，倾听着这大城重浊有力的呼吸，我一再地想到明天，破晓后的那个日子：那个日子将给人们带来

些什么？

（取材于赵园的同名散文）

注释：【1】浏亮：明朗清晰。

16.下列对文中加点词语的解说，不．正．确．的一项是

A.较之别处更能接纳后．进．后进：资历较浅的后辈

B.大致都在形．胜．之地形胜：外形优美

C.燕赵毕竟是慷．慨．悲．歌．之地慷慨悲歌：激昂悲壮，有英雄气概

D.北方生活的伟大幽．闲．幽闲：清静闲适

17.下列对文章的理解与赏析，不．正．确．的一项是

A.文中称北京是与时俱进的，不是专供外人鉴赏的“大古董”，说明作者对北京这座古城的情感态度，

不止于怀旧。

B.结尾写道“倾听着这大城重浊有力的呼吸”，作者把北京视为生命体，“重浊有力”显示了北京城的

历史感与生命力。

C.多有引用是本文的一个特色，引用老舍的《四世同堂》和郁达夫的《北平的四季》，是为了说明北京

之“大”。

D.作者多次使用第二人称“你”，是为了与读者建立一种对话关系，便于带领读者感受历史现场，进入

生活情境。

18.作者为什么说“你在没有走进这些胡同人家之前，关于北京文化的理解，是不便言深的”？请结合上下文

具体说明。

19.作者久居北京，对北京文化既有亲切的感性体验，又有学者自觉的理性思考。作者从提笼架鸟的老人、窗

外的西山、浏亮的鸽哨声等生活细节感知这座城市的文化精神。试借助这种由表及里的感知方式，来谈谈你对

自己所生活的周边世界（如城镇、社区、学校家庭等）的认识与思考。要求：不要透露你所在学校的信息。

五、本大题共3小题，共66分。

（2025·北京卷）20.语言基础运用。

①在北京，门头沟是乡土文化资源最密集、极具代表性的地区。②现存38段、全长约684公里的京西古道，

记录了中原与塞