2026年醉翁亭记情境化说课稿

2026年醉翁亭记情境化说课稿授课内容授课时数授课班级授课人数授课地点授课时间教学内容一、教学内容本课选自人教版九年级上册第三单元第21课《醉翁亭记》，课文原文、重点字词（如“壑”“辄”“霏”“暝”等）、段落结构（写醉翁亭环境、亭中宴饮、太守之乐）、核心主旨（“醉翁之意不在酒”的深层内涵，寄情山水与民同乐的情感）、写作手法（移步换景、虚实结合、骈散结合）。核心素养目标二、核心素养目标聚焦语言建构与运用，掌握重点文言字词（如“壑”“辄”“霏”），理解骈散结合的语言特点；发展思维提升，分析“醉翁之意不在酒”的深层逻辑，把握作者情感脉络；强化审美鉴赏，品味环滁山景、宴饮场景的描写艺术，感受寄情山水的意境；促进文化传承，理解“与民同乐”的儒家情怀，体会古代文人的人文关怀。学情分析九年级学生已积累一定文言文基础，能借助注释疏通文意，但对《醉翁亭记》中骈散结合的语言节奏、移步换景的叙事逻辑把握尚不熟练。学生层次分化明显：部分优生能赏析景物描写与情感表达的关联，但多数对“醉翁之意”的深层内涵理解停留在表面；文言字词（如“辄”“暝”）的活用辨析能力较弱。学习习惯上，学生依赖教师串讲，主动探究文本细节（如“宴酣之乐”的分层描写）的意识不足，易忽略欧阳修“与民同乐”的儒家情怀。课堂表现上，学生对文言实词、虚词的迁移运用能力有限，影响对主旨的深度解读，需通过情境化任务引导其联系生活体验，提升文化认同感。教学资源准备四、教学资源准备1.教材：每位学生配备人教版九年级上册第三单元第21课《醉翁亭记》教材。2.辅助材料：准备醉翁亭实景图、滁州山水风光视频、文言重点字词卡片（如“壑”“辄”“霏”）、“醉翁之意”主旨分析图表。3.实验器材：无。4.教室布置：设置分组讨论区，张贴滁州地理简图，营造“与民同乐”情境氛围。教学过程1.导入（约5分钟）：

（1）激发兴趣：展示醉翁亭实景图，提问：“同学们，这座亭子为何名为‘醉翁亭’？‘醉翁’真的只是爱喝酒吗？”结合“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的名句，引发学生对“醉”的深层含义的思考。

（2）回顾旧知：回顾《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀，引导学生回忆文言文学习中“景—情—理”的分析思路，为本课理解“与民同乐”主旨做铺垫。

2.新课呈现（约30分钟）：

（1）讲解新知：

①背景介绍：简要介绍欧阳修被贬滁州时期的处境，点明“醉翁”之“醉”是借山水排遣抑郁，寄情百姓的复杂心境。

②字词疏通：重点讲解“壑”（山沟）、“辄”（就）、“霏”（云气弥漫）、“暝”（昏暗）等字词的含义及活用，结合注释强调“名之者谁”的“名”（命名）、“而不知太守之乐其乐也”的“乐其乐”（以……为乐）的用法。

③段落结构分析：梳理课文脉络——首段点醉翁亭位置及由来（环滁皆山→酿泉→醉翁亭），次段写山中四时之景与朝暮变化，第三段写宴饮之乐（太守宴、众宾欢、太守醉），末段点明“醉翁之意”与“太守之乐”。

④主旨提炼：紧扣“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”，分析“乐”的三层递进：山水之乐、宴饮之乐、与民同乐之乐，强调儒家“民本”思想。

⑤写作手法：解析“移步换景”（由远及近，从“环滁皆山”到“醉翁亭”）、“骈散结合”（如“日出而林霏开，云归而岩穴暝”对仗工整，“宴酣之乐，非丝非竹”语言流畅），体会语言节奏与情感表达的契合。

（2）举例说明：

①以“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”为例，分析四时之景中“幽香”“繁阴”的感官描写，引导学生想象画面，感受作者对山水的细腻观察。

②以“射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者”为例，通过具体动作描写，还原宴饮场景，体会“众宾欢”的热闹氛围，对比“颓然乎其间者”的太守形象，理解“太守醉”非酒醉，而是陶醉于与民同乐之中。

（3）互动探究：

①小组合作：以“醉翁的‘醉’是什么”为议题，结合课文内容讨论（5分钟），每组派代表发言，教师引导总结：“醉”是情感的沉醉，是对山水的热爱，是对百姓生活的关怀，是超越个人得失的豁达。

②情境体验：播放滁州山水风光视频，让学生闭眼聆听课文朗读，想象“太守与民同乐”的场景，用一句话描述自己心中的“醉翁之乐”，深化对主旨的理解。

3.巩固练习（约15分钟）：

（1）学生活动：

①字词翻译练习：完成“壑”“辄”“霏”“暝”“名”“乐其乐”等重点字词的翻译，同桌互查，强化文言实词积累。

②主旨句赏析：选择“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，分析其含义及在文中的作用，学生独立完成后小组交流，教师巡视指导。

③情境写作：假设你是滁州的一位百姓，目睹太守与民同乐的场景，你会对太守说什么？用50字左右写一段对话，体现“与民同乐”的主题。

（2）教师指导：

①针对字词翻译中的共性问题（如“乐其乐”的被动含义），结合例句再次强调文言词类活用规律。

②对赏析主旨句中“表层含义”与深层含义”混淆的学生，引导联系作者背景，理解“山水之乐”背后的政治抱负与人生境界。

③选取典型情境写作片段，进行点评，肯定对“民”的关注，鼓励学生用生活化语言表达对传统文化精神的理解。

4.课堂小结（约5分钟）：

梳理本课学习重点：文言字词积累、段落结构梳理、“醉翁之意”主旨理解、骈散结合的写作手法。布置作业：背诵全文，搜集欧阳修其他体现“与民同乐”思想的作品（如《丰乐亭记》），撰写200字读后感，深化对儒家民本文化的认识。学生学习效果在文言知识掌握层面，学生能精准翻译重点字词，如“壑”（山沟）、“辄”（就）、“霏”（云气弥漫）、“暝”（昏暗）等，理解其在具体语境中的含义；能辨析“名之者谁”中“名”的活用（名词作动词，意为“命名”）、“而不知太守之乐其乐也”中“乐其乐”的递进含义（前“乐”为动词，以……为乐；后“乐”为名词，百姓的快乐），并能结合注释独立完成文言句子的翻译，准确率达90%以上。学生对课文中的骈散结合语言特点形成清晰认知，如“日出而林霏开，云归而岩穴暝”的对仗工整，“宴酣之乐，非丝非竹”的流畅散句，能通过朗读体会语言的节奏感与情感表达的契合，朗读时能准确把握“也”“乎”等语气词的停顿与情感色彩。

在文本解读能力方面，学生能自主梳理课文脉络：从“环滁皆山”的空间定位，到“酿泉为酒，泉香而酒洌”的环境铺垫，再到“醉翁亭”的由来及命名，理解“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的核心句；能分析四时之景的描写逻辑（春“野芳发而幽香”、夏“佳木秀而繁阴”、秋“风霜高洁”、冬“水落而石出”），把握朝暮变化（“朝而往，暮而归”）与“四时之景不同，而乐亦无穷也”的因果关系；能深入解读第三段宴饮场景的层次结构，从“太守宴”（太守设宴）到“众宾欢”（射者中、弈者胜、觥筹交错）再到“太守醉”（颓然乎其间者），理解“醉”非酒醉，而是陶醉于与民同乐的情感体验，能结合具体语句分析人物形象，如“起坐而喧哗者”的百姓之乐与“颓然乎其间者”的太守之乐的呼应。

在思维品质提升方面，学生能通过“醉翁的‘醉’是什么”的小组讨论，从表面“饮酒之醉”深入到“山水之醉”“民乐之醉”“豁达之醉”的多重内涵，形成对作者复杂心境的理解（被贬滁州的抑郁与寄情山水的超脱）；能结合欧阳修的生平背景（被贬滁州期间），分析“醉翁之意不在酒”背后“与民同乐”的儒家民本思想，理解其超越个人得失的政治情怀与人生境界；能运用“景—情—理”的文言文分析方法，从景物描写（“山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也”）中提炼情感（“山水之乐”），再升华到哲理（“与民同乐”），形成完整的思维链条。

在文化认同与传承层面，学生能体会“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”中蕴含的“乐民之乐”的儒家情怀，理解古代文人“达则兼济天下”的精神追求；能联系现实生活，在情境写作（假设为滁州百姓，对太守说一段话）中表达对“与民同乐”的理解，如“太守与民同乐，方得百姓真心，此乃大乐”，体现对传统文化的现代诠释；能主动搜集欧阳修《丰乐亭记》等作品，对比分析其“与民同乐”思想的一贯性，深化对儒家民本文化的认同感，增强文化自信。

在学习习惯与能力优化方面，学生从依赖教师串讲转变为主动探究文本细节，如自主发现“宴酣之乐，非丝非竹”中“非丝非竹”的妙处（不依赖音乐，而在于人情之乐）；能通过小组合作讨论，分享对“醉翁之意”的不同解读，学会倾听他人观点并补充完善自己的理解；在巩固练习中，能将文言字词迁移运用到新的语境（如翻译课外文言文中的“辄”“霏”等字），实现知识的迁移；能通过闭眼聆听课文朗读、想象“与民同乐”场景的活动，提升审美体验与情感共鸣，形成“读—思—悟—用”的学习闭环。

总体而言，学生通过本节课学习，不仅扎实掌握了《醉翁亭记》的文言知识、文本结构与主旨内涵，更在思维能力、文化素养与学习习惯上得到全面提升，为后续文言文学习及传统文化传承奠定了坚实基础。板书设计①核心内容与主旨

标题：《醉翁亭记》

作者：欧阳修

主旨句：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”

“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”

②文本结构脉络

空间定位：环滁皆山→酿泉→醉翁亭

时间变化：朝暮（日出而林霏开，云归而岩穴暝）→四时（野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出）

场景描写：太守宴（设宴）→众宾欢（射者中，弈者胜，觥筹交错）→太守醉（颓然乎其间者）

③重点字词与写作手法

字词：壑（山沟）、辄（就）、霏（云气弥漫）、暝（昏暗）、名（命名，名词作动词）、乐其乐（前“乐”为动词，以……为乐；后“乐”为名词，百姓的快乐）

写作手法：移步换景（由远及近，从山到亭）、骈散结合（“日出而林霏开，云归而岩穴暝”对仗工整，“宴酣之乐，非丝非竹”语言流畅）反思改进措施（一）教学特色创新

1.情境化体验设计：通过滁州山水实景视频与闭眼朗读结合，让学生沉浸式感受“四时之景不同，而乐亦无穷也”，突破文言文时空隔阂。

2.跨学科思维融合：结合历史课宋代文人背景，引导学生理解欧阳修“醉翁之意”背后的政治抱负，深化文化传承维度。

（二）存在主要问题

1.文言活用词掌握不牢：学生对“乐其乐”“名之者谁”等词类活用理解仍依赖教师点拨，独立迁移能力不足。

2.主旨解读深度有限：部分学生将“醉”简单等同于饮酒，未能联系“与民同乐”的儒家民本思想进行批判性思考。

（三）改进措施

1.开发“字词家族树”工具：将“乐”“名”等活用字按“本义—活用—例句”分类可视化，强化规律性记忆。

2.设计角色扮演任务：让学生以“滁州百姓”身份写感谢信给太守，用“太守宴”“觥筹交错”等课文细节支撑“同乐”观点，促进主旨内化。

3.增加对比阅读：补充《丰乐亭记》选段，引导学生自主发现欧阳修“与民同乐”思想的一贯性，提升文化思辨能力。教学评价与反馈1.课堂表现：学生朗读课文时能准确把握“也”“乎”等语气词的停顿，对“日出而林霏开，云归而岩穴暝”等骈句的节奏感处理较好；回答“壑”“辄”“霏”等重点字词含义时准确率达85%，但“乐其乐”的递进含义需教师二次引导。

2.小组讨论成果展示：各组对“醉翁之醉”的解读呈现梯度，基础组能指出“饮酒之醉”“山水之醉”，进阶组补充“民乐之醉”，但部分组未能结合“颓然乎其间者”的细节分析太守形象。

3.随堂测试：字词翻译题中“名之者谁”的“名”（命名）正确率90%，而“不知太守之乐其乐也”的“乐其乐”仅70%学生能解释“以百姓之乐为乐”；主旨句赏析题中，80%学生能写出表层含义，仅50%能联系“与民同乐”的儒家思想。

4.情境写作成果：学生撰写的“滁州百姓对太守的话”中，60%能引用“宴酣之乐，觥筹交错”等细节体现同乐场景，但语言表达较口语化，需强化文言语言风格的迁移。

5.教师评价与反馈：肯定学生对文言节奏与基础字词的掌握，需加强“乐其乐”等活用词的规律总结；表扬小组讨论中多角度解读“醉”的思路，引导未分析细节的小组关注“颓然”背后的情感；针对主旨理解表层化，后续补充《丰乐亭记》对比阅读，深化民本思想认知。课后作业1.重点字词活用辨析：解释下列加点词的词性及含义。

（1）名之者谁？（“名”：名词作动词，命名）

（2）不知太守之乐其乐也（前“乐”：动词，以……为乐；后“乐”：名词，百姓的快乐）

2.关键句子翻译：将“颓然乎其间者，太守醉也”译为现代汉语。

（答案：醉倒在众人中