广东省深圳市2026年高三高考最后冲刺模拟语文试题及参考答案

广东省深圳市2026年高三高考最后冲刺模拟语文试题及参考答案一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：在数字技术席卷一切的今天，我们似乎进入了一个“无物”的时代。这里的“无物”，并非指物质世界的消失，而是指物质的存在方式、感知方式以及与我们关系的深刻变革。过去，一件器物，比如一把紫砂壶，其价值在于其材质、工艺、使用功能以及承载的时光印记。我们通过触摸其温润的肌理，观察其包浆的光泽，品味其泡出的茶汤，与之建立起一种具身的、多维度的联系。这种联系是缓慢的、浸润的、充满细节的。然而，数字技术将物的许多属性转化为数据。一件商品，在电商平台上首先呈现为像素化的图片、参数化的描述、量化的用户评价和动态的价格曲线。我们与“物”的初次相遇，发生在一块发光的屏幕上，通过滑动、点击、放大等手势完成。物的物质性被极大地压缩和抽象了，它首先作为信息流中的一个节点被我们感知。这种感知是即时的、扁平的、去情境化的。我们追求更快的物流，本质上是希望压缩从信息节点到物质实体的转换时间，让“虚拟”与“现实”的缝隙尽快弥合。在这个过程中，物的“物性”——那种需要时间与身体去慢慢体察的特质——被悬置了。我们消费的，越来越像是物的“概念”或“数据化身”。这种变化并非简单的优劣判断。它带来了前所未有的便捷与丰富性，让远方之物触手可及。但另一方面，它也重塑了我们的认知习惯和情感模式。当“即时满足”成为常态，那种对物的期待、等待过程中酝酿的情感，以及最终获得时的深刻喜悦，可能也在悄然稀释。我们与物的关系，从“栖居”与“对话”，部分转向了“调用”与“处理”。（摘编自学者文章《数字时代的“物”之殇》）材料二：面对数字技术对“物”的改造，一种悲观论调认为我们将彻底失去与物质世界的深度联结。然而，另一种视角认为，技术也在催生新型的“物质性”和新的感知维度。虚拟现实（VR）和增强现实（AR）技术试图在数字界面中重新注入“身体感”。通过头戴设备，用户可以在虚拟空间中“拿起”一个数字物品，感受其模拟的重量和体积变化；通过AR，可以将数字信息层叠在物理世界之上，实现虚实交融。这些技术尽管目前仍显粗糙，但其方向是明确的：让身体重新“在场”，在数字交互中恢复一部分多感官的、具身的体验。更重要的是，数字技术并非物质文化的终结者，它可能成为其复兴的催化剂。例如，数字档案和3D扫描技术，使得珍贵的文物、古籍得以高精度数字化保存和全球共享。人们可以在千里之外“零距离”观赏一件青铜器的每一个锈蚀细节，甚至可以进行虚拟修复实验。这非但没有消解文物的物质性价值，反而通过数字手段放大了其物质细节，使其承载的历史文化信息得到更广泛、更深入的传播与研究。数字技术在这里成为了一座桥梁，连接起更多人对于物质文化遗产的关注与理解。此外，数字制造技术，如3D打印，正在逆转“从数据到实物”的流程。它允许人们将数字设计直接转化为独一无二的物质实体。这意味着，个性化的创造得以低成本实现，数字世界的想象力获得了物质的形态。在这个意义上，数字与物质不再是取代关系，而是形成了新的循环：物质激发数字创作，数字设计又催生新的物质形态。技术或许正在帮助我们重新发现“物”的丰富可能性，而非简单地告别它。（摘编自科技评论《重拾“物性”：数字时代的另一种可能》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.数字时代的“无物”特征，主要体现在物首先以数据化、信息化的方式被感知，其物质性被压缩和抽象。B.材料一认为，电商购物模式使消费者与商品建立联系的过程变得即时、扁平，削弱了传统的多维体验。C.材料二指出，VR/AR技术的意义在于能完全复现真实世界的物质体验，从而消除虚拟与现实的界限。D.两则材料都承认数字技术改变了人与物的关系，但在这种改变的价值评判上，存在不同的思考方向。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A.只要物流速度足够快，就能彻底弥合数字信息与物质实体之间的感知缝隙。B.数字技术导致人们与物的情感联结必然变得淡薄，这是其无法克服的弊端。C.3D扫描技术通过放大文物细节，可能使部分观众不再有兴趣亲临现场观看。D.3D打印技术体现了从数字创意到物质实体的转化，为个性化制造提供可能。3.结合材料内容，下列选项中最能支持材料二核心观点的一项是（3分）A.某博物馆推出文物高清数字展厅，访问量巨大，但同期实体展厅参观人数并未减少。B.越来越多的人习惯在社交媒体上“晒”出购买的奢侈品，注重其品牌符号价值而非使用价值。C.音频平台推出“白噪音”功能，模拟雨声、篝火声，帮助用户在数字环境中获得放松。D.二手商品交易平台兴起，人们强调物品的“故事”和“岁月痕迹”，反对纯粹的消费主义。4.请简要分析材料一的论证思路。（4分）5.某校计划举办“科技与人文”论坛，拟讨论“数字技术是让我们远离还是更亲近物质世界？”这一话题。请根据两则材料，为你方观点（任选一方）提炼关键论据，并简要说明。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6~9题。渡口谢岚老秦的船，像是长在渡口的一棵老树。船是乌篷船，篷是旧的，桐油漆过的竹篾泛着黑亮的光，像老秦常年被江风吹拂的脸。桨也是旧的，桨柄被手掌磨出了深凹的玉润感。这条江，这段岸，这个小小的渡口，老秦摆渡了四十年。从父亲手里接过桨，他就没想过离开。对岸是镇子，这边是散落的几个村子。以前热闹，走亲戚的、卖山货的、上学的，都靠他这艘船。后来，上游三公里处架起了水泥大桥，车子“嗖”一下就过去了。渡口一下子就静了。静得能听见江水拍打船帮的声音，噗，噗，像缓慢的心跳。儿子在镇里安了家，开了间修理铺，三番五次来接他。“桥通了，谁还坐船？爸，你那船该进博物馆了。”老秦不吭声，只是蹲在船头，吧嗒吧嗒抽他的旱烟。烟雾缭绕里，他看着浑浊的江水，眼神飘到很远的地方。儿子叹口气，留下些生活费，走了。老秦依旧每天天不亮就起来，扫净船板的露水，检查缆绳，然后坐在船头，望着江面。他等什么呢？他自己也说不清。或许只是习惯了，习惯了江上的晨雾，习惯了第一缕阳光刺破水汽的样子，习惯了桨橹摇动时那一声悠长的“吱——呀——”。偶尔会有几个老人过来，不为什么，就为坐一趟船。他们和老秦一样，沉默着上船，蹲在篷下，看江水在船舷边分开又合拢。船到江心，风大起来，篷布鼓动着。一个老人忽然开口：“老秦，这水，还是以前的水味。”老秦“嗯”一声，用力划了一桨，水花溅起，在阳光下亮晶晶的。他们其实不需要去对岸，到了那边，抽根烟，又坐船回来。船钱，老秦是不收的。收了，这味道就变了。直到那个背画板的年轻人出现。年轻人是美术学院的学生，来写生。他沿着江走了很久，最终被这个渡口和这艘乌篷船吸引了。他支起画板，一画就是半天。老秦起初有些拘谨，后来也就惯了，该干什么干什么，仿佛自己也是这江景的一部分。有一天，年轻人画完了，没有立刻离开。他走到船边，对老秦说：“秦伯，我能坐您的船到对岸吗？我想看看江心的视角。”老秦的眼睛亮了一下，随即又恢复平静：“坐好咯。”船离了岸。年轻人不像那些老人般沉默，他问题很多。“秦伯，您摇橹的节奏有讲究吗？”“这江水，什么时候最绿？”“听说以前发大水，您还救过人？”老秦的话匣子，像被这江水泡开了的旧木塞，一点点松动。他讲起有一年山洪，如何冒险把一船孩子送过江；讲起早年间对岸唱戏，他如何载着满船的红男绿女，笑声洒了一江；讲起父亲教他摇橹时说的话：“船稳不稳，看心稳不稳。心稳了，再大的浪，船头也能劈过去。”年轻人听着，飞快地在速写本上记录着什么。到了对岸，年轻人付钱，老秦摆摆手。“让我画您，就是船钱了。”年轻人说。老秦咧开嘴，笑了，露出被烟熏黄的牙。从那以后，年轻人常来。他画老秦摇橹的背影，画船篷的纹理，画江水在桨叶上破碎的光。他还带来了录音笔，录下摇橹声、风声、水声。他说，这些都是“时间的形状”。老秦不太懂什么是“时间的形状”，但他觉得，这个年轻人来了之后，渡口好像没那么静了。不，静还是静的，只是这静里面，多了点什么。像一潭深水，被投进了一颗小石子，涟漪一圈圈荡开，虽然最终会消失，但水记住了石子来过。入秋后，年轻人要回学校了。临走前一天，他送给老秦一幅装裱好的画。画上正是这个渡口：老旧的乌篷船，沉默的摆渡人，苍茫的江水，远处是隐隐的桥。画的题名是《渡》。“秦伯，您渡人，也渡时间。”年轻人说。老秦摩挲着画框，良久，说：“是这江，渡了我。”年轻人走后，渡口复又归于那种深沉的静。老秦还是每天出船，只是船头的缆绳上，多挂了一幅画。有雾的日子，画布会被打湿，墨色晕染开来，那江、那船、那人，便更氤氲在一片苍茫里，仿佛要融进真实的江景中去。桥上的车流，日复一日，呼啸着奔向各自的目的地。没有人注意到，桥下，一个小小的渡口，一艘乌篷船，还在进行着一种古老的、缓慢的摆渡。从这边到那边，从过去到现在。6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.儿子认为父亲的船“该进博物馆”，既体现了时代变迁，也暗含对父亲固执的不解。B.老人们坐船往返却不办事，是为了重温旧日记忆，寻找与过往生活的情感联结。C.美院学生的出现，打破了渡口的绝对寂静，为老秦的生活带来了理解和新的意义。D.小说结尾，车流与渡船形成对比，突出了现代文明的喧嚣与传统方式的静谧永恒。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说开篇将船比作“长在渡口的一棵老树”，形象地写出了船与渡口、老秦与船之间不可分离的关系。B.文中多次描写江水、雾气、阳光等自然景象，既渲染了环境氛围，也烘托了人物孤寂、坚守的内心世界。C.小说通过大量细腻的心理描写，直接刻画了老秦在时代变化下的复杂心路历程，使人物形象饱满。D.“时间的形状”这一说法新颖而富有哲理，将抽象的时间流逝具象化为可被记录的声音与图像。8.文中画线句“静还是静的，只是这静里面，多了点什么”，请结合文本分析“多了点什么”。（4分）9.小说题为“渡口”，意蕴丰富。请结合全文谈谈你的理解。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：（公孙丑）曰：“敢问夫子恶乎长？”曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气？”曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。”（节选自《孟子·公孙丑上》）材料二：先生（王阳明）游南镇，一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树，在深山中自开自落，于我心亦何相关？”先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”（节选自《传习录》）材料三：亭林先生①自少至老，手不释书，出门则以一骡二马捆书自随。遇边塞亭障，呼老兵诣道边酒垆，对坐痛饮。咨其风土，考其区域。若与平生所闻不合，发书详正，必无所疑乃已。马上无事，辄据鞍默诵诸经注疏。遇故友若不相识，或颠坠崖谷，亦无悔也。精勤至此，宜所诣渊涵博大，莫与抗衡与！（节选自全祖望《亭林先生神道表》）【注】①亭林先生：顾炎武，明末清初思想家，学者称亭林先生。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）遇边塞A亭障B呼老兵C诣道边D酒垆E对坐F痛饮。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.“敢问夫子恶乎长”与“彼恶知之”（《齐桓晋文之事》）两句中的“恶”字含义相同。B.“行有不慊于心”中的“慊”意为满足、快意，与“吾何慊乎哉”中的“慊”含义不同。C.注疏，“注”指对经书字句的注解，“疏”指对注的进一步注解，是古籍注释的体式。D.“宜所诣渊涵博大”中的“宜”意为应当，与“宜乎百姓之谓我爱也”中的“宜”含义相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.孟子认为浩然之气盛大刚强，用正义去培养而不损害它，就能充塞天地，但难以用言语具体描述。B.孟子强调浩然之气需与义和道配合，由正义在内心长期积累而成，而非偶然的正义行为所能获取。C.王阳明以花为例，意在说明心是认知的主体，外在事物的意义（如花的颜色）因心的观照而显现。D.顾炎武治学严谨，实地考察与文献互证；勤勉专注，旅途不忘背诵，甚至因深思而忘记问候友人。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）其为气也，配义与道；无是，馁也。（2）若与平生所闻不合，发书详正，必无所疑乃已。14.三则材料分别体现了儒家思想在人格修养、心物认知、治学实践上的不同侧重，请简要概括。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15~16题。夏日张耒长夏江村风日清，檐牙燕雀已生成。蝶衣晒粉花枝舞，蛛网添丝屋角晴。落落疏帘邀月影，嘈嘈虚枕纳溪声。久斑两鬓如霜雪，直欲樵渔过此生。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联点明时节、地点与气候特征，燕雀雏鸟已长成，透出自然界生生不息的气息。B.颔联“晒粉”“添丝”的细节描写，生动传神，以动写静，凸显夏日午后的静谧。C.颈联转写夜晚，疏帘邀月，虚枕纳溪，视听结合，营造出清幽、闲适的意境。D.全诗前三联描绘夏日清幽美景，尾联直抒胸臆，表达了对隐逸生活的向往之情。16.南宋诗人赵师秀《约客》中写道“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”。同写夏日，请简要分析张耒此诗与赵师秀诗句在景物选取与情感基调上的不同。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在《屈原列传》中，司马迁认为屈原作《离骚》的缘由是“__________，__________”。（2）张若虚《春江花月夜》中，“__________，__________”两句以宏大的视角勾勒出江水与大海相连、明月随潮涌生的壮丽画面。（3）古典诗词中常以乐器声渲染氛围，如李贺《李凭箜篌引》中的“吴丝蜀桐张高秋”，又如姜夔《扬州慢》中的“__________，__________”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18~20题。岭南的春天，来得总是有些①__________。当北方还在冰雪的余威中徘徊时，岭南大地早已被一股暖湿的气流所唤醒。木棉花是其中最②__________的号手。它们似乎③__________，在一夜之间，就把光秃秃的枝桠点燃成一片④__________的火海。那花朵硕大而肥厚，红得那样决绝，那样⑤__________，没有一片绿叶的陪衬，就那样孤零零地、骄傲地绽放在高高的枝头，像一团团燃烧的火焰，要把整个天空都映红。掉落时也毫不萎靡，“啪”一声砸在地上，依旧保持着完整的姿态和鲜艳的颜色，仿佛从枝头到大地，只不过换了一个战场。18.请在文中横线处填入恰当的成语。（5分）①__________②__________③__________④__________⑤__________19.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（3分）20.文中画横线的句子使用了比喻和拟人的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。（3分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成21~22题。“情绪价值”一词近年来颇为流行，它原本是一个营销学和心理学概念，如今被广泛用于人际交往领域，指一个人影响他人情绪的能力。①__________，反之则为他人提供负面情绪价值。有人认为，提供情绪价值是现代人际关系的“润滑剂”，是维系情感的重要纽带；②__________，过度关注情绪价值可能导致情感表达变得功利化，真实的情绪被掩盖和压抑。实际上，健康的情绪互动，③__________，更在于能够共同承载和消化负面情绪。一段稳固的关系，不仅共享快乐，也能在对方沮丧时给予陪伴与理解，在焦虑时提供安抚与支持。这种在情绪低谷时的“接住”与“托举”，或许才是情绪价值的深层内核。它超越了简单的“让对方开心”，指向了更深层次的共情、接纳与承担。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）①__________②__________③__________22.文中“接住”与“托举”两个词语形象生动，请分析其妙处。（3分）四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）“提前”与“滞后”是生活中常见的现象。求学时，有人提前学习高年级课程，有人按部就班；工作中，有人提前规划职业生涯，有人专注当下任务；科技领域，基础研究往往滞后于应用需求，却又为未来应用开辟道路……“提前”可能意味着抢占先机，也可能带来焦虑和透支；“滞后”可能意味着落后被动，也可能蕴含着沉淀与厚积薄发。以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案与解析一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（19分）1.（3分）C【解析】C项“能完全复现真实世界的物质体验”过于绝对，材料二原文是“试图重新注入‘身体感’”、“恢复一部分体验”，且“消除虚拟与现实的界限”也并非材料二强调的核心。2.（3分）D【解析】A项“只要……就”逻辑绝对化，物流快只是压缩时间，未必能弥合感知方式的本质差异。B项“必然”过于绝对，材料一只是指出“可能”稀释。C项无中生有，材料二未提及此影响，且从常理推断，数字展示可能反而激发实地参观兴趣。3.（3分）A【解析】材料二核心观点是数字技术可以成为物质文化的桥梁或催化剂，而非取代或疏离。A项中数字展厅与实体参观并行不悖，甚至可能形成互补，直接支持了这一观点。B项强调符号消费，偏向材料一讨论的异化现象。C项是数字模拟自然，未直接关联物质世界。D项强调物品的情感叙事，属于传统物质文化范畴，未突出数字技术的作用。4.（4分）①首先提出数字时代“无物”的特征，阐释其内涵是物被数据化感知，物质性被压缩。②接着通过对比传统器物（紫砂壶）与电商平台商品，具体分析感知方式从具身、多维度、缓慢向即时、扁平、去情境化的转变。③然后指出这种变化带来的双重影响：便捷与丰富，以及可能的情感和认知稀释。④最后总结，人与物的关系从“栖居”“对话”转向“调用”“处理”。（每点1分）5.（6分）示例一（观点：数字技术让我们更亲近物质世界）：①数字技术（如3D扫描、数字档案）放大了物质细节，使文物等物质文化遗产得以高精度保存和全球共享，拉近了人与珍贵物质的距离。②VR/AR等技术试图在数字交互中恢复身体感知，创造新的虚实交融的体验形式。③数字制造（如3D打印）将数字创意转化为独特物质实体，拓展了物质创造的可能性，形成数字与物质的良性循环。示例二（观点：数字技术让我们远离物质世界）：①数字界面将物抽象为数据和图像，我们首先通过扁平的信息流感知物，其丰富的物质性（触感、时间印记等）被悬置。②追求即时满足和快速物流，削弱了与物建立联系过程中应有的期待、等待等深度情感体验。③我们与物的关系趋于工具化（“调用”与“处理”），传统的“栖居”与“对话”式的深度联结被削弱。（任选一方，提炼三个关键论据，每个2分，意思对即可。必须结合材料内容。）（二）现代文阅读Ⅱ（16分）6.（3分）D【解析】“突出了现代文明的喧嚣与传统方式的静谧永恒”中“永恒”一词不准确。小说结尾更多是呈现一种并存状态，传统方式在静默中坚守，但并未断言其“永恒”，反而有种淡淡的苍茫与即将消逝的感伤。7.（3分）C【解析】小说对老秦的心理描写并非“大量”和“直接”，更多的是通过动作、神态、语言和环境烘托来间接表现其内心世界，给读者留下品味空间。8.（4分）①多了年轻人带来的理解与共鸣。年轻人用画和录音试图理解、留存渡口和老秦所代表的“时间的形状”，让老秦感到被懂得。②多了精神价值的确认。年轻人的话语和画作，让老秦意识到自己平凡坚守的意义——“渡人，也渡时间”。③多了情感的涟漪与记忆。年轻人的到来像石子投入深水，虽终将离开，但这段交流本身已成为老秦静默生活中有意义的记忆。（答出两点即可，每点2分。意思对即可。）9.（6分）①实指：故事发生的具体地点，江边一个连接两岸的古老渡口。②象征连接：连接两岸的交通，连接过去与现在的时间，连接传统生活方式与现代文明。③象征精神内涵：“渡”是摆渡行人，也是老秦自我生命意义的安放与坚守（“这江，渡了我”）；是年轻人对即将消逝的传统文化的理解与记录（“渡时间”）。④深层意蕴：在时代洪流（“桥”）中，那些缓慢、古老但富含精神价值的事物与方式，如同这小小的渡口，依然在进行着一种静默却不可或缺的“摆渡”。（每点2分，答出三点即可得满分。意思对即可。）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（20分）10.（3分）BEF（遇边塞亭障，呼老兵诣道边酒垆，对坐痛饮。）11.（3分）A【解析】A项，第一个“恶”（wū）是疑问代词，哪里；第二个“恶”（wū）也是疑问代词，怎么。含义相同，都表疑问。B项，第一个“慊”（qiè）意为快意、满足；第二个“慊”（qiàn）意为遗憾、不满足。含义不同。C项正确。D项，两个“宜”都是“应当”的意思。12.（3分）D【解析】“遇故友若不相识”是因为他专注于思考学问，并非忘记问候，而是沉浸其中没注意到。13.（8分）（1）这种气，必须与义和道配合；没有义和道，它就会萎缩。（“配”，配合；“是”，指义与道；“馁”，萎缩、无力。每点1分，句意1分）（2）如果与平时听到的不相符，就翻开书详细考证纠正，一定要到没有任何疑问才停止。（“所闻”，听到的；“发”，打开；“详正”，详细考证纠正；“已”，停止。每点1分）14.（3分）①材料一（孟子）：侧重人格修养中内在道德力量（浩然之气）的培育与积累。②材料二（王阳明）：侧重心物认知关系，强调心在意义生成中的主体作用。③材料三（顾炎武）：侧重治学实践中强调实地考察、文献与实证结合、勤奋专注的功夫。（每点1分）（二）古代诗歌阅读（9分）15.（3分）C【解析】“转写夜晚”不准确。颈联“邀月影”“纳溪声”是想象或白日的闲适心境所致，并非实写夜晚。全诗主要描绘的是夏日白天的清幽景致与诗人的闲适情怀。16.（6分）①景物选取：张诗选取江村、燕雀、蝶、蛛网、疏帘、虚枕等日常庭院景物，侧重静态、细微的观察，营造清幽意境；赵诗选取梅雨、池塘、蛙声等南方典型夏日景物，侧重声音描写，画面更开阔、生活气息更浓。②情感基调：张诗通过描绘清幽夏日和“直欲樵渔”的感慨，表达了历经世事后向往归隐的闲适与淡泊，情感深沉内敛；赵