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文档简介

欧阳公四岁而孤,家贫无资。太夫人以荻画地,教以书字。多诵古人篇章,使学为诗。及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录。抄录未毕,而已能诵其书。以至昼夜忘寝食,惟读书是务。自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。他的文章,叙事简约且富有波澜,语言酣畅又自然凝练。课前导入课前导入点击播放:穿越者避雷指南,一个绝对不能穿越的朝代!【五代十国】祸患常积于忽微智勇多困于所溺五代史伶官传序欧阳修Generaldemonstrationtemplateoffreshwatercolor岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。文学常识WenXueChangShi北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与(唐朝)韩愈、柳宗元、(宋朝)王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。四岁丧父,家境贫寒,刻苦自学,出身寒微,由母亲亲自教学,因家贫,不具纸笔,用荻画地作书。仁宗时,累擢知制诰、翰林学士;英宗时,官至枢密副使、参知政事;神宗朝,迁兵部尚书,以太子少师致仕。卒谥文忠。作者简介欧阳修

(1007—1072)字永叔,号醉翁,又号六一居士其于政治和文学方面都主张革新,既是范仲淹庆历新政的支持者,也是北宋诗文革新运动的领导者。创作实绩亦灿烂可观,诗、词、散文均为一时之冠。散文说理畅达,抒情委婉;诗风与散文近似,重气势而能流畅自然;其词深婉清丽,承袭南唐余风。欧阳修参与纂写《新唐书》《五代史》,代表作品《醉翁亭记》《秋声赋》等。作者简介观看视频:了解欧阳修的一生关于五代五代是我国封建社会中最后一次大规模分裂割据的时期。从公元907年朱温称帝起到960北宋建立止,仅半个世纪多一点的时间,中原地区就有后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个王朝前后相继,中原以外则有吴、南唐、吴越、楚、闽、南汉、前蜀、后蜀、南平、北汉等十个独立王国,史称“五代十国”。“于此之时,天下大乱,“五十三年间,易五姓十三君,而亡国被弑者八。长者不过十余岁,甚者三、四岁而已。”五代十国公元917年北宋王朝建立以后,一直是最大限度地满足大官僚大地主的政治经济利益。“不立田制”,“不抑兼并”,还让他们享有免役、免税等特权。随着土地和财富的高度集中,北宋的统治集团日益腐化,对劳动人民的榨取便更加残酷。

写作背景写作背景在尖锐的民族矛盾中,北宋王朝不但不力求振作,为收复燕云十六州和统一全国而斗争,反而忍受耻辱,长期向辽王朝输款纳币,以求维持苟安的局面。在这样的历史背景下,欧阳修通过活生生的李存勖兴亡史,来呼吁“忧劳兴国”,警告“逸豫亡身”,可谓对症下药的。后来的历史事实证明了欧阳修的担忧不无道理。北宋初期,薛居正编写《五代史》(《旧五代史》),认为王朝的更迭是天命所致,欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写成了七十四卷的《五代史记》(《新五代史》),以史为鉴,以期引起宋朝统治者的警惕。《新五代史》问世后,在相当长的一段时间内,薛史不再被世人重视。欧阳修发议论喜欢用“呜呼”。《东皋杂志》的作者说:“神宗问荆公(王安石)‘曾看五代史否?’公对曰‘臣不曾仔细看,但见每篇首必曰呜呼,则事事皆可叹也。’‘余为公真不曾仔细看;若仔细看,必以呜呼为是。’”写作目的借古讽今,讽谏当时北宋王朝的执政者要以史为鉴Generaldemonstrationtemplateoffreshwatercolor整体感知ZhengTiGanZhi岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。文体知识XieZuoBeiJing五代伶官传序“五代史”指欧阳修所撰的《新五代史》;“伶官传”是该书中的一篇合传,记载了后唐庄宗时期几位宠信的伶人;“序”则是指这篇文章是《伶官传》的序言。(1)第一部分(2-3)第二部分结构梳理XieZuoBeiJing第三部分(4)提出“盛衰于人”的论点。叙述庄宗得天下,失天下过程,得出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的结论。通过“其盛”“其衰”的对比

,得出“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的推论(经验教训)。整体感知XieZuoBeiJing盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!(盛衰由人事)庄宗得天下与失天下的事实文章提出的论点是什么?其立论的历史依据(论据)是什么?Generaldemonstrationtemplateoffreshwatercolor探究文本TanJiuWenBen岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。第一段研读

呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。

推其根本……的原因难道人的作为译文:唉!国家盛衰兴亡的道理,虽说是天命,难道不是由于人的作为吗!推究后唐庄宗取得天下与失去天下的根本原因,就可以知道了。和代词,指代这个道理课文研读盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!(盛衰由人事)庄宗得天下与失天下的事实文章提出的论点是什么?其立论的历史依据(论据)是什么?课文研读①文章以“呜呼”的感叹,引发出对历史的沉痛追问和感慨:“岂非人事哉!”一叹一问,奠定了全文叹惋的感情基调。②开篇直接提出中心论点,总领式点出拿庄宗兴亡的历史进行说理,引出下文,为下文的叙事说理做铺垫。第一段有何作用?第二段研读“此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。动词,给副词,表示祈使语气,一定译文:“这三者,是我的遗恨;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。判断句你(的)第二段研读其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。官名用猪、羊各一头祭告名词作状语,向前、在前等到收藏用译文:其后庄宗出兵的时候,便派属官用羊、猪各一头祭告祖庙,恭敬地取出他父亲留下的箭,用锦囊装着,背着在军前开路,等打了胜仗回来时再把箭收藏在祖庙里。状语后置,省略句以锦囊盛(之)课文研读将本段分为两层,并概括两层的大意。1层:先写庄宗接受遗命。(晋王三矢)2层:后写庄宗执行遗命。用自己的话简单概括晋王临终遗言的主要内容?一是消灭世敌朱全忠;二是讨伐刘仁恭(刘守光),攻克幽州;三是征讨契丹,解除北方边境的威胁。第三段研读

方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!当用绳索名作动,用木匣装动词,禀告缚译文:当庄宗用绳索捆绑着燕王父子,用木匣子装着后梁皇帝、大臣的头,进入祖庙,把箭交还到先王的灵位前,向先王禀告成功的时候,他意骄气盛,多么雄壮啊!状语后置骄盛形→名,成功的消息。第三段研读及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!等到回到哪里去名作状,向东多么仇人以至于译文:等到仇人已经消灭,天下已经平定,一人在夜里呼喊,作乱的人从四方响应,他匆忙往东出逃,还没见到乱贼叛军,手下的士卒就溃散了,君臣面面相觑(相对而视),不知道到哪里去,以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水浸湿了衣襟,又是多么衰败啊!名作状,在夜里数→状,从四方。第三段研读岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。考察,探究或者,还是迹象使…兴盛安乐使…灭亡译文:难道是取得天下艰难,而失去天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都出自人的原因吗?《尚书》上说:“骄傲自满会招来损害,谦虚谨慎能得到益处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理啊。判断句知识链接得天下15年为什么?失天下3年知识链接“忧劳可以兴国”“逸豫可以亡身”对比得出结论课文研读第三段的主要内容是什么?主要写庄宗失天下的经过,评论庄宗的盛衰,得出结论“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。二、三两段用了什么论证方法?试具体说明。正反对比论证。得——庄宗复仇灭敌

盛——意气之盛,可谓壮哉!失——庄宗身死国灭

衰——泣下沾襟,何其衰也!课文研读对“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的结论,你作何评价?作者的观点也有历史进步性的一面。虽然一个王朝的盛衰安危不能完全归结于统治者个人的忧劳或是逸豫,但统治者是骄奢淫逸还是励精图治,这对当时社会是有重大影响的。欧阳修早在北宋前期就把这一点作为重要问题提出,这说明他有一定的政治眼光。另外“忧劳兴国”“逸豫亡身”的历史教训,在今天我们现代化建设的进程中,也有一定的借鉴作用。第四段研读

故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。全,整个没有谁等到耻笑被译文:因此,当庄宗强盛的时候,全天下的豪杰,没有谁能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,自己丧命,国家灭亡,被天下人耻笑。被动句被第四段研读夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?极小的事困扰被所溺爱的人或物。溺,沉湎、无节制。只是译文:祸患常常是从细微的事情积累起来的,人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰,难道只是溺爱伶人才如此吗?

状语后置,被动句课文研读经验教训——祸患常积于忽微,智勇多困于所溺引出教训总结全文数十伶人困之身死国灭,举天下之豪杰,莫能与之争延申戒世——岂独伶人也哉

盛衰对比论证Generaldemonstrationtemplateoffreshwatercolor归纳总结GuiNaZongJie岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。全文分析学了这篇课文以后,从庄宗这一史实和作者这篇文章中受到了什么样的启发?(1)要有忧患意识。“生于忧患,死于安乐”,一山更比一山高,强中自有强中手,只有认识到自己的不足,才能有更大的进步。(2)万事起于忽微,量变引起质变。细节决定成败,“千里之堤,溃于蚁穴”,一口吃不成胖子,不能一步登天,“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。文题为“五代史伶官传序”,而文中却很少直接写到伶官们的事,这是为什么?表面看来文不对题,实际上两者有内在联系。因为伶官的事迹在传内已做了详细叙述,不必重复。庄宗的衰败正是由伶官引起的,作者以历史为鉴,就伶官乱政误国之事评述国家兴亡盛衰之理,以史论事,内容联系很紧密,重点落在庄宗盛衰的史实和评论上。文章最后也提到“数十伶人困之”的事实,使伶人的作乱和后唐的衰亡直接联系起来,这样既扣住了题旨,又突出了中心。全文分析多用反问句、疑问句,引人深思;采用对称语句和语言凝练、对仗工整的骈句,具有对比感和节奏感;长短句错落有致,调节语势,有张有弛。抑扬顿挫,一唱三叹,感情饱满,气势充沛。艺术特色文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训,阐明了国家盛衰取决于人事的道理。欧阳修写《伶官传》并冠以短序,是为了告诫北宋统治者吸取后唐庄宗李存勖宠信伶人而身死国灭的历史教训,力戒骄奢,防微杜渐,励精图治。主旨探究五代史伶官传序论点盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉论据后唐庄宗史实论证例庄宗接受遗命庄宗执行遗命理盛:意气之盛,可谓壮哉衰:泣下沾襟,何其衰也结论忧劳可以兴国,逸豫可以亡身推论祸患常积于忽微,智勇多困于所溺课堂小结拓展延伸李存瑁文章说国家盛衰存亡之理在于人事,忧劳可以兴国,逸豫可以亡身;末尾又意味深长地点出“岂独伶人也哉”。请同学们再寻找一些事例加以补充说明。越王勾践孟子隋炀帝唐太宗商纣王示例拓展延伸Generaldemonstrationtemplateoffreshwatercolor当堂检测DangTangJianCe岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。示例当堂检测1.下列各句中“与”字的用法与其他三项不同的一项是()A.契丹与吾约为兄弟 B.与尔三矢,尔其无忘乃父之志C.莫能与之争

D.当与秦相较解析:A.介词,跟。译文:契丹跟我约定结为兄弟。B.动词,给。译文:给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的志愿。C.介词,跟。译文:没有人跟他争抢。D.介词,跟。译文:倘若跟秦国比较。故选B。B示例当堂检测2.下列各项中加粗词的意义古今相同的一项是(

)A.虽曰天命,岂非人事哉 B.至于誓天断发C.其意气之盛,可谓壮哉 D.与其所以失之者B解析:B.至于,达到某种程度。A.人

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