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湖北省荆州市监利市2026年中考二模语文试题(本试题共8页,满分120分,试题时间150分钟)注意事项:1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上指定位置。2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.非选择题的作答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内,写在试题、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效,作图一律用2B铅笔或黑色签字笔。同学们,传统文化是根,是魂。让我们在字句间触摸千年文脉,在沉思中对话先贤智慧,在交流中点亮文化之光。请一起参与“传统文化”交流活动吧!活动一:朗读,感传统意蕴(积累与运用20分)小爱摘抄了一段力量磅礴的文字,请你一起朗读。“楚韵东方.绾然生趣”湖北省博物馆2026年春季文创新品发布会8日在武汉举行,以曾侯乙编钟,越王勾践剑,梁庄王墓出土文物等为设计灵感的“亮相”。这批文创产品包含发饰,手链,手镯,戒指及冰箱贴等,在设计上既复刻文物古韵,也蕴()含贴合日常的时尚巧思所致。其中,“凤凰于飞和秦简系列”饰品,将凤凰的灵动姿态,简牍的古朴质感与现代设计相融合。凤凰发饰以金线勾勒()羽翼,尾羽垂坠流苏;金凤昂首振翅,尾羽舒展如卷云,融入楚文化的浪漫意象。以微型编钟为造型主体的耳钉与项链,内嵌空心结构,轻摇有声,化身随身xié()带的“声音记忆”。文创不仅是产品开发,更是______时空的对话,是传统文化与现代生活的深情相拥。将厚重的文物内涵_____为轻盈的现代时尚,为现代人的生活______了雅致情趣与自信。1.(3分)给文中加点字注音或根据拼音写汉字。2.(3分)从下列词语中选择最恰当的三个,依次填入文中横线处。()A.转化跨越增添B.飞越转变增加C.飞越转变增添D.跨越转化增添3.(4分)文中两个句子表达不当,请你提出修改意见。①以曾侯乙编钟,越王勾践剑,梁庄王墓出土文物等为设计灵感的“亮相”。②这批文创产品包含发饰,手链,手镯,戒指及冰箱贴等,在设计上既复刻文物古韵,也蕴含贴合日常的时尚巧思所致。(2分)小文书写了一幅对联,请你根据画波浪线句子的意境,补充完成下面的对联。上联:编钟轻摇传古韵下联:凤凰展翅焕_____5.(8分)联系学过的古典诗文,将下面诗句补充完整。.①,秋风吹散马蹄声。(《潼关》清谭嗣同)(②,只有香如故。《卜算子·咏梅》宋陆游)③一抹晚烟荒戍垒,。(《浣溪沙》清纳兰性德)④鸟下绿芜秦苑夕,。《咸阳城东楼》唐许浑)⑤不畏浮云遮望眼,。(《登飞来峰》宋王安石》)⑥______?松柏有本性。(《赠从弟(其二)》东汉刘桢)⑦亲小人,远贤臣,。(《出师表》三国诸葛亮)⑧,受降城外月如霜。(《夜上受降城闻笛》唐李益)活动二:研读,品人文情怀(阅读与鉴赏45分)(一)小语在阅读古诗文时做了读书笔记,请你和她一起整理。摘录一:南园十三首·其五唐·李贺男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?6.(2分)【批注】李贺诗中“男儿何不带吴钩”一句,“吴钩”代指__________,诗人借此表达______(4字以内)的豪情。7.(3分)【随感】《唐雎不辱使命》中,唐雎“挺剑而起”以死抗争;《南园》中,诗人带“剑”渴望“收取关山五十州”。请你说说两处“剑”有何异同?摘录二:秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。秦王色挠,长跪而谢之。《唐雎不辱使命》(节选)摘录三:秦王饮酒酣,曰:“寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书曰:“某年月日,秦王与赵王会饮,令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰:“赵王窃闻秦王善为秦声,请奏盆甌①秦王,以相娱乐。”秦王怒,不许。于是相如前进頷,因跪请秦王。秦王不肯击頷。相如曰:“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣!”左右欲刃相如相如张目叱之左右皆靡.于是秦王不怿⑨,为一击瓴。相如顾召赵御史书曰:“某年月日,秦王为赵王击頷。”《渑池之会》(节选)【注释】:①盆瓴:瓦制的打击乐器(瓴,通“缶”)②靡:倒下,这里指被气势震慑而退却。③怿,喜悦。8.(4分)【圈点】解释下列加点字词。①秦王怫然怒:②休浸降于天:③请奏盆瓴秦王:④左右欲刃相如:9.(3分)【释义】翻译下列句子。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素。10.(2分)【句读】请为下面的句子断句(限两处)。左右欲刃相如相如张目叱之左右皆靡11.(2分)【理解】下列对两文内容的理解,不正确的一项是()A.唐雎以“布衣之怒”对抗秦王的“天子之怒”,最终迫使秦王屈服。B.蔺相如要求秦王击瓴,是为了维护赵国的尊严,表现出非凡的勇气。C.两篇文章都通过语言和动作描写,塑造了不畏强暴的谋臣形象。D.秦王在唐雎面前“长跪而谢”,在蔺相如面前“不怿”,说明秦王更敬重唐雎。12.(3分)【比较】唐雎和蔺相如在外交斗争中都采用了“以死相逼”的策略,但具体方式有所不同,请结合文章内容简要分析。(二)小爱邀请你一起开读书会,在实践中探究文艺评论的阅读方法数智赋能博物馆全新“打开方式”①2026年国际博物馆日即将到来,其主题为“博物馆:联结世界的桥梁”。当下,人工智能、大数据、物联网等数智技术蓬勃兴起,为加强博物馆的“联结”作用注入新动能。从展览语言、美育方式到传播形式,数智力量不断推动博物馆之美以新形态走进千家万户。②技术的持续迭代,正深刻改写博物馆的展陈形态与视觉语言。长期以来,我国博物馆多依托展柜、展板、照明等构建审美空间,常采用分区独立的静态布局,营造静谧庄重的观展氛围。数智时代,数字投影、虚拟复原、动态叙事等多元手法被不断融入展陈设计,使展厅逐渐成为虚实交融、动线灵活、场景沉浸的复合式空间。陕西历史博物馆VR(虚拟现实)大空间沉浸式数字体验项目“壁画那边是唐朝”,以“人工智能+3D”技术为依托,使观众可以“钻”进壁画看展览。类似的新技术,打破了文物孤立陈列的标本化呈现方式,使展厅的物理空间边界逐渐消解,传统线性观展动线被多元叙事路径替代,观众由被动接受信息转为深度体验文化。③数智化浪潮奔涌而来,为博物馆美育创新带来更多可能。传统博物馆公共教育模式多为单向输出,互动性弱、个性化不足。而人工智能的深度介入,正在重构博物馆与观众的交互模式,推动博物馆美育从标准化讲解转向启发式、个性化、沉浸式精神滋养。目前,探索应用人工智能数字人导览,以实现人与物的双向智能交互,已成为博物馆美育升级的重要趋势之一。以首都博物馆的高精度人工智能智慧导览系统为例,依托馆内触摸屏和观众的智能手机,数智人“京慧”能够实时解答文物、展览、服务等领域的问题。其关键优势在于,打破固定讲解脚本的束缚,观众不再是被动地听,而是可以自由提问,系统会根据对话内容与兴趣偏好智能调整讲解重点.在这一过程中,大众对文物、历史、艺术的好奇心被唤起,博物馆的美育价值得到充分延伸。④数智技术不仅重塑线下观展体验,更拓宽了博物馆的传播边界。生成式人工智能的兴起,带动了文物活化、场景复原,融入拟人叙事的数字短片更掀起传播热潮。不久前,南京博物院结合特展推出超八成由生成式人工智能创作的《天马应瑞》主题大片,以院藏《八骏图》为蓝本,让传世古画中的骏马驰骋于数字山水间,传统笔墨意趣与现代数字美学共生,赋予文物全新视觉表现力与时代生命力。在数智技术的辅助下,“线上种草、线下观展”成为一种新的博物馆“打开方式”,博物馆之美正借数字流量走进大众日常。⑤拥抱科技的同时,我们也需保持理性与审慎。博物馆若过于依赖技术特效追求感官刺激,将导致文化阐释流于表面。智能设备采购与运维成本高昂,若缺乏相应的资金和人才支持,则可能进一步加剧中小型博物馆与大型博物馆之间的数字鸿沟,制约公共文化服务均衡发展,面向未来,我们应始终坚持以内容为本、以技术为器,让博物馆真正成为联结世界的桥梁。(《人民日报》2026年05月17日)13.(2分)下列对本文论证结构与逻辑层级的梳理,最准确的一项是()A.提出中心论点一分论展陈变革一分论美育创新一分论传播拓展一辩证反思总结B.引出博物馆日主题一介绍数智技术一列举案例→呼吁技术升级C.总述数智赋能一对比传统与现代一强调技术优势一提出发展建议D.提出问题一分析技术原理一解决应用难题→展望未来趋势14.(3分)文中“线上种草、线下观展”被称为博物馆全新“打开方式”。请结合文本,简析数智技术是如何实现这一“打开方式”的。15.(3分)本市博物馆即将进行数智化改造,面向社会开展“我为博物馆献一策”活动,如何撰写一条有价值的建议呢,小爱、小语和小文展开了讨论。小爱:太好啦,有了数智赋能,博物馆就有了全新的“打开方式”啦。但是,我们的建议可要立足实际哦。小语:就是,不能过于依赖技术特效追求感官刺激,导致文化阐释流于表面。我们要建议博物馆优先选用低成本、易运维的数智工具。小文:总之一句话,请你结合语境,依据文章相关内容,完成小文的对话。(三)小语邀请你探讨散文阅读方法,一起感受文学作品的魅力。秦俑记忆①赳赳老秦,共赴国难,赳赳老秦,复我河山。血不流干,死不休战!当一个个栩栩如生的秦俑站立在我面前时,两千多年前那段从“封国到帝国”的历史开始鲜活。②《黑夫木牍》的家书把时光不断拉近,他们是哪个秦俑的原型?(家书如下)③“我们冬天出门打仗,眼看到了夏天,夏衣却还没有着落……"”④“我俩战场上挣到的爵位下来了吗?……大王是不会骗人的,如果下来,别忘了给送文书的说声谢谢。”⑤这些头挽发髻,身穿战袍,足蹬短靴,手持弓弩,冲锋陷阵的“虎狼之师”脱下战袍时甚至是少年模样,“岂曰无衣与子同袍”“岂曰无衣与子同泽”“岂曰无衣与子同裳”这些文字不再是千年前的军民剪影,而是心灵相通的立体形象。家书中字里行间的懂事与体贴,让眼前的秦俑灼烫。⑥这些神态各异的秦俑有的微微颔首、若有所思,有的嘴唇努起胡角反卷,有的浓眉大眼、阔口厚唇,有的舒眉秀眼侧目凝神。看着这些憨厚淳朴、温文尔雅或机警敏锐的秦俑,我会猜想那些细微神态的变化,是不是足踏板上的名字,闭眼就能想起的某个亲人曾经鲜活的形象?⑦还原,只是还原,还原秦兵的真实,还原战场上秦军“奋击百万、战车千乘”的真实,这个朴实的信念让千年后的世界惊叹曾经的大秦荣光。⑧站在人流如潮的展馆内,绕行在一号俑坑巨大的军阵前,在密不透风的人群中挪步,我的心却在千年的时空中凝神谛听历史的车轮划过时代的声响。秦地处西陲,养马出身,原为关中一小国。因商鞅变法而迅速崛起,秦昭王采取谋臣范雎远交近攻的策略使得六国势力次第削弱,逐渐失去了与秦抗衡的力量。⑨跪射俑的那支利箭,一射千年穿越历史的沧桑,射向世界文化的屋脊,引来亿万双且光,站在巨型穹顶之下,凝视这些秦俑,他们仿佛已经跨出了俑坑,跨出了长安、跨过滔滔黄河、跨过大漠荒原,自由驰骋于中华大地上。那一声声从胸膛里吼出来的秦腔,是不是战场杀敌时的呐喊,西北汉子的粗犷与朴实,在这一声声呐喊中直愣愣地戳进听者的心房。⑩这片视野开阔的展馆,如时光的巨眼,一眼千年。这庞大的军阵是在进行哪一场厮杀?公元前238年秦庄襄王之子嬴政亲政,奋六世之余烈,振长策而御宇内,用十年时间结束了诸侯国割据的局面,书写了中国历史的崭新篇章。秦伐楚时期,五个秦人中就有一人奋战沙场。没有军饷,自带军装上阵杀敌的秦兵,是怎样的家国情怀,让他们以国为家、不计性命,成就大秦一统的辉煌。看着眼前的庞大军阵,细观这严密的阵法,我感受到一种超出秦俑之外的东西,从秦俑到秦军、从百姓到士兵,从七雄到统一……⑪遥望大秦时光,我所有的字词被玄鸟衔来,随着那挥舞的黑色旌旗在纸上摇晃,秦由小到大、从弱变强,这一路的坎坷给华夏文明留下了炫彩的华章。走在通往出口的路上,我的心神却穿梭于时光的长廊,从远古走来又走向远方。历史何其相似,总在不断重复上演,若干年后的回眸里,站在那个叫复兴的地方,我们依然有底气迎接住回眸里所有的思考与打量。记起某位数学家的话“面对悬崖峭壁,一百年也看不出一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。”⑫路还长,在心中也在脚下。走出展馆,我跟着如潮的人流,汇入茫茫人海。注:《黑夫木牍》家书背景,黑夫与惊为两亲兄弟,同为秦兵。家书写于秦伐楚时期,寄给残疾哥哥衷,发现于衷的墓中。(《燕尘文学》20260120)16.(2分)下列对文章内容的理解,不正确的一项是()A.作者借《黑夫木牍》这封家书,将秦俑从“文物”还原为有情感的“人”。B.文中“秦腔”与“战场呐喊”的联想,体现了西北文化与大秦历史的某种呼应。C.文章在追溯秦崛起的原因时,认为关键因素是养马出身、商鞅变法、远交近攻。D.作者由小到大,由古及今,从个体到群体,从历史到当下、再到未来。写出了秦俑带来的历史震撼,引出现代思考。17.(2分)本文辞微旨远,请你从下面两句中任选一句,按要求作批注。①家书中字里行间的懂事与体贴,让眼前的秦俑灼烫。(请品析加点词。)②跪射俑的那支利箭,一射千年穿越历史的沧桑,射向世界文化的屋脊,引来亿万双目光。(请从写作手法的角度赏析)18.(3分)文章写“岂曰无衣”的《诗经》名句时,说“不再是千年前的军民剪影,而是心灵相通的立体形象”。请结合《黑夫木牍》的内容,谈谈对这句话的理解。19.(3分)文章结尾引用了数学家的话,有人说这段话与全文的“秦俑”“大秦”主题不搭,请结合文章内容谈谈你的理解。(四)小语请你运用她总结的阅读方法,和她一起参与班级的名著沙龙。【甲】鲁达再入一步,踏住胸脯,提着那酷钵儿大小拳头,看着这郑屠道:“洒家始投老种经略相公,做到关西五路廉访使,也不枉了叫做‘镇关西’。你是个卖肉的操刀屠户,狗一般的人,也叫做‘镇关西!你如何强骗了金翠莲?”扑的只一拳,正打在鼻子上,打得鲜血迸流,鼻子歪在半边,却便似开了个油酱铺,咸的、酸的、辣的,一发都滚出来。郑屠挣不起来,那把尖刀也丢在一边,口里只叫:“打得好!”鲁达骂道:“直娘贼!还敢应口!”提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳,打得眼棱缝裂,乌珠迸出,也似开了个彩帛铺,红的、黑的、紫的都绽将出来。《水浒传》第三回(鲁提辖拳打镇关西)【乙】苏秦起初也是连横派。苏秦使锥子扎腿的时候,自己发狠道:“哪有游说人主不能得金玉锦绣,不能取卿相之尊的道理!”这正是战国策士的心思。他们凭他们的智谋和辩才,给人家画策,办外交,谁用他们就帮谁。他们是职业的,所图的是自己的功名富贵;帮你的时候帮你,不帮的时候也许害你。翻覆,从这儿就看出来了。苏秦说连横不成,就改说合纵,在策士看来,这正是当然。张仪说舌头在就行,说是说非,只要会说,这也正是职业的态度。他们自己没有理想,没有主张,只求揣摩主上的心理,拐弯儿抹角投其所好。《经典常谈·〈战国策〉第八》【浏览选文,整体感知】20.(2分)下列对甲乙两段文字的理解,最准确的一项是()A.鲁达打郑屠时自称“做到关西五路廉访使”,说明他看重官职身份;纵横家追求“卿相之尊”,两者都重视功名。B.鲁达的“义”指向具体弱者,不计个人后果;纵横家的“利”指向自身富贵,不计立场翻覆。二者内核截然不同。C.两段文字都采用了细节描写和比喻手法,但《水浒传》重在心理剖析,《经典常谈》重在动作画面,文体决定写法。D.鲁达的行为体现了底层反抗精神,纵横家的行为体现了上层权谋文化,两者共同构成了中国古代社会的图景。【精读文段,品析细节】21.(2分)甲段中,鲁达打郑屠之前说“你是个卖肉的操刀屠户,狗一般的人,也叫做‘镇关西”。联系上下文,鲁达的真正用意是:22.(2分)乙段中,朱自清评价纵横家“没有理想,没有主张”。请结合甲段中鲁达的行为,用四个字概括鲁达的“理想”或“主张”。【联读文本,迁移比较】23.(2分)甲乙两段都写了人物的“行动逻辑”,请完成下面的比较分析。相同:二者的行动都基于对外部刺激的回应。鲁达听见金翠莲哭诉,纵横家_______。不同:鲁达的行动逻辑是情感驱动,具体表现为因金翠莲被欺而愤怒出手,不计后果;纵横家的行动逻辑是利益计算,具体表现为________。活动三:分享,续千古精神(表达与交流55分)专题学习活动即将结束,班级举行阅读方法分享会,请你继续参与。24.(5分)二十四节气是中国古代智慧与文化的结晶。请从立春、夏至、立秋、冬至等节气中选择一个,向同学介绍此节气的由来、物候特点、习俗或相关诗文等。要求:条理清晰,语言简洁,80字左右。25.(50分)请你从下面两个任务中选择一个完成。任务一:博物馆里,一件物品静立于展柜。你停下脚步,凝望它——那斑驳的纹路、残损的棱角、沉默的姿态。那一刻,你想到了什么?是它曾经的辉煌与颠沛,还是时间深处的某个人、某段往事?请以“凝望”为题,写一篇文章。要求:①要有真情实感;②自定立意,自选文体(诗歌除外);③不少于600字;④不得抄袭、套作;⑤不得出现真实的人名、校名和地名。任务二:有人视传统为沉重的包袱,束缚创新的脚步;也有人视传统为智慧的源泉,托举我们飞得更高。在你看来,传统究竞是枷锁,还是翅膀?请以“传统,是_____”为题,写一篇文章。要求:①请在横线上填入一个词语(如“枷锁”“翅膀”“流动的河”“双刃剑”等),将题目补充完整;②结合自己的思考、体验或见闻,写一篇议论文;③观点明确,论据充分,论证合理;④不少于600字。参考答案活动一:朗读,感传统意蕴(积累与运用20分)1.(3分)yùn;lè;携2.(3分)D3.(4分)①“的”后加“文创产品”(2分);②删去“所致”。(2分)4.(2分)新姿5.(8分)①终古高云簇此城②零落成泥碾作尘③半竿斜日旧关城④蝉鸣黄叶汉宫秋⑤自缘身在最高层⑥岂不罹凝寒?⑦此后汉所以倾颓也⑧回乐烽前沙似雪活动二:研读,品人文情怀(阅读与鉴赏45分)(一)6.(2分)宝剑;建功立业(或“杀敌报国”)7.(3分)唐雎的“剑”是捍卫国家尊严、不畏强暴的勇气;李贺的“剑”是投笔从戎、为国征战的志向。两者都体现了中国传统文化中“士”的担当与刚烈。(答出唐雎李贺精神各1分,共同点1分)8.(4分)①愤怒的样子②吉祥③演奏④用刀杀9.(3分)如果有才能有胆识的人一定要发怒,倒下两具尸体,流血五步远,天下人都要穿上白色丧服。10.(2分)左右欲刃相如/相如张目叱之/左右皆靡11.(2分)D(两篇文章中秦王都做出了让步,但“更敬重”没有依据,属于过度推断。)12.(3分)唐雎先以“士之怒”铺垫,列举三个刺客的事例,最后“挺剑而起”,用语言和行动同时威胁;蔺相如则直接以“五步之内,相如请得以颈血溅大王”的极端言辞逼秦王就范,并配合“张目叱之”的气势压制。(答出唐雎(铺垫加动作,李贺以自己直接强逼加威严气势方式各1.5分)(二)13.(2分)A14.(3分)①生成式AI助力文物活化、场景复原,产出优质数字内容;②数字短片等跨媒介形式传播力强,引发线上关注;③线上热度带动线下参观,形成线上线下联动的新体验。(答出一条得1分,满分3分)15.(3分)①建议须立足中小型博物馆实际,控制成本,避免过度追求技术特效。②坚持以内容为本、以技术为器,突出馆藏文化内涵,不流于感官刺激。③优先选用
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