2026年高考模拟试题及参考答案详解

2026年高考模拟试题及参考答案详解现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。数字人文的兴起正在重塑学术研究的边界。传统人文学科依赖文献考证、文本细读和理论阐释，而数字人文通过数据挖掘、可视化分析和算法模型，将离散的文本、图像、声音转化为可计算的信息单元，为研究提供了新的路径。例如，对《全唐诗》的传统研究多聚焦于名家名篇，而借助文本挖掘技术，研究者可统计“月”“酒”等高频意象在不同时期、不同作者中的分布规律，进而揭示唐代社会的审美变迁；通过地理信息系统（GIS）叠加诗人行迹数据，能直观呈现唐代诗歌传播的空间网络，这是传统笺注难以实现的。但数字人文并非对传统研究的取代，而是互补。一方面，算法处理需以扎实的人文素养为前提。若研究者不理解“月”在唐诗中的文化隐喻（如思乡、高洁），仅统计出现次数，可能得出“唐代诗人普遍爱月”的浅层结论；另一方面，传统研究的深度阐释能为算法模型提供意义框架。例如，对《红楼梦》人物关系的传统分析可标注关键节点（如“金玉良缘”“木石前盟”），帮助算法更精准地识别核心人物网络。数字人文的争议主要集中于“人文性”的流失。有学者担忧，当文本被拆解为数据，情感、思想等深层意义可能被简化为数值。但事实上，数字人文的“计算”是为了“更好地理解”。以《莎士比亚全集》的词频分析为例，高频词“时间”“死亡”的统计结果，恰恰能引导研究者重新关注莎翁对生命本质的思考，而非消解其人文价值。从这个角度看，数字人文是“工具理性”与“价值理性”的平衡——工具扩展了研究的广度，价值确保了研究的深度。未来，数字人文的发展需解决两个关键问题：一是数据的“代表性”。当前数字人文研究多依赖已数字化的文献（如电子古籍、数据库），而未数字化的手稿、民间口头文学可能被忽略，导致研究偏差；二是跨学科人才的培养。数字人文需要研究者同时掌握编程、统计学等技术工具和文学、历史等人文知识，而传统学科壁垒使这类复合型人才稀缺。（摘编自李敏《数字人文：技术赋能下的人文研究新范式》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．数字人文通过技术手段将人文学科的研究对象转化为可计算的信息，拓展了传统研究的路径。B．对《全唐诗》“月”意象的统计若缺乏文化隐喻的理解，可能导致研究结论流于表面。C．数字人文的“计算”本质上是为了更好地理解文本的深层意义，而非消解其人文价值。D．当前数字人文研究因依赖已数字化文献，完全忽略了未数字化的手稿等民间文学资源。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A．传统人文学科与数字人文的研究方法完全不同，前者重文本细读，后者重数据挖掘。B．对《红楼梦》人物关系的算法分析，必须以传统研究标注的关键节点为前提才能完成。C．莎翁作品中“时间”“死亡”的高频统计结果，能引导研究者关注其对生命本质的思考。D．解决数字人文发展问题的关键是突破传统学科壁垒，培养跨学科复合型研究人才。3．下列选项中，最能体现数字人文“工具理性与价值理性平衡”的一项是（3分）A．用大数据统计《论语》中“仁”的出现次数，得出“仁是核心概念”的结论。B．通过GIS技术还原宋代城市布局，结合《东京梦华录》文本解读市井文化。C．对《诗经》重章叠句现象进行算法分析，仅输出“重复率85%”的量化结果。D．利用机器学习分析《史记》人物传记，忽略“究天人之际”的著述宗旨。4．请简要分析材料的论证结构。（4分）5．请结合材料，谈谈数字人文对传统人文学科的“重塑”体现在哪些方面。（6分）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的小说，完成6～9题。木心周伯的木匠铺在巷子尽头，门楣上“木心”二字已有些褪色。他做了五十年木工，最擅长雕花——牡丹的瓣要层叠得像要滴水，喜鹊的眼要淬得能望穿雪。小棠是周伯的孙女，刚大学毕业，在城里做设计。暑假回来，见爷爷还在给老榆木打家具，便说：“现在谁还买手工木家具？我帮您把铺子里的老物件拍个短视频，挂到网上，肯定能火。”周伯眯眼摇头：“木头是有魂的，屏幕里的花再艳，摸不着木纹，闻不到木香，算什么？”那天晌午，小棠在铺子里翻旧物，发现半本《木作谱》，纸页泛黄，字迹却工整。“爷爷，这是您写的？”周伯正打磨一张方桌，头也不抬：“你太奶奶传的，我补了些榫卯口诀。”小棠翻到最后一页，空白处有行小字：“木心者，守拙也。”立秋那天，巷子里传来敲锣声。社区主任领着几个人来，说要修缮巷子里的明清古宅，找周伯做木构件修复。周伯蹲在宅前的老槐树下，摸了摸门楣上的雕花：“这是苏作，当年的匠人下刀有准头，每道刻痕都吃进木头三分。”小棠凑过来：“我用3D建模把破损部分扫描下来，修复更精准。”周伯没接话，转身回铺取了工具：“先把虫蛀的椽子换了，新木要阴干三年的，急不得。”修复过程中，小棠总跟着。周伯锯木时，她举着平板记录尺寸；周伯雕花时，她用相机微距拍摄细节。有天，周伯指着一处残缺的牡丹纹：“这里原本该有片卷叶，你看这弧度——”小棠立刻调出3D模型：“爷爷，模型显示补这片叶子需要0.8厘米厚的木料，和原纹衔接误差不超过0.1毫米。”周伯盯着模型看了许久，突然笑了：“你太奶奶当年补家具，总说‘手是尺，心是秤’，现在有你们这些‘电子尺’‘智能秤’，倒也不错。”古宅修缮完成那天，社区办了个展览，展出修复前后的木构件、周伯的工具，还有小棠拍的短视频。视频里，周伯的手抚过雕花，画外音是小棠的声音：“木头不会说话，但木纹里藏着光阴。爷爷的斧凿，我的模型，都是在和过去对话。”散场时，有个年轻人拉住小棠：“我是学传统工艺的研究生，能把您的修复数据分享给我吗？”小棠点头，转头看见周伯正站在展柜前，对着那半本《木作谱》出神。阳光透过窗棂照在他斑白的鬓角上，照在“木心者，守拙也”的字迹上。（有删改）6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A．周伯门楣上“木心”二字与《木作谱》中“木心者，守拙也”呼应，体现他对传统木工精神的坚守。B．小棠提议拍短视频推广木工铺，周伯拒绝，表明他认为传统技艺的价值无法通过现代媒介传递。C．周伯评价古宅雕花“下刀有准头”，既肯定前人技艺，也暗含对当下工匠浮躁风气的隐忧。D．展览中年轻人索要修复数据，暗示数字技术与传统工艺的结合能为行业发展注入新动力。7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A．小说以“木心”为题，既指木匠对木头的用心，也象征传统技艺中坚守本真的精神，意蕴深刻。B．文中多次描写周伯的“手”（如打磨方桌、抚过雕花），通过细节刻画突出他对木工的专注与热爱。C．小棠作为现代设计从业者的身份，与周伯的传统木匠形象形成对比，推动了情节的发展。D．小说语言质朴平实，没有激烈的矛盾冲突，却通过日常场景的描写传递出传统与现代的融合。8．小说中《木作谱》有什么作用？请结合文本简要分析。（4分）9．有人认为，小说结尾“阳光透过窗棂照在他斑白的鬓角上，照在‘木心者，守拙也’的字迹上”是画龙点睛之笔，请谈谈你的理解。（6分）古代诗文阅读（本题共5小题，35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。张镐，博州人。风仪魁岸，廓落有大志。涉猎经史，好谈王霸大略。天宝末，杨国忠执政，求天下士为己重。镐风期高简，不为所屈。国忠恶之，奏贬官。肃宗即位，镐徒步谒行在，拜谏议大夫，寻迁中书侍郎、同中书门下平章事。时史思明表请以所部降，镐揣其伪，密奏曰：“思明凶竖，因逆窃位，兵强则众附，势夺则众离。彼虽降，殆将乘我无备也。”帝然之。会中官鱼朝恩领神策军，镐言：“今边事犹殷，诸将未集，不宜以中官典兵。”帝不听。镐性简澹，不事中要。居相位，多称疾不视事。尝扈从至凤翔，帝念镐老，欲宠以近职，镐辞曰：“臣闻天子修德，附者自归。今西戎内侵，臣恨不得捐躯殉国，何敢求近职？”帝嘉其志。代宗初，吐蕃寇京师，镐闻之，扶疾叩阙，陈攻守计。帝然之，拜荆南节度使。时方兵兴，镐收卒数百人，不旬日，补完城垒，训练士卒，军威稍振。属岁大饥，镐发仓廪赈之，全活甚众。镐端居一室，左右无姬侍。工诗，善鼓琴，士君子重其操。大历中卒，赠太子太保，谥曰文贞。（节选自《新唐书·张镐传》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．镐性简澹/不事中要/居相位/多称疾不视事/尝扈从至凤翔/帝念镐老/欲宠以近职/镐辞曰/B．镐性简澹/不事中要/居相位多称疾/不视事/尝扈从至凤翔/帝念镐老/欲宠以近职/镐辞曰/C．镐性简澹/不事中要/居相位/多称疾不视事/尝扈从至凤翔/帝念镐老欲宠/以近职/镐辞曰/D．镐性简澹/不事中要/居相位多称疾/不视事/尝扈从至凤翔/帝念镐老欲宠/以近职/镐辞曰/11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．“行在”指皇帝所在的地方，后专指皇帝巡行所到之地，与“行宫”含义相近。B．“中官”即宦官，因常居宫中而得名，历代对其干政多有限制，但唐代后期宦官权势极盛。C．“扈从”指随侍皇帝出行，“扈”本指帝王的护卫队，后引申为随从、侍从。D．“谥”指古代帝王、诸侯、大臣等死后，依其生平事迹所给予的褒贬称号，“文贞”是褒谥。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A．张镐仪表堂堂，胸有大志，涉猎经史，擅长谈论王霸之术，但因不肯屈从杨国忠，被奏请贬官。B．张镐洞察史思明伪降的本质，建议肃宗警惕；又反对宦官统领神策军，但未被肃宗采纳。C．张镐担任宰相时多次称病不处理政务，肃宗念其年老想授予他近职，他以“恨不得殉国”为由推辞。D．吐蕃入侵时，张镐抱病献策，被任命为荆南节度使；他积极整军赈灾，使当地军威恢复、百姓得活。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）思明凶竖，因逆窃位，兵强则众附，势夺则众离。（4分）（2）镐端居一室，左右无姬侍。工诗，善鼓琴，士君子重其操。（4分）14．《新唐书》评价张镐“清镐有识”，请结合文本简要分析“有识”的具体表现。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15～16题。秋夜书怀陆游露气侵衣久，星光落砚寒。欲书先择纸，每写更寻翰。病起诗全废，愁多酒易阑。青灯照无睡，搔首叹儒冠。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A．首联“露气侵衣”“星光落砚”描绘秋夜清冷之景，为全诗奠定孤寂悲凉的基调。B．颔联“择纸”“寻翰”细节描写，看似写写字前的准备，实则暗含“欲书而难书”的愁绪。C．颈联“病起诗废”“愁多酒阑”紧承上文，从写诗、饮酒两方面具体表现诗人的困境。D．尾联“青灯照无睡”与“搔首叹儒冠”形成对比，突出诗人对儒家思想的怀疑与否定。16．前人评价陆游诗歌“悲愤中见豪壮”，但此诗风格有所不同。请结合全诗简要分析本诗的风格特点。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《离骚》中“____________，____________”两句，以“鸷鸟”为喻，表明诗人不同流合污的高洁品格。（2）苏轼《赤壁赋》中“____________，____________”两句，用夸张手法写出曹操攻破荆州后顺流而下的军容之盛。（3）杜甫《登高》中“____________，____________”两句，从空间、时间两方面着笔，抒发诗人漂泊无依、老病孤苦的悲愁。语言文字运用（本题共5小题，20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18～20题。南京绒花是国家级非物质文化遗产，以铜丝为骨、蚕丝为衣，经染色、勾条、打尖、传花等十余道工序制成。每朵绒花的花瓣由细如发丝的绒线缠绕而成，①，却能保持立体形态数月不塌；色彩上，传统绒花多采用矿物颜料，虽不如化学染料鲜艳，②，历经岁月仍能保留温润的光泽。近年来，绒花工艺面临传承困境。老艺人年事已高，年轻人因学艺周期长、收入低不愿入行。为破解困局，南京某非遗工坊推出“绒花体验课”：游客可在师傅指导下，亲手勾条、传花，③。体验课不仅让游客感受传统工艺的魅力，还为工坊带来稳定收入，吸引了一批“95后”学徒加入。18．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。（6分）19．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（3分）20．下列选项中，和文中“细如发丝”所用修辞手法相同的一项是（2分）A．欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。B．飞流直下三千尺，疑是银河落九天。C．感时花溅泪，恨别鸟惊心。D．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成21～22题。“小雪封地，大雪封河”，大雪节气的到来，标志着仲冬时节正式开始。此时，北方大部分地区气温降至0℃以下，河面结冰，大地覆雪。古人将大雪分为三候：“一候鹖鴠不鸣，二候虎始交，三候荔挺出。”鹖鴠是一种耐寒的鸟，因感知阴盛阳衰而不再鸣叫；老虎开始求偶，是阳气萌动的象征；荔挺（一种兰草）因感受到微弱的阳气，②。大雪是“进补”的好时节。民间有“冬天进补，开春打虎”的说法，羊肉、萝卜、山药等都是大雪节气的常见食材。羊肉性温，能驱寒暖身；萝卜“冬吃赛人参”，可清热生津；山药健脾益胃，适合冬季调理。21．请用三个短语概括大雪节气的特点，每个短语不超过6字。（3分）22．请将文中画横线的部分改写成一个整句，要求保留原意，语言流畅。（6分）写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）近年来，AI学习工具（如智能答疑、作文批改、知识点总结）广泛应用于学生学习中。有人认为，AI工具能精准定位知识漏洞、提供个性化学习方案，是“学习助手”；也有人担忧，过度依赖AI会削弱思考能力、降低知识内化效率，是“思维拐杖”。对此，你有怎样的思考和感悟？请结合材料写一篇文章，体现你的认识与评价、鉴别与取舍。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案及详解现代文阅读Ⅰ1．D（“完全忽略”错误，原文为“可能被忽略”，选项表述绝对化。）2．C（A项“完全不同”错误，原文强调“互补”；B项“必须以……为前提”错误，原文“可标注……帮助算法更精准”，非必要条件；D项“关键是突破学科壁垒”错误，原文提到“需解决两个关键问题”，未分主次。）3．B（“GIS技术还原布局”体现工具理性，“结合《东京梦华录》解读文化”体现价值理性，二者平衡。A项仅统计次数，缺乏深度；C项仅输出量化结果，忽略意义；D项忽略著述宗旨，偏离价值。）4．①采用“总—分—总”结构。②开头总述数字人文重塑学术边界；③中间分论数字人文与传统研究的互补关系、争议及本质；④结尾总结未来发展需解决的问题。（每点1分，逻辑清晰1分）5．①研究方法：从文献考证、文本细读拓展到数据挖掘、可视化分析等技术手段；②研究广度：突破名家名篇限制，通过量化分析揭示宏观规律（如唐代审美变迁、诗歌传播网络）；③研究深度：技术工具与人文阐释结合，既扩展研究维度，又确保人文价值不流失；④研究边界：推动跨学科融合（需掌握技术与人文知识）。（每点2分，答出3点即可）现代文阅读Ⅱ6．B（周伯拒绝短视频并非否定现代媒介，而是认为传统技艺的核心（木纹、木香）无法通过屏幕传递，后文展览中接受短视频说明他态度转变。）7．C（“对比”不准确，小棠与周伯更多是互补，推动传统与现代的融合，而非对立。）8．①串联情节：《木作谱》是周伯家族技艺传承的见证，从发现到展览，推动故事发展；②凸显主题：“木心者，守拙也”点明传统工匠坚守本真的精神，与小棠的数字技术形成呼应；③刻画人物：通过《木作谱》的补写，体现周伯对技艺的严谨与传承意识。（每点2分，答出2点即可）9．①环境描写与细节刻画结合，阳光的温暖与周伯的苍老形成对照，突出传统技艺传承的厚重与不易；②“木心者，守拙也”的字迹被照亮，呼应标题，强化“坚守本真”的主题；③以画面收束，留给读者想象空间，暗示传统精神在现代语境下的延续（如年轻人的加入）。（每点2分）古代诗文阅读（一）文言文阅读10．A（“居相位”作状语，其后断开；“称疾不视事”为连贯动作，中间不断；“欲宠以近职”是完整结构。）11．A（“行在”与“行宫”不同，“行宫”是皇帝出行时的住所，“行在”是皇帝所在之地，包括都城。）12．D（“军威稍振”是“稍振”，非“恢复”；“全活甚众”是“使很多人存活”，非“百姓得活”。）13．（1）史思明是凶恶的小人，凭借叛逆窃取权位，兵力强盛时众人依附，势力被削弱时众人离散。（“凶竖”“因逆”“势夺”各1分，句意1分）（2）张镐独居一室，身边没有姬妾侍奉。擅长写诗，精通弹琴，士大夫看重他的操守。（“端居”“工”“重”各1分，句意1分）14．①洞察史思明伪降本质，预判其将乘虚而入；②反对宦官典兵，认为边事紧张时不应由宦官掌握军权；③吐蕃入侵时，抱病献策，提出有效攻守计。（每点1分）（二）古代诗歌阅读15．D（“怀疑与否定”错误，“叹儒冠”是感慨自己身为儒生却不得志，而非否定儒家思想。）16．①