2026年诫子书古文试题及答案

2026年诫子书古文试题及答案【阅读材料】余少历颠沛，长知稼穑之艰，晚悟修齐之道。今汝弱冠，将涉世途，故援笔诫汝：夫君子之行，首重德操，次修才识，终立远志，三者相资，不可偏废。德者，本也。昔孟母三迁，为择仁邻；陶母封鲊，以诫不私。德非虚言，在躬行耳。见老者，必执礼；遇幼者，当存慈；临财毋苟取，处义毋苟免。或曰：“世风日下，守德者困。”余笑应之：“德如灯烛，暗室愈显其明；节似松筠，霜雪方知其劲。”昔王祥卧冰，终感邻闾；管宁割席，不污清名。汝其记之：德之不修，虽才高八斗，终为世弃；德之既立，纵困厄在侧，亦有光风霁月之怀。才者，用也。学须静，静则心无旁骛，目无杂尘。今之世，信息如潮，智巧日繁，或溺于短视频之娱，或迷于虚拟之境，此非静以修身之道也。夫书有三读：初读求其文，次读索其义，三读悟其神。读《论语》，当体“己所不欲，勿施于人”之仁；诵《史记》，宜察“究天人之际，通古今之变”之智。又须践履，纸上得来终觉浅，躬行方知天地宽。尝见诸生，论典籍则口若悬河，处实务则手足无措，此所谓“学为虚器”者也。汝当以学养才，以行验才，方不负寒窗之勤。志者，向也。志不立，如舟无楫，虽行终迷津。昔张骞凿空，志在通西域；玄奘西行，志在取真经。志有大小，要在恒。或曰：“时也命也，志何益？”余曰：“时者，待也；命者，造也。苏秦刺股，终佩六国相印；祖逖闻鸡，卒复豫州故土。志之坚者，天亦助之。”然立志不可好高，不可骛远。庖丁解牛，志在游刃；愚公移山，志在寸进。汝当审己所长，度世所需，立切实之志，持恒久之心，方可行稳致远。更有三戒，不可或忘：一戒躁。躁则思乱，乱则事败。昔庞涓忌孙膑，急功而殒命；项羽愠刘邦，躁进而失机。二戒骄。骄则目空，空则招祸。关羽轻东吴，败走麦城；苻坚藐晋师，淝水折戟。三戒惰。惰则才钝，钝则业废。方仲永幼慧，怠学而泯然；江郎才俊，疏笔而才尽。此三者，皆败德之由、毁业之渐，汝其慎之！吾家素贫，无余财遗汝；吾生多蹇，无显爵荫汝。所可赠者，唯此数语耳。汝若能守德以立基，修才以广用，持志以定向，戒躁骄惰以正途，虽处蓬门，可致青云；纵居陋室，能昭日月。勉之哉！【试题】一、文言文阅读（共50分）（一）实词解释（每小题2分，共10分）1.余少历颠沛（颠沛：________）2.终立远志（终：________）3.临财毋苟取（苟：________）4.志不立，如舟无楫（楫：________）5.不可或忘（或：________）（二）虚词用法（每小题3分，共9分）6.下列句中“之”字用法与“德之不修”相同的一项是（）A.昔孟母三迁，为择仁邻之（结构助词，的）B.德如灯烛，暗室愈显其明之（音节助词，无实义）C.志之坚者，天亦助之（主谓之间，取消句子独立性）D.所可赠者，唯此数语耳之（代词，代指“汝”）7.下列句中“以”字意义与“以诫不私”相同的一项是（）A.以学养才（介词，用）B.处义毋苟免以（连词，表目的，来）C.持志以定向（连词，表顺承，而）D.无显爵荫以（介词，凭借）（三）内容理解（每小题4分，共12分）8.文中“德者，本也”一段举王祥、管宁为例，其作用是（）A.说明守德需要外界环境支持B.论证德操在困境中更显价值C.强调德操需通过具体行为体现D.对比古今守德者的不同结局9.关于“才者，用也”的论述，下列理解不正确的一项是（）A.批评沉迷虚拟娱乐的浮躁学风B.主张读书要经历“文—义—神”三重境界C.认为实践比学习更重要D.指出“学为虚器”是指理论脱离实际10.对“三戒”的分析，正确的一项是（）A.“戒躁”强调思考混乱会导致失败B.“戒骄”以关羽、苻坚为例说明骄傲导致轻敌C.“戒惰”用方仲永、江郎的例子论证懒惰使人平庸D.三者共同指出德行败坏是事业失败的根本原因（四）翻译题（每小题5分，共15分）11.德如灯烛，暗室愈显其明；节似松筠，霜雪方知其劲。12.汝当审己所长，度世所需，立切实之志，持恒久之心，方可行稳致远。13.此三者，皆败德之由、毁业之渐，汝其慎之！（五）简答题（4分）14.文中“守德以立基，修才以广用，持志以定向”一句，体现了作者怎样的教育理念？请结合文本简要分析。二、古代文化常识（共10分）15.“诫子书”是古代家长训诫子女的家书文体，诸葛亮《诫子书》以“________，________”强调静的重要性；本文作者则结合时代特点，补充了对“________”的批判（每空2分）。16.文中“弱冠”指男子________岁，“孟母三迁”涉及的“孟”是________（学派代表人物）的母亲（每空1分）。三、鉴赏题（共10分）17.本文在论证上继承了传统诫子书的特点，又有创新。请从论证方法、语言风格两方面分析其特色。【答案】一、（一）1.困顿流离2.最终，最后3.随便，苟且4.船桨5.稍微，丝毫（二）6.C（“德之不修”中“之”为主谓间取消句子独立性；C项“志之坚者”同理。A项为结构助词“的”，B项无实义，D项为代词）7.B（“以诫不私”中“以”表目的，译为“来”；B项“处义毋苟免以”同此用法。A项为“用”，C项为“而”，D项为“凭借”）（三）8.B（王祥卧冰得鲤、管宁割席拒友，均是在困境或诱惑中坚守德操，论证德在逆境中的价值）9.C（文中强调“学须静”“以学养才，以行验才”，并未否定学习，而是主张学行结合，故“实践比学习更重要”错误）10.C（A项“躁则思乱”是结果，非原因；B项关羽轻东吴、苻坚藐晋师是骄傲导致轻敌的表现；D项“三者”指躁、骄、惰，是“败德之由”，而非“德行败坏是根本原因”）（四）11.德行如同灯烛，在黑暗的屋子里更能显现它的光明；气节好似松竹，经历霜雪才能知道它的坚韧。（关键词：“暗室”“松筠”“劲”）12.你应当审视自己的长处，衡量时代的需求，立下切实可行的志向，保持长久不变的决心，才能走得平稳、到达远方。（关键词：“审”“度”“切实”“恒久”）13.这三种毛病，都是败坏德行的根由、损毁事业的开端，你一定要谨慎对待啊！（关键词：“败德之由”“毁业之渐”“慎”）（五）14.体现了“德才志并重”的教育理念。“守德以立基”强调道德是立身根本，“修才以广用”指出才能是处世工具，“持志以定向”说明志向是人生方向，三者相辅相成，共同构成完整的人格培养体系。二、15.静以修身俭以养德沉迷短视频与虚拟之境（或“浮躁学风”）16.二十孟子三、17.论证方法：①继承传统，善用例证（如孟母、陶母、王祥等事例）、对比（德才不修与德立才成对比）；②