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(2025·山东济南·中考真题)阅读下面文段,完成下面小题。【甲】①明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。②舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。③其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。④通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!(节选自《核舟记》)【乙】①王承福,世为京兆长安农夫。天宝之乱,发人为兵,持弓矢十三年,有官勋,弃之来归,丧其土田,手镘①衣食。舍于市之主人,而归其屋食之当焉。有余,则以与道路之废疾饿者焉。②承福曰:粟,稼而生者也,若布与帛,必蚕绩而后成者也。其他所以养生之具皆待人力而后完也吾皆赖之。然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也。任有小大,惟其所能。食焉而怠其事,必有祸患,故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能,可力焉,又诚有功,取其直,虽劳无愧,吾心安焉。③其言有可以警余者,故余为之传,而自鉴焉。(节选自《古文观止》)【注释】①镘,泥瓦匠所用的工具。112.下列对文中词语的理解,不正确的一项是(
)A.“启窗而观”与“此则岳阳楼之大观也”中的两个“观”意思不同。B.“盖简桃核修狭者为之”与“讲信修睦”中的两个“修”,意思相同。C.“夫镘易能”与成语“易如反掌”中的两个“易”,意思相同。D.“取其直”与“至霸上及棘门军,直驰入”中的两个“直”,意思不同。113.下列对文中词语及相关内容的解说,不正确的一项是(
)A.“箬篷覆之”与“无丝竹之乱耳”中的“之”,意义和用法不同。B.“虞山王毅叔远甫刻”中的“甫”是古代对男子的美称,多附于字之后。C.“而计其长曾不盈寸”与“稼而生者也”中的“而”,意义和用法相同。D.“丧其土田”与“其远而无所至极邪”中的“其”,意义和用法不同。114.下列对甲、乙两文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(
)A.船舱小窗上所刻的对联是苏轼的名句,照应了核舟“大苏泛赤壁”的主题。B.乙文中王承福出身农家,当兵立过功勋,后又做泥瓦匠,生活经历十分丰富。C.乙文中写到王承福回来后,住在主人家里,并付给他相应的房钱和饭钱。D.甲、乙两文的表达方式不同,甲文以说明为主,乙文则说明与议论相结合。115.乙文画线部分有两处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。其他所A以养生之具B皆待人C力而后D完也E吾皆赖之116.用现代汉语翻译下面的句子。(1)有余,则以与道路之废疾饿者焉。(2)其言有可以警余者,故余为之传,而自鉴焉。117.乙文中王承福对劳动有怎样的认识?(用自己的话回答)【答案】112.B
113.C
114.D
115.BE116.(1)有结余的钱,就把它给路上残疾、有病、饥饿的人。(2)他的话有能够警醒我的地方,所以我给他写了这篇传记,并且用来自我警诫。117.王承福认为人应各尽所能,相互协作生存;不能领了俸禄却懈怠公务;做泥瓦匠虽辛苦但能靠自己的能力取得报酬,问心无愧。【导语】这篇阅读材料选取了两则风格迥异的明代小品文。甲文《核舟记》以工笔细描展现微雕艺术之精妙,通过核舟的构造细节凸显“技亦灵怪”的主题;乙文则以王承福的市井人生为载体,通过泥瓦匠的劳动哲学,探讨“各致其能以相生”的社会分工思想。两文一状物一记人,却共同体现了晚明小品文关注日常、以小见大的特点。【解析】112.本题考查一词多义。B.“盖简桃核修狭者为之”的意思是:原来是挑选长而窄的桃核雕刻成的。这里的“修”意思是“修长”。“讲信修睦”的意思是:讲求诚信,培养和睦的氛围。这里的“修”意思是“培养”。两个“修”的意思不同;故选B。113.本题考查一词多义和词语理解。C.“而计其长曾不盈寸”的意思是:然而计算它的长度,竟然还不满一寸。这里的“而”是连词,表转折,翻译为“但是、可是”。“稼而生者也”的意思是:依靠耕种才生长出来的。这里的“而”是连词,表顺承,不译。两个“而”的意义和用法不同;故选C。114.本题考查理解文章内容。D.乙文的表达方式主要是叙述与议论相结合,而非“说明与议论相结合”。乙文第①段“王承福,世为京兆长安农夫……有余,则以与道路之废疾饿者焉”叙述王承福的生平经历,第②段“承福曰:粟,稼而生者也,若布与帛……虽劳无愧,吾心安焉”通过王承福的言论展开议论,强调“各尽其能、勤劳无愧”的道理;全文无“说明”,选项中“乙文则说明与议论相结合”表述错误;故选D。115.本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。句意:其他用来维持生活的物品,都要依靠人力(劳作)之后才能完成,我都依赖这些(物品生活)。“其他所以养生之具”是完整的名词性短语,作句子的主语,其后应断开;“皆待人力而后完也”中,“也”是句末语气词,表判断或肯定,说明“养生之具需靠人力完成”这一事实已表述完整,构成独立分句,其后应断开;所以断句为:其他所以养生之具/皆待人力而后完也/吾皆赖之故BE处应断开。116.本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思:(1)有余:有剩余。以:把。与:给予、送给。之:结构助词,的。“以与”是省略句,完整的应是“以之与”。废疾:残疾的人。饿者:饥饿的人。焉:句末语气词。(2)其:代词,代指王承福。警:警醒、警示。余:我。故:所以。为:给,替。传:名词活用为动词,写传记。自鉴:自我警戒、用(他的话)来警醒自己。117.本题考查理解文章内容。注意结合文章内容并用自己的话作答。从乙文第②段“然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也。任有小大,惟其所能”可知,王承福认为世间万物都需人力劳作才能形成,人们要相互依赖。王承福认为粮食需要种植才能收获,布帛得靠养蚕纺织才可制成,其他维持生活的物品也都是依靠人力才能完成,所以人需要彼此依靠。每个人应根据自身能力,各尽其能。王承福觉得人无法独立完成所有的事情,所以大家都应该各自发挥自己的能力,以此来相互依存、共同生活。从乙文第②段“食焉而怠其事,必有祸患,故吾不敢一日舍镘以嬉”可知,王承福认为要认真对待自己的工作,不能懈怠。他认为接受了工作却懈怠做事肯定会招来灾祸,所以自己一天都不敢放下抹子去玩乐嬉戏。从乙文第②段“夫镘易能,可力焉,又诚有功,取其直,虽劳无愧,吾心安焉”可知,王承福认为凭借劳动获取报酬,内心才会坦然。王承福感到粉刷墙壁是相对容易掌握的技能,只要努力去做就能做出成绩,并且能得到相应报酬,这样虽然辛苦但问心无愧,自己内心也会很安定。参考译文:甲:明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远,他能够用直径一寸的木头,雕刻出宫殿、器具、人物,以及飞鸟走兽、树木石头,全都是顺着木头的天然纹理来模拟各种事物的形状,每件雕刻品都具有独特的神情姿态。他曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船,(刻的)是苏轼乘船游览赤壁的情景。小船从船头到船尾大约八分多一点,高度约有两粒黍子那么高。船中间高起而宽敞的部分是船舱,用箬竹叶做的船篷覆盖着它。船舱旁边开着小窗,左右各四扇,一共八扇。推开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就(看到)右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,(这些字)是用石青涂在刻痕里的。船的顶部较平,(王叔远)就在上面题刻名字,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,(字迹)细得像蚊子的脚,笔画清晰明白,它的颜色是黑的。还刻有一枚篆字图章,文字是“初平山人”,它的颜色是红的。总计这一条船上,雕刻的人物有五个;窗户有八扇;还有箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件;对联、题字和篆字图章的文字,总共三十四个字。然而计算它的长度,竟然还不满一寸。原来是挑选了长而窄的桃核雕刻成的。唉,这技艺也真是神奇精妙啊!乙:王承福,世代都是京兆府长安县的农民。天宝年间发生战乱,(朝廷)征调百姓当兵,(他)拿着弓箭(参军)十三年,(后来)有了官职和功勋,(却)放弃了(这些)回到家乡,(这时)他的土地已经丧失,(只好)靠拿着泥瓦匠的工具(做工)来谋生。他寄居在街市上的房东家里,并且把房租和伙食费交给房东,(刚好)抵偿应当缴纳的部分。(如果)有剩余的钱财,就把它送给路边残疾、患病、饥饿的人。王承福说:粮食,是依靠耕种才生长出来的;像布匹和丝绸,必须经过养蚕、纺织之后才能制成。其他用来维持生活的物品,都要依靠人力(劳作)之后才能完成,我都依赖这些(物品生活)。但是人不可能样样都亲自去做,(所以)应该每个人都发挥自己的能力,来互相依存(生活)。(人们的)职责有大有小,只看(他)能胜任哪一种。(如果)吃了(别人生产的)食物却懈怠自己的工作,一定会有灾祸,所以我不敢有一天放下泥瓦匠的工具去嬉戏游玩。泥瓦匠的活儿容易学会,可以靠力气(做好),又确实能带来功效,(我)赚取它的工钱,虽然辛苦却没有愧疚,我的内心是安稳的。他的话有可以警醒我的地方,所以我为他写了这篇传记,并且(用它)来自我警戒。(2025·山东威海·中考真题)阅读下列语段,完成下面小题。【甲】明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。(节选自《核舟记》)【乙】傅子见安乡侯曰:“今马钧所欲作者,国之精器、军之要用也。费十寻之木,劳二人之力,不经时而是非定。难试易验之事,而轻以言抑人异能……”于是安乡侯悟,遂言之武安侯①,武安侯忽之,不果试也。此既易试之事,又马氏巧名已定,犹忽而不察,况幽深之才、无名之璞乎?后之君子,其鉴之哉!马先生之巧,虽古公输般②、墨翟③、王尔④,近汉世张衡,不能过也。公输般、墨翟皆见用于时,乃有益于世。张衡虽为侍中,马先生虽给事中,俱不典工官⑤,巧无益于世。用人不当其才,闻贤不试以事,良可恨也。(节选自《汉魏六朝散文·马钧传》,有删改)【注释】①武安侯:曹爽,魏明帝亲信。②公输般:鲁班,春秋时鲁国著名的巧匠。③墨翟:墨子,擅长制造守城的器械。④王尔:战国时有名的工匠。⑤工官:掌管营建和各种工匠的官署。118.下列句中加点词语意义与用法相同的一项是(
)A.①启窗而观,雕栏相望焉
②寒暑易节,始一反焉B.①而轻以言抑人异能
②犹忽而不察C.①神情与苏、黄不属
②有良田、美池、桑竹之属D.①公输般、墨翟皆见用于时
②但当涉猎,见往事耳119.下列对两文内容和写法理解有误的一项是(
)A.甲文中王叔远以桃核雕刻“大苏泛赤壁”,可见其工艺之精湛。B.乙文中安乡侯向武安侯举荐,但“马先生之巧”仍被忽视。C.乙文通过记述马钧的遭遇,批判了当时社会不重视实践、轻视科技发明、埋没人才的现象。D.两文均着重写技艺,但各有侧重,甲文以“物”为重点,乙文以“人”为核心。120.用现代汉语翻译文中画横线句子。①罔不因势象形,各具情态。②闻贤不试以事,良可恨也。121.甲文中的王叔远具有精雕细琢、精益求精的工匠精神,请根据乙文内容,判断马钧是否具有工匠精神,并说明理由。【答案】118.A119.D120.①全都是就着(材料原来的)样子刻成(各种事物的)形象,各有各的神情姿态。②知道(听说、了解)人的才能又不让他去实践,实在令人遗憾啊。
121.示例1:我认为马钧具有工匠精神,他“巧名已定”,著名的巧匠公输般、墨子、王尔、张衡都不能超过他。示例2:我认为马钧不具有工匠精神,他想制作对军队有用的精密器械,但没有被实践检验,从选文中不能看出他具有精雕细琢、精益求精的工匠精神。【导语】两文皆聚焦“巧匠”主题,甲文以核舟为载体重现赤壁之游,通过“八分有奇”的微雕艺术展现“因势象形”的工艺美学;乙文借马钧怀才不遇的遭遇,以“国之精器”与“不典工官”的对比,直指人才任用机制之弊。甲文工笔写物,乙文犀利论人,共同构成古代工匠精神的立体画卷。【解析】118.本题考查一词多义。A.都是助词,表示陈述语气,相当于“了”“呢”等;B.连词,表转折,却/连词,表顺承;C.动词,类似/名词,类;D.介词,被/动词,了解;故选A。119.本题考查文章内容的理解和分析。D.有误,根据甲文第①段“明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木……尝贻余核舟一”和第②③段对核舟的细节描写可知,甲文虽以“核舟”为写作对象,但核心是通过“物”的精妙来展现王叔远的技艺与人品,本质上仍以“人”为隐含重点;乙文通过马钧的遭遇,直接以“人”为核心,批判人才埋没现象。因此“甲文以‘物’为重点”表述片面,甲文的“物”是表现“人”的载体,两文在侧重上并非“物”与“人”的绝对区分;故选D。120.本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。①重点词:罔不,无不、全都;因,顺着、就着;象,模拟。②重点词:试,任用、让……实践;良,确实、实在;恨,遗憾。121.本题考查对人物形象的分析。开放性试题,言之有理即可。根据文章第②段“今马钧所欲作者,国之精器、军之要用也”的内容分析可知,马钧致力于制作对国家军事有用的精密器械,目标明确且具有实用性;从“费十寻之木,劳二人之力,不经时而是非定”可看出,他的发明所需材料与人力成本不高,却能快速验证效果,侧面反映出其对工艺的追求并非停留在理论,而是注重实践检验;再结合“马先生之巧,虽古公输般、墨翟、王尔,近汉世张衡,不能过也”,作者将其与历史上著名工匠对比,直接凸显其技艺的精湛与独特。这些内容均表明马钧在技术钻研上具备专注、务实、追求卓越的特质,符合工匠精神的核心内涵。示例:马钧具有工匠精神。他欲制作“国之精器、军之要用”,追求器械的实用性与精密性;其发明“费十寻之木,劳二人之力”即可验证效果,体现对工艺效率与实践的重视;且其巧思连古之公输般、张衡都难以超越,足见技艺的精益求精。根据文章第②段“马先生之巧,虽古公输般、墨翟、王尔,近汉世张衡,不能过也”的内容分析可知,文中仅通过他人评价侧面强调马钧的技艺高超,却未提及他在制作过程中是否有精雕细琢的具体行为,如对材料的反复打磨、对工艺的细节考究等;从“武安侯忽之,不果试也”“巧无益于世”可看出,马钧虽有技术才能,但缺乏主动推广或坚持实践的行动,其发明未真正应用于实际,未能体现工匠精神中“持之以恒、追求实效”的特质;此外,文中未记载马钧在技术创新上的持续投入,仅通过“国之精器、军之要用”概括其发明目标,缺乏对工艺过程中专注度与严谨性的具体描述,无法直接证明其具备工匠精神。示例:马钧不具有工匠精神。文中仅称其巧思超过古之能工巧匠,却未记载他在制作器械时对细节的精雕细琢;他的发明因未被试用而“无益于世”,可见其缺乏推动技术落地的实践坚持;此外,文中未提及他在工艺过程中的专注投入,难以体现工匠精神的核心内涵。参考译文:【甲】明代有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远,他能用直径一寸左右的木头,雕刻宫殿、器具、人物,甚至飞鸟走兽、树木石头,全都是就着材料原来的样子刻成(各种事物的)形象,各有各的神情姿态。(他)曾经送给我一个用桃核雕刻的船,刻的是苏轼泛舟游览赤壁(的情景)。核舟从头到尾长约八分多一点,高度约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱,用箬竹叶做的船篷覆盖着它。(船舱)旁边开有小窗,左右各四扇,共八扇。打开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就看到右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青颜料涂在刻字的凹处。船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡,佛印在他右边,鲁直在他左边。苏轼和黄庭坚共同看着一幅手卷。苏东坡右手拿着手卷的右端,左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着手卷的左端,右手指着手卷,好像在说什么。苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,身体各微微侧着,他们互相靠近的两膝,都隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛,袒胸露腹,抬头仰望,神情跟苏、黄不相类似。(他)平放着右膝,弯曲右臂支撑在船上,而竖起左膝,左臂挂着一串念珠靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。【乙】傅子拜见安乡侯说:“如今马钧想要制作的,是国家的精密器械、军队的重要用具。耗费十寻长的木头,只需两个人的劳力,不久就能确定(器械的)好坏。(这是)容易验证的事情,却轻易用言语压制他人的特殊才能……”于是安乡侯醒悟,就向武安侯进言,武安侯却轻视此事,最终没有试做(马钧的器械)。这既然是容易验证的事,又何况马钧的巧名已经确定,(武安侯)仍然忽视而不加考察,更何况那些才能深藏、尚未显露的人呢?后世的君子,应该以此为鉴啊!马先生的巧思,即使是古代的公输般、墨翟、王尔,近代汉代的张衡,也不能超过他。公输般、墨翟都被当时的朝廷任用,于是对社会有益。张衡虽然做了侍中,马先生虽然做了给事中,都没有掌管工官,(他们的)巧思对社会没有益处。任用人才不依据他的才能,听闻贤能却不用事务考验他,实在令人遗憾啊!(2025·海南省直辖县级单位·二模)阅读下面文言文,按要求完成下面小题。【甲】明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。(节选自《核舟记》)【乙】东安一士人善画,作鼠一轴①,献之县令。令初不知爱,漫悬于壁。旦而过之,轴必坠地,屡悬屡坠。令怪之,黎明物色②,轴在地而猫蹲其旁。逮③举轴,猫则踉跄④逐之。以试群猫,莫不然者,于是始知其画为逼真。(选自《鼠画逼真》)【注解】①一轴:画用轴装,一轴就是一幅的意思。②物色:察看;观察。③速:等到。④踉跄:跳起来。122.下列加点字的注音有误的一项是(
)A.尝贻(yí)余核舟一
B.约八分有奇(qí)C.轴必坠(zhuì)地
D.踉(liàng)跄123.根据表格中提示的方法,解释文中的加点字。文言词句方法释义尝贻余核舟一字形解析:“贝”为形旁,表和财物有关。(1)贻:
罔不因势象形参考成语:置若罔闻。(2)罔:
一士人善画课内迁移法:陈康肃公善射(3)善:
旦而过之查字典法:①早晨。②(某一)天。③传统戏剧里扮演女子的角色。④农历初一日。⑤旧时的纤度单位。(4)旦:
124.用现代汉语翻译下列句子。(1)其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。(2)令初不知爱,漫悬于壁。【帮帮你】在《古汉语常用字字典》中,“爱”常用的义项有:①喜爱;②同情,怜悯;③爱惜。“漫”常用的义项有:①水涨,淹;②遍;③无边无际;④随便。125.【甲】【乙】两文都表现了中国古代工艺美术的卓越成就和劳动人民的
。【答案】122.B123.赠送
无、没有
善于,擅长
早晨124.(1)他们的互相靠近的两膝,都被遮在手卷下边的衣褶中。(2)县令起初不懂得珍惜,随便把它悬挂在墙壁上。125.高超技艺(精湛技艺、聪明才智、勤劳智慧、智慧与创造力……)。(意对即可)【导语】这篇文言文阅读材料通过《核舟记》和《鼠画逼真》两则短文,生动展现了中国古代工艺美术的精湛技艺。甲文以细腻笔触描绘核舟的微雕艺术,突出“因势象形”的创作智慧;乙文通过猫逐鼠画的趣事,侧面烘托画作的逼真程度。两文均采用“以实写虚”的手法,将静态艺术品转化为动态场景,体现了中国传统艺术“神形兼备”的审美追求。文中对工艺细节的刻画和对艺术效果的渲染,共同彰显了古代匠人“巧夺天工”的非凡创造力。【解析】122.本题考查字音。B.句意:大约长八分多一点。奇,读作jī,表示零数、余数;故选B。123.本题考查实词含义。①根据字形解析法,“贻”字以“贝”为形旁,在古代,“贝”常与财物有关,“贻”有给予、赠送财物的含义,在这里引申为“赠送”。句意:曾经送给我一只核舟。②根据参考成语法,“置若罔闻”意思是放在一边,好像没有听见似的。罔,无、没有。据此可知,“罔不因势象形”中“罔”理解为“无、没有”。句意:没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状。③联系课文解释,“陈康肃公善射”句意:陈康肃公擅长射箭。善,善于,擅长。据此可知,“一士人善画”中的“善”理解为“善于,擅长”。句意:有一个读书人擅长画画。④根据查阅字典法可确定选①。句意:每天早晨经过那里。124.本题考查学生对句子翻译
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