第6课 长河（节选）沈从文说课稿2025学年高中语文统编版 选修：中国现当代作家作品专题研讨-统编版

上课时间上课时间第6课长河（节选）沈从文说课稿2025学年高中语文统编版选修：中国现当代作家作品专题研讨-统编版2025年12月任课老师任课老师魏老师教学内容教学内容一、教学内容本课为统编版高中语文选修“中国现当代作家作品专题研讨”第六课《长河》（节选），选自沈从文长篇小说《长河》第一卷。内容包括：湘西水码头辰河的日常生活场景描写（橘园、集市等），人物（长顺、老水手、滕长顺等）的对话与互动，自然景物与民俗风情的细腻刻画，以及作品对湘西人民纯朴人性、坚韧生命力的展现，体现沈从文“人性小庙”的创作追求与乡土文学的审美特质。核心素养目标核心素养目标二、核心素养目标通过分析沈从文对湘西水码头生活场景的细腻描写与人物对话，提升语言建构与运用能力；探讨作品对乡土社会人性纯朴、生命坚韧的展现，发展批判性思维与审美鉴赏能力；感受湘西民俗风情与自然景物的融合之美，增强文化传承意识，理解乡土文学对民族精神价值的挖掘。重点难点及解决办法重点难点及解决办法重点：分析沈从文对湘西风土人情的诗意描写及人物形象塑造，理解作品“人性小庙”的审美追求（来源：文本核心艺术特色）。

难点：学生缺乏乡土生活体验，难以深入体会作品中的文化内涵与情感温度（来源：学情与文本隔阂）。

解决方法：通过方言朗读、情境还原（如模拟集市对话）感受语言韵律；对比阅读《边城》片段，把握湘西人性共性；结合湘西民俗图片资料，建立具象认知，突破理解障碍。教学资源准备教学资源准备四、教学资源准备1.教材：确保每位学生有统编版高中语文选修“中国现当代作家作品专题研讨”教材，含《长河》（节选）文本。2.辅助材料：准备湘西水码头、橘园、集市场景图片，民俗活动（如赛龙舟、赶场）视频片段，沈从文创作背景及湘西文化资料。3.实验器材：无。4.教室布置：设置分组讨论区，配备多媒体设备用于展示图片、视频及文本分析材料。教学过程教学过程（一）导入情境，激发兴趣（5分钟）

师：同学们，上课前先请大家看一段短视频（播放湘西水码头集市、橘园丰收的画面）。画面中的吊脚楼、穿镇而过的河流、挑着担子的村民，是不是让你想起沈从文笔下那个充满烟火气的湘西？今天我们就走进《长河》节选，一起去感受沈从文如何用文字为这片土地立起一座“人性小庙”。请大家快速浏览课文，找出文中印象最深的场景或人物，一会儿分享。

生：（默读后举手）我印象最深的是橘园的场景，橘子“黄得像要淌下来”，还有长顺和滕长顺对话时那种亲切劲儿。

师：很好，橘园和人物对话正是我们这节课要重点探究的。接下来，让我们带着对文本的初步感知，深入走进沈从文的湘西世界。

（二）初读感知，梳理脉络（10分钟）

师：现在请大家默读课文，用思维导图梳理两个任务：一是文中描绘了哪些湘西生活场景？二是出现了哪些主要人物？他们分别有怎样的互动？五分钟后小组交流，推选代表展示。

生：（小组讨论后）场景有橘园、集市、河边；人物有长顺、老水手、滕长顺、夭夭。长顺和滕长顺在橘园谈橘子收成，老水手在河边讲过去的事，夭夭在集市买糖。

师：梳理得很清晰。这些场景和人物共同构成了湘西社会的“生活长卷”，沈从文没有写惊天动地的大事，而是用日常片段展现人性之美。接下来，我们聚焦这些片段，探究作者是如何用文字传递这种美的。

（三）精读探究，突破重点（25分钟）

师：我们先看橘园场景。请大家齐读第2段描写橘子的句子：“橘子长得那么大，那么圆，黄得像要淌下来，把树枝都压弯了。”这段描写有什么特点？作者仅仅是写橘子吗？

生：用了比喻，把橘子写得很有生命力。可能不只是写橘子，还写湘西物产丰富，人们靠橘子生活。

师：说得对！沈从文笔下的橘子是“有温度的”，它不仅是物产，更是湘西人生活的依托。再看长顺和滕长顺的对话：“‘今年橘子格外甜呢。’‘雨水足，自然甜。’”这样的对话语言有什么特点？你能从中感受到人物怎样的性格？

生：对话很朴实，像平时聊天一样。感觉长顺和滕长顺关系很好，很实在，没有客套。

师：没错，沈从文用最朴素的方言对话，展现了劳动人民的纯朴和善良。这种“不刻意的美”，正是他“人性小庙”的核心——在平凡生活中发现人性的光辉。接下来，我们看老水手的形象。他讲“二十年前的洪水”时，有哪些细节描写？这些描写对塑造人物有什么作用？

生：“他眯着眼睛，嘴角带着笑，像是在讲自己的故事。”还有“手在空中比划着，好像洪水就在眼前”。这些细节让老水手显得很亲切，他对湘西的感情很深。

师：老水手的“眯眼”“比划”，不是戏剧化的表演，而是湘西人特有的“叙事方式”——用身体语言传递情感。沈从文通过这些细节，让人物“活”了起来，也让我们感受到湘西人对土地的眷恋。现在，请大家结合刚才的分析，思考：沈从文笔下的湘西人，有哪些共同的人性特质？

生：纯朴、善良、坚韧，对生活有热情，对土地有感情。

师：总结得非常准确！沈从文正是通过对这些平凡人物的刻画，展现了他对“人性本善”的坚守，这也是乡土文学的永恒主题。

（四）难点突破，深化理解（15分钟）

师：刚才我们提到，理解“人性小庙”的内涵是本课的难点。很多同学可能会问：“为什么说沈从文在为湘西立‘人性小庙’？”我们来看一个对比活动：请大家快速回顾《边城》中翠翠和爷爷的片段，对比《长河》中的长顺和老水手，说说这两部作品中的人物有什么共同之处？

生：（讨论后）都是普通人，关系亲密，生活简单但很快乐。他们不追求名利，只是好好生活。

师：对！沈从文笔下的“人性小庙”，就是用这些普通人的“善”和“真”，构建起一个精神家园。为了帮助大家更直观地感受这种“人性美”，我们再看一段湘西民俗视频（播放赛龙舟、赶场的片段）。看完后，请大家思考：这些民俗活动与沈从文笔下的人物形象有什么联系？

生：民俗活动让湘西人的生活更有烟火气，人物在这样的环境中，性格也更淳朴。

师：没错，民俗是乡土文化的载体，沈从文通过对民俗的描写，不仅展现了湘西的地域特色，更让人物形象有了文化的根。现在，请大家用一句话总结：你心中的“人性小庙”是什么样的？

生：（自由发言）是人与人之间的真诚，是面对困难时的坚韧，是对生活的热爱。

（五）拓展延伸，联系现实（10分钟）

师：沈从文的“人性小庙”不仅属于湘西，也属于我们每个人。在现代社会，我们是否还需要这样的“人性小庙”？请大家结合自己的生活体验，小组讨论：我们身边有哪些体现“人性美”的平凡人或事？

生：（小组分享）小区保安每天帮我们拿快递，食堂阿姨多给我们打一勺菜，这些都是人性美。

师：说得很好！沈从文用文字告诉我们：人性的光辉，不在惊天动地的壮举，而在日常生活的点滴。希望同学们能像沈从文一样，用心发现身边的“人性小庙”，用文字记录这些温暖瞬间。

（六）总结升华，布置作业（5分钟）

师：今天我们通过《长河》节选，感受到了沈从文笔下湘西的“人性小庙”——它藏在橘园的丰收里，藏在朴实的对话里，藏在老水手的故事里。这座“庙”供奉的不是神明，而是人性中最本真的善良与坚韧。课后请大家完成两个任务：一是写一段200字的短文，记录你身边的“人性小庙”；二是对比阅读《长河》和《边城》的片段，分析沈从文乡土文学的“不变”与“变”。

师：下课！拓展与延伸拓展与延伸1.拓展阅读材料

（1）沈从文《边城》（全本）：通过翠翠与傩送的纯爱故事，对比《长河》中长顺、夭夭等人物形象，感受沈从文笔下湘西“人性小庙”的共性——在平凡生活中坚守善良与坚韧，理解其乡土文学“不变”的精神内核。

（2）沈从文《湘行散记》（散文集）：收录《鸭窠围的夜》《辰河小船上的水手》等篇目，以纪实性笔触描绘湘西水码头的生活场景、民俗风情与底层人民的生命状态，为理解《长河》中橘园、集市等场景提供现实参照，把握沈从文“诗意写实”的创作风格。

（3）《长河》第一卷完整版：节选内容仅展现湘西生活的片段，完整版可深入滕长顺家族的命运变迁、橘子纠纷的情节发展，体会沈从文对乡土社会现代化进程中人性异化的隐忧，深化对“人性小庙”现代意义的理解。

（4）汪曾祺《沈从文先生在西南联大》：作为沈从文学生，汪曾祺以亲历者视角记录沈从文的文学理念、教学风格与人格魅力，帮助学生理解沈从文“文学应贴着人物写”的创作主张，及其对“美与善”的执着追求。

（5）钱理群《中国现代文学三十年》（相关章节）：分析沈从文在乡土文学流派中的独特地位，对比鲁迅《故乡》、茅盾《春蚕》等作品，探讨沈从文“田园牧歌式”乡土叙事与批判现实主义乡土文学的差异，把握其文学史价值。

2.课后自主探究方向

（1）主题探究：“人性小庙”的多维解读

①结合《长河》节选与《边城》，梳理沈从文笔下湘西人物（如长顺、翠翠、老水手）的共同人性特质（纯朴、坚韧、重情义），分析这些特质如何通过日常生活细节（对话、劳作、民俗）展现，思考“人性小庙”对现代社会的启示——如何在快节奏生活中守护人性本真。

②对比阅读《长河》中“橘子丰收”与《边城》中“端午龙舟”场景，探讨沈从文如何通过自然景物（橘子、河流）与民俗活动（赶场、赛龙舟）构建“诗意湘西”，理解“自然-人文-人性”的融合是其乡土文学的核心审美范式。

（2）语言探究：方言与叙事的艺术

①摘录《长河》中长顺与滕长顺的方言对话（如“雨水足，自然甜”“这橘子怕是甜到心里头咯”），分析方言在塑造人物性格（朴实、亲切）、营造地域氛围（湘西水码头的生活气息）中的作用，思考沈从文“以俗为雅”的语言风格对当代文学创作的借鉴意义。

②细读《长河》中老水手讲“二十年前的洪水”的段落，体会其“口语化叙事”特点（如“那年水来得猛，吊脚楼都泡在水里，可咱们湘西人硬是挺过来了”），分析这种叙事方式如何增强故事的纪实感与感染力，理解沈从文“向民间学习”的语言观。

（3）文化探究：湘西文化的精神内核

①查阅湘西民俗资料（如赶集、祭祀、婚俗），结合《长河》中“集市买糖”“橘园祭神”等情节，探讨民俗文化在维系乡土社会人际关系、传承集体记忆中的作用，理解沈从文对民俗文化的书写不仅是地域呈现，更是对“文化根脉”的守护。

②结合《湘行散记》中“水手”“妓女”等底层人物形象，分析沈从文如何超越阶级视角，展现湘西人民在苦难中的生命韧性，思考其“泛神论”思想——将人性视为“神性”的体现，这与现代文明工具理性的冲突与张力。

（4）比较探究：沈从文与同时期乡土作家

①对比鲁迅《故乡》中闰土的“麻木”与《长河》中长顺的“鲜活”，分析两位作家对乡土社会不同精神状态的书写差异，思考鲁迅“启蒙视角”与沈从文“审美视角”背后的创作动机与社会关怀。

②对比茅盾《春蚕》中“老通宝的破产”与《长河》中“橘园的丰收”，探讨“经济压力”与“自然馈赠”在乡土叙事中的不同意义，理解沈从文对“人与自然和谐”的向往，与茅盾“阶级矛盾”揭示的文学分野。

（5）创作实践：用文字记录身边的“人性小庙”

①仿照《长河》中“橘园对话”的写法，观察并记录生活中平凡人物的互动场景（如菜市场摊主与顾客的对话、邻里间的互助），用细节描写展现人性之美，体会“贴着人物写”的创作要领。

②以“我家乡的______”（如“老街”“老手艺”“老规矩”）为题，结合地域文化特色，写一篇800字左右的散文，尝试融入自然景物、民俗元素与人物故事，模仿沈从文“诗意写实”的笔法，构建属于自己的“精神家园”。板书设计板书设计①核心意象与场景

-景物：橘园（“橘子黄得像要淌下来”）、辰河（“穿镇而过”）、吊脚楼（“木柱浸在水里”）

-场景：集市（“赶场人挑着担子”）、河边（“老水手讲洪水往事”）

②人物形象与对话

-人物：长顺（朴实）、滕长顺（重情义）、老水手（坚韧）、夭夭（活泼）

-对话：“雨水足，自然甜”“这橘子怕是甜到心里头咯”“那年水来得猛，可咱们硬是挺过来了”

③主题内涵与艺术特色

-主题：“人性小庙”（人性本善、乡土诗意）

-艺术特色：方言叙事（口语化表达）、自然与人文融合（橘子丰收与人性光辉）、细节刻画（“眯眼比划”“嘴角带笑”）教学反思与总结教学反思与总结教学反思：这节课围绕《长河》节选的“人性小庙”主题展开，通过情境导入、文本细读和对比阅读，基本达成了教学目标。但在方言对话的解读上，部分学生仍停留在表面，未能深入体会语言背后的地域文化密码。下次可增加方言朗读体验，让学生通过模仿长顺、滕长顺的对话，感受语言的温度。此外，老水手“洪水往事”的细节分析时间偏紧，学生自主探究不够充分，需调整环节时长，留出更多空间让学生挖掘人物精神内涵。

教学总结：学生能准确梳理橘园、集市等场景，把握长顺、老水手等人物形象，多数同学能结合“橘子黄得像要淌下来”等细节，体会沈从文笔下的乡土诗意。在“人性小庙”主题讨论中，学生联系自身生活分享平凡温暖，情感态度目标达成度较高。但存在两点不足：一是对“自然与人文融合”的审美特征理解较浅，需加强景物描写的专项训练；二是对比《边城》时，部分学生未能清晰辨析沈从文乡土文学的“变”与“不变”。后续可增加跨文本比较的支架设计，如提供表格辅助分析人物共性。未来教学中，将更注重引导学生从“读文字”到“悟文化”，深化对民族精神价值的体认。课堂小结，当堂检测课堂小结，当堂检测课堂小结：今天我们通过《长河》节选，深入感受了沈从文笔下的湘西世界。我们梳理了橘园丰收、集市喧闹、河边叙事等场景，分析了长顺的朴实、老水手的坚韧、夭夭的活泼等人物形象，理解了“人性小庙”的创作主旨——在平凡生活中发现人性的光辉。同时，我们重点探究了方言叙事的艺术（如“雨水足，自然甜”）、细节描写的力量（如橘子“黄得像要淌下来”）以及自然与人文的融合之美，把握了沈从文乡土文学的审美特质。

当堂检测：1.文中描写橘子的句子“橘子长得那么大，那么圆，黄得像要淌下来”有何表达效果？2.长顺与滕长顺的对话展现了人物怎样的性格特点？请结合具体语句分析。3.沈从文笔下老水手的形象有何特点？文中哪些细节描写体现了这一特点？4.结合文本内容，谈谈你对“人性