古汉语虚词用法详解归纳

古汉语虚词用法详解归纳古汉语之中，虚词虽无实在词汇意义，却在句中扮演着组织结构、表达语气、连接语义之关键角色。其用法灵活多变，常随语境而异，历来为研读古籍者所重视。欲通古文，必先明虚词之妙用。本文试对常见古汉语虚词之主要用法作一归纳详解，冀能为同好提供些许助益。一、副词：修饰动作、性状之程度、范围、情态副词多用以修饰动词、形容词，以表示动作行为之状态、程度、范围、时间、频率等。其本身无实义，然能使语义更为精确。表范围者，如“皆”、“咸”、“悉”、“尽”，俱有“全、都”之意。“皆”用之甚广，“咸”则略显典雅，“悉”更强调无一遗漏。如“百姓皆喜”，“咸与维新”，“悉听尊便”。表程度者，“颇”字用法值得细究，既可表“很、甚”，如“然是说也，余尤疑之，石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。”此“颇”非“很”，乃“略微”之意。“极”、“甚”、“至”则直表程度之深。表情态者，“窃”、“敢”、“敬”等，多为谦敬副词，用于自身表谦，用于对方表敬。“窃以为”即“我私下认为”，“敢请”乃“斗胆请求”。二、介词：介绍动作之对象、方式、时间、处所介词需与名词、代词或名词性短语结合，构成介词结构，以说明动作行为之时间、地点、方式、原因、对象等。“于”（於、乎）用法最繁：可表处所，“战于长勺”；表对象，“告之于帝”；表比较，“苛政猛于虎”；表被动，“受制于人”。“乎”常同“于”，如“异乎三子者之撰”。“以”字亦为常用介词，可表工具，“以刀劈狼首”；表凭借，“何以战”；表原因，“不以物喜，不以己悲”；表时间，“自董卓已来”（“已”通“以”）。“为”作介词，多表对象或目的，“为人民服务”之“为”即此用法；亦可表被动，“身死国灭，为天下笑”。三、连词：连接词、短语、分句，表逻辑关系连词乃连接语言单位之桥梁，其作用在于表明前后成分间之语法关系与逻辑联系。“而”字用法最为灵活，可表并列，“敏而好学”；表递进，“学而时习之”；表承接，“见不贤而内自省也”；表转折，“人不知而不愠”；表修饰，“吾尝跂而望矣”；表假设，“人而无信，不知其可”。“且”可表并列，“河水清且涟漪”；表递进，“且焉置土石”；表让步，“且臣少仕伪朝”。“则”多用于连接分句，表承接，“闻其声，不忍食其肉”；表转折，“欲速则不达”；表假设，“向吾不为斯役，则久已病矣”。“然”常表转折，“然往来视之，觉无异能者”，或作词尾，“欣欣然张开了眼”。四、助词：辅助表达语法意义，无实在词汇意义助词依附于其他词语，起辅助作用，本身不能独立充当句子成分。结构助词如“之”，可用于定语与中心语之间，表领属或修饰，“古之学者为己”；用于主谓之间，取消句子独立性，“大道之行也，天下为公”；用于宾语前置，“何陋之有”；或作音节助词，无义，“久之，目似瞑”。“者”字常用以指代人、事、物，“……的人/事物”，“知人者智，自知者明”；或用于句中，表提顿，“北山愚公者，年且九十”。“也”多为语气助词，用于句末表判断，“陈胜者，阳城人也”；表肯定、感叹，“苛政猛于虎也”；表疑问，“孔文子何以谓之文也”；亦可用于句中表停顿。“矣”则表已然或将然，“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣。”此“矣”即表已然。五、语气词：表达句子之语气，如陈述、疑问、感叹、祈使语气词主要附着于句末，用以表达说话人之语气和情感。“乎”常用于疑问句末，“壮士，能复饮乎？”；亦可表反问，“王侯将相宁有种乎？”；表感叹，“惜乎，子不遇时！”“哉”多表感叹，“善哉，吾请无攻宋矣！”；表反问，“岂独伶人也哉？”“焉”可作句末语气词，表陈述或肯定，“至丹以荆卿为计，始速祸焉”；亦可兼表处所，“三人行，必有我师焉”。六、虚词学习之要诀虚词用法，非一蹴可几。首要者，在于随文释义，紧密结合上下文语境，细加揣摩。其次，当归纳比较，同类虚词之共性与个性，不同虚词之交叉与差异，皆需辨析。再者，诵读涵咏，于古文中体会虚词之语气、节奏，方能得其神髓。切不可胶柱鼓瑟，执一而概其余。古人云：“读书百遍