2026年unit6测试题及答案

2026年unit6测试题及答案

一、单项选择题，(总共10题，每题2分)1.在《红楼梦》第六回中，贾宝玉首次梦游太虚幻境，警幻仙子赠给他的仙茗名为A.千红一窟B.万艳同杯C.群芳髓D.枫露茶2.下列关于“金陵十二钗正册”判词与人物对应正确的一项是A.可叹停机德——林黛玉B.玉带林中挂——薛宝钗C.金簪雪里埋——王熙凤D.才自清明志自高——贾探春3.宝玉在幻境中听到的《红楼梦引子》曲牌所属宫调是A.仙吕宫B.中吕宫C.黄钟宫D.南吕宫4.警幻仙子将“意淫”界定为A.皮肤滥淫B.天分中生成一段痴情C.男女大欲D.幻境虚情5.宝玉在幻境所见“薄命司”匾额两侧对联的下联是A.春恨秋悲皆自惹B.花容月貌为谁妍C.幽微灵秀地D.无可奈何天6.第六回中，刘姥姥一进荣国府，最先见到的贾府管事媳妇是A.周瑞家的B.林之孝家的C.王善保家的D.来旺家的7.刘姥姥称王熙凤为“凤哥儿”所体现的修辞手法是A.借代B.拟人C.反讽D.移就8.王熙凤赠刘姥姥二十两银子外加一串钱，这一情节主要凸显她A.吝啬刻薄B.精明周全C.奢侈无度D.刚愎自用9.宝玉梦游幻境时，警幻命十二舞女演唱的套曲总数为A.十支B.十二支C.十四支D.十六支10.太虚幻境石牌坊上“假作真时真亦假”一句的哲学渊源最接近A.庄子齐物论B.孟子性善论C.荀子性恶论D.韩非子法治论二、填空题，(总共10题，每题2分)11.警幻仙子称宝玉为“天下古今第一________人”。12.刘姥姥女婿王狗儿的祖上与王熙凤家连宗，曾拜为________。13.幻境中，宝玉翻阅“金陵十二钗正册”时，首先翻开的是________的判词。14.王熙凤调侃刘姥姥“不过借着我的脸，________罢了”。15.宝玉在幻境饮的仙酿名为“________”。16.刘姥姥进府途中，在角门前先向________打听周瑞家的住处。17.警幻仙子之妹表字________，乳名兼美。18.幻境中，宝玉所见“春梦随云散”一句出自________曲。19.刘姥姥初见凤姐时，凤姐头戴________，盛妆艳服。20.太虚幻境对联“假作真时真亦假”下一句是“________”。三、判断题，(总共10题，每题2分)21.警幻仙子认为“意淫”高于“皮肤滥淫”，故将可卿许配给宝玉以引导其悟道。22.刘姥姥二进荣国府时方得见到贾母，第六回并未与贾母会面。23.宝玉梦游幻境的情节完全采用第三人称全知叙事，无内心独白。24.“金陵十二钗正册”判词全部使用七言绝句形式。25.王熙凤对刘姥姥的接济完全出于怜悯，没有任何炫耀成分。26.幻境中，宝玉听曲时所产生的悲凉感预示了大观园众女子的悲剧结局。27.刘姥姥称贾府的钟为“金钟”，体现其乡村视角下的夸张与错位。28.警幻仙子将宝玉称为“闺阁良友”，肯定其对女性的尊重。29.第六回通过刘姥姥的视角，首次向读者展示贾府奢华的日常生活细节。30.“太虚幻境”作为叙事空间，其时间流速与现实世界完全一致。四、简答题，(总共4题，每题5分)31.概述贾宝玉在太虚幻境中所见“金陵十二钗正册”判词的艺术功能。32.简析王熙凤接待刘姥姥时的语言策略及其所体现的阶级姿态。33.概括刘姥姥形象在第六回中的喜剧色彩与悲悯意味如何交织。34.指出“意淫”概念对理解宝玉性格塑造的重要意义。五、讨论题，(总共4题，每题5分)35.结合第六回，讨论“梦”与“真”之间的叙事张力如何奠定全书悲剧基调。36.太虚幻境的时空设置如何体现曹雪芹对现实世界的超越与反思？37.刘姥姥的乡村伦理与贾府贵族伦理在第六回产生何种碰撞与互文？38.从接受美学角度，分析现代读者对“意淫”伦理立场的多元解读可能。答案与解析一、单项选择题1.A2.D3.C4.B5.B6.A7.C8.B9.C10.A二、填空题11.淫12.侄儿13.林黛玉14.穷疯了15.万艳同杯16.几个买办17.可卿18.飞鸟各投林19.金丝八宝攒珠髻20.无为有处有还无三、判断题21√22√23×24×25×26√27√28√29√30×四、简答题31.判词以诗谶形式浓缩人物命运，形成“未卜先知”的叙事悬念；其意象朦胧多义，既暗示结局又留空白，强化悲剧宿感；同时以“册”与“曲”互文，构建“红颜薄命”主题，为后文情节提供预言式坐标。32.凤姐先以“亲戚”套近乎，再用“打趣”拉近距离，语言机巧多变；忽而亲昵称“姥姥”，忽而暗含“打秋风”讥讽，既展示贵族优越感，又保持表面热络，体现封建主仆式“施恩”与“控制”并存的阶级姿态。33.刘姥姥的“土语”与“错认”制造喜剧效果，如把“挂钟”当“金钟”；但其贫穷无奈、强颜欢笑又透露底层辛酸，喜剧外壳包裹悲悯内核，使读者发笑之余体认社会不公，形成“含泪的笑”的审美张力。34.“意淫”强调精神层面体贴与怜惜，区别于肉体占有，凸显宝玉对女性的平等观照；该概念奠定宝玉“闺阁良友”形象，使其叛逆具有伦理高度，也为“情不情”悲剧提供性格逻辑，成为全书价值核心之一。五、讨论题35.梦境以预言方式提前揭示悲剧，使“真”世界的人事带上宿命色彩；读者在“已知结局”中观看过程，产生强烈反差；梦之“虚”反衬现实之“实”，形成“虚—实—虚”循环，悲剧感被提前植入叙事结构。36.幻境采用“仙—凡”双层时空，打破现实因果，使命运具象为可见的“册”“曲”；其时间浓缩、空间折叠，象征作者对封建家族衰亡的哲学俯视；通过“梦”完成价值反思，暗示现实无法自救，只能借“梦”超越。37.刘姥姥的“报恩”“求济”逻辑与贾府“施恩”“示尊”逻辑错位，前者重实用，后者重仪式；二者交汇时，乡村的“实物”视角与贵族的“符号”视角