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文档简介

2025年河北省黄骅市高一历史下册期末考试模拟卷有完整答案考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、在出席日内瓦会议前夕,周恩来嘱咐在《人民日报》的一篇社论中加进一句反映他的基本态度的话:“我们不侵略别人,也坚决反对任何人的侵略行为,我们不威胁别人,也反对任何人的威胁行为;我们不干涉别人内政,也反对别人干涉任何人的内政;我们主张和平,反对战争,但我们对任何武装侵略,决不会置之不理。”由此可见,中国()A.坚持和平共处五项原则 B.支持联合国发挥核心作用C.积极推广求同存异方针 D.推动构建人类命运共同体2、柳宗元《封建论》曾评价“秦之所以革之者,其为制,公之大者也.……然而公天下之端自秦始”。秦“公天下之端”主要体现在()A.六王毕,四海一 B.称皇帝,设三公C.废分封,行郡县 D.废井田,开阡陌3、“药王”孙思邈在谈及行医准则时指出:“凡‘大医’治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。”“自古明贤治病,多用‘生命’以济危急。虽曰贱畜贵人,至于爱命,人畜一也所以不用生命为药者,良由此也。”这反映出孙思邈的行医准则()A.深受儒释道思想的影响 B.彰显了民本主义的色彩C.蕴含了天人合一的观念 D.体现出阴阳辨证的哲学4、20世纪30年代中共的一次会议通过了《关于目前形势与党的任务的决定》和《中国共产党抗日救国十大纲领》,标志着中国共产党全面抗战路线的形成。这次会议召开于()A.遵义 B.洛川 C.瓦窑堡 D.延安5、1964年10月17日,美国的一家通讯社惊呼:“一个非白人的国家第一次打开了军事技术中的一些深奥的秘密,中国人已插足于一个过去只有西方民族才能进入的领域。”这一重大成就的取得()A.打破了有核大国的核垄断 B.开辟了中国武器国产化的道路C.开启了中国的飞天之旅 D.标志着中国航天技术从无到有6、明朝后期起在经济领域出现了一些新现象。《西台漫记》中“大户张机为生,小户趁织为活……(小户)听大户呼织,日取分金为饔飧计”描述的新现象是()A.各地域性商帮的兴起 B.工商业市镇高度繁荣C.重农抑商政策被废弃 D.雇佣劳动关系已出现7、1931年,《中国矿业报告》记载:“能与外煤相竞争者,唯山东枣庄中兴煤矿公司。”至1936年底,中兴公司已拥有3座近代化的大型矿井和台枣铁路,还拥有3个大公司、5个厂、29个分销厂以及码头等设施。此时,中兴煤矿公司的发展主要得益于()A.列强暂时放松了对华侵略 B.政府政策的支持鼓励C.群众性反帝爱国运动兴起 D.西方国家的经济危机

8、清代一竹枝词这样写道:“书肆门前客似云,新刊《西厢》贵贱分。巷头巷尾传新调,多少闲人买旧文。”引发这种社会现象的根源是()A.商品经济推动市场需求 B.科举制度激发创作热情C.知识普及方便文化传播 D.世俗文化受到群众欢迎9、忽必烈建立元朝后,在中央设立中书省,任命右丞相、左丞相、平章政事等官员。首席的右丞相是忽必烈的外甥,还掌握着自己独立的军事力量;中书省的其他重要职务由蒙古、畏吾儿、契丹贵族和汉人谋臣担任,他们大多出自忽必烈的怯薛(侍卫)。以上材料说明()A.地方军事力量膨胀削弱中央集权制度B.忽必烈改革遭到蒙古权贵的激烈反抗C.中枢机构的官员主要出身于科举考试D.元朝政治体制兼有中原和蒙古二重性10、对陕西石峁遗址(约公元前2300一前1800年)的最新发掘显示,该遗址城墙高约4-5米,围墙内发现大型祭坛和大量玉器。学者认为石峁文化可能是中国北方地区早期复杂社会组织的代表。由此推断,该文化可能()A.大量栽培水稻小麦等作物 B.以甲骨文为主要记录文字C.具备了早期国家初始形态 D.正处于母系氏族社会阶段11、中国古代某一农业著作记载:“土芋,一名土豆,一名黄独……蔓生叶如豆,根圆如鸡卵,肉白皮黄”。该著作是()A.《四民月令》 B.《齐民要术》C.《农书》 D.《农政全书》12、商代甲骨文证实,商王自称“一人”或“余一人”;西周早期周康王和西周晚期周宣王时期的青铜铭文证实周王自称“余一人”或“我一人”;春秋中晚期的“叔夷钟”铭文证实齐灵公也自称“余一人”。这表明()A.商代已出现君主专制的雏形 B.西周延续和继承了商朝政制C.春秋时期传统礼制遭到破坏 D.中华文明具有统一性连续性13、《商君书》中记载了商鞅“驱以赏”的促农策略,即国家通过“驱以赏”的方法对力耕者赏以官爵,或利用价格和税收来鼓励农耕,并采取抑末政策来引导民众从事农业生产,从而在耕战中“使生力与杀力互相转化”。商鞅的这一策略()A.强化了皇权专制和独裁 B.推动了新兴地主阶级的发展C.立足于农民阶级的利益 D.反映了儒法思想间相互借鉴14、1949年12月,毛泽东在筹划新中国对外经济战略时明确提出,不仅要与苏联保持贸易合作,还需拓展与波兰、捷克斯洛伐克、德国、英国、日本及美国等国的经贸往来。这一举措旨在()A.争取新中国建设的有利国际环境B.积极践行“一边倒”的外交方针C.取消帝国主义在中国的一切特权D.推进与亚非地区各国友好合作15、如果拍摄纪录片《记忆中国·1956年》,下列可供选择的史实有()①中共八大举行②“双百方针”提出③中国重返联合国④社会主义改造的完成A.1个 B.2个 C.3个 D.4个二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、近代化转型是传统农业社会向现代工业文明的系统性变革过程。阅读材料,完成下列要求。材料一洋务企业——天津机器局(照片)材料二现代化作为一个世界性的历史过程,是指人类社会从工业革命以来所经历的一场急剧变革,这一变革以工业化为推动力,导致传统的农业社会向现代工业社会的全球性的大转变过程,它使工业主义渗透到经济、政治、文化、思想各个领域,引起深刻的相应变化。——罗荣渠《现代化新论——世界与中国的现代化进程》(1)根据材料一并结合所学,例举两例与天津机器局同类型的洋务企业,简述洋务运动最终失败的原因。(2)根据材料一、二,并结合所学,以“中国或西方的近代化”为主题写一篇历史小论文。(要求:自拟标题,史实例举充分,观点陈述正确,结论合理)17、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一延安时期,在团结抗战的新形势下,为了适应边区新民主主义经济及社会的发展,陕甘宁边区高度重视立法活动。1937年10月,边区政府贯彻毛泽东的指示,认为边区的法律文化建设特别是立法工作要以“马列主义为立法指导思想;党的领导为立法核心力量;反对帝国主义、反对封建主义为立法基本内容;从实际出发,依靠群众,为立法基本路线”。1938年,边区先后成立了“法令研究委员会”“地方法规起草委员会”等机构,还组建了法令审查委员会,负责起草和审查各种条例。延安时期,边区政府制定、颁布法律五、六十个类别、数量达千件以上,涉及到宪政、土地、刑事法律、婚姻、劳动以及经济发展等方面。——摘编自郑辉《延安时期中国共产党法律文化建设研究》材料二2011年1月24日,十一届全国人大常委会召开会议,宣布中国特色社会主义法律体系已经形成。在这个历史节点上,我国有国家立法236件,行政法规690件,地方性法规8600件。法律体系形成的标准,一是涵盖社会生活各个方面的法律部门已经齐全;二是各法律部门中基本的、主要的法律已经制定;三是相应的行政法规和地方性法规比较完备;四是法律体系内部规范总体做到科学和谐统一。——摘编自信春鹰《不断完善中国特色社会主义法律体系以良法促进发展保障善治》(1)根据材料一,概括延安时期边区政府法律文化建设的特点并分析其影响。(2)根据材料二,分析中国特色社会主义法律体系形成的原因。(3)综合上述材料,谈谈你对社会主义法律建设的认识。18、阅读表格,回答问题。时期代表人物思想主张春秋孔子“仁”“克己复礼”“己所不欲,勿施于人”战国孟子①西汉②“罢黜百家,独尊儒术”“天人合一”“君权神授”宋朝朱熹“存天理,灭人欲”;三纲五常就是天理明清之际黄宗羲“天下为主,君为客”;以“天下之法”取代“一家之法”请回答:(1)结合所学知识,完成表格①②处的内容。(2)结合所学知识,为表格内容拟定一个恰当主题。(3)新文化运动期间,有人甚至提出“打倒孔家店”的口号。请谈谈如何正确看待儒家思想?19、阅读材料,完成下列要求。材料一春秋时代社会剧烈变动,各派政治力量大分化大改组,社会中不尽如人意的弊端暴露无遗,思想家们力图提出稳定社会和安抚人心的原则,出于对现实的不满,他们不是向前看而是向后看,复古与怀旧成为一股思潮,孔子便是这种思潮的代表。——樊树志《国史概要》材料二当历史向前演进,有识之士不能不想到,本土思想与佛教相比,自身有一些弱点、不足,例如,佛教讲祖统,禅宗最讲祖师法裔继承关系,.而中国儒家没有这样的统绪。中国儒家谈“人道”,着重于人的道德实践,但缺少应有的抽象哲学理论。——张岂之《中国历史十五讲》“宇宙之间,一理而已……其张之为三纲,其纪之为五常。”“天理人欲,不容并立。天理存则人欲亡,人欲存则天理灭。”“一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。”——朱熹《朱子文集》材料三黄宗羲在《明夷待访录》中认为“世儒不察,以工商为末,妄议抑之”;黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”;顾炎武在《亭林文集》卷四中提出“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!”三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家的模式,但是在这一模式内部注入了时代的气息,是传统与时代、先验与经验的结合。——黄晓军《明末清初三大思想家的政治思想》(1)根据材料一并结合所学知识,指出孔子提出的“稳定社会和安抚人心的原则”有哪些,分析其思想遭到冷落的原因。(2)根据材料二并结合所学,指出儒家思想存在的缺陷。概括朱熹是如何解决这一问题的?(3)依据材料三说明三大思想家为儒学注入了怎样的时代气息?分析这些“时代气息”出现的背景。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】D2、【答案】B3、【答案】C4、【答案】B5、【答案】A6、【答案】A7、【答案】B8、【答案】B9、【答案】B10、【答案】B11、【答案】A12、【答案】B13、【答案】B14、【答案】B15、【答案】D二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、(1)①仁政;民贵君轻;性本善,②董仲舒。(2)古代儒家思想的演变(3)儒家思想在历史发展中发挥着重要作用,对于维护国家统一、安定,保持人际和谐,提高人的素质,传播中华文化,塑造中华民族性格等发挥了积极作用;但是儒家思想也是封建社会维护专制统治的工具,束缚了人性;对待儒家思想应当取其精华、去其糟粕。17、示例该观点有一定合理性,但忽视了中国社会内部推动社会变化的因素。在1856-1860年的第二次鸦片战争,清政府内部作出反应,形成洋务派,并掀起了一场“师夷长技以自强”的洋务运动;1894-1895年的甲午中日战争对中国再次形成冲击,引发了戊戌变法运动,学习西方的君主立宪制度,希望走上资本主义道路以挽救民族危亡。1900年的八国联军侵华以及《辛丑条约》的签订,使清政府彻底沦为“洋人的朝廷”引起国内革命浪潮高涨,辛亥革命推翻了清王朝的统治。1919年巴黎和会上中国外交的失败引发了五四运动,推动中国革命进人新阶段。由此可见,近代中国前期学习西方从器物到制度到思想,主要是在民族危机不断加深的前提下被动学习。因此,“冲击-反应”模式有其合理性。但是,中国社会发生巨大变化,也并非仅靠外部冲击来实现,中国社会内部也蕴含着诸多推动社会变化的因素;从经济上来看,资本主义萌芽在近代之前已经产生并壮大发展;政治上,反封建民主思想在明清之际也已经出现;这一系列现象的出现表明中国社会内部已经孕育着变革的力量并推动中国社会向前发展。综上所述,近代中国的变革是复杂的。既有外因,又有内因。因此,在应对复杂的历史或现实问题时,既不能故步自封,盲目自大,要敢于接受来自外部的挑战,也不能陷入“西方中心”的误区,要提升自身综合实力拥抱进步。18、(1)洋务企业:江南机器制造总局、福州船政局。原因:洋务运动的初衷不是改变封建统治,只是引进资本主义国家先进的军事和生产技术,是在封建制度的基础上修修补补,所以结果必然失败。(2)示例:西方近代化推动人类社会的进步。在15世纪末至19世纪末20世纪初的漫长岁月里,西方世界经历了一场前所未有的变革,这场变革不仅深刻改变了西方的社会结构、经济模式和文化观念,更为全球历史的进程奠定了新的基石。西欧国家通过开辟新航路和早期殖民掠夺,使资本主义经济获得发展。14-18世纪,西欧相继发生了文艺复兴、宗教改革和启蒙运动。文艺复兴肯定了人的价值和尊严,解放了人的思想,宗教改革作为一场社会改革运动,进一步解放了人的思想,有利于欧洲资本主义的成长,启蒙运动表达了资产阶级的政治和经济诉求,为资产阶级革命提供了思想武器。启蒙思想家卢梭主张主权在民,建立民主共和制,为法国资本主义制度的建立做了理论准备。17-19世纪,英美法通过资产阶级革命确立了资本主义制度,19世纪,资本主义在全球范围内扩展。18世纪中期到20世纪初,欧美等地相继发生两次工业革命,极大地提供了生产力,改变了人们的生活方式和社会面貌,深刻影响世界历史的发展进程。西方的近代化历程推动了世界的变革,西方近代化推动了西方从传统农业文明向工业文明转型,但带来了消极的影响,殖民扩张传播了先进技术,也伴随这血腥的掠夺,工业革命带来了生产力的发展,也导致社会贫富分化加剧,工人居住条件恶劣等一系列社会问题。回望过去,西方的近代化可以为我们的现代化道路提供历史借鉴,文明的进步需要兼收并蓄,在保持文化自信的同时,以开放姿态吸收人类优秀成果。破浪前行:中国近代化的艰难探索。中国的近代化始于19世纪中叶,伴随着列强的炮火与内部的危机,中国被迫打开国门,踏上了从传统农业社会向现代工业社会转型的艰难道路。这一过程充满曲折,既有被动挨打的屈辱,也有主动求变的觉醒,最终在政治、经济、思想文化等领域发生了深刻变革。经过两次鸦片战争,左宗棠、李鸿章等人推行一系列以“自强”“求富”为目标的洋务新政,创办近代

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