7中华民族一家亲 互相尊重 守望相助 教学设计道德与法治五年级上册统编版_第1页
7中华民族一家亲 互相尊重 守望相助 教学设计道德与法治五年级上册统编版_第2页
7中华民族一家亲 互相尊重 守望相助 教学设计道德与法治五年级上册统编版_第3页
7中华民族一家亲 互相尊重 守望相助 教学设计道德与法治五年级上册统编版_第4页
7中华民族一家亲 互相尊重 守望相助 教学设计道德与法治五年级上册统编版_第5页
已阅读5页,还剩5页未读 继续免费阅读

付费下载

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

7中华民族一家亲互相尊重守望相助教学设计道德与法治五年级上册统编版小学五年级道德与法治《中华民族一家亲》知识清单一、核心概念体系:中华民族多元一体格局(一)【基础】中华民族的构成与分布我国是一个统一的多民族国家,这是宪法明确规定的国家结构形式,也是我们认识民族问题的逻辑起点。在幅员辽阔、美丽富饶的国土上,共同生活着56个民族,他们共同组成了中华民族大家庭。根据2020年开展的第七次全国人口普查数据,我国总人口已达14.4亿人1。在这个大家庭中,汉族人口数量最多,其余55个民族因人口总数相对较少,按照我国的民族政策和学术惯例,统称为“少数民族”1。理解“少数民族”这一概念的关键在于其“人口数量相对较少”的特征,而非其地位或重要性的次要,恰恰相反,每一个民族在中华民族的大家庭中都具有平等的地位。我国各民族在长期的历史发展和迁徙融合过程中,形成了独特的分布格局,即“大散居、小聚居,交错杂居”37。所谓“大散居”,是指从全国范围来看,各民族并没有严格局限在某一区域内,而是广泛分散地分布在全国各地;所谓“小聚居”,是指少数民族在特定地理区域内又相对集中地居住,形成了如民族自治地方这样的聚居区;“交错杂居”则进一步描绘了各民族在城乡社区、街道邻里间相互嵌入、比邻而居的生动图景。这种分布格局是历史自然形成的,它打破了民族间的地理隔阂,为各民族频繁的交往、深入的交流、全面的交融创造了得天独厚的条件,是我国社会主义民族关系形成的坚实社会基础14。(二)【重要】社会主义新型民族关系在长期的历史积淀和现实的社会发展中,我国各民族之间逐步确立并不断巩固了平等团结互助和谐的社会主义新型民族关系134。“平等”是社会主义民族关系的基石,在我国,各民族不论人口多少、历史长短、发展程度高低,都具有完全平等的法律地位和宪法权利,都是国家和社会的主人。“团结”是社会主义民族关系的主线,它要求各民族在平等的基础上,增进彼此的了解与信任,自觉维护民族团结,反对任何形式的民族分裂和歧视。“互助”是社会主义民族关系的保障,各民族在现代化建设中,在脱贫攻坚的征程上,在抗击自然灾害的斗争中,相互支持、携手并进,体现了守望相助的深厚情谊。“和谐”是社会主义民族关系的目标,它意味着各民族在文化上相互尊重、相互欣赏,在情感上相互亲近、相互认同,共同营造和而不同、兼容并蓄的和谐社会环境。这八个字(平等、团结、互助、和谐)不仅是对我国民族关系现状的科学概括,也是我们处理和解决民族问题的根本原则和目标导向。这一关系在《中华人民共和国宪法》和《中华人民共和国民族区域自治法》中得到了根本确认和法律保障17。(三)【热点】中华民族共同体意识中华民族共同体意识是民族团结之本,是国家统一之基,是精神力量之魂。它是指中华民族各成员对自身民族属性与中华民族整体属性认同的统一,是对中华民族作为一个命运共同体、利益共同体、文化共同体的自觉认知、积极认同和主动维护48。这一意识的提出,深刻揭示了我国民族关系的本质和主流,是新时代民族工作的“纲”。它强调,中华民族和各民族的关系是一个大家庭和家庭成员的关系,各民族之间的关系是一个大家庭里不同成员的关系。在历史的长河中,我国各民族“在分布上交错杂居,文化上兼收并蓄,经济上相互依存,情感上相互亲近”,形成了你中有我、我中有你、谁也离不开谁的多元一体格局410。铸牢中华民族共同体意识,就是要引导各族群众增强对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国共产党的认同、对中国特色社会主义的认同,像石榴籽一样紧紧抱在一起,共同团结奋斗,共同繁荣发展1。二、核心知识建构:由认识到认同(一)【基础】民族区域自治制度民族区域自治制度是我国的一项基本政治制度,是解决我国民族问题、实现民族平等、维护民族团结、促进各民族共同发展的基本政策安排3。它是指在国家统一领导下,在少数民族聚居的地方实行区域自治,设立自治机关,行使自治权。我国的民族自治地方分为自治区、自治州、自治县三级。目前,我国共设有5个自治区(内蒙古自治区、广西壮族自治区、西藏自治区、宁夏回族自治区、新疆维吾尔自治区)、30个自治州、120个自治县(旗)16。这一制度的核心要义在于:一是维护国家统一和领土完整是前提和基础,所有民族自治地方都是中国不可分割的一部分;二是在少数民族聚居区实行区域自治,充分尊重和保障少数民族管理本民族内部事务和地方性事务的权利;三是自治机关行使自治权,可以依法制定符合本民族、本地区实际情况的法规政策,使用和发展本民族的语言文字,保持或改革本民族的风俗习惯等。理解这一制度,关键在于把握“统一”与“自治”的辩证关系,即在国家的统一领导下,通过充分的民族自治,激发各民族的积极性和创造性,共同建设伟大祖国,共同创造美好生活。(二)【重要】各民族共同创造中华文明中华文明是世界上唯一没有中断、延续发展至今的伟大文明,其源远流长、博大精深的特性,是各民族共同创造的结晶。正如习近平总书记深刻指出的:“我们灿烂的文化是各民族共同创造的。”4这一点体现在物质文明、制度文明和精神文明的各个方面。在经济生活上,各民族相互交流生产技术。例如,小麦种植技术由西域传入中原,逐渐成为北方的主粮;棉花的种植和棉纺织技术,经由新疆传入内地,黎族等少数民族的纺织技术对江南棉纺织业的发展产生过重要影响,深刻改变了中国人的衣着习惯4。在政治制度上,许多朝代都吸收了多民族的智慧参与国家治理,如唐朝时期大量少数民族将领和官员在朝中任职,元朝、清朝更是由少数民族建立的统一王朝,其治理模式本身就融合了多民族的制度文化。在文化艺术上,各民族的文化精粹共同构成了中华文化的宝库。我们熟知的许多乐器,如琵琶、胡琴、唢呐等,都是从历史上的“胡乐”等少数民族乐器演变而来的4。被誉为“国粹”的京剧,其形成过程中也融合了徽剧、汉剧、昆曲以及多个地方戏曲和民间曲调的元素,这其中也包含了多民族的艺术贡献。文学方面,《敕勒歌》《木兰诗》等脍炙人口的北朝民歌,就生动展现了游牧民族的生活画卷和豪迈气质。可以说,没有各民族的贡献,就没有今天博大精深、丰富多彩的中华文化。(三)【高频考点】民族团结的历史与现实例证民族团结不仅是一种政治理念,更是一种生动的社会实践,在历史和现实中有着无数的例证。1.【历史维度:茶马古道与丝绸之路】茶马古道是我国历史上一条以茶叶和马匹为主要交易内容的商贸通道,主要分布在我国西南地区(川、滇、藏)14。它不仅是商品交换的纽带,更是汉、藏、彝、纳西、白等各民族之间文化交流、宗教传播、民族迁徙的大通道。千百年来,各民族商队穿行于崇山峻岭之间,不仅带去了各自的特产,也传播了各自的语言、文化、技术和信仰,促进了不同民族间的理解与认同,生动诠释了“各民族谁也离不开谁”的历史逻辑1。丝绸之路(陆上丝绸之路和海上丝绸之路)更是多民族交往交流交融的宏大舞台。张骞“凿空西域”,不仅带回了西域各国的物产信息,也促进了中原汉族与西域各游牧民族、绿洲农耕民族的官方与民间往来4。西域的葡萄、石榴、苜蓿等作物传入中原,丰富了汉族人民的物质生活;中原的丝绸、瓷器、冶铁技术也传入西域乃至更远的西方。在这一过程中,各民族使者、商人、僧侣、工匠穿梭往来,共同书写了东西方文明交流互鉴的辉煌篇章。2.【现实维度:青藏铁路与兴边富民】青藏铁路被誉为“天路”,它的建设本身就是一曲民族团结的赞歌48。在建设过程中,来自全国各地的汉族、藏族、回族、土族、蒙古族等各族建设者,克服了高寒缺氧、冻土施工等世界级难题,团结协作,攻坚克难。许多汉族专家和技术人员,从二十世纪七十年代起就离开家乡,将自己的青春和智慧奉献给了这条世界上海拔最高的铁路,而藏族等当地民族同胞也为铁路建设提供了大量的人力支持和后勤保障。青藏铁路的建成通车,极大地促进了西藏经济社会的发展和各族人民的交往,是各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的典范4。国家实施的“兴边富民”行动,是新时代促进民族地区发展、加强民族团结的重大战略34。中央和各级地方政府投入大量资金,在边境地区、民族地区改善基础设施(通路、通电、通水、通网),发展特色产业(如民族手工艺、特色农牧业、边境贸易),提升公共服务水平(教育、医疗、文化)。这些举措极大地改善了各族群众的生产生活条件,让各族群众真切感受到党和政府的关怀,感受到祖国大家庭的温暖,从而不断增强对中华民族共同体的归属感和认同感8。例如,在西藏阿里地区,至今流传着多民族同胞共同营救遇险汉族同胞的感人故事,这生动体现了各民族在危难时刻守望相助的血脉亲情4。三、核心实践能力:互相尊重与守望相助(一)【重要】文化尊重与习俗理解“互相尊重”是处理民族关系的基本准则,其核心在于对彼此文化的理解和尊重。每个民族在长期的生产生活实践中,都形成了自己独特的风俗习惯、节日庆典、宗教信仰和禁忌好恶,这些文化符号承载着该民族的历史记忆和情感认同,是民族特性的重要体现。1.【难点】识别与理解文化差异:各民族的传统节日是文化展示的窗口。例如,彝族的火把节(农历六月二十四日左右)是以点燃火把、祈福驱邪、摔跤斗牛、歌舞狂欢为特色,象征着光明与丰收8;蒙古族的那达慕大会(通常在夏秋季节举行)则以赛马、摔跤、射箭“男儿三艺”为核心,展现了草原民族的英勇与豪迈3;傣族的泼水节(傣历六月,公历4月)通过相互泼水表达洗去尘埃、迎接吉祥、彼此祝福的美好愿望4;回族、维吾尔族等信仰伊斯兰教的民族,则庆祝开斋节和古尔邦节,节日期间进行礼拜、聚餐、施舍,走亲访友。生活习俗与禁忌更是民族交往中需要特别注意的细节。例如,回族、维吾尔族等十个信仰伊斯兰教的民族,在饮食上禁食猪肉,也不食用自死的动物和动物的血液4。藏族人民有敬奉“神山”“圣湖”的传统,忌讳在神山圣湖周围乱砍滥伐、挖掘打猎或大声喧哗。蒙古族对马有着特殊的情感,忌讳随意打骂马,进入蒙古包时不能踩门槛等。了解并尊重这些习俗,是各民族和谐共处的基础。2.【考点】践行文化尊重:在与不同民族同胞交往时,首要原则是“入乡问禁”和“入乡随俗”。在接触前,可以通过查阅资料、虚心请教等方式,主动了解对方的习俗禁忌。在接触中,要抱着真诚、友好、平等的态度,对与自己文化不同的地方,不嘲笑、不猎奇、不干涉,给予充分的尊重和包容。例如,在学校如果有回族同学,要理解和支持设立回民食堂,不议论、不打扰其饮食习惯4。去民族地区旅游或生活,要严格遵守当地的风俗习惯,不做违背民族感情的事。(二)【高频考点】守望相助的时代内涵“守望相助”是中华民族的传统美德,在民族关系中体现为各民族在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的征程中,同呼吸、共命运、心连心,互帮互助,共同发展。1.【重要】发展上的互助:国家通过财政转移支付、对口支援、西部大开发等政策措施,大力支持民族地区和边疆地区的发展。例如,东部发达省市对口支援西藏、新疆,选派优秀干部、教师、医生到当地工作,帮助培养本地人才,支持产业发展和项目建设。这不仅体现了国家的力量,也体现了汉族和其他发达地区民族对少数民族兄弟姐妹的深情厚谊。正如习近平总书记所强调的,在全面建成小康社会的道路上,一个民族都不能少,在实现中华民族伟大复兴的征程中,一个民族也不能掉队48。2.【热点】情感上的相依:在日常的社会生活中,各民族群众在日常生活中相互关心、相互帮助的事例比比皆是。内地西藏班(校)、新疆班(校)里,老师们像父母一样关爱着来自边疆的少数民族学生,本地学生与他们结成互帮对子,共同学习,共同成长。在城市的社区里,各族邻居共度佳节,互相照顾,其乐融融。在灾难面前,各族人民更是挺身而出,互相救援,谱写了一曲曲感人肺腑的民族团结赞歌。3.【拓展】经济上的依存:随着社会主义市场经济的发展和全国统一大市场的形成,各民族之间的经济联系更加紧密。少数民族地区的特色产品(如枸杞、红枣、虫草、手工艺品)通过电商平台销往全国,丰富了全国人民的生活;内地生产的工业品、消费品源源不断地输送到民族地区,提高了各族群众的生活质量。这种经济上的相互依存,将各族人民的利益更加紧密地联结在一起,谁也离不开谁10。四、价值引领与情感认同(一)【核心】维护国家统一和民族团结的责任维护国家统一和领土完整,是中华民族的最高利益所在。我国宪法明确规定,中华人民共和国公民有维护国家统一和全国各民族团结的义务1。对于小学生而言,树立维护国家统一和民族团结的意识,是爱国主义教育的核心内容之一。这体现在:1.深刻认识到祖国辽阔的疆域是各民族共同开拓的,台湾、西藏、新疆等地自古以来就是中国不可分割的一部分。2.深刻认识到我们悠久的历史是各民族共同书写的,任何歪曲历史、宣扬民族分裂的言行都是错误的。3.深刻认识到民族团结是福,分裂动乱是祸,自觉做民族团结的维护者、促进者,坚决反对一切形式的民族分裂活动。4.在实际生活中,不说不利于民族团结的话,不做不利于民族团结的事,与不同民族的同学、邻居友好相处,遇到破坏民族团结的言行要加以抵制或及时向老师、家长反映。(二)【重要】增强中华文化认同文化认同是最深层次的认同,是民族团结之根、民族和睦之魂。增强中华文化认同,就是要深刻认识到中华文化是各民族文化的集大成,各民族在文化上要相互尊重、相互欣赏、相互学习、相互借鉴。1.【基础】认识中华文化的多元一体:要了解各民族文化在中华文化大花园中争奇斗艳的盛景,认识到正是各具特色的民族文化,才构成了丰富多彩、博大精深的中华文化48。比如,蒙古族的长调、回族的“花儿”、藏族的《格萨尔王传》、柯尔克孜族的《玛纳斯》等,都是中华文化的瑰宝。2.【实践】学习和传承中华优秀传统文化:积极参加学校组织的民族文化艺术节、主题班会、知识竞赛等活动,学习和欣赏各民族的艺术作品(如歌曲、舞蹈、绘画、工艺品)24。在学习和欣赏中,感受不同民族文化的魅力,培养对各民族文化的兴趣和尊重。3.【情感】形成文化自豪感和归属感:在理解文化差异的同时,更要看到各民族文化中共通的价值追求——对真善美的向往,对劳动的热爱,对祖国的忠诚,对和平的珍视。这种共通性,正是中华文化的底色,也是中华民族凝聚力的源泉。当我们为任何一项中华文化的成就感到自豪时,这种自豪感都包含了各民族共同的贡献。五、考查方式与解题思路(一)【常见题型】选择题1.考查基础知识点,如民族数量、分布特点、民族关系、民族政策等。例题:我国各民族分布的特点是()。A.大聚居、小散居B.各民族均匀分布C.大散居、小聚居、交错杂居D.汉族集中在东部,少数民族集中在西部★【解题思路】直接考查教材核心概念。准确记忆我国民族分布的16字方针是解题关键。正确答案为C。2.考查对民族政策和法律法规的理解。例题:我国解决民族问题、实现民族平等的一项基本政治制度是()。A.人民代表大会制度B.中国共产党领导的多党合作和政治协商制度C.民族区域自治制度D.基层群众自治制度★【解题思路】区分我国的基本政治制度。人民代表大会制度是根本政治制度。民族区域自治制度是解决民族问题的基本政治制度。正确答案为C。3.考查对民族常识和风俗习惯的了解。例题:如果你去内蒙古草原旅游,以下哪种行为是不合适的?()A.参加那达慕大会B.品尝奶茶和手抓羊肉C.进入蒙古包时踩踏门槛D.向牧民学习简单的蒙古语问候★【解题思路】结合生活情境,考查对少数民族习俗禁忌的了解。根据蒙古族习俗,踩踏门槛是不敬的行为。正确答案为C。(二)【常见题型】材料分析题1.【例题】材料:青藏铁路是世界上海拔最高、线路最长的高原铁路,被誉为“天路”。在长达五年的建设过程中,先后有20多个民族的十几万建设大军汇聚在千里雪域。汉族专家带领技术团队攻克冻土难题,藏族同胞为施工队充当向导、运输物资,土族、回族工人参与隧道和桥梁建设……各民族建设者情同手足,互帮互助,共同创造了人类铁路建设史上的奇迹。2006年铁路通车后,极大地促进了西藏与内地的人员往来和物资交流,西藏的旅游业、藏医药产业、特色农牧业快速发展,藏族同胞的生活越来越好。问题:(1)结合材料,谈谈青藏铁路的建设体现了怎样的民族关系?(2)为什么说青藏铁路是一条“民族团结之路”?2.★【解答要点】(1)体现了我国各民族之间是平等团结互助和谐的社会主义新型民族关系14。来自不同民族的十几万建设大军汇聚一堂,体现了“团结”;他们情同手足、互帮互助,体现了“互助”与“和谐”;在建设过程中各民族地位平等,共同劳动,体现了“平等”。(2)说青藏铁路是“民族团结之路”,是因为:第一,它的建设过程本身就是各民族大团结、大协作的生动写照,凝聚了各族人民的智慧和汗水4;第二,它的建成通车,极大地加强了西藏与内地的联系,促进了各民族之间的人员往来、经济合作和文化交流,增进了各民族之间的了解和感情8;第三,它的运营促进了西藏经济社会发展,改善了藏族同胞的生活,使各族群众共享改革发展成果,共同走向繁荣富强,进一步巩固了民族团结48。(三)【常见题型】实践探究题1.【例题】为了迎接学校即将举办的“民族团结一家亲”主题文化节,五年级(1)班准备开展一次“少数民族文化知多少”的探究活动。请你参与其中,完成以下任务。(1)【民族风情】请你选择一个你最感兴趣的少数民族,介绍其一个代表性的传统节日或风俗习惯。(2)【榜样力量】搜集一位少数民族杰出人物(古今均可)的故事,并简要说明其贡献。(3)【行动倡议】请你为促进班级各民族同学之间的团结友爱,写两条具体的行动建议。2.★【解答要点】(1)【民族风情示例】我选择蒙古族。他们的传统节日是那达慕大会。那达慕大会通常在七八月水草丰美的季节举行,会上有惊险刺激的赛马、摔跤,令人赞赏的射箭,有争强斗胜的棋艺,有引人入胜的歌舞。这是蒙古族人民欢庆丰收、展示力量、进行物资交流和娱乐联欢的盛大节日3。(2)【榜样力量示例】我介绍蒙古族的乌兰夫同志。他是杰出的无产阶级革命家,曾任中华人民共和国副主席。在抗日战争和解放战争时期,他领导内蒙古地区的各族人民,坚持武装斗争,维护国家统一,为建立和巩固第一个少数民族自治区——内蒙古自治区作出了卓越贡献,是民族团结的楷模10。(3)【行动倡议】①主动了解并尊重各民族同学的风俗习惯,比如在回族同学过开斋节时送上祝福。②在学习上、生活上主动帮助有困难的同学,特别是来自远方的少数民族同学,让他们感受到集体的温暖。③多和不同民族的同学交流,分享各自家乡的美食、文化和故事,增进了解和友谊。④不说不利于民族团结的话,不做不利于民族团结的事,遇到伤害民族感情的行为要劝阻或报告老师。(写出两条即可)(四)【易错点提醒】1.【易错点1】误将“少数民族”理解为“地位次要的民族”。★【辨析】“少数民族”只是基于人口数量相对较少的一种称呼,绝不代表其在政治、经济、文化上的地位次要。我国宪法规定,各民族一律平等,都是国家和社会的主人。2.【易错点2】混淆我国的基本民族政策和基本政治制度。★【辨析】要清晰地认识到:处理民族关系的基本原则是“平等、团结、互助、和谐”;解决民族问题的基本政策是“民族区域自治制度”;而“民族区域自治制度”与“人民代表大会制度”“中国共产党领导的多党合作和政治协商制度”“基层群众自治制度”并列为我国的基本政治制度。3.【易错点3】对各民族的习俗禁忌记忆不清或张冠李戴。★【辨析】对于高频考点涉及的主要民族(如回、藏、蒙、维、傣等)的典型风俗习惯和禁忌,需要准确记忆,不可随意编造或混淆。例如,要清楚知道“禁食猪肉”的是回族、维吾尔族等信仰伊斯兰教的民族,而非所有少数民族。4.【易错点4】在理解“各民族共同创造中华文化”时,容易忽略少数民族的贡献。★【辨析】谈到中华文化,不能只想到“唐诗宋词”“四大发明”,也要能举出如《格萨尔王传》(藏族史诗)、十二木卡姆(维吾尔族音乐)、胡琴琵琶等来自少数民族的文化瑰宝作为例证。六、跨学科视野拓展(一)【与语文学科的整合】五年级语文教材中选入了许多描写民族风情、歌颂民族团结的课文,如《草原》(老舍,描写蒙古族风情),《文成公主进藏》(民间故事,体现汉藏友好),《七律·长征》(涉及红军长征经过少数民族地区的历史)等。学习这些课文时,可以与本课知识相结合,从历史和文化的角度,更深刻地理解民族交往交流交融的史实。例如,学习《文成公主进藏》时,可以引导学生探讨文成公主入藏对于增进汉藏友好、促进文化交流(带去种子、医药、工匠、典籍)的重要意义,从而印证“各民族谁也离不开谁”的历史事实1。(二)【与历史学科的整合】中国历史就是一部多民族交往、交流、交融的历史。从秦汉时期中原与匈奴的关系,到魏晋南北朝时期的民族大融合,再到隋唐时期开放的民族政策与“天可汗”,以及元朝、清朝的统一,每个历史阶段都贯穿着民族互动。学习历史时,可以有意识地关注民族关系这条主线。例如,了解北魏孝文帝改革推行汉化政策,促进了鲜卑族与汉族的融合;了解“茶马互市”如何连接起农耕民族与游牧民族的经济生活14。(三)【与地理学科的整合】“大散居、小聚居、交错杂居”的民族分布格局与地理环境密切相关。少数民族聚居区多分布在边疆地区、高原、山地、草原等地理

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论