襄阳市2025-2026学年高考历史五模试卷含解析

襄阳市2025-2026学年高考历史五模试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．某同学在《中国历代行政区划的变迁》一书中看到下图。这幅行政区划体系图最早出现于哪位君主在位时期A．周武王B．秦始皇C．汉高祖D．汉武帝2．1869年，广方言馆移驻江南制造总局。“学馆之设，本与制造相表里，况今日击时艰，创深痛巨，苟非及时振奋，几无自立地步。运筹帷幄者，亟宜储材积学，以期致用”。据此可知，广方言馆的设置主要体现了A．“师夷长技”的自强意识 B．实业救国的时代追求C．“扶清灭洋”的斗争口号 D．民主科学的思想潮流3．1921年夏，美国人哈默对列宁谈起了访问饥荒地一一乌拉尔区的印象。他认为，俄国的物资和人力都很充足，许多工厂的状况比他预计的要好，哈默的这番评价表明该地区A．新经济政策已经取得初步成功B．具有发展经济的潜力C．曾抵制“战时共产主义”政策D．没有遭到战争的破坏4．有观点认为“作为文艺复兴之精神原动力的人文主义思潮，实并未彻底抛弃基督教神学。相反，它在很大的程度上恰恰是人文主义者对基督教神学进行批判继承的产物”。据此推断，文艺复兴时期的人文主义思想A．是对基督教神学的继承和发展B．不能脱离宗教土壤而独立存在C．根源于高度发达的资本主义工商业D．将中世纪与文艺复兴完全对立起来5．唐代诗人杨志坚年轻时屡试不第，其妻到州府请求离婚。时任抚州刺史颜真卿作出判决：妻笞二十，任自改嫁，赠杨志坚布绢各二十匹、米二十石，“便署随军”。这反映出当时A．逐利之风极为盛行 B．纲常礼教束缚女性C．社会风气比较开放 D．离婚须报官府批准6．1929年4月，给中共中央的信中指出：“农村斗争的发展，小区域红色政权的建立，红军的创造和扩.是）促进革命潮流高涨的主要条件。”这反映出A．中国共产党革命重心已转向农村B．初步形成了新的革命思想C．“工农武装割据"得到全党认同D．中国革命摆脱了苏联道路的束缚7．由于中共旅欧党、团员的加入，国民党旅欧支部人数急增。为了更好地管理旅欧的国民党员，国民党中央决定在巴黎成立通讯处，任命周恩来为通讯处筹备员。这一事件从侧面反映出A．中国共产党早期组织成立 B．国共两党共同反帝反封建C．国民大革命潜伏失败危机 D．全民族抗战成为时代要求8．17-18世纪发生在欧洲的启蒙运动和19世纪发生在中国的维新运动都是宣杨民权民主的思想解放运动，但两者的社会影响差别很大,其主要原因是A．资本主义发展的程度不同B．宣扬民权民主思想的方式和途径不同C．倡导者思想的丰富程度和成熟程度不同D．运动领导者的学识水平和宣传力度不同9．明初，翰林学士作为朱元璋身边的秘书，“恒侍左右，备顾间”。丞相被废除后，朱元璋不堪重负，于是仿末制设殿阁大学士，选取优秀的翰林官入阁。据《明史讲义》记载：“当是时以翰林、春坊详看诸司奏启，兼司平驳。大学士特侍左右，备顾问而已。”明代翰林官的发展A．反衬了殿阁大学士权力消长 B．反映了君主专制制度的加强C．说明翰林与大学士矛盾尖锐 D．有利于朱元璋加强中央集权10．专制主义制度很容易使皇帝与丞相之间产生矛盾，从汉至明清，历代皇帝曾经采取过的限制相权的措施不包括A．形成“中朝”“外朝”格局，使以丞相为首的中央官不能参与决策B．三省长官同为宰相，相互牵制和监督C．增设参知政事为副相，设三司使管理财政D．设立宣政院管理宗教、民族等事务11．南朝时，梁武帝“少时学周孔”，“中复观道书”。“晚年开释卷”；陶弘景一手创立了道教的神仙世界，却在晚年宣称，自己是胜力菩萨下凡。这反映出当时A．文化信仰的多元化 B．儒学受到严重冲击C．佛教开始传入中国 D．政府注重道德教化12．两宋时期，随着文化的发展，在绘画领域出现了不少的新变化，画家们在绘画中更加注重对生活的深入观察和体验，在艺术上更加倡导写实，在技法上更加体现出精密严谨认真的风格。导致这种状况的重要因素是A．社会危机的加深 B．科学技术的发展C．深受理学的影响 D．统治阶级的倡导二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）阅读材料，回答问题材料一明末清初，以西方传教士为媒介，还进行了具有深远意义的东西方之间的文化交流。天主教耶稣会士的来华传教，是以西方资本主义的殖民扩张为背景的。……来华较早并影响较大的是意大利人利玛窦（1552—1610年）。德意志人汤若望（1591—1666年）、比利时人南怀仁（1623—1688年）等。……耶稣会士在传教的同时，除了向中国朝廷和士大夫进献一些新奇工艺品外，也介绍了某些科学知识。利玛窦带来的《万国舆图》，第一次向中国人展示了世界五大洲的面目。——《世界史·近代史》（上卷）材料二一般来说，“五四”以前中国知识分子的“格义“方式（“格义”就是用比较和类比的方法来解释和理解跨文化背景的哲学概念。）主要是运用中国传统文化的观点分析、吸取西方文化，用中国传统文化的模式去套用西方近世文化：“五四”以后，人们的主要倾向则是借用西方文化的观点评析、批判中国传统文化，用西方文化的模式去解释中国传统文化。——欧阳哲生《严复评传》材料三“中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料。凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收。”在1840年鸦片战争之后，先进中国人开始了“吸收外国的进步文化”的漫长历程，中国人对西方事物的态度也由最初的排拒，到逐渐接受西学甚至要求“全盘西化”。他们的探索活动对中国的学术、思想、政治和社会经济都产生过重大影响。——《新民主主义论》（1）根据材料一，概括明末清初东西方交流的主要表现？结合所学知识，分析其背景。（2）材料二认为“五四”以前和“五四”以后分别出现了怎样的文化倾向？各举一例加以说明。（3）根据材料三并结合所学知识，概括指出近代先进中国人“吸收外国进步文化”的特点。14．（20分）（历史选修4：中外历史人物评说）材料1918年，历史学家傅斯年正于北京大学求学，他倡导组建了学生社团新潮社，并担任《新潮》月刊主编。这本杂志用浅显的语言介绍西方思潮，以期将青年人的思想从僵硬顽固的陈规陋习中解放出来，获得了极大的成功，第一期印数就几乎与《新青年》持平。1919年5月，从蔡元培处得知令人失望的消息后，傅斯年积极参与了校际联络工作，并被推为游行总指挥。4日，约三千名学生向北京使馆区进发，傅斯年在向美国公使递交抗议信后，认为自己的任务已经完成。以另一位学生领袖许德珩为首的部分学生坚持要到曹汝森的家，以羞辱这位对日秘密和谈的主要执行者，傅斯年阻止不住，只得“扛起大旗”。次日，在与许德珩发生争论并挨了一个耳光后，傅斯年拒绝继续参加任何进一步的活动。——摘编自王汎森《傅斯年：中国近代历史与政治中的个体生命》（1）根据材料并结合所学，分析傅斯年创办《新潮》并大受欢迎的历史背景。（2）根据材料并结合所学，简要评价傅斯年在五四新文化运动中的作为。

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、C【解析】

根据材料“郡县”、“王国”、“侯国”等信息可知，汉高祖刘邦在建立汉朝后，在地方行政制度上推行郡国并行制，故C项正确。周武王时期不存在郡县制，A项错误。秦始皇废除了分封制，与材料“王国”、“侯国”等信息不符，B项错误。汉武帝时期，实行推恩令削弱诸侯王实力，但要迟于汉高祖时期，D项错误。2、A【解析】

广方言馆进驻江南制造总局，以促进其“制造”、追求“自立”，这体现了洋务派“师夷长技以自强”的观念，故选A项；实业救国的思潮出现于19世纪末，与题干时间不符，排除B项；19世纪末，义和团提出“扶清灭洋”的斗争口号，排除C项；新文化运动中，民主科学成为时代潮流，排除D项。紧扣关键信息“1869年”，结合洋务运动的目的分析解答。3、B【解析】

1921年3月，苏俄开始实施新经济政策，哈默在这一年的夏天访问了饥荒地一一乌拉尔区，由材料可知，新经济政策在这一地区尚未推行或未见成效，A错误；哈默在访问饥荒区后却说“比他预计的要好”，可见他很乐观地看待当地的经济发展潜力，B正确；饥荒与“战时共产主义”政策的破坏可能存在联系，但不能说明这一地区抵制“战时共产主义”政策，排除C；苏俄内战发生于1918-1920年，该地区有没有遭到战争破坏，从材料信息不能得知，D错误。4、B【解析】

结合所学可知，当时的意大利，资本主义还处于萌芽时期，资产阶级力量薄弱，新兴资产阶级借助宗教的外衣，宣传资产阶级人文主义思想，故选B项；人文主义倡导人性反神性，和基督教神学有着本质的不同，故A项说法错误，排除；文艺复兴时期，资本主义工商业还未达到高度发达的程度，否则就不会借用复兴古希腊古罗马文化的旗号来表达自己的主张，排除C；材料强调的是基督教神学与文艺复兴之间的密切关联，而非对立，排除D。5、C【解析】

材料中“其妻请求离婚”、“任其改嫁”等说明当时社会风气较为开放，故选C；“妻”请求离婚的原因是“屡试不第”，与“逐利”无关，同时也不能反应“极为盛行”，排除A；在唐代，纲常伦理对女性的束缚不大，否则也不会出现“其妻请求离婚”、“任其改嫁”现象了，排除B；D项是材料现象，不能体现材料反映的本质，排除。6、B【解析】

材料中的“农村斗争”“红色政权”“红军"包含了武装斗争和根据地建设，这是“工农武装割据”思想的重要组成部分，反映了革命道路新思想的初步形成，故B正确；材料信息只体现了个人的观点，而不能说明中国共产党革命重心的变化，排除A；材料信息没有反映党内对“工农武装割据”的态度，不能说明得到全党认同，且与史实不符，排除C；当时党内的城市中心论仍存在，苏联道路的束缚仍然存在，排除D。故选B。7、B【解析】

根据材料,结合所学知识可知，国民党任命周恩来为通讯处筹备员,为其管理旅欧党员，从侧面反映了国共第一次合作期间，两党共同反帝反封的特点，B选项符合题意；中国共产党早期组织成立时，没有国共两党的党内合作，A项错误；共产党员在巴黎为国民党发展、管理党员不能说明大革命潜伏着失败的危机，C选项错误；抗战时期，国共合作是党外合作，周恩来负责国共谈判事宜，不是在巴黎做国民党通讯处筹备员为其管理、发展党员，D选项错误。8、A【解析】根据所学知识，17～18世纪的欧洲，资本主义有了较快发展，因此出现声势浩大的启蒙运动；而19世纪末的中国，资本主义发展不充分，因此也没有使思想得到深刻的解放。故答案为A项。其他三项不是主要原因，排除B、C、D项。9、B【解析】

明代翰林官的发展，实际上是朱元璋为求得中央权力机构之间的平衡而采取的措施，其目的是节制翰林官与殿阁大学士的权力，使其相互牵制，从而避免权力集中，最终达到加强君主专制的目的。B项正确；殿阁大学士是由于“丞相被废除后，朱元璋不堪重负”而设置，未涉及其权力消长，排除A项；材料只是说明翰林与大学士的职责，未涉及他们之间的矛盾，排除C项；中央集权是集地方的权，材料属于中央设置的新机构，没有涉及地方，排除D项；故选B。10、D【解析】

元朝设立宣政院管理宗教、民族等事务和西藏军政事务，与限制相权无关，符合题意，故选D；汉代汉武帝时期形成“中朝”“外朝”格局，使以丞相为首的中央官僚不能参与决策；唐代三省长官同为宰相，相互牵制和监督；宋代增设参知政事为副相，设三司使管理财政；ABC都是限制丞相权力的措施，不符合题意，排除。11、A【解析】

材料“少时学周孔”体现了儒家学说，“中复观道书”“创立了道教的神仙世界”体现了道家学说，“晚年开释卷”“胜力菩萨下凡”体现了佛教思想，体现了这时期儒家、道教、佛教的流传与影响，反映了文化信仰的多元化，A项正确；材料体现了人们对儒释道三教的信仰，没有体现儒学受到严重冲击的现象，B项错误；西汉末年佛教已经开始传入中国，C项错误；材料体现了个人的信仰，没有体现政府的行为，D项错误。12、C【解析】

在两宋时期，随着理学的创立和普及，文人更加重视对生活和内心世界的描写，在“格物致知”思想的指导下也更加注重对生活的观察，故C项正确；两宋时期并没有相较以往的朝代更明显的社会危机，故A项错误；科技的发展并不会导致画家对生活体验的变化和艺术风格的变迁，故B项错误；两宋时期的统治阶级并没有对绘画风格直接倡导，故D项错误。故选C。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）主要表现：以西方传教士为媒介，西方近代科技文化开始传播到中国。（“西学东渐”）背景：新航路开辟和殖民扩张；文艺复兴和宗教改革；欧洲近代自然科学的兴起；东方封建社会的逐步衰弱。（2）“五四”前，从旧文化的立场批评或赞赏新文化。如洋务派的“中体西用”思想；康有为以“托古改制”的方式宣传其变法政治理论。“五四”后，用新文化批评或赞赏旧文化。如新文化运动全盘否定中国的传统文化。（3）特点：由最初排斥到逐步接受甚至全盘西化；经历了器物到制度到思想文化的历程；与救亡图存的历史使命相连。【解析】

（1）表现：依据材料“以西方传教士为媒介，还进行了具有深远意义的东西方之间的文化交流”“在传教的同时，除了向中国朝廷和士大夫进献一些新奇工艺品外，也介绍了某些科学知识”来看，明末清初东西方交流以西方传教士为媒介，西方近代科技文化开始传播到中国。背景：依据东西方的社会状况可知，西方国家通过新航路开辟和殖民扩张，实力不断壮大，东方封建社会的逐步衰弱；而且西方国家经过文艺复兴和宗教改革以及欧洲近代自然科学的兴起思想文化较为先进。（2）依据材料“是运用中国传统文化的观点分析、吸取西方文化，用中国传统文化的模式去套用西方近世文化”并结合所学可知，“五四”前，从旧文化的立场批评或赞赏新文化，如洋务派的“中体西用”思想；康有为以“托古改制”的方式宣传其变法政治理论。依据材料“借用西方文化的观点评析、批判中国传统文化，用西方文化的模式去解释中国传统文化”来看，“五四”后，用新文化批评或赞赏旧文化，如新文化运动全盘否定中国的传统文化。（3）依据材料“对西方事物的态度也由最初的排拒，到逐渐接受西学甚至要求‘全盘西化