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2026年中医药经典考试题库附答案一、单项选择题(共30题,每题1.5分)1.《素问·上古天真论》中提到“女子七岁,肾气盛,齿更发长”,关于“二七”之年的生理变化描述正确的是:A.任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子B.肾气平均,真牙生而长极C.三阳脉衰于上,面皆焦,发始白D.任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通【答案】A【解析】本题考查《黄帝内经》中关于女性生长发育周期的论述。原文指出:“女子二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。”这是女性青春期生殖功能成熟的重要标志。B项为“三七”;C项为“五七”;D项为“七七”。2.《伤寒论》中,太阳病提纲证是:A.发热,恶寒,无汗,头痛,脉浮紧B.发热,恶风,汗出,脉浮缓C.太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒D.恶寒,发热,头痛,身痛,骨节疼痛【答案】C【解析】本题考查《伤寒论》六经辨证的提纲证。第1条明确指出:“太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。”这是所有太阳病的共同特征,即太阳病提纲。A项为太阳伤寒证表现;B项为太阳中风证表现;D项为太阳病常见症状组合,非提纲。3.根据《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》,治未病的主要原则中,关于“见肝之病,知肝传脾”的论述,体现了五行学说中的哪种关系?A.母病及子B.子病犯母C.相乘D.相侮【答案】C【解析】本题考查《金匮要略》中对五行传变规律的应用。原文曰:“见肝之病,知肝传脾,当先实脾。”肝属木,脾属土,木克土,即相乘关系。肝病容易传变至脾,因此治疗时应先顾护脾胃。4.温病学中,“卫之后方言气,营之后方言血”出自哪位医家之口?A.叶天士B.吴鞠通C.薛生白D.王孟英【答案】A【解析】本题考查温病学理论基础。此语出自叶天士《温热论》,阐述了温病卫气营血的传变顺序和浅深层次,是卫气营血辨证体系的核心理论。5.《素问·阴阳应象大论》中,对阴阳属性的相对性描述,下列哪项不属于“阳”的特性?A.动B.外C.气D.润【答案】D【解析】本题考查阴阳的基本属性。原文云:“阴静阳躁”,“阳生阴长”,“阳化气,阴成形”,“水为阴,火为阳”,“阳为气,阴为味”。此外,“阳主外,阴主内”。D项“润”通常指滋润、濡润,属于阴的属性(如“湿气”),而“燥”则属阳。6.《伤寒论》中,少阳病提纲证是:A.口苦,咽干,目眩B.往来寒热,胸胁苦满,嘿嘿不欲饮食C.寒热往来,口苦,咽干,目眩D.胸胁硬满,干呕,目眩【答案】A【解析】本题考查《伤寒论》少阳病提纲。第263条云:“少阳之为病,口苦,咽干,目眩也。”这是少阳胆火内郁、枢机不利的典型表现。B项为小柴胡汤证的主要症状,虽常见,但非提纲原文。7.《金匮要略·痉湿暍病脉证治》中,治疗刚痉的主方是:A.栝楼桂枝汤B.葛根汤C.大承气汤D.桂枝加葛根汤【答案】B【解析】本题考查痉病的辨证施治。《金匮要略》指出:“太阳病,无汗而小便反少,气上冲胸,口噤不得语,欲作刚痉,葛根汤主之。”刚痉以无汗、小便少、口噤为特征,病机为风寒表实,津液不能输布,治当解表生津,用葛根汤。A项治疗柔痉(有汗)。8.叶天士《温热论》中,辨舌验齿的主要目的是:A.判断胃气存亡B.观察邪气性质C.区别湿热与温热D.判断津液盈亏与胃气存亡【答案】D【解析】本题考查温病舌诊。叶天士强调“验齿”,认为齿为肾之余,龈为胃之络。通过观察牙齿的润燥、枯荣,可以判断热邪的轻重及肾阴、胃津的存亡情况,这对于温病后期的调护至关重要。9.《灵枢·本神》中,关于“脾藏营”的生理功能描述,下列哪项是正确的?A.营舍意,脾愁则不解B.意舍营,脾忧则意不收C.脾藏意,意舍营D.脾主肉,其华在唇【答案】C【解析】本题考查《灵枢》中五脏与五神、五舍的关系。原文:“脾藏营,营舍意,脾愁则不解。”(注:不同版本字句略有差异,但核心是脾-营-意的对应)。A项“愁则不解”虽在原文中,但C项“脾藏意,意舍营”更准确地概括了其藏象关系。需注意,通常记忆为“脾藏意”,但此处强调“脾藏营,营舍意”的深层联系。10.《伤寒论》中,“发汗后,恶寒者,虚故也;不恶寒但热者,实也。”此条文中,针对“实也”的治疗原则应首选:A.调胃承气汤B.白虎汤C.大承气汤D.小承气汤【答案】B【解析】本题考查《伤寒论》第70条。发汗后,若出现不恶寒但发热,说明邪气已经化热入里,且表证已解,转为里热实证。此时虽言“实”,但结合上下文及《伤寒论》惯例,此乃太阳病转属阳明经证,而非腑实证,故当清泄里热,首选白虎汤类方。11.《温病条辨》中,三焦辨证认为“上焦”的病位主要在:A.脾与胃B.肝与胆C.心与肺D.肾与膀胱【答案】C【解析】本题考查吴鞠通三焦辨证。上焦病位主要包括手太阴肺和手厥阴心包。温病初起,多始于上焦手太阴肺。12.《素问·举痛论》中,提出“百病生于气”的观点,并列举了九气为病,其中“恐”则:A.气上B.气下C.气缓D.气乱【答案】B【解析】本题考查《黄帝内经》情志致病机理。原文:“恐则气下”,“惊则气乱”,“怒则气上”,“喜则气缓”,“思则气结”。恐伤肾,导致肾气不固,气陷于下。13.《金匮要略·胸痹心痛短气病脉证治》中,胸痹的核心病机是:A.阳虚盛,阴气虚B.阳微阴弦C.上焦阳虚,下焦阴盛D.宗气不足【答案】B【解析】本题考查胸痹病机。原文:“阳微阴弦,即胸痹而痛。”阳微指上焦阳气不足,阴弦指阴寒内盛(痰浊、水饮),阴乘阳位,故发胸痹。14.《伤寒论》中,治疗“太阳病,头痛,发热,身疼,腰痛,骨节疼痛,恶风,无汗而喘者”的主方是:A.麻黄汤B.大青龙汤C.小青龙汤D.麻杏石甘汤【答案】A【解析】本题考查太阳伤寒证。第35条:“太阳病,头痛,发热,身疼,腰痛,骨节疼痛,恶风,无汗而喘者,麻黄汤主之。”此为风寒表实,卫闭营郁,肺气失宣,故用麻黄汤发汗解表,宣肺平喘。15.根据《温热论》,若舌苔“白而绛”者,其临床意义是:A.湿遏热伏B.热入营分C.胃阴不足D.气分湿热【答案】A【解析】本题考查温病舌诊。叶天士云:“若舌白而绛者,湿遏热伏也。”白苔主湿,绛舌主营热,白苔见于绛舌之上,说明湿邪在气分,阻遏了热邪内入营分的透发,即湿重热伏,热被湿裹。16.《素问·经脉别论》中,关于饮食水谷的代谢过程,描述“饮入于胃”后的路径是:A.游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺B.散精于肝,淫气于筋C.归于心,淫精于脉D.输于膀胱,水精四布【答案】A【解析】本题考查水液代谢。原文:“饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行。”这是中医对水液代谢的经典论述。17.《伤寒论》中,少阴病“四逆汤”证的主要病机是:A.心肾阳虚,阴寒内盛B.肾阳虚衰,水气内停C.阴虚火旺D.阴盛格阳【答案】A【解析】本题考查少阴寒化证。少阴病心肾阳虚,阴寒内盛,阳气不能温煦四肢,故见四肢厥逆、恶寒蜷卧、下利清谷等,治宜回阳救逆,方用四逆汤。D项阴盛格阳可用通脉四逆汤。18.《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治》中,治疗“心下有支饮,其人苦冒眩”的方剂是:A.泽泻汤B.五苓散C.苓桂术甘汤D.小半夏加茯苓汤【答案】A【解析】本题考查痰饮病的治疗。原文:“心下有支饮,其人苦冒眩,泽泻汤主之。”支饮阻滞胸膈,清阳不升,故头目昏眩。泽泻汤利水渗湿,健脾制水。19.吴鞠通在《温病条辨》中提出的“治上焦如羽,非轻不举”是指:A.用药性味轻清,升浮上达B.用药量轻,煎煮时间短C.用药质地轻薄,如羽毛般D.用药辛温解表【答案】A【解析】本题考查温病治疗原则。上焦病位最高,近于表,药过重则过病所。故治上焦温病(如风温犯肺),宜选用质地轻扬、性味辛凉(或辛温)之品,如桑菊饮、银翘散之属,以轻宣透泄。20.《灵枢·决气》中,对“津”和“液”的区别描述,下列哪项属于“液”的功能?A.温肌肉,充皮肤B.补益脑髓C.润泽皮毛D.泽注于骨节【答案】D【解析】本题考查津液的区别。原文:“津液各走其道……腠理发泄,汗出溱溱,是谓津。……谷入气满,淖泽注于骨,骨属屈伸,泄泽补益脑髓,皮肤润泽,是谓液。”津分布于皮肤肌肉之间,主要起滋润作用;液灌注于骨节、脏腑、脑髓,起濡养作用。D项“泽注于骨节”是液的功能之一。21.《伤寒论》中,大黄黄连泻心汤的主治证候是:A.胃中不和,心下痞硬,干噫食臭B.热痞,心下痞,按之濡,其脉关上浮C.寒热互结,心下痞,但满而不痛D.水饮内停,心下痞【答案】B【解析】本题考查泻心汤证。第154条:“心下痞,按之濡,其脉关上浮者,大黄黄连泻心汤主之。”此为热邪壅滞中焦所致的热痞。A项为生姜泻心汤证;C项为半夏泻心汤证。22.《素问·太阴阳明论》中,指出“阳道实,阴道虚”的含义是:A.阳经多实证,阴经多虚证B.六腑传化物而不藏,故实;五脏藏精气而不泻,故虚C.阳气主升发,阴气主降敛D.阳气有余,阴气不足【答案】B【解析】本题考查脏腑阴阳生理特性。原文:“阳道实,阴道虚。”阳指六腑(阳明),主传导化物,排泄糟粕,故满而不能实(此处“实”指充满水谷,实则易滞);阴指五脏(太阴),主藏精气,故满而不能实(此处“虚”指需时时充盈,不可耗伤)。通俗理解为六腑以通为用,五脏以藏为补。23.《温热论》中,论述“热入血分”的舌象特征是:A.舌绛而干B.舌深绛C.舌紫晦暗D.舌绛而有大黄点【答案】B【解析】本题考查温病营血分舌诊。叶天士云:“绛,深红色也……热入血分,舌色必绛。”A项绛而干多见于营分热盛伤阴;B项深绛是血分证的主要舌象;C项紫晦暗多属瘀热或阳气衰竭。24.《金匮要略·消渴小便不利淋病脉证并治》中,治疗肾气丸所主消渴的病机是:A.胃热亢盛B.肺胃热盛,津气两伤C.肾阳不足,气化无力D.阴虚燥热【答案】C【解析】本题考查消渴病。原文:“男子消渴,小便反多,以饮一斗,小便一斗,肾气丸主之。”此消渴乃肾阳虚衰,不能蒸腾气化,津液直趋下泄所致,属于下消虚寒证。25.《伤寒论》中,治疗“伤寒,胸中有热,胃中有邪气,腹中痛,欲呕吐者”的方剂是:A.黄连汤B.半夏泻心汤C.乌梅丸D.干姜黄芩黄连人参汤【答案】A【解析】本题考查上热下寒证的辨证。第173条:“伤寒,胸中有热,胃中有邪气,腹中痛,欲呕吐者,黄连汤主之。”此为胸热胃寒,寒热错杂,升降失调。26.《素问·至真要大论》中,关于“诸寒之而热者取之阴”的病机解释是:A.阴盛格阳B.阳虚则寒C.壮水之主,以制阳光D.阴虚则热【答案】D【解析】本题考查内经治则。用寒药治热病而热不退,此非实热,乃阴虚所致之虚热,当“取之阴”,即滋阴以退热。王冰注曰:“壮水之主,以制阳光。”27.《温病条辨》中,三焦辨证“下焦”的主要病机是:A.温热之邪犯肺B.热陷心包C.热盛阳明D.肝肾阴伤【答案】D【解析】本题考查温病后期病机。温病后期,病邪深入下焦,多伤及肝肾之阴,表现为低热、手足心热、口干舌燥、神倦等虚热或虚风内动之象。28.《金匮要略·中风历节病脉证并治》中,治疗“诸肢节疼痛,身体尪羸,脚肿如脱,头眩短气,温温欲吐”的方剂是:A.桂枝芍药知母汤B.乌头汤C.越婢加术汤D.防己黄芪汤【答案】A【解析】本题考查历节病。此条文描述的是风湿历节,渐化热伤阴,且兼有湿盛阴伤的证候。桂枝芍药知母汤祛风除湿,温经散寒,滋阴清热。B项乌头汤主治寒湿历节。29.《灵枢·营卫生会》中,指出“营气”的运行规律是:A.营行脉中,卫行脉外B.营行脉中,卫行脉中C.营行脉外,卫行脉中D.营卫同行脉中【答案】A【解析】本题考查营卫运行。原文:“人受气于谷,谷入于胃,以传与肺,五脏六腑,皆以受气,其清者为营,浊者为卫,营在脉中,卫在脉外。”这是营卫二气分布与运行的基本区别。30.《伤寒论》中,猪苓汤的适应证候除小便不利外,最具鉴别意义的症状是:A.发热B.口渴C.呕吐D.下利【答案】B【解析】本题考查五苓散与猪苓汤的鉴别。两方均治小便不利。五苓散主治太阳蓄水证,伴有表证(或水逆),口渴多由水饮内停,气不化津所致;猪苓汤主治阳明或少阴热盛与水饮互结,阴伤水停,其特征是“渴欲饮水,小便不利”,且多伴有心烦、失眠等阴虚热扰之象,重点在于“阴伤”之口渴。二、多项选择题(共15题,每题2分)1.《素问·阴阳应象大论》中,对阴阳学说的基本内容包括:A.阴阳对立制约B.阴阳互根互用C.阴阳消长平衡D.阴阳相互转化E.阴阳格拒【答案】A,B,C,D【解析】《素问·阴阳应象大论》系统阐述了阴阳学说的基本内容,包括阴阳的对立制约(“阴静阳躁”)、互根互用(“阴在内,阳之守也”)、消长平衡(“阳杀阴藏”)、相互转化(“重阴必阳,重阳必阴”)等。E格拒虽是阴阳失调的表现,但在该篇中并非核心理论阐述重点。2.下列哪些方剂出自《伤寒论》治疗“痞证”?A.半夏泻心汤B.生姜泻心汤C.甘草泻心汤D.黄连汤E.桂枝人参汤【答案】A,B,C,E【解析】本题考查《伤寒论》痞证类方剂。半夏、生姜、甘草泻心汤是治疗寒热错杂痞证的主方。桂枝人参汤(即理中汤加桂枝)治疗表证不解,协热利,虽非典型痞名,但常用于脾胃虚寒兼表之证。D项黄连汤主治上热下寒腹痛欲呕,虽有寒热错杂,但侧重于腹痛呕吐,通常不归入痞证(心下痞)范畴。3.《金匮要略·水气病脉证并治》中,提出水气病治疗原则有:A.发汗B.利小便C.攻下逐水D.温阳E.健脾【答案】A,B,C【解析】原文云:“诸有水者,腰以下肿,当利小便;腰以上肿,当发汗乃愈。”这是水气病治疗的一般原则。若水势壅盛,正气未衰,亦可暂用攻下逐水。D、E为具体治法,未在“腰以上/下”原则中直接列出,虽也是治疗手段,但A、B、C为该篇强调的三大治水途径。4.叶天士《温热论》中,指出“若斑出热不解者”的病机及预后是:A.胃津亡B.水不胜火C.必死D.内陷心包E.热毒炽盛【答案】A,B,D【解析】原文:“若斑出热不解者,胃津亡也,主以甘寒,……如或斑出热不解,而见内陷心包之象,则是水不胜火,必死。”A、B、D均为原文所述病机及预后判断。C“必死”是在特定内陷心包且“水不胜火”的情况下,非所有斑出热不解皆死。E虽是病机,但原文重点在于津伤与内陷。5.根据《灵枢·本输》,下列哪些穴位属于“原穴”?A.太冲B.太溪C.冲阳D.太白E.太渊【答案】A,B,C,D,E【解析】本题考查特定穴。五脏皆有原穴,即太冲(肝)、太溪(肾)、冲阳(胃)、太白(脾)、太渊(肺)等。十二经脉在四肢部各有一个原穴。6.《伤寒论》中,四逆汤类方剂包括:A.四逆汤B.通脉四逆汤C.白通汤D.四逆散E.当归四逆汤【答案】A,B,C【解析】本题考查方剂分类。四逆汤、通脉四逆汤、白通汤均为回阳救逆之剂,主治少阴寒化证。D项四逆散主治阳郁厥逆(热厥);E项当归四逆汤主治血虚寒厥。虽名含“四逆”,但性质不同。7.《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》中,治疗虚劳病的方剂有:A.桂枝加龙骨牡蛎汤B.小建中汤C.黄芪建中汤D.薯蓣丸E.酸枣仁汤【答案】A,B,C,D,E【解析】本题考查虚劳篇方剂。上述方剂均出自虚劳篇,分别主治虚劳阴阳失调、虚劳里急、虚劳诸不足、虚劳虚烦不得眠等。8.吴鞠通《温病条辨》中,治疗“暑温”的主要方剂有:A.白虎汤B.白虎加人参汤C.生脉散D.清络饮E.一加减正气散【答案】A,B,C,D【解析】本题考查暑温治疗。白虎汤清暑热;白虎加人参汤清暑益气;生脉散益气敛津救脱;清络饮清暑化湿(暑温轻证)。E项一加减正气散主要用于湿温中焦之湿重。9.《素问·灵兰秘典论》中,称“膻中”为:A.臣使之官B.喜乐出焉C.相傅之官D.治节出焉E.孤府【答案】A,B【解析】原文:“膻中者,臣使之官,喜乐出焉。”C、D指肺;E指三焦。10.《伤寒论》中,属于“结胸证”的方剂是:A.大陷胸汤B.小陷胸汤C.大陷胸丸D.三物白散E.半夏泻心汤【答案】A,B,C,D【解析】本题考查结胸证。大陷胸汤(丸)治疗水热互结之大结胸(热实);小陷胸汤治疗痰热互结之小结胸;三物白散治疗寒实结胸。E项半夏泻心汤治疗痞证。11.《金匮要略·妇人妊娠病脉证并治》中,治疗妊娠恶阻的方剂是:A.桂枝汤B.干姜人参半夏丸C.小半夏加茯苓汤D.橘皮竹茹汤E.甘草小麦大枣汤【答案】A,B【解析】本题考查妊娠病。原文:“妊娠呕吐不止,干姜人参半夏丸主之。”另有条文提到“妇人得平脉,阴脉小弱,其人渴,不能食,无寒热,名妊娠,桂枝汤主之。”C、D、E非专用于妊娠恶阻(虽可用于呕吐或脏躁)。12.《温热论》中,关于“战汗”的描述,正确的是:A.邪气留连气分B.脉象忽然双伏C.肢冷D.汗出热解,脉静身凉E.病情必危重【答案】A,B,C,D【解析】本题考查战汗机理与表现。叶天士云:“若邪气留连气分……但诊其脉,若虚软和缓,虽倦怠不语,汗出肤冷,即危……大凡战汗之脉,脉忽双伏。”战汗是正气奋起驱邪外出,气分邪盛正剧交争的表现。若战汗后脉静身凉为佳兆;若脉急疾,肤冷汗出为危象。故E不绝对。13.《素问·咳论》提出“五脏六腑皆令人咳,非独肺也”,其机理包括:A.各腑病变累及于肺B.五脏各以其时受病C.寒饮食入胃D.皮毛先受邪气E.肺主咳【答案】A,B,C,D,E【解析】原文详细论述了五脏咳、六腑咳的机理。指出“皮毛者,肺之合也,皮毛先受邪气,邪气以从其合也。其寒饮食入胃,从肺脉上至于肺,则肺寒,肺寒则外内合邪,因而客之,则为肺咳。”并说明五脏六腑受邪均可传于肺而致咳。14.《伤寒论》中,茵陈蒿汤的适应证是:A.身黄如橘子色B.发热C.但头汗出,剂颈而还D.渴饮水浆E.小便不利【答案】A,B,C,D,E【解析】本题考查阳明发黄(湿热黄疸)。茵陈蒿汤证条文(236条):“阳明病,发热汗出,此为越热,不能发黄也。但头汗出,身无汗,剂颈而还,小便不利,渴引水浆,此为瘀热在里,身必发黄,茵陈蒿汤主之。”A项“身黄如橘子色”见于260条。15.《金匮要略·呕吐哕下利病脉证治》中,属于“胃反”的证候特点有:A.朝食暮吐B.暮食朝吐C.宿谷不化D.呕而发热E.似饥不欲食【答案】A,B,C【解析】本题考查胃反。原文:“胃反呕吐者,大半夏汤主之。”及“趺阳脉浮而涩,浮则为虚,涩则伤脾,脾伤则不磨,朝食暮吐,暮食朝吐,宿谷不化,名曰胃反。”D、E非胃反特征。三、判断题(共20题,每题1分)1.《素问·五脏生成篇》说:“多食咸,则脉凝泣而变色。”【答案】正确【解析】五味偏嗜可伤及相应脏腑及相克之脏。咸入肾,过咸则伤肾伤血(脉凝泣),且咸胜血(肾水克心火),故变色。2.《伤寒论》中,少阴病“得之二三日以上,心中烦,不得卧,黄连阿胶汤主之。”属于少阴热化证。【答案】正确【解析】此为少阴阴虚火旺证,肾水亏于下,心火亢于上,心肾不交,故见心中烦、不得卧。3.《金匮要略》中,防己黄芪汤主治风水,脉浮身重,汗出恶风。【答案】《金匮要略·水气病脉证并治》:“风水,脉浮身重,汗出恶风者,防己黄芪汤主之。”正确。4.叶天士提出“透热转气”是治疗营分证的主要法则。【答案】正确【解析】热入营分,叶天士主张“入营犹可透热转气”,即在清营滋阴的基础上,配以轻清透泄之品,使营分热邪透出气分而解。5.《灵枢·经脉》记载,足太阴脾经的循行“连舌本,散舌下”。【答案】正确【解析】足太阴脾经:“上膈,挟咽,连舌本,散舌下。”故脾开窍于口,其华在唇,与舌本相连。6.《伤寒论》中,小青龙汤主治“伤寒表不解,心下有水气”。【答案】正确【解析】第40条:“伤寒表不解,心下有水气,干呕发热而咳,或渴,或利……小青龙汤主之。”此为外寒内饮证。7.《金匮要略》中,瓜蒌薤白白酒汤是治疗胸痹心痛的基本方。【答案】正确【解析】原文:“胸痹之病,喘息咳唾,胸背痛,短气,寸口脉沉迟,关上小紧数,瓜蒌薤白白酒汤主之。”此为通阳散结、行气祛痰之代表方。8.《温病条辨》中,清营汤的主要药物组成包括犀角(水牛角代)、生地、玄参、麦冬、银花、连翘、黄连、竹叶、丹参。【答案】正确【解析】清营汤清营解毒,透热养阴,其组方正如上述,体现了“入营犹可透热转气”及“热淫于内,治以咸寒,佐以苦甘”的原则。9.《素问·玉机真脏论》认为:“五脏者,皆禀气于胃,胃者五脏之本也。”【答案】正确【解析】强调了胃气在人体生命活动中的重要性,有胃气则生,无胃气则死。10.《伤寒论》中,真武汤主要用于治疗太阳病发汗后的阳虚水停证。【答案】正确【解析】第82条:“太阳病发汗,汗出不解,其人仍发热,心下悸,头眩,身瞤动,振振欲擗地者,真武汤主之。”此为脾肾阳虚,水气泛滥。11.《金匮要略》中,麦门冬汤主治“大逆上气,咽喉不利,止逆下气者”。【答案】正确【解析】此方主治肺痿,病机为肺胃津伤,虚火上炎,润肺益胃,降逆下气。12.吴鞠通认为“湿温”初起,禁用辛温发汗,禁用苦寒攻下,禁用滋腻阴柔。【答案】正确【解析】湿温初起,湿邪裹滞,若汗则湿随辛温上蒙清窍;若下则伤脾阴且湿陷不去;若滋腻则留邪。此为治湿温三禁。13.《灵枢·本神》说:“肝藏血,血舍魂,肝气虚则恐,实则怒。”【答案】正确【解析】考查五脏情志。肝藏血舍魂,虚则恐(气怯),实则怒(气逆)。14.《伤寒论》中,乌梅丸主治蛔厥,又主治久利。【答案】正确【解析】第338条乌梅汤(丸)主治蛔厥,因方剂寒热并用,补泻兼施,具有调和肝脾、温脏清热之功,故亦可用于慢性久利(寒热错杂)。15.《金匮要略》中,黄芪桂枝五物汤主治血痹,症见“身体不仁”。【答案】正确【解析】原文:“血痹阴阳俱微,寸口关上微,尺中小紧,外证身体不仁,如风痹状,黄芪桂枝五物汤主之。”16.《温热论》指出:“温邪上受,首先犯肺,逆传心包。”这是对温病传变规律的总结。【答案】正确【解析】此为叶天士对温病发病和传变特点的高度概括,指出了新感温病的初起病位和特殊传变途径。17.《素问·阴阳别论》认为:“阴争于内,阳扰于外,魄汗未藏,四逆而起,起则熏肺,使人喘鸣。”【答案】正确【解析】此条论述阴阳失调导致的一种危重病机,阴阳离决,气机逆乱。18.《伤寒论》中,白头翁汤主治热利下重,即热毒深陷血分之痢疾。【答案】正确【解析】第371条:“热利下重者,白头翁汤主之。”第373条:“下利欲饮水者,以有热故也,白头翁汤主之。”主治厥阴热利(湿热痢疾)。19.《金匮要略》中,胶艾汤主治妇人冲任虚寒所致的崩漏及胎动不安。【答案】正确【解析】胶艾汤(芎归胶艾汤)调经止血,安胎,是治疗妇科出血及胎动不安的要方。20.《温病条辨》中,青蒿鳖甲汤主治温病后期,邪伏阴分证。【答案】正确【解析】青蒿鳖甲汤滋阴透热,主治温病夜热早凉,热退无汗,能食消瘦,邪伏阴分者。四、填空题(共20空,每空1分)1.《素问·阴阳应象大论》云:“天地者,万物之上下也;________者,阴阳之道路也;________者,万物之能始。”【答案】左右;水火【解析】原文论述天地阴阳与万物的关系,左右为阴阳升降之道路,水火为阴阳之征兆/万物之能始。2.《伤寒论》第12条:“太阳中风,阳浮而阴弱,阳浮者,________;阴弱者,________。啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕者,桂枝汤主之。”【答案】热自发;汗出【解析】此条解释太阳中风证的脉象机理及症状。阳浮指卫气强(浮),故发热;阴弱指营阴弱(弱),不能内守,故汗出。3.《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》提出:“夫人禀五常,因________而生长。________,经络受邪,入脏腑,为内所因也。”【答案】风气;经络受邪【解析】原文:“夫人禀五常,因风气而生长,风气虽能生万物,亦能害万物。若五脏元真通畅,人即安和,客气邪风,中人多死。千般疢难,不越三条:一者,经络受邪,入脏腑,为内所因……”4.叶天士《温热论》云:“大凡看法,卫之后方言气,营之后方言血。________,可从卫解;________,犹可透热转气;________,就恐耗血动血,直须凉血散血。”【答案】卫气营血(或:邪在卫分);入营;入血【解析】此为卫气营血辨证治疗大法的总纲。5.《灵枢·口问》云:“悲哀忧愁则心动,心动则________,________则气不行,气不行则________。”【答案】五脏六腑皆摇;五脏六腑皆摇;不荣【解析】考查情志致病机理。原文:“悲哀忧愁则心动,心动则五脏六腑皆摇。”此处考查记忆,后半句虽版本有异,但核心在于心神伤则脏腑皆动。6.《伤寒论》中,少阳病半表半里证的主方是________,若兼有里实虚烦者,可用________。【答案】小柴胡汤;大柴胡汤【解析】小柴胡汤和解少阳;大柴胡汤和解少阳兼通里实。7.《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治》指出:“病痰饮者,当以________为主。”【答案】温药【解析】此为痰饮病的治疗总则。“病痰饮者,当以温药和之。”8.《温病条辨》中,治疗“暑温挟湿,湿温弥漫三焦”的方剂是________。【答案】三石汤【解析】三石汤(滑石、石膏、寒水石等)清利三焦湿热,用于暑温挟湿,邪气弥漫之证。9.《素问·脉要精微论》认为:“夫精明五色者,________也;________者,气之华也。”【答案】气之华;赤欲【解析】原文:“夫精明五色者,气之华也;赤欲如白裹朱,不欲如赭……”(注:此处题目可能意在考查“五脏者,中之守也;夫精明五色者,气之华也”)。10.《伤寒论》中,治疗“阳明病,胁下硬满,不大便而呕,舌上白苔者”可用________。【答案】小柴胡汤【解析】第230条:“阳明病,胁下硬满,不大便而呕,舌上白苔者,可与小柴胡汤。”此为阳明病兼少阳,虽不大便,但苔白未燥,呕逆明显,重在和解。11.《金匮要略·腹满寒疝宿食病脉证治》中,治疗“心胸中大寒痛,呕不能饮食,腹中寒,上冲皮起,出见有头足,上下痛不可触近”的方剂是________。【答案】大建中汤【解析】此为脾胃阳虚,寒气攻冲之重症,大建中汤温中补虚,降逆止痛。12.《温热论》指出:“若斑出热不解者,________也,主以甘寒,如________等。”【答案】胃津亡;玉女煎【解析】原文:“若斑出热不解者,胃津亡也,主以甘寒,如玉女煎、竹叶石膏汤类。”13.《灵枢·决气》云:“两神相搏,合而成形,常先身生,是谓________。”【答案】精【解析】此指父母之精结合形成胚胎,先身而生,谓之精。14.《伤寒论》中,________汤证表现为“心下痞,但满而不痛”,________汤证表现为“心下痞硬,满而不痛”。【答案】半夏泻心;甘草泻心【解析】半夏泻心汤主治寒热错杂之痞(心下痞,按之濡);甘草泻心汤主治胃气虚弱较甚之痞(心下痞硬)。15.《金匮要略·百合狐惑阴阳毒病脉证治》中,治疗百合病“不经吐、下、发汗,病形如初者”的主方是________。【答案】百合地黄汤【解析】百合病正治方为百合地黄汤,滋阴清热。16.《温病条辨》指出:“治上焦如羽(非轻不举);治中焦如________(非平不安);治下焦如________(非重不沉)。”【答案】衡;权【解析】此为三焦治则。治中焦如衡,指药性平和,不偏不倚;治下焦如权,指药性质地重浊,以滋填潜阳。17.《素问·生气通天论》云:“阳气者,若天与日,失其所,则________而不彰。”【答案】折寿【解析】强调阳气的重要性,阳气失常,则寿命折损而不彰著。18.《伤寒论》中,________汤治疗少阴病,始得之,反发热脉沉,________汤治疗少阴病,二三日以上,心中烦,不得卧。【答案】麻黄细辛附子;黄连阿胶【解析】麻黄细辛附子汤温经解表;黄连阿胶汤滋阴降火。19.《金匮要略·痉湿暍病脉证治》中,治疗风湿在表,兼有表气虚弱的方剂是________。【答案】防己黄芪汤【解析】“风湿,脉浮身重,汗出恶风者,防己黄芪汤主之。”20.《温热论》云:“在卫汗之可也,到气才可________,入营犹可________,入血就恐耗血动血,直须凉血散血。”【答案】清气;透热转气【解析】重复考查温病治则,填空形式。五、名词解释(共10题,每题3分)1.壮水之主,以制阳光【答案】语出王冰注《素问·至真要大论》。指对于阴虚不能制阳而导致阳气相对偏亢产生的虚热证,不能使用寒凉药物直折其热,而应滋补肾阴(壮水之主),通过恢复阴液的制约作用来消除虚热(制阳光)。即滋阴潜阳法。2.阳明三急下【答案】《伤寒论》中,针对阳明病急下存阴的三种危重证候的统称。包括:1.阳明病,发热汗多,急下之,宜大承气汤;2.发汗不解,腹满痛者,急下之,宜大承气汤;3.腹满不减,减不足言,当下之,宜大承气汤。其核心在于阳明热盛,劫烁肾阴,必须急下以救阴。3.心下支饮【答案】语出《金匮要略·痰饮咳嗽病》。指水饮停滞于心下膈间,支撑痞满,阻碍气机。临床常表现为支撑感、胸闷、短气、眩晕等。如“心下有支饮,其人苦冒眩”。4.逆传心包【答案】温病学传变方式之一。语出叶天士《温热论》:“温邪上受,首先犯肺,逆传心包。”指温病初起,邪在卫分,不经气分阶段,直接内陷心包,出现神昏谵语、舌绛等危重证候。多见于外感温热毒邪极盛,或人体正气(特别是心阴心气)素亏者。5.气口【答案】即寸口脉,又称脉口。出《素问·五脏别论》。指手腕部桡动脉搏动处。古人认为此处为手太阴肺经所过,肺朝百脉,故气口可以反映全身脏腑气血的盛衰变化,是中医诊脉的主要部位。6.热入血室【答案】语出《伤寒论》。指妇女在经期或产后,感受外邪,邪热乘虚侵入血室(胞宫),与血相搏结的病证。临床表现为寒热如疟,发作有时,或胸胁下满如结胸状,或谵语等。治疗随证候不同,可用小柴胡汤、刺期门或桃核承气汤等。7.狐惑病【答案】语出《金匮要略》。以神情恍惚、沉默寡言、坐卧不安(狐)及咽喉、眼部腐蚀溃烂(惑)为特征的疾病。与现代医学的白塞氏病(贝赫切特病)类似。由湿热虫毒内蕴所致,治以甘草泻心汤、苦参汤洗外阴、雄黄熏肛门等。8.战汗【答案】指在急性热病病程(特别是气分阶段)中,全身战栗后继以高热汗出的表现。这是正气奋起驱邪外出,邪正剧烈交争的反应。若战汗后热退脉静身凉,为正气胜邪,病情向愈之佳兆;若战汗后脉急疾,肤冷汗出,则为正气外脱之危象。9.肺痿【答案】语出《金匮要略》。指肺气痿弱不振,以咳吐浊唾涎沫为主症的慢性虚弱性肺病。有虚热、虚寒之分。虚热由热在上焦,肺气虚燥而成;虚寒由肺中虚冷,气不化津所致。治用麦门冬汤或甘草干姜汤。10.孤府【答案】语出《灵枢·本输》,指三焦。三焦是人体体腔内脏腑功能的概括和总司,最大,无与匹偶,且非五脏五腑之正数,故称“孤府”。它主持诸气,总司全身的气机和气化,为决渎之官,通行水道。六、简答题(共5题,每题6分)1.简述《素问·阴阳应象大论》中“阳生阴长,阳杀阴藏”的含义。【答案】“阳生阴长,阳杀阴藏”出自《素问·阴阳应象大论》,主要论述了阴阳在自然界万物生长收藏过程中的相互关系和作用。(1)阳生阴长:指在春夏季节,阳气生发,阴气也随之增长。阳气主温煦、推动,促进万物的生长;阴气主滋养、成形,随着阳气的生发,阴气也不断充盛,以供给万物生长所需的物质基础。体现了阴阳互根互用,阳化气,阴成形的生理过程。(2)阳杀阴藏:指在秋冬季节,阳气收敛肃降(杀),阴气也随之潜藏。阳气衰退,万物生长停止,生机内伏;阴气随之潜藏于内,以保存生命的基本物质。体现了自然界四时阴阳消长变化的规律。综上,这句话说明了阴阳双方不是孤立存在的,而是相互依存、相互影响,共同调节着万物的生长化收藏。2.《伤寒论》中桂枝汤与麻黄汤在主治、病机及药物组成上有何异同?【答案】桂枝汤与麻黄汤均为《伤寒论》治疗太阳病表证的主方。(1)相同点:主治:均治太阳表证,症见发热、恶风寒、头痛、脉浮。病机:均由风寒外袭,营卫失调所致。功效:均有解表祛邪的作用。(2)不同点:病机侧重:桂枝汤主太阳中风证,为卫强营弱(卫外不固,营阴外泄),即表虚证;麻黄汤主太阳伤寒证,为卫闭营郁(寒邪束表,玄府闭塞),即表实证。症状鉴别:桂枝汤证以“汗出、恶风、脉浮缓”为特点;麻黄汤证以“无汗、恶寒、身痛骨节疼痛、脉浮紧”为特点。药物组成:桂枝汤由桂枝、芍药、生姜、大枣、甘草组成,配伍特点是桂枝与芍药等量,散收结合,调和营卫;麻黄汤由麻黄、桂枝、杏仁、甘草组成,配伍特点是麻黄、桂枝相须,发汗解表力强,佐杏仁降气平喘。治法:桂枝汤重在解肌祛风,调和营卫;麻黄汤重在发汗解表,宣肺平喘。3.简述《金匮要略》中“胸痹”的病机与主证。【答案】(1)病机:《金匮要略·胸痹心痛短气病脉证治》指出:“阳微阴弦,即胸痹而痛。”这是胸痹的核心病机。“阳微”指上焦阳气(特别是心胸阳气)不足;“阴弦”指下焦阴寒内盛(包括寒气、痰浊、水饮等)。总体病机为上焦阳虚,阴寒之邪(痰饮)乘虚上逆,痹阻胸阳,气机不畅,“阳不胜阴”故发胸痹。(2)主证:典型表现为“喘息咳唾,胸背痛,短气”。即呼吸困难、咳嗽吐痰、胸膺部疼痛牵引背部、气短。严重者可见“心痛彻背,背痛彻心”。4.叶天士《温热论》中如何通过验齿来判断温病病机?【答案】叶天士在《温热论》中提出“验齿”法,认为齿为肾之余,龈为胃之络,通过观察牙齿和牙龈的变化,可以判断热邪的轻重及胃津肾阴的存亡。(1)辨牙龈:若齿龈光亮如石,为胃热甚;若齿龈如枯骨,为肾水枯;若齿龈有瓣结瓣,为火邪燔灼肾水。(2)辨齿垢:齿垢由肾热蒸腾胃中浊气所生。如灰如垢,为肾虚胃热;如色紫酱,为湿热郁蒸。(3)辨齿缝流血:若齿缝流血,兼齿龈肿痛,为胃火冲激;若齿缝流血,齿龈不肿痛,为肾火虚火上炎(龙雷之火)。(4)辨枯润:若牙齿干燥,为热盛伤胃津;若牙齿光燥如石,为热盛伤肾阴;若牙齿上半截润,下半截燥,为肾水亏而胃火炽。通过验齿,可以补充舌诊之不足,尤其对判断温病后期下焦肝肾阴伤的预后具有重要价值。5.简述《温病条辨》中“三焦辨证”与《伤寒论》“六经辨证”的主要区别。【答案】(1)适用病种:三焦辨证主要用于温病(湿热病、伏气温病等)的辨证,强调温热病邪由上及下、由浅入深的纵向传变规律;六经辨证主要用于伤寒(广义外感热病)的辨证,强调寒邪伤人、正气抗邪、邪正进退的横向传变规律。(2)证候归类:三焦:将温病分为上焦(肺、心包)、中焦(胃、脾)、下焦(肝、肾)三个阶段。六经:分为太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六个阶段。(3)病机特点:三焦辨证侧重于脏腑功能受损及津液耗伤的程度(如上焦主宣肺开窍,中焦主脾胃升降,下焦主肝肾真阴);六经辨证侧重于寒热性质、表里位置及邪正斗争态势(如太阳表寒、阳明里热、少阳半表半里)。(4)治疗大法:三焦强调“治上焦如羽,治中焦如衡,治下焦如权”,注重清热、养阴、化湿等;六经强调汗、吐、下、和、温、清、补、消八法,注重顾护阳气。七、综合论述与病案分析题(共3题,每题10分)1.试述《素问·举痛论》中“百病生于气”的理论,并结合九气为病进行阐述。【答案】《素问·举痛论》提出“百病生于气”的著名论断,强调了气机失调在疾病发生发展中的关键作用。气是人体生命活动的根本动力和物质基础,气机调畅则五脏六腑功能协调;若气机失常,则百病丛生。原文列举了“九气为病”,即怒、喜、悲、恐、惊、思、寒、热、劳九种因素导致气机紊乱的机理:1.怒则
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