初中八年级道德与法治《民族魂·复兴路》导学案

初中八年级道德与法治《民族魂·复兴路》导学案

一、课程背景与设计理念

本导学案基于《义务教育道德与法治课程标准（2022年版）》核心素养导向，立足初中八年级学生认知发展由形象思维向抽象逻辑思维过渡的关键期，以“中华民族共同体意识培育”为价值内核，融合历史、地理、语文等多学科视角，构建“情境浸润—问题驱动—价值体认—行动外化”的四维深度学习范式。课程设计以“破解民族精神密码，担当复兴时代使命”为总议题，通过文物解码、家书诵读、时政辨析等具身活动，实现从“知民族情”到“铸民族魂”再到“践复兴路”的意义建构。

二、学习目标

（一）【核心素养·基础】政治认同

能够准确复述中华民族大家庭的构成特点，阐释民族区域自治制度的优越性；通过分析玉麦乡卓嘎、央宗姐妹守边事迹，理解“民族团结一家亲”的制度设计与生活实践，增强身为中华民族一员的自豪感。

（二）【核心素养·重要】道德修养

在跨越时空的对话中感悟“两弹一星”元勋郭永怀的家国抉择，厘清个人利益与国家利益的关系；能够结合新时代脱贫攻坚楷模的事迹，归纳民族精神在不同历史时期的生动体现，自觉践行爱国、敬业、友善的价值准则。

（三）【核心素养·非常重要】健全人格

通过角色扮演“复兴路上的青年坐标”，辩证看待全球化背景下爱国主义的新内涵；以开放包容的心态理解文化的多样性，在比较中坚定文化自信，培育理性平和、积极向上的国民心态。

（四）【核心素养·高频考点】责任意识

基于“西藏解放七十周年”“新疆自贸试验区设立”等时政热点，论证民族地区发展成就与国家整体进步的关联；自主完成一项关于本地少数民族流动人口服务管理的微调查，提出切实可行的社区融合建议，将家国情怀转化为具体行动方案。

三、教学重难点

（一）【重点·基础】中华民族多元一体格局的内涵与制度保障

涵盖民族构成分布、大杂居小聚居特点、民族区域自治法核心条款、国家通用语言文字与少数民族语言文字并行政策。

（二）【难点·高频失分点】民族精神在当代青年身上的具象化表达

学生易将民族精神窄化为革命战争年代的牺牲奉献，难以识别日常生活与未来职业中的爱国行为。

（三）【关键·重要】区分民族精神核心内容与时代化具体表现

辨析爱国主义与狭隘民族主义、文化自信与文化自负的边界。

四、教学准备

（一）教师研备

精读《中华民族共同体概论》相关章节；剪辑视频素材《跨越时空的回信·郭永怀》《雪域高原的七十年》；绘制“民族区域自治法知识图谱”微课；设计“复兴任务卡”课堂活动道具。

（二）学生预学

通读教材第18课，完成导学案【前置学习·基础扫描】板块；以小组为单位收集一个少数民族的非遗文化资料；观看纪录片《同心战“疫”》片段，标记令自己感动的平凡人瞬间。

五、教学实施过程

（一）【大单元导入·情境浸润】文物会说话：从“单孔蚌壳”到“民族团结徽章”

1.【课堂起承·3分钟】

教师手持仿制国家博物馆馆藏新石器时代“单孔蚌壳”饰品（系联黄河、长江流域早期文化交往的实证）进入教室，设问：“这件八千年前的饰品穿越时空，它见证了这片土地上的先民如何交往交流交融。今天，我们作为后来人，该以何物回赠历史？”学生凝视文物，初步感知中华文明多元起源的深远厚重。

2.【任务驱动·5分钟】

投影呈现“2024年中华民族共同体体验馆·中华民族优秀文化体验区”实景图，发布本课核心挑战：各小组将化身“复兴文创团队”，需综合运用本课所学知识，为2025年西藏自治区成立六十周年庆典设计一款“民族团结徽章”，并在课末进行方案阐述。此任务贯穿全课，所有探究环节皆为“徽章设计”积累文化符号与法理依据。

（二）【知民族情·制度探源】从“宪法条文”到“玉麦乡红旗”

1.【文本细读·基础过关·8分钟】

学生速读教材P98-101，圈画核心概念：【中华民族共同体】【民族区域自治】【自治机关】【自治权】。教师展示《中华人民共和国宪法》第四条及《民族区域自治法》序言节选，引导学生提取关键信息：民族区域自治制度是在国家统一领导下，在各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权。

【重要·易混辨析】教师强调：民族乡不属于自治地方，不设自治机关；自治机关包括人大和政府，不包括法院、检察院；自治权包括立法权、变通执行权、经济自主权、文化传承权等。

2.【案例深挖·高频考点·12分钟】

播放视频《家是玉麦，国是中国》。西藏隆子县玉麦乡，曾人均守边。桑杰曲巴老人手缝五星红旗，卓嘎、央宗姐妹放牧巡边数十载。

深度学习任务：

任务A【证据链提取】：

（1）玉麦乡属于哪个自治地方管辖？（山南市·隆子县·玉麦乡——山南市属西藏自治区）【基础】

（2）桑杰曲巴一家践行了宪法规定的哪项基本义务？（维护国家统一和全国各民族团结）【基础】

（3）今天的玉麦乡通了公路，建了小学，群众参加边境小康村建设。这体现了我国处理民族关系方针中的哪一方面？（各民族共同繁荣）【重要】

任务B【思辨讨论】：

观点交锋：有人认为，在市场经济时代，与其投入巨大成本在边境乡完善基础设施，不如引导群众迁居城镇，更利于民生改善。你是否赞同？请结合“中华民族共同体”内涵及玉麦乡战略地位阐述理由。

生1：不赞同。国土不能无人守，玉麦乡的存在象征国家主权。

生2：不赞同。共同繁荣不是算术平均，对艰苦地区的倾斜投入正是社会主义制度优越性的体现。

生3：补充。如果只有迁移，那珞巴族、门巴族的文化根脉将断裂，多样性消失不是真正的进步。

教师总结：民族区域自治制度不仅是法律条文，更是温度治理。它既保障了“小家”在故土安居的权利，也捍卫了“大家”疆土完整。从玉麦乡的每一面手缝国旗，我们读懂了自治制度下“统一与自治”的结合——国家支持是前提，自治是手段，繁荣发展、民族团结是目的。此案例深刻诠释了【中华民族多元一体】格局中“一”是主干，“多”是枝叶，根深干壮才能枝繁叶茂。

3.【即时测评·5分钟】

完成学案【高频考点速判】：

（1）民族自治地方的人民法院和检察院行使自治权。（错）

（2）广西壮族自治区主席应由壮族公民担任。（对）

（3）我国五个自治区中成立最早的是内蒙古自治区。（对）

（4）国家鼓励在民族地区推广普及国家通用语言文字，同时尊重和保障少数民族语言文字学习和使用。（对）

（三）【铸民族魂·精神解码】从“历史丰碑”到“平凡微光”

1.【跨时空对话·难点突破·15分钟】

环节引言：如果说民族制度是骨架，那么民族精神就是血脉。不同时代的中国人，以相同的精神密码回应各自的时代命题。

【材料1·历史丰碑】：

郭永怀，两弹一星元勋。1968年，他在核试验中发现重要数据，连夜乘机返京。飞机失事，他与警卫员牟方东紧紧抱在一起，用身体护住公文包，里面的热核导弹数据完好无损。郭永怀牺牲22天后，中国第一颗热核导弹试爆成功。

【材料2·平凡微光】：

2023年甘肃临夏州积石山县6.2级地震，大河家镇克新民村党支部书记张辉林顾不上自家受损房屋，冒着余震组织党员排查危房、搭建帐篷、分发物资，他说：“我是党员，我得在。”

【深度学习·角色代入】：

学生分成六组，以郭永怀子女、张辉林同事、积石山县受灾少年、国防科技大学学员、民族地区支教教师、复兴文创设计师等身份，写一封“穿越时空的回信”，收信人为郭永怀或张辉林。要求信中必须包含一个民族精神的具象化比喻（如：您是巍巍昆仑的基石/您是黄河岸边的胡杨/您是震不垮的脊梁），并阐述对自己当下学业或未来职业的启示。

【小组代表朗读·课堂生成句摘录】：

组1（国防科大组）：郭伯伯，您护住的不仅是数据，更是民族挺直的脊梁。我手中这杆钢枪，和您当年案头的算尺，其实是一样的武器。

组2（支教教师组）：张书记，帐篷里的灯光和震后复课的读书声，让我懂了什么叫“一方有难八方支援”。我愿做高原上的格桑花，把根扎在孩子们心里。

教师提炼板书【民族精神谱系·重要】：

时代坐标 精神表现 共同内核

革命建设期 热爱祖国、无私奉献，自力更生、艰苦奋斗 爱国主义

改革强盛期 众志成城、同舟共济，恪尽职守、服务人民 团结统一

伟大复兴期 守望相助、命运与共，敬业守信、互助友爱 爱好和平、自强不息

2.【概念辨析·核心突破·8分钟】

【非常重要·高频混淆】如何区分爱国主义与狭隘民族主义？

教师呈现两则言论：

言论A：“中国乒乓球队夺冠，我热泪盈眶，因为他们代表了拼搏精神！”

言论B：“外籍球员参加中国联赛占用了本土球员机会，应该全部禁止。”

引导学生判断：爱国主义是理性、包容、开放，将爱本土与尊重他者结合；狭隘民族主义是盲目排外、妄自尊大。新时代爱国主义要求在全球视野下讲好中国故事，而非封闭排外。

【知识建构·基础】民族精神的核心是爱国主义。爱国主义本质是坚持爱国、爱党、爱社会主义高度统一。

（四）【复兴路·行动建构】设计我们的“民族团结徽章”

1.【真实项目·综合应用·15分钟】

各“文创团队”结合本课所学，从“法理依据·文化符号·精神内涵·时代元素”四个维度绘制徽章草图，撰写100字设计说明。教师巡视，提供关键支持：投放各民族共享的中华文化符号素材（龙、凤、长城、中国结、石榴、牡丹、祥云、黄河、长江、珠峰、红日等）。

【组间观摩·投屏展示】：

组3设计：徽章外廓为石榴，石榴籽上微缩绘制56个民族舞蹈剪影，中央是简化版中国结，飘带写“中华民族一家亲”。设计说明：石榴象征紧密团结，中国结代表血脉联结，各族儿女共舞体现文化互嵌。

组5设计：徽章主体是连绵的长城与疾驰的高铁并行，城砖镌刻“宪法第四条”，高铁车窗映出青藏高原、天山牧场、桂林山水。设计说明：传统国防与现代通途皆是共同体守护者，宪法精神构筑最坚固的万里长城。

2.【论证提升·教师点评】：

从“制度自信”层面肯定了组5对法律要素的化用，宪法条文不是生硬粘贴，而是转化为设计基因；从“文化符号”层面表扬组3捕捉了“石榴”这一新时代民族团结标志意象；提示全体同学注意：徽章不仅是美术作品，更是政治表达，必须严谨体现“各民族一律平等”原则，避免出现某一民族符号过度突出而弱化其他民族的现象。

（五）【迁移升华·知行合一】发布“民族复兴青年坐标”微行动

1.【课堂结尾·2分钟】

教师展示2025年亚洲冬季运动会志愿者招募公告、共青团中央“伙伴计划”社区青春行动指南、本校与民族地区学校“手拉手”书信结对项目。呼吁学生从“复兴文创设计师”进阶为“复兴道路建设者”。

2.【课后延展·必做+选做】：

【必做·基础】：完善“民族团结徽章”设计说明，附100-150字阐释，班级评选“十佳创意徽章”。

【选做·挑战】：以小组为单位，访谈所在社区、街道少数民族务工经商人员，了解他们在城市适应、子女入学、语言沟通方面的现状与需求，形成一份300字左右的《社区微融合建议书》提交给当地街道办或居委会。（【高频考点·实践应用】此任务指向“处理民族关系基本原则”在基层治理中的具象落地，培养学生公共参与核心素养。）

六、学习评价设计

（一）【过程性评价·重要】

课堂参与度：文物观察记录、小组讨论发言频次、回信情感真挚度、徽章方案创新性。

评价工具：教师课堂观察量表+学生互评“闪光帖”。

（二）【表现性评价·非常重要】

“复兴文创团队”民族徽章设计方案：涵盖法理正确性（20%）、文化元素包容性（30%）、精神内涵契合度（30%）、视觉呈现完整度（20%）。

优秀作品将通过学校公众号推送，并向西藏自治区六十周年庆典筹备组邮箱投递（模拟，以了解真实庆典文创征集渠道为教育目的）。

（三）【纸笔测试·高频考点】

1.选择题：结合“东数西算”工程在贵州、宁夏等民族省区布局，考查民族地区发展成就及制度优势。

2.材料分析题：提供《中华人民共和国爱国主义教育法》第十三条（关于民族团结进步教育）及新疆自贸试验区挂牌新闻，综合考查爱国主义时代要求与民族区域自治制度的完善发展。

七、教学反思与优化预案

本设计以“大任务—小阶梯—深共情—真行动”为主线，将宏大的民族精神主题解构为可触摸、可讨论、可设计、可参与的教学单元。针对少数民族聚居区学校、城市多民族混合班及汉族为主班级等不同生源结构，设置差异化调适策略：

若班级有少数民族学生，可邀请其承担“民族文化讲解员”角色，在徽章设计环节分享本民族传统吉祥纹样，既增强其文化自信，又促进他者理解。

若课堂讨论中出现“民族特权”“逆向歧视”等片面观点，教师不回避、不贴标签，引入“差别化的民族扶持政策是否等于特权”学术争鸣，援引罗尔斯的“差别原则”加以阐释，引导学生在公平正义的更高维度上达成共识。

八、板书逻辑架构

显示屏左侧固定呈现【民族情·制度】关键词群：多元一体—区域自治—共同繁荣；右侧动态生成【民族魂·精神】关键词群：家国情怀—敬业奉献—守望相助；中央核心区留白，待学生课后补充填写“我心目中的民族复兴地标/人物”，形成持续