2026年高考语文写作真题范文及题目（5篇）

年高考语文写作真题范文及题目（5篇）1.2026年高考北京卷阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）1．微写作（10分）从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。不透露所在区、学校及个人信息。（1）为增强同学们的劳动意识，班级打算利用半天时间走进社区开展劳动实践活动，现征集同学们的建议。你想设计一项怎样的活动？请说说理由。要求：写出活动的主要内容，理由充分，条理清晰。（2）重阳节到来之际，学校拟组织志愿者到敬老院开展“人工智能（AI）与幸福晚年”主题活动。请你写一段活动的宣传语，吸引老人们积极参加。要求：语言得体，有吸引力。（3）请以“因为向往”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。2.作文（50分）从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。（1）学海无涯，读书有法。元代学者程端礼编撰的《读书分年日程》，分阶段详细规定了核心经典的阅读顺序与精读方法，陪伴读书人从童蒙成长为青年。无论是个人的阅读与成长，还是国家、社会的发展，都需要做好规划，循序渐进；也需要身体力行，下足功夫。请以“做规划与下功夫”为题目，写一篇议论文。要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。做规划与下功夫元代学者程端礼在《读书分年日程》中，以严谨的规划与精读方法，为读书人铺就了从童蒙到青年的成长之路。这启示我们：无论是个人的阅读与成长，还是国家、社会的发展，都需要做好规划，循序渐进；同时也需要身体力行，下足功夫。做规划与下功夫，是通向成功的双轮驱动，缺一不可。做规划，是前行的灯塔，为行动指明方向。规划如同航海中的罗盘，帮助我们在纷繁复杂的世界中找准目标，避免盲目摸索。个人成长中，若没有规划，学习可能陷入碎片化，生活可能迷失方向。例如，许多学生在高考前制定详细的学习计划，明确各科目标、复习进度，最终在考试中取得优异成绩。国家发展亦如此，从“五年规划”到“十四五”蓝图，科学的规划为经济社会发展提供了清晰路径，引领国家走向繁荣。下功夫，是成功的基石，为梦想奠定根基。规划再完美，若缺乏实际行动，也只是空中楼阁。下功夫意味着持之以恒的努力、专注的投入和不怕困难的勇气。古有王羲之练字，池水尽墨，终成书法大家；今有科研人员为攻克技术难题，夜以继日地实验、研究，推动科技进步。无论是个人追求知识，还是国家实现发展目标，都需要下足功夫，用汗水浇灌成功的花朵。做规划与下功夫，相辅相成，缺一不可。规划为下功夫提供方向，下功夫为规划的实现提供保障。没有规划的功夫，可能事倍功半；没有功夫的规划，则如无源之水，难以持久。例如，一位运动员若只制定训练计划，却不付诸实践，无法提升成绩；反之，若盲目训练，没有科学规划，也可能受伤或效率低下。只有将规划与功夫结合，才能在个人成长、国家发展中取得真正成就。总之，做规划与下功夫是人生和事业成功的必由之路。让我们以规划为灯塔，以功夫为基石，在追求梦想的道路上稳步前行，书写属于自己的辉煌篇章。做规划与下功夫元代学者程端礼编撰《读书分年日程》，为学子指明了从童蒙到青年的进阶之路，其核心要义无他：一在规划，二在功夫。读书如此，个人成长亦然，国家发展更如是。规划是谋篇布局的“导航图”，功夫是脚踏实地的“发动机”。唯有做规划与下功夫并重，方能行稳致远，抵达理想的彼岸。做规划，是看清方向的“望尽天涯路”，旨在避免盲目，循序渐进。古人云：“凡事预则立，不预则废。”面对浩瀚学海或复杂变局，若无规划，便如无舵之舟，随波逐流，终将迷失于风浪之中。合理的规划能将宏大的目标拆解为可操作的步骤，让每一步都有迹可循。我国航天事业之所以能屡创辉煌，正得益于精准的“三步走”战略规划，从无人飞行到载人飞行，从空间实验室到空间站，循序渐进，稳扎稳打。反之，若无规划，只凭一腔热血盲目冲撞，往往事倍功半，甚至南辕北辙。规划，让我们在乱云飞渡中保持从容，在千头万绪中找准主线。下功夫，是履践致远的“铁杵磨成针”，重在身体力行，百折不挠。有了规划，若止步于“纸上谈兵”，再宏伟的蓝图也不过是海市蜃楼。“书山有路勤为径”，这“勤”便是下功夫。下功夫意味着甘于寂寞的坚守，意味着迎难而上的勇气。屠呦呦翻阅古籍、历经数百次失败提取青蒿素，是下功夫；大国工匠在毫厘之间千锤百炼、追求极致，也是下功夫。世间万事，从来没有一蹴而就的捷径，唯有笃行不怠，将规划中的一笔一划化作实干的汗水，才能把“规划图”变成“实景图”。做规划与下功夫，如鸟之双翼、车之两轮，缺一不可。规划是功夫的先导，功夫是规划的落地。有规划无功夫，则规划沦为空想，如程端礼的《日程》若只束之高阁，终究无法化蒙昧为通儒；有功夫无规划，则功夫变为蛮干，如南辕北辙，越是用力，离目标越远。唯有将科学的规划与扎实的功夫相结合，才能让努力有了航向，让规划有了支撑。在规划的指引下下功夫，功夫才不至白费；在下功夫的实践中做规划，规划才不至落空。观之当下，时代洪流滚滚向前，无论是青年学子求知问学，还是中华民族复兴伟业，都处于爬坡过坎的关键期。我们既要有“风物长宜放眼量”的宏大规划，又要有“绝知此事要躬行”的笃实功夫。“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”让我们以规划定向，以功夫筑基，在学海中乘风破浪，在时代的画卷上书写属于自己的华章！含英咀华那是一个微雨的午后，我独自坐在图书馆的角落，阳光透过斑驳的树叶，在书页上洒下细碎的光斑。我手中捧着一本泛黄的诗集，那是我最近痴迷的《唐诗三百首》。窗外的雨滴轻轻敲打着玻璃，仿佛在为我伴奏，而我，正沉浸在一场与古人对话的旅程中。翻开诗集，首先映入眼帘的是王维的《山居秋暝》。我轻声诵读：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”每一个字都像是一颗晶莹的露珠，滴落在我的心田。我闭上眼睛，想象着那空旷的山林，新雨过后，空气清新得仿佛能洗净世间的一切尘埃。松林间，月光如水般洒下，清泉在石上潺潺流淌，那声音清脆悦耳，仿佛是大自然最纯净的乐章。我反复品味着这两句诗，仿佛自己也置身于那山居之中，感受着那份宁静与美好。王维用简洁的语言，勾勒出了一幅如此生动的画面，让我仿佛能触摸到那松间的月光，听到那石上的泉声。这种细腻的描写，让我对诗歌的魅力有了更深的体会。接着，我又读到了李白的《静夜思》。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这首诗虽然短小，却蕴含着深深的情感。我读着读着，不禁想起了自己远离家乡的日子。那明月光，仿佛也照在了我的床前，让我感受到了李白那份对故乡的思念之情。李白用朴素的语言，表达了人类最普遍的情感，让我在阅读中产生了强烈的共鸣。我继续翻阅着诗集，每一首诗都像是一朵盛开的花朵，散发着独特的芬芳。我细细品味着杜甫的沉郁顿挫，品味着白居易的通俗易懂，品味着李商隐的朦胧含蓄。每一首诗都是一次心灵的触动，让我在阅读中不断成长，不断感悟。那一刻，我明白了“含英咀华”的真正含义。它不仅仅是对诗文的表面阅读，更是对其中精华的深入挖掘和体悟。通过反复品味，我仿佛与诗人们跨越了时空，进行了一场心灵的对话。他们在诗中寄托的情感、表达的思想，都如同花朵的芬芳，弥漫在我的心中，让我陶醉其中，难以自拔。雨渐渐停了，阳光透过云层，洒在书页上，照亮了我前行的路。我合上诗集，心中充满了感激。感谢这些伟大的诗人，用他们的笔触，为我打开了一扇通往美好世界的大门。我也感谢自己，在这个微雨的午后，能够静下心来，含英咀华，品味诗文中的精华。这次阅读经历，将成为我人生中一段难忘的回忆。它让我明白，只有用心去品味，才能真正领略到诗文的魅力，才能在文字的世界中找到属于自己的那份宁静与美好。含英咀华书桌前，那本泛黄的《诗经》正静静地摊开在台灯下。纸页间散发着淡淡的墨香，宛如千年前那缕不曾消散的花香。我的指尖轻轻抚过“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”这十六个字，一段含英咀华的记忆，如潮水般涌上心头。初三那年，学业繁重，我的心境也如窗外连绵的阴雨般焦躁。语文老师布置了背诵《诗经》的任务，我只当是一项必须完成的差事，囫囵吞枣地读着，口中念念有词，却如同嚼蜡，毫无滋味。那些字句仿佛坚硬的石子，怎么也咽不下去，没过多久便忘得一干二净。祖父见我愁眉苦脸，端着一杯刚沏好的茉莉花茶走到我身边。“心浮气躁，是尝不出味道的。”他轻轻将茶杯推到我面前，“喝茶要慢品，读书也一样。你要试着把文字含在嘴里，嚼碎了，咂摸出味儿来。”祖父的话让我半信半疑。我捧起茶杯，浅啜一口，温热的茶水在舌尖打了个转，初尝只觉微苦，但细细回味，一股清甜的花香竟从喉底氤氲而生，满口生津。“这就叫含英咀华。”祖父笑着说，“你试试把那首诗，也像品茶一样品一品。”我重新翻开书，目光定格在那首《采薇》上。这一次，我不再急于求成，而是闭上眼，放慢语速，将“昔我往矣，杨柳依依”轻轻吟出。奇妙的事情发生了。当我不在追求速度，而是将每一个字音拉长、咀嚼时，那些原本枯燥的字眼仿佛有了生命。我仿佛看到了那个春日，微风拂过，嫩绿的柳条随风摇曳，年轻的士兵满怀壮志地踏出征途，那是“杨柳依依”的明媚与不舍。然而，画面一转，“今我来思，雨雪霏霏”，苍茫的大雪纷纷扬扬，落在残破的战甲上，落在疲惫的肩头。那一瞬间，我似乎与千年前的那个老兵跨越了时空，感受到了他历经沧桑、九死一生后归乡的悲凉与凄苦。我在唇齿间反复咀嚼着“依依”与“霏霏”的转换，体味着从春之生机到冬之死寂的巨大落差。那不再是冰冷的文字，而是带着体温的泪水，是历史的回音。我的眼眶不自觉地湿润了，胸腔里涌动着一种难以言喻的酸楚与震撼。原来，这就是“含英咀华”！它不仅仅是阅读的方法，更是灵魂的交融。当你愿意沉下心来，用心去琢磨、去领会，那些诗文中的精华便会如花朵般在心底绽放，芬芳四溢。后来的日子里，我渐渐习惯了这种慢下来的咀嚼。读苏轼的“一蓑烟雨任平生”，我咀嚼出旷达背后的无奈与超脱；看王维的“大漠孤烟直”，我咀嚼出苍凉之中的宁静与壮美。不仅是阅读，在鉴赏一幅画、聆听一首曲，甚至在感悟生活的点滴时，我也学会了细细体悟：去品味春雨润物的轻柔，去体味秋叶归根的静美，去咂摸挫折背后成长的苦涩与甘甜。夜已深，窗外的风停了。我再次凝视书页上的《采薇》，那缕跨越千年的花香依然在心头萦绕。我知道，在这含英咀华的过程中，我不仅领略了经典的芬芳，更在这纷繁喧嚣的世界里，找到了一处安放灵魂的静好之所。2.2026年高考上海卷写作每个人都有对世界的想象。科技改造世界时，也改造着我们的想象，对此你有怎样的认识和思考？请写一篇文章。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。在技术打开的世界里，重新安放想象每个人都有对世界的想象。孩童仰望星空时，会想象月亮背后是否有另一片天地；古人听见远方的传说，会想象山海之外是否还有未曾抵达的世界。想象似乎属于人的内心，然而它并不只从内心生长。人怎样生活，怎样认识世界，拥有怎样的工具，也会决定他能够怎样想象。科技改造世界时，也在改造我们想象世界的尺度、方式和方向。科技首先扩大了想象的边界。没有望远镜以前，星空更多是神话和诗意的对象；有了望远镜，人类开始把宇宙想象为可以观测、计算、探索的空间。没有显微镜以前，生命的细部隐没在肉眼之外；有了显微镜，人们才知道微观世界同样复杂而壮阔。到了今天，互联网让远方不再只是地理概念，人工智能让机器参与写作、绘画、翻译和分析。许多过去只存在于神话和科幻中的设想，正在变成日常生活的一部分。科技并没有消灭想象，相反，它不断把人类想象的边界向外推开。但科技对想象的改造并不只是“让我们想得更远”，还在于“让我们以新的方式去想”。古人的想象常常依靠经验、传说和直觉，现代人的想象越来越离不开数据、模型、模拟和实验。城市规划可以通过数字系统预演交通流动，医学研究可以借助影像技术看见身体内部，人工智能可以根据海量文本和图像生成新的表达形式。于是，想象不再只是闭目沉思，也可以是建模、推演、生成和验证。科技让想象具有了更强的现实触感，使人能够在“可能”与“实现”之间架起桥梁。然而，正因为科技能够塑造想象，我们也必须警惕它对想象的限制。当算法不断向我们推荐相似的信息，我们对世界的想象可能被困在狭小的信息茧房中；当效率成为唯一标准，我们可能只想象更快的速度、更高的产量、更强的控制，却忘了追问生活是否更有尊严、更有诗意、更值得期待；当人工智能能够迅速给出答案，人也可能逐渐习惯于接受现成表达，而懒于经历艰难、缓慢、独立的思考。科技打开了新的可能，也可能制造新的惰性。它能延展人的能力，也可能替人规定想象的形状。因此，面对科技对想象的改造，人不应只是惊叹，也不应只是恐惧。更重要的是保持主体性。科技回答的是“我们能够做什么”，而人还要继续追问“我们应该做什么”。人工智能可以生成文字，但不能替我们承担真诚表达的责任；基因技术可以干预生命，但不能替我们决定生命应被怎样尊重；网络技术可以连接世界，但不能保证连接之后一定产生理解。科技提供可能，人文决定方向；科技拓展边界，价值守住中心。真正成熟的想象，不是脱离现实的空想，也不是被技术牵引的幻象。它应当既看见科技带来的新世界，也看见人在新世界中的责任。我们需要借助科技想象更辽阔的宇宙、更健康的生命、更便利的生活，也要借助反思守护人的自由、情感、尊严与创造力。否则，世界也许越来越智能，而人的想象却可能越来越贫乏；工具也许越来越强大，而目的却越来越模糊。科技改造世界，也改造我们的想象。面对这种改造，最重要的不是拒绝科技，也不是崇拜科技，而是在技术打开的世界里重新安放人的位置。让科技扩展我们所能抵达的远方，让人的良知与智慧决定我们为何出发、走向何处。这样的想象，才不会被时代的工具所吞没，而能成为继续创造世界的力量。科技重塑想象，想象丈量未来人类的历史，是一部以想象为画笔、以世界为画布的不断涂抹史。自古以来，从“巧笑倩兮，美目盼兮”的灵动，到“九天揽月，五洋捉鳖”的豪情，每个人心中都有一幅关于世界的独特想象。然而，当我们置身于人工智能、量子计算与航天科技狂飙突进的时代，我们不得不正视一个深刻的命题：科技在以前所未有的伟力改造世界的同时，也正深刻地改造着我们对世界的想象。科技改造着想象的边界，将昔日的“不可能”推演为今日的“理所当然”。古人望天兴叹，想象出嫦娥奔月、夸父逐日的神话，那是受限于生产力对未知的最美妥协；今人凭借航天器漫步太空，用探测器触碰月背，想象便从神话的浪漫走向了星际殖民与宇宙开发的科幻。科技如同破冰的巨斧，一次次击碎现实的壁垒，让我们的想象得以挣脱重力与距离的束缚，向更深、更远、更微观的维度延展。我们不再仅仅想象神灵的庇佑，而是想象基因编辑带来的生命重塑，想象脑机接口带来的意识上传。科技赋予了想象更辽阔的疆域。然而，科技在拓宽想象边界的同时，也隐蔽地重塑着想象的逻辑与形态。这是一种更深层