2026年七年级语文下册文言文《爱莲说》阅读训练含答案

（2025·安徽马鞍山·三模）[甲]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（选自周敦颐《爱莲说》）[乙]阳明子①既为何陋轩，复因轩之前营，架楹为亭，环植以竹，而名之曰“君子”。曰：“竹有君子之道四焉：中虚而静，通而有间，有君子之德。外坚而直贯四时而柯叶无所改有君子之操。应蛰②而出，遇伏③而隐，雨雪晦明无所不宜，有君子之时。清风时至，玉声珊然，中采齐而协肆夏，揖逊俯仰，若洙、泗④群贤之交集；风止籁静，挺然特立，不挠不屈，若虞廷群后，端冕正笏⑤而列于堂陛之侧，有君子之容。竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名；吾亭有竹焉，而因以竹名，不愧于吾亭。”（节选自王守仁《君子亭记》）[注]①阳明子：王守仁，明代理学家，被贬至贵州龙场，自建居所，命名为“何陋轩”。②蛰：二十四节气之“惊蛰”。③伏：伏天。④洙、泗：洙水和泗水，都流经孔子与其弟子习礼之地。⑤正笏：端正地拿着上朝的笏板。391．解释下列加点词在文中的意思。（1）可远观而不可亵玩焉

亵：

（2）陶后鲜有闻

鲜：

（3）而名之曰“君子”

名：

（4）雨雪晦明

晦：

392．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。外坚而直贯四时而柯叶无所改有君子之操。393．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）莲之爱，同予者何人？

（2）吾亭有竹焉，而因以竹名，不愧于吾亭。394．概括[甲][乙]两文中莲和竹所象征的君子人格的异同点。【答案】391．亲近而不庄重

少

命名

昏暗392．外坚而直/贯四时而柯叶无所改/有君子之操。393．（1）对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（2）我的亭子（四周）有竹子，因此用竹子来命名，（这个名字也）无愧于我的亭子。394．相同点：都象征了君子谦虚正直、洁身自好、庄重儒雅的人格。不同点：[甲]文中莲象征君子淡泊名利的人格，[乙]文中竹象征君子聪明圆融、不屈不挠的人格。【导语】这两篇古文均以物喻人，托物言志。《爱莲说》以莲喻君子，突出其高洁不染、正直清雅的品格；《君子亭记》则以竹比德，强调虚静有节、坚贞不屈的操守。二者皆通过自然物象寄托儒家理想人格，莲重外在风姿，竹重内在气节，异曲同工。文评【解析】391．本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。（1）句意：可以远远地观赏（莲）却不可以亲近而不庄重地玩弄它啊。亵：亲近而不庄重；（2）句意：在陶渊明之后很少听说（有人喜爱菊花了）。鲜：少；（3）句意：就给它取名为“君子亭”。名：命名；（4）句意：无论是下雨、下雪、昏暗还是明亮。晦：昏暗。392．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。句意：（竹子）外部坚硬且笔直，历经四季但枝叶从未改变，有君子的操守。“外坚而直”写出了竹子外在的坚硬挺直，“贯四时而柯叶无所改”写出了其历经四季枝叶不变的特性，故断句为：外坚而直/贯四时而柯叶无所改/有君子之操。393．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词：（1）“之”，宾语前置的标志；“予”，我；“何人”，什么人。（2）“焉”，兼词，于此，在这里；“因”，因此；“名”，命名。394．本题考查文章内容理解和概括。相同点分析根据甲文第一段“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”可知，莲从淤泥中生长却不沾染污秽，在清水中洗涤却不显得妖媚，象征君子洁身自好、不随波逐流的品格；乙文“外坚而直”“挺然特立，不挠不屈”写出竹外在坚硬挺直、四季不变，象征君子正直刚硬、不屈不挠的操守。甲文“中通外直，不蔓不枝”表明莲内部贯通、外部笔直，不生蔓枝，乙文“中虚而静，通而有间”写竹内心虚空、通达有节，二者均象征君子谦虚正直、表里如一的特质。不同点分析甲文第二段“莲，花之君子者也”，结合“可远观而不可亵玩焉”，体现莲庄重自持、不被世俗轻慢的姿态，象征君子淡泊名利、不慕荣华的人格（如“牡丹之爱，宜乎众矣”以牡丹反衬莲的高洁）。乙文“应蛰而出，遇伏而隐，雨雪晦明无所不宜”写竹顺应时节变化，在不同气候中皆能生长，象征君子通达时变、适应环境的智慧；“清风时至，玉声珊然……揖逊俯仰”以竹声如礼乐般和谐，喻指君子举止儒雅、遵循礼仪的从容气度，此为莲所未提及的特质。参考译文：[甲]水上、陆地上各种草木的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花——它从淤泥中生长出来却不沾染污秽，经过清水洗涤却不显得妖媚；（它的茎）内部贯通、外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远播，更加清芬；笔直洁净地挺立，只可以远远地观赏，却不可以亲近而不庄重地玩弄啊。我认为，菊花是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲花是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明之后很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当有很多人了。[乙]阳明子建造何陋轩后，又在轩前的空地架起柱子建了一座亭子，环绕着种植竹子，给它取名为“君子亭”。（他）说：“竹子有四种君子的品格：内心虚空而平静，通达而有间隔，有君子的德行。外部坚硬而笔直，历经四季却枝叶从不改变，有君子的操守。顺应惊蛰时节萌发，遇到伏天则（暂时）隐藏，无论下雨、下雪、昏暗还是明亮，都适宜生长，有君子的时变之道。清风吹来时，（竹叶）发出玉佩般的声音，符合《采齐》《肆夏》等古乐的节奏，（如君子）拱手谦让、俯仰行礼，如同洙水、泗水之滨的群贤聚集；风停后万籁俱寂，（竹子）挺拔独立，不屈服、不弯折，如同虞舜朝廷的诸侯们，端正地戴着礼帽、拿着笏板，排列在朝堂台阶两侧，有君子的仪容。竹子有这四种品格，用‘君子’命名，无愧于这个名字；我的亭子周围有竹子，因此用竹子来命名，也无愧于我的亭子。”（2025·广东深圳·二模）阅读下列文段，按要求完成下面小题。【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓①不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜②有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（宋·周敦颐《爱莲说》）【乙】菊，黄中之色，香味和正花叶根实皆长生药也。北方随秋之早晚，大略至菊有黄花乃开。独岭南不然，至冬乃盛发③。岭南地暖，百卉造作④无时，而菊独后开。考其理，菊性介⑤烈，不与百卉并盛衰，须霜降乃发，而岭南常以冬至微霜故也。其天姿高洁如此，宜⑥其通仙灵也。（宋·苏轼《记海南菊》，有删减）【丙】饮酒（其五）陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。【注释】①蔓：______②鲜：______③发：______④造作：此处指花朵开放。⑤介：耿直。⑥宜：______【资料搜集】395．资料收集时，同学不慎污损了注释部分，请你帮助补全注释。396．请你将下列句子翻译为现代汉语，帮助大家理解文本内容。（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（2）菊性介烈，不与百卉并盛衰。397．请用“/”为乙文中划线句断句，限两处。香味和正花叶根实皆长生药也【意蕴研讨】398．三篇诗文中都有“菊”，但其用法与作用却不同，请你完善表格。篇目用法作用《爱莲说》①

凸显莲花不慕名利，洁身自好的君子风度。《记海南菊》托物言志借菊花的物性（颜色、香味、药用价值），表达对高洁人格的赞美。《饮酒》借景抒情②

【礼物制作】399．请你从植物团任选其一，制作毕业礼物，表达对同学们的赞美或祝愿。依据示例，介绍你的礼物制作设想并寄语。示例：我将“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”和莲花的简笔画印制在笔记本上。莲花有着不与世俗同流合污的品质，希望同学们坚贞自守，不随波逐流，书写如莲般高洁美丽的人生。【答案】395．（1）横生藤蔓（2）少（3）开放（6）应当，应该396．（1）我只喜爱莲花从淤泥中生长出来却不沾染污秽，经过清水洗涤但不显得艳丽。（2）菊花秉性（性格）耿直刚烈，不与百花同时盛开、凋落。397．香味和正/花叶根实/皆长生药也

398．衬托（正衬、反衬）

示例：借菊抒情，表现陶渊明对自然美的欣赏，对田园生活的热爱。399．示例1：我选取“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的诗句与竹枝简笔画，印制在马克杯上。竹象征虚怀若谷的谦逊与百折不挠的韧性，愿同学们在人生新阶段如竹般坚守初心、节节向上、中通外直，望你我皆成“有节之竹”——向下扎根沉淀，向上挥洒青翠。示例2：我选取“零落成泥碾作尘，只有香如故”的诗句与虬枝梅花图案印制在折扇上。梅花象征逆境中的风骨与孤勇。祝福同学们在人生征程中凌寒独放，不染浮华，保持纯粹心性，不被功利主义裹挟。示例3：我用“岂不罹凝寒，松柏有本性”的诗句与松针纹样，印制在帆布袋上。松柏象征逆境中的坚守与顽强。愿同学们立身如磐、不惧严寒，在压力中淬炼，在困难中创造价值。示例4：我撷取“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁”与写意水墨兰花图案，印制在文化衫上。兰象征君子之德与不媚世俗。希望同学们不因无人欣赏而失却绽放的勇气，以柔韧化解困境。【导语】这篇阅读文章通过三篇诗文，展现了“菊”与“莲”在不同文化背景下的象征意义。周敦颐的《爱莲说》以莲喻君子，强调其高洁不染的品质；苏轼的《记海南菊》则通过菊花的物性，表达对高洁人格的赞美；陶渊明的《饮酒》则借菊抒怀，体现隐逸生活的悠然自得。三篇诗文虽都以花为媒介，但各自承载了不同的情感与哲理，展现了文人借物言志的独特手法。整体上，文章通过对比与呼应，深化了读者对“菊”与“莲”文化内涵的理解。【解析】395．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：不横生藤蔓，不旁生枝茎。蔓：横生藤蔓；（2）句意：陶渊明以后很少听到了。鲜：少；（3）句意：要到冬天才开得很热烈。发：开放；（6）句意：它应该能够与仙灵相通。宜：应当，应该。396．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）染：沾染（污秽）；濯：洗；涟：水波；妖：艳丽；（2）介：耿直；烈：刚烈。397．本题考查文言文断句。句意：香味和谐美好，花朵、叶子、根部和果实都是长寿的药材。其中“香味和正”这是描写菊花的味道，是完整的主谓句，应断开；“花叶根实”是“皆长生药也”的主语，应断开；故断为：香味和正/花叶根实/皆长生药也398．本题考查文章的写法和内容。结合《爱莲说》第二段“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”，可知：作者认为菊花的隐士，他们高洁傲岸，不与世俗同流合污，诗人写菊花的高洁是为了衬托莲花的不慕名利，洁身自好的品格。

《饮酒》“采菊东篱下，悠然见南山”的意思是，在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。在此，作者借景抒情，借采摘菊花来表现他归田园后内心很宁静，悠然欣赏大自然的美景，表达对自然的热爱之情。描写自己在采摘菊花的时候内心很悠然，诗人以“采菊”“悠然”来表达诗人回归田园的悠然自在之情。399．本题考查内容拓展。结合示例可知：先写将什么植物印在什么物品上，然后再写这种植物具有什么样的品格特征，最后提及对同学们的寄语即可。示例：我将“采菊东篱下，悠然见南山”和菊花的简笔画印制在笔记本上。菊花象征着隐逸与高洁，希望同学们在未来的生活中，能够像菊花一样，保持内心的宁静与高洁，追求心灵的自由与安宁。我将“岁寒，然后知松柏之后凋也”和松柏的简笔画印制在书签上。松柏象征着坚韧不拔、不畏严寒的品质，希望同学们在未来的道路上，像松柏一样坚强，面对困难时永不退缩，始终保持内心的坚定与从容。愿你们如松柏般坚韧，在人生的风雨中屹立不倒，书写属于自己的辉煌篇章。我将“宁可食无肉，不可居无竹”和竹子的简笔画印制在环保袋上。竹子象征着高风亮节、虚心有节，希望同学们在未来的生活中，能够像竹子一样，保持谦虚、正直的品格，追求高尚的精神境界。寄语：愿你们如竹子般虚心有节，在人生的道路上，始终保持高尚的品格，追求卓越。我将“兰生幽谷，不以无人而不芳”和兰花的简笔画印制在书签上。兰花象征着高洁与淡泊，希望同学们在未来的生活中，能够保持内心的纯净与高雅，不因外界的喧嚣而改变自己的初心。我将“雪中傲骨，愈冷愈香”的梅花图案印在帆布包上面，梅花象征着坚韧不拔、不畏严寒的精神，它能在寒冬中傲然绽放，展现出顽强的生命力。希望同学们在未来的道路上，像梅花一样，面对困难时保持坚强与乐观，勇敢迎接挑战，绽放出属于自己的光彩。

参考译文：【甲】水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远闻更加清芬；它笔直洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了！【乙】菊花，其颜色为黄色，香味和谐美好，花朵、叶子、根部和果实都是长寿的药材。在北方，菊花随着秋天的到来而开放，大约在有黄花的时候才会盛开。唯独岭南不一样，要到冬天才开得很热烈。岭南气候温暖，一年四季百花盛开，但菊花却总是开得最迟。探究其中的道理，菊花秉性（性格）耿直刚烈，不与百花同时盛开、凋落，它必须等到霜降之后才会开放，而岭南地区常常在冬至时才有轻微的霜冻。它的天生资质如此高洁，它应该能够与仙灵相通。（2025·吉林四平·模拟预测）阅读下面材料，完成下面小题。材料一：爱莲说①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。材料二：竹石郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。材料三：五台山有鸟，名寒号虫……当盛暑时，文采绚烂，乃自鸣曰：“凤凰不如我。”比至深冬严寒之际毛羽脱落索然如鷇雏①遂自鸣曰：“得过且过。”嗟夫！世之人中无所守者，率②不甘湛涪③乡里，必振拔自豪，求尺寸名，诧九族侪类④，则便志满意得，出肆入扬，以为天下无复我加矣。及乎稍遇贬抑，遽若丧家之狗，垂首贴耳，摇尾乞怜，惟恐人不我恤。视寒号虫何异哉？（选自《南村辍耕录》，有删减）【注释】①鷇（kòu）雏：待哺雏鸟。②率：大都。③湛涪（fú）：沉浮。④诧九族侪（chái）类：使亲朋感到惊讶。400．材料一的作者是

，字茂叔，

（朝代）哲学家。401．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（

）A．中通外直

四通八达

精通业务B．陶后鲜有闻

鲜为人知

旗帜鲜明C．香远益清

老当益壮

精益求精402．用“/”给材料三中画线的句子断句。（限三处）比至深冬严寒之际毛羽脱落索然如鷇雏遂自鸣曰403．把下面的句子翻译成现代汉语。牡丹之爱，宜乎众矣。404．根据三则材料的内容，完成下表。篇目“物”的表现人的品性材料一“（1）

，（2）

”（用原文回答）洁身自好材料二咬定青山不放松（3）

材料三当羽毛色彩艳丽时，自鸣得意；（4）

（用自己的话概括）骄傲自满意志薄弱405．材料一中的“莲”和材料二中的“竹”皆是有操守的

形象，两位作者对此都表达了

之情；作者对材料三中“无所守者”的态度是

。（用二字词语填写）【答案】400．周敦颐

北宋（宋代）401．C402．比至深冬严寒之际/毛羽脱落/索然如鷇雏/遂自鸣曰403．对于牡丹的喜爱，应当人很多了。（意近即可）404．出淤泥而不染（或：莲之出淤泥而不染）

濯清涟而不妖

顽强（坚韧、坚贞、坚毅、坚定等）

当羽毛脱落稀少时，灰心丧气（得过且过、垂头丧气等）405．君子

喜爱（赞美、赞赏等）

嘲讽（讽刺、轻视、鄙弃等）【导语】这三则材料通过“莲”“竹”“寒号虫”三种意象，形成鲜明对比：莲之“出淤泥不染”与竹之“咬定青山”共同构建了君子坚守节操的精神图腾，而寒号虫的“得志猖狂，失意颓唐”则成为随波逐流者的绝妙讽喻。托物言志间，完成了对士人精神品格的立体诠释，既有对高洁的礼赞，也包含对浮薄的针砭。【解析】400．本题考查文学常识。第一空：周敦颐，原名周敦实，世称“濂溪先生”，是北宋五子之一，宋明理学的奠基人。他精通儒学与易学，著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》等，其思想对后世哲学发展影响深远。《爱莲说》这篇散文通过对莲花“出淤泥而不染”等特质的赞美，托物言志，借莲花象征君子的高洁品格，批判了当时追名逐利的世风，体现了作者不与世俗同流合污的人生态度，是中国古代托物言志散文的经典之作。故填写：周敦颐。

第二空：周敦颐生活于北宋中期，其哲学思想融合了儒、道思想，提出“太极”“理”“气”等概念，为宋明理学的形成奠定了基础，被后世尊为理学鼻祖。故填写：北宋（宋代）。401．本题考查一词多义。A.动词，贯通/动词，畅通/动词，通晓；

B.形容词，少/形容词，少/形容词，鲜明、明亮；C.副词，更加/副词，更加/副词，更加；故选C。402．本题考查断句。句意：等到深冬严寒的时节，（寒号虫的）羽毛全都脱落了，光秃秃的样子如同待哺的雏鸟，于是它自己哀鸣道。“比至深冬严寒之际”是一个时间状语，表示事情发生的时间，应该单独断开；“毛羽脱落”是一个主谓结构，描述了寒号虫的状态，也应该断开；“索然如鷇雏”进一步描述了寒号虫的样子，与前文构成并列关系，但此处为了断句的清晰，可以在“索然”后断开，因为“索然”已经表达了寒号虫状态的完整意思；“遂自鸣曰”则是一个新的动作开始，表示寒号虫开始鸣叫，也应该断开。即断句为：比至深冬严寒之际/毛羽脱落/索然如鷇雏/遂自鸣曰。403．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：之：宾语前置的标志，不译；宜：应当；众：多。404．本题考查内容理解与概括。第一二空：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。这两句出自《爱莲说》，通过莲花从淤泥中生长却不沾染污秽，在清水中洗涤却不显得妖媚，体现莲花身处污浊环境却能保持自身洁净的特点，从而象征人的洁身自好品质。故填写：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。第三空：“咬定青山不放松”出自郑燮的《竹石》，意思是竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中，生动形象地表现出竹子坚韧、执着，不轻易动摇的特性，象征着人坚韧不拔、意志坚定的品质。故填写：顽强（坚韧、坚贞、坚毅、坚定等）。第四空：结合前文“比至深冬严寒之际，毛羽脱落，索然如鷇雏，遂自鸣曰”可知，寒号虫在羽毛艳丽时得意自满，而到了深冬严寒羽毛脱落，就开始哀鸣，体现出它在困境面前的脆弱、意志薄弱，之前得意时的骄傲自满。故填写：当羽毛脱落稀少时，灰心丧气（得过且过、垂头丧气等）。405．本题考查内容理解与概括、人物形象。第一空：根据《爱莲说》中“莲，花之君子者也”可知，直接点明莲象征君子。根据“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”可知，莲从淤泥中生长却不沾染污秽，在清水中洗涤却不显得妖媚，这正契合君子不与世俗同流合污、保持自身高洁的操守。《竹石》里“咬定青山不放松，立根原在破岩中”，竹