2026年甘肃省敦煌市高考历史考试卷含完整答案【名师系列】

2026年甘肃省敦煌市高考历史考试卷含完整答案【名师系列】考试时间：90分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、1926年，朱光潜留学英国时遇到一位印度学生问他：“中国究竟有没有政府？”朱光潜惊讶于对方的无知，甚至感到他很可怜。但读读当时英国报刊上各种关于中国的消息，自然会得到整个国家混乱无序的现状。据此可知（）A．朱光潜饱含着家国情怀 B．西方对中国发展的偏见C．民国共和治理程度低下 D．南京国民政府腐败无能2、1956年11月，周恩来在一次会议上指出：“任何一个国家建设社会主义总要有一点独立的能力……而我们这样的大国，必须建立自己的完整的工业体系，不然一旦风吹草动，没有任何一个国家能够支援我们完全解决问题。”这段话主要强调我国（）A．面临严峻的外部形势 B．坚持独立自主和平外交方针C．社会主义改造的影响 D．必须走社会主义工业化道路3、元朝建立初期，忽必烈曾三次下令募民到淮河地区垦荒，并给予民众三年免交赋税的优惠政策。此举主要因为（）A．朝廷的财政充裕 B．长期战乱破坏了当地经济C．游牧民族农耕化 D．大运河兴修适合农业灌溉4、1978年7至9月，《光明日报》相继刊登山西读者陈寿昌的来信《农村集市贸易应该恢复》以及群众来信《陈寿昌的信说得好》《不能再“撵集”了》，接着又分别刊发山西一些地方关闭集市贸易造成严重后果的调查报告和《关闭集市贸易是前进吗》的评论员文章。随后，山西省委下达了开放全省集市贸易的有关决定。集市贸易的恢复方便了群众生活，促进了农副业发展。这反映出（）A．改革首先在农村取得了突破 B．思想解放激发社会经济活力C．经济体制转变促进集市繁荣 D．私营经济的经营自主权扩大5、考古学中，地层剖面考古的理论主要是地层学。根据地层学原理，越在上方的地层，时期越晚。如图是河南安阳某地层剖面图，图中地层③可能出土（）A．彩陶碎片 B．马车残片 C．竹简碎片 D．青铜礼器6、清政府向各国宣战后，南方更多督抚加入进来，和各参战国商订协议。表示“无论北方情形如何，请列国勿进兵长江流域与各省内地；各国人民生命财产，凡在辖区之内者，决依条约保护”。以下说法正确的是（）①汉族地主武装的崛起推动了此事件的发生②这成为辛亥革命后东南各省迅速独立的重要铺垫③说明清政府中央权威的式微与地方势力的扩张④南方督抚谋求与西方列强合作来维护清朝统治A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④7、1963年，我国先后同日本、英国、法国等6国签订15项成套设备进口合同。随后几年，我国从英法等西方9国引进石油、化工、冶金、矿山、电子和精密机械等成套设备和技术共84项。这一时期技术引进（）A．旨在服务于经济建设 B．是改革开放成就缩影C．推动了一五计划完成 D．着力于新兴前沿科技8、1843年签订的中英《五口通商章程》规定：“其英人如何科罪，由英国议定章程、法律发给管事官照办。”这一规定严重侵害了中国（）A．外交主权 B．领土主权 C．关税主权 D．司法主权9、春秋战国时期，各诸侯国为实现富国强兵纷纷变法。楚国吴起改革：“使封君之子孙三世而收爵禄”；韩国申不害改革：“见功而与赏，因能而授官”；秦国商鞅变法：“有军功者，各以率受上爵”、“宗室非有军功论，不得为属籍”。以上各国的变法措施（）①促进了社会不同阶级间的流动②杜绝了贵族世代垄断高官的现象③说明中国古代官僚体制完全形成④使军功或才能逐渐成为官吏选拔的重要标准A．①② B．①③ C．①④ D．③④10、宋朝出现了许多修身和教育方面的论著，内容主要涉及学者的立志、蒙养教育、族规家范、儒家教义的学习日程、年历、地方政府的运作、为官之道、佐天子而理政等。宋代此类论著的出现（）A．缘于儒家思想有了一定新发展 B．佐证了世俗文学十分的兴盛C．体现出民众文化水平普遍提高 D．凸显了心学思想的深刻影响11、广彩瓷又称“广州织金彩瓷”，形成发展于康乾时期。据记载，商人“于景德镇烧造白器，运至粤垣，另雇工匠仿西洋画法加以彩绘，于珠江南岸之河南开炉烘染，制成彩瓷，然后售之西商”。这反映出当时（）A．长途贩运和大额贸易兴起 B．景德镇的瓷器生产走向衰落C．广州的制瓷技术全国领先 D．国家外贸政策影响生产经营12、政务院于1953年10月发布命令，全国实行粮食计划供应，采取凭证定量售粮办法，11月，北京市首次发行面粉购买证。1992年广东省全面放开粮价。1993年5月，北京最后停止使用粮票，粮票全面退出历史舞台。到1993年底，全国95%以上的市县都完成了放开粮价的改革。对这一历史变化描述最准确的是（）A．表明了北京是社会主义市场经济体制改革的试点B．推动了城市经济体制改革的开始和不断发展C．体现了计划经济向社会主义市场经济的过渡D．说明了计划经济体制不利于中国社会的发展13、1953年以后，毛泽东重提“中间地带”理论，把交朋友的重点放在亚、非、拉三大洲的国家。正当中国积极实施“走出去”的外交战略时，南亚五国酝酿召开亚非会议，并邀请中国参加。这表明新中国（）A．已经摒弃了外交中意识形态斗争B．外交调整迎合了时势发展变化C．革命外交赢得国际社会普遍认可D．“一边倒”外交政策已经被放弃14、1955年5月4日《河北日报》载：“在一九五二年前，国家每年要给这村发放五万斤以上的救济粮和一百几十套寒衣。虽然国家这样支持，还有四户不免讨饭吃……如今，这些人都能有上千斤余粮，赎了房、地，没有房子的盖上了房子，破旧的房子翻盖一新。”这说明（）A．一五计划推动了国家工业化 B．农村生产关系的调整成效显著C．土地革命激发了农村生产力 D．社会主义制度具有明显优越性15、据史料记载，宋真宗曾到国子监视察，问及书籍刊刻情况，官员邢昺答：“国初不及四千，今十余万，经、传、正义皆备。”当时国子监所刻书籍，不仅“定价出售”，还“例许士人纳纸墨钱自印”，且“工价低廉”。这说明当时（）A．商业发展促进了文学繁荣 B．国子监垄断了书籍市场C．技术进步推动了文化传播 D．活字印刷术已广泛使用二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读材料，回答问题。材料一在中国古代，天文和历法一直受到高度重视。至公元1851年，历代政权颁行了100余部历法。《夏小正》是中国最古老的历书，形成于公元前5世纪左右，包含了许多关于气候、星象及物候方面的叙述，按一年十二个月的顺序排列。古代的历法，现在名为“农历”或“阴历”，仍决定人们欢度“春节”以及“中秋”“端午”等节日的具体日期。——摘编自李约瑟《中华科学文明史》材料二中国古代天文学兴盛颇早，授时颁历一直是历代君主的要务。例如，北宋确定了西夏的附属地位后，宋真宗将新历和冬服赐予西夏。在元政府的支持下，郭守敬吸取阿拉伯天文历法的优点，创立《授时历》。它所确定的地球公转时间比实际相差仅26秒。明朝政府对《授时历》进行了微改，并将其命名为《大统历》。清朝政府也将修改历法作为头等大事，顺治年间颁行了传教士汤若望等参与制定的《时宪历》。——摘编自张培瑜等《中国古代历法》材料三王贞仪（1768—1797），著名女天文学家、历法学家、算学家。幼年时即随祖父王者辅学习天文、历法和数学。她不仅阅读中外天文著作，还长年坚持夜观天象、日算星辰，日积月累，取得了丰富的理论知识和天文数据资料。她对西洋传入的天文学一分为二地看待，认为“西历虽至密，亦未能言概准”“有所行，即有所不行；有所是，即有所不是”。她还积极宣传阐述哥白尼的“日心说”，自己制作实验仪器，弄清楚了日食、月食的形成原理，并写下了《月食解》等重要著作。——摘编自章梅芳《王贞仪：为科学发展奠定基础的天文学家》（1）根据材料一、二并结合所学知识，指出中国古代重视天文历法的表现。（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括中国古代天文历法发展的特点。（3）根据材料三并结合所学知识，简要评价王贞仪进行天文历法研究所体现出的研究方法。17、阅读材料，完成下列要求。材料一“格物致知”是《大学》修身八条目之始。自宋明理学后，“格物致知”便成为重要的哲学范畴，尤其是经过朱熹、阳明的诠释后，“格物致知”的内涵也有了新的不同理解。处于明清之际的方以智，面对晚明学术风气崇虚蹈空之流弊，试图突破传统宋明理学对“格物致知”的解释，寻求新的“格致”说。他在传统“格物”之物的基础上，对“物”在外延上赋予西学物理知识，在内涵上融合外在物理之学与内在心性之学，提出“格合内外”“心物互格”“不落有无”的三个层面，突破了传统“格物致知”说的内涵，重新诠解了传统“格物致知”说，展现了其对传统儒学的突破。——摘编自聂磊《“格致”新说：方以智对传统“格物致知”的贯通》材料二近代以来，伴随着西方科学技术在中国的传播，“科学”逐渐与“格致”并举。1904年，清廷将科学教育正式纳入到国家教育体系中，取得了举足轻重的地位，直到1911年京师大学堂改格致科为理科后，“格致”失去了理科的释义。1915年任鸿隽等一群留学青年创办的《科学》杂志在上海问世，杂志中指出科学是培根、笛卡尔、伽利略、牛顿诸哲人降世以后而兴起的“事实之学”和“实验之学”。20世纪20年代以来，“科学”理念逐渐渗入到教育、政治、哲学等社会各个领域，“科学”一词完成了从救国工具向追求真理的学术事业转变，回归到了科学本身。——摘编自王若尘《“科学”取代“格致”的过程与释义变迁》（1）根据材料一，概括方以智“格致”说的内涵及其实质，结合所学，列举明清之际体现方以智“格致”说的相关史实。（2）根据材料二，结合所学，概括近代西方科学技术的特点，概述近代以来“科学”传入中国后的内涵变化及其原因。18、外交文书中的翻译问题。语言文字的互通互译是不同文明交往的重要途径。1793年英国马戛尔尼使团来华，是中英官方直接交往的开端。使团出发前夕，英方致书于清朝广州官员，以为事先沟通。该文书原由英文写成，经清朝官员翻译后，作为奏折附件上呈朝廷。译文如下：敬禀者，我国王兼管三处地方，向有夷商来广贸易，素沐皇仁，今闻天朝大皇帝八旬万寿，未能遣使进京叩祝，我国王心中惶恐不安。今我国王命亲信大臣公选妥干贡使马戛尔尼前来，带有贵重贡物进呈天朝大皇帝，以表其慕顺之心，惟愿大皇帝施恩远夷，准其永远通好，俾中国百姓与外国远夷同沽乐利，物产丰盈，我国王感激不尽。1928年，随着故宫档案的开放，研究者在整理故宫档案时，发现了深藏禁宫的外文原件，认为上述译文“辞气事理未能吻合”，故加以重译：敬启者，敝国君主大不列颠国王兼法兰西国王、爱尔兰国王佐治第三声名远播及于寰宇，前闻中国皇帝八秩正寿，原冀其侨居广州之臣民应派委员赴京祝嘏（祝寿），乃嗣闻祝嘏委员未克及时遣派，良用歉疚。兹欲与中国皇帝发生友谊，并增进两国之邦交，扩充两国人民之商业，特定派遣枢密大臣皇弟佐治马戛尔尼充特派大使，其人贵胄显秩，历更国家要职，德行、才能兼赅俱备，兹以全权代表敝国君主聘于中国皇帝御前，并代致其恳切之词。若本敝国君主之意向以立基础，则可以证示敝国君主之诚心挚意，发扬两国之利益，建立两国永久之协和，敝国君主实深愉足。——两篇译文均出自《清代档案史料选编》问题：（1）比较两种译本，其差异主要表现在哪些方面？（2）从译本的差异可以推测出乾隆时期上奏官员怎样的心态？这一现象导致了怎样的历史影响？（3）“辞气事理未能吻合”外文原件的译本，却在乾隆时期作为官方文书真实发挥了作用。综合上述材料，从译者意图和史料价值的角度，你如何看待英国文书的翻译问题？19、中国现实主义题材电影材料九一八事变后，《壮志凌云》（1936）《青年进行曲》（1937）等影片，在全国民众中掀起了抗日救亡的热潮。《风云儿女》（1935）的主题歌《义勇军进行曲》更是成为中华民族觉醒和奋进的号角。全面抗战爆发后，《延安与八路军》（1938）《保卫我们的土地》（1938）《生产与战斗结合起来》（1943）等影片，不断向国内民众讲述着中国的英勇抗战故事。在“文艺抗战”图景里，年轻的中国电影成为最有感染力的艺术形式之一。新中国成立后，电影事业得以更丰富地反映这个时代。这里有现实的“点”，《五朵金花》（1959）《李双双》（1962）等影片表现社会主义建设时期人们在不同生活场域中崭新的精神面貌。这里有发展的“线”，同类题材的影片叙述连缀起来可以映射出时代前行的姿态。从《上甘岭》（1956）《英雄儿女》（1964）到《战狼Ⅱ》（2017）《红海行动》（2018），耳畔依旧回响着《我的祖国》《英雄赞歌》的悠扬旋律，眼前呈现的已是中国军队从英勇顽强的精神传承，迈向现代化强军的实力彰显。这里有时代的“面”，在全面建设社会主义现代化国家的新征程中，中国电影的创作面向无限广阔。《中国合伙人》（2013）《守岛人》（2021）等表现不同战线上人们的奋斗；《湄公河行动》（2016）《万里归途》（2022）等表现负责任大国的担当；《人生大事》（2022）《好东西》（2024）等作品表达百姓的日常情感；《我和我的祖国》（2019）《我和我的家乡》（2020）等讲述个人命运与国家发展的紧密关系。在对外传播和交流中，这些影片也以生动可感的中国故事展现着日新月异的中国形象。——摘编自刘永昶《中国电影走过120年》（《光明日报》2025.12.3）依据材料，结合所学，评析不同时期的中国现实主义题材电影的发展。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】C2、【答案】D3、【答案】A4、【答案】D5、【答案】C6、【答案】C7、【答案】B8、【答案】B9、【答案】A10、答案：11、【答案】A12、【答案】C13、【答案】C14、【答案】D15、【答案】A二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】示例一：不同社会性质的大国塑造了不同特征的文明形态，推动着文明的多元发展。阐述：①在古代，奴隶制大国如罗马帝国，凭借强大的武力不断对外扩张，将地中海周边众多地区纳入版图。古罗马继承并发展了希腊文化，在法律、文学、建筑和历法等领域多有建树，被征服地区的不同民族、文化都被迫融入罗马文明体系。②在中世纪，阿拉伯帝国强势崛起。帝国凭借其广袤的疆域与繁荣的商贸，成为东西方贸易、文化交流的桥梁，继承融合被征服地区的文化遗产，创造了阿拉伯文化。阿拉伯帝国将先进的农业技术、独具特色的建筑风格、发达的科学知识等向周边地区扩散。然而，这种以阿拉伯帝国为核心、靠军事威慑维系的文明体系，使得不同文明间的融合进程染上了浓厚的霸权色彩。③到近代，资本主义大国崛起。英国率先确立了资产阶级代议制、完成了工业革命，成为世界工厂，开启全球殖民扩张之路。英国等西方国家将其资本主义生产方式、政治制度、文化观念等向殖民地输出。资本主义文明扩张的背后是坚船利炮的武力威慑，是为其经济掠夺、开拓市场服务的。在西方资本主义大国构建起的以宗主国利益为导向、靠殖民霸权支撑的工业文明体系中，文明交流带着浓厚的不平等性与强制性。④社会主义大国苏联的出现打破这一传统模式。俄国十月革命胜利后建立起世界上第一个社会主义国家。苏联在短时期内发展成为工业强国，令世界瞩目，开创出一条不同于以往大国依靠强制力聚合文明的新路，展现社会主义文明大国推动人类文明进步的独特魅力。⑤1949年10月，新中国宣告成立，开辟了中国历史的新纪元。新中国成立后，实施一五计划，开展社会主义改造，全面确立社会主义基本制度。⑥改革开放后，中国特色社会主义的蓬勃发展，构建起社会主义市场经济体制，全面建成小康社会。新中国坚定奉行独立自主的和平外交政策，坚持走和平发展道路，提出“一带一路”倡议，推动构建人类命运共同体，为全球治理提供中国方案。中国特色社会主义开创了一条迥异于传统大国凭借霸权掠夺资源、强制输出价值观的崭新道路，彰显出社会主义文明大国推动人类文明全方位进步的独特优势与无限潜力，为世界各国尤其是发展中国家提供了可资借鉴的成功范例。综上，不同社会性质的大国在其发展历程中，因历史传统、发展模式不同，塑造出各异的文明形态，共同推动了人类文明多元发展。中国作为历史底蕴深厚的文明大国，必将以人类文明新形态所具有的力量，全面促进世界的和平与发展。示例二：古代中国为推动人类文明交流发展作出了卓越贡献。论述：①古代中国是以文化认同为基础的古文明大国，中华文明具有突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。西周以来，礼乐文化使“四夷宾服”“协和万邦”的天下秩序得到有机整合。在百家争鸣中，以孔子为代表的儒家继承了礼乐文化的内核，并把礼与仁结合起来，使中国作为古文明大国的根基更加深厚。②秦汉时期，统一多民族国家建立和巩固，中国与周边地区互动频繁。汉武帝时期张骞两次出使西域，凿空丝绸之路，中原与西域、中亚的商贸与文化交流由此展开，丝绸、铁器西传，葡萄、佛教等东渐。从秦汉时期开始，汉字、儒学、汉传佛教传入朝鲜、日本等国，对其社会发展产生了深远影响。③隋唐时期，大一统王朝臻于鼎盛，中国与周边往来交流愈发多元。隋炀帝派遣使者出使琉球、日本等地，并重新打通丝绸之路。唐朝设安西都护府和北庭都护府，保障丝绸之路畅通。中国文化辉煌灿烂，对周边国家产生了强大的吸引力。日本、新罗等国派遣留学生来华学习中国文化。鉴真东渡日本，带去建筑、医药等实用知识。④宋元时期，中华文明高度繁荣，中外交流频繁。海上丝绸之路繁荣，以经济交流促进了文化融合与和平交往。中国的火药、指南针、印刷术等先进科技经阿拉伯人传入欧洲，对欧洲的社会变革和发展产生了深远影响。⑤明清时期，尽管面临着不同的内外部挑战，但中国与周边地区依旧保持着紧密且独特的联系。郑和率领庞大船队七下西洋，沿途各国纷纷派遣使者回访，开启了官方友好交流的新篇章。朝贡体系下，中原王朝以强大实力为依托，却不以武力征服为目的。各国在朝贡往来中互通有无，经济、文化得以交流发展，综上，古代中国秉持开放包容态度，或主动输出，或吸纳融合，在文明交流史上镌刻下深刻印记，为世界文明发展贡献卓越力量。示例三：资本主义大国的兴起推动了工业文明的崛起。论证略示例四：社会主义大国开辟了人类文明发展的新路径。论证略示例五：现代中国创造了人类文明新形态。论证略17、【答案】示例一：论题：传承中华传统文化的优秀精神内核，是中华民族走向民族复兴的不竭源泉。阐释：近代以来，面对民族危机的不断加深，中华人民传承中华传统文化的优秀精神内核，促进了中华民族的重新崛起。鸦片战争中，面对英国的侵略，林则徐等“睁眼看世界”的先进士人打破“天朝上国”的思想，秉持“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的责任担当精神，提出了“师夷长技以制夷”的思想，为洋务运动的开展提供了思想借鉴。抗日战争时期，中华人民不畏强暴，以大无畏的爱国奉献精神，英勇抵抗日本侵略者，最终取得了抗战的胜利，重新确立了中国在世界上的大国地位。1978年以来，中国共产党带领全国人民坚持自强不息的进取精神，不断推进改革开放，打赢了脱贫攻坚战，带领全国人民建成全面小康，极大地推进了中华民族走向伟大复兴的历史进程。综上，中华传统文化的优秀精神内核，是支撑中华民族走向复兴的深