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文档简介
2025年浙江省永康市高三历史上册期末考试考试卷及参考答案(研优卷)考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、秦灭六国后,构建了一套以关中地区为核心的山川祭祀体系。秦始皇还多次巡行齐地,“行礼名山大川及八神(齐地神祗)”。这一举措()A.限制了郡县长官权力 B.推动了地方文化整合C.削弱了六国贵族势力 D.促进了东方文化传播2、北宋米芾在其《画史》书中指出:“今人绝不画故事(以历史事件、经典文献或道德训诫为题材的叙事性绘画,如《列女传》《孔子见老子》等),则(而且)为之人又不考古,衣冠皆使人发笑。古人皆云某图是故事也。”材料所述现象,客观上反映了此时期的中国绘画()A.因活字印刷兴起而走向没落 B.由礼教工具向审美对象发展C.在米芾推动实现文人画转型 D.随城镇商品经济发展而壮大3、1920年初,梁启超对胡适所强调的对中国传统文化必须持“评判的态度”,“重新估定一切价值”,却避而不谈对西方文化的反思的做法持有不同看法。他强调,国人既然讲思想解放,那就必须“彻底”,即打破国人对西方的盲从心态。影响梁启超这些言论的因素是()A.新文化运动内部发生了分裂 B.中西方文明开始走向了融合C.马克思主义在中国广泛传播 D.一战使西方文明的缺点暴露4、民国初年,泰勒的科学管理理论被介绍到中国,并未引起企业界的重视。1922年以后,部分企业尝试运用该理论进行管理,如荣氏申新三厂以技术人员为骨干渐进地淘汰工头等。对这一变化解读正确的是()A.国际局势变动影响企业经营 B.实业救国兴起推动技术革新C.工人运动促使产权结构调整 D.国民政府鼓励工厂优化管理5、在华传教士1919年记载,“十余年前,多数中国人尚不知‘国家’为何物,今观五四街头,民众振臂高呼‘誓死力争,还我青岛’,举国民众竞相呼应。”据此可知()A.民族危机意识初步觉醒 B.民众国家主权意识增强C.民主科学观念深入人心 D.救亡运动成为社会共识6、先秦有一位思想家认为,人性本来是恶的,人类生来就有欲望,有欲望不能不有所追求,如果大家片面追求而没有“度量分界”,就不能不发生争斗,发生争斗就要乱。所以要“制礼义以分之”。该思想家是()A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.庄子7、下图所示为1959年吴哲夫创作的年画《妇女筑路队》。该作品()A.凸显了人民建设社会主义的热情B.体现出女性开始参与国家工业化建设C.反映出国家经济发展的战略导向D.表明广大妇女摆脱了家庭伦理的束缚8、在唐代传奇中,有很多关于仙女和书生婚恋的经典故事。唐代传奇中出现一系列现实生活中不存在的仙女形象,如《传奇·封陟》中上元夫人的形象,既有自由大胆追求爱情的世间女子的心态,又有道教的仙骨,融现实和想象为一体。这反映出唐代()A.女性社会地位得到提高 B.经济发展促进思想解放C.士人审美取向发生变化 D.宗教观念影响文学创作9、中国全面抗战开始后的两年内,苏联向中国提供2.5亿美元贷款,与其他国家不同,苏联的贷款明确规定用于军事目的,且年息最低;中国在非常艰难的局势下,向苏联运送了大量钨砂、锡锭等,缓解了苏联军工生产的燃眉之急。中苏之间的这种互助()A.扩大了抗日民族统一战线的范围B.体现了世界反法西斯联盟的宗旨C.扭转了东方战场敌强我弱的局面D.表明了两国国家利益具有一致性10、从1950年3月起,中央人民政府决定把农业税、关税等一切税收,由中央统一调度使用:粮食、棉花等重要物资,由中央统一调动;所有属于政府的,但分散在各企业、机关、部队的现金,由中国人民银行统一管理。这些举措()A.服务于社会主义工业化建设 B.旨在掌握国家的经济命脉C.确立了社会主义公有制经济 D.有利于稳定社会经济秩序11、1979年,国务院、中央军委决定将约2万名基建工程兵成建制调入深圳就地转业,深圳实施简化户籍审批等政策,于20世纪80年代中期顺利完成接收安置工作。基建工程兵在道路、桥梁及楼宇等建设中承担重任,大大加快了深圳的基础建设。这体现了()A.国家的战略眼光和务实求变精神B.城市经济体制改革的影响C.深圳人才引进的优越性和灵活性D.国家户籍管理的逐步放松12、1934年5月,《大公报》发表社评:“亡国警告,在甲午以后,早成了志士们口头禅。但现在情形却与三十年前大不相同了。因为当年不过是空号,现在却眼看要实受了……我们奋发有为,还可以做这神州大陆的主人,若再蹉跎,就真的要沦落到亡国之路。”这篇社评旨在()A.总结历史经验教训 B.批判国民政府的不抵抗政策C.号召国人奋起救亡 D.倡导建立抗日民族统一战线13、时任红一方面军政治部主任朱瑞曾写道:“这一年,我们这一双脚一枝枪,经历了闽、赣、粤、湘、桂、黔、滇、川、康、甘、陕十一个省”。据此判断,朱瑞在“这一年”参加的是()A.北伐战争 B.秋收起义 C.红军长征 D.解放战争14、下图是1916年7月发表在《新闻报》上的时政漫画《愿人人以此自绳》。图画中社会各阶层的人被一根大绳索约束在一起,而绳索勾勒出“约”字样。这反映当时()A.建设民主政治的愿望 B.专制思想束缚的现实C.反对复辟帝制的要求 D.争取民族独立的诉求15、1921年劳动节,在武汉共产主义小组帮助下成立的人力车夫工会,用罢工手段反抗加租,取得了初步胜利。在广州的共产主义小组的指导和帮助下,广州木匠、水泥匠工人在1921年初成立了有4000多人参加的广州土木建筑工会。这反映出当时()A.革命统一战线的建立 B.中国共产党群众基础广泛C.党的最低纲领的确立 D.早期中共的活动深入群众二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、从1904年到1920年,梁启超对中西文化的评判发生了巨大变化。阅读材料,回答问题。材料一从内地来者,至香港上海,眼界辄一变,内地陋矣,不足道矣。至日本,眼界又一变,香港上海陋矣,不足道矣。渡海至太平洋沿岸,眼界又一变,日本陋矣,不足道矣。更横大陆至美国东方,眼界又一变,太平洋沿岸诸都会陋矣,不足道矣。此殆凡游历者所同知也……西人数人同行者如雁群,中国人数人同行者如散鸭。西人讲话……其发声之高下,皆应其度。中国则群数人座谈于室,声发如雷;聚数千演说于堂,声成如蚊……吾友徐君勉亦云:中国人未曾会行路,未曾会讲话,真非过言。斯事虽小,可以喻大也。——梁启超《新大陆游记》(1904年)材料二记得一位美国有名的新闻记者赛蒙氏和我闲谈,他问我:“你回到中国干什么事?是否要把西洋文明带些回去?”我说:“这个自然。”他叹一口气说:“唉,可怜,西洋文明已经破产了。”我问他:“你回到美国去干什么?”他说:“我回去就关起大门等,等你们把中国文明输进来救拔我们”………我可爱的青年啊,立正,开步走!大海对岸那边有好几万万人,悲着物质文明破产,哀欲绝地喊救命,等着你来超拔他哩。我们在天的祖宗三大圣(指孔子、老子、墨子——引者)和许多前辈,眼巴巴盼望你完成他的事业,正在拿他的精神来加佑你哩。——梁启超《欧游心影录》(1920年)(1)根据材料一并结合所学,指出《新大陆游记》所折射出的中华文化潮流,并简要分析这一时期该文化潮流得以强化的背景。(2)根据材料一、二,结合所学,指出梁启超对中西文化态度的变化,并分析其变化原因。17、尊重自然、顺应自然、保护自然,探索人与自然和谐共生之路,促进经济发展与生态保护协调统一。阅读材料,完成下列要求。材料一东方青色,人通于肝,其类草木;南方赤色,入通于心,其类火;中央黄色,入通于脾,其类土;西方白色,人通于肺,其类金;北方黑色,入通于肾,其类水。——《黄帝内经·素问·金匮真言论》材料二儒道两家的环保思想虽然都极其关怀自然环境,但儒家主张顺应自然,合理地可持续性地利用自然,其态度是积极的,而道家则一任自然,无为而无不为,态度是消极的。儒家学说的核心范畴是“仁”,仁既是处理人与人之间关系的规范,也是用来处理人与自然环境之间关系的范畴,道家的核心范畴是“道”,其特点就是自生自灭、自然而然、自由自在、无为而无不下为。正由于儒道两家的学说基础不同,导致了两种环保思想朝着不同的方向发展,儒家继续朝着世俗化的方向发展,而道家则发展成道教。儒家提出许多具体可行的环保思想,而且越来越具有实用性,而道家则试图从根本上解决,较少提出具体主张,其可操作性不强。——摘编自方明星《中国古代环境立法略论——从儒道环保思想出发》(1)根据材料一,结合所学,指出这部医学著作的理论特点和历史地位,并列举汉代在医药学方面的成就。(2)根据材料二,简要指出儒道两家环保思想在哪些方面存在区别,并列举荀子在天人关系方面的两个核心观点。18、阅读下列有关明清商帮的材料,回答问题。材料一《晋书》载,徽州人好“离别”,常出外经商。齐梁时,休宁人曹老常往来于江湖间,从事贾贩。唐宋时期,徽州的竹、木、瓷土、生漆、商品茶以及歙砚、徽墨、澄心堂纸、汪伯立笔等文房四宝进一步推动了徽商的发展。徽商在宋代开始活跃,明清之际达到全盛。明代《徽州府志》载:“徽州保界山谷,山地贫瘠,所产至薄,大都一岁所入,不能支什一。小民多执技艺,或贩负就食他郡者,常十九。”顾炎武说:“(徽州)中家以下皆无田可业。徽人多商贾,盖势其然也”。材料二明朝士绅谢肇淛撰写的随笔札记《五杂俎》记载“富室之称雄者,江南则推新安,江北则推山右(太行山西侧)。新安大贾,鱼盐为业,藏钱有至百万者,其他二、三十万则中贾耳。山右或盐或丝,或转贩,或窖栗,其富甚于新安。”谚语“无徽不成商,无徽不成镇。”(1)根据材料一,概括明清时期“徽人多商贾”的原因。(2)材料二折射出明清时期经济发展有哪些特点?19、阅读材料,完成下列要求。材料一宋代,除官员公服外,民间一般服装更多地使用复杂而调和的色彩。当时出现了在木板上雕刻图案并印在丝织品上的“缬帛”,又出现了加入金线编织的“销金”。织锦也进入了全盛时期。尽管官府三令五申,禁止民间男女穿戴销金衣帽,但并未奏效。徽宗崇宁年间,汴京妇女们“作大鬓方额”;政和、宣和之际,又“尚急把垂肩”;宣和后,“多梳云尖巧额,鬓撑金凤”……都是“自北传南者”。钦宗靖康初年,汴京妇女的首饰、衣服、丝帛等备有一年四季的节日礼物或花卉,称“一年景”。南宋孝宗时的梁克家说,三十年前“自缙绅而下……衣服递有等级,不敢略相陵躐”,而后“渐失等威,近岁尤甚,农贩、细民至用道服、背子、紫衫者,其妇女至用背子、霞帔”。——摘编自朱瑞熙《朱熹的服装观》材料二宋人的服饰是十分拘谨和质朴的。在服饰制度上,表现为十分重视恢复旧有的传统,推崇古代的礼服;在服饰色彩上,强调本色;在服饰质地上,主张不应过分豪华,而应简朴。——摘编自姚伟钧《中国文化对传统服饰的影响》(1)根据材料一、概括宋代民间服饰的新特色。(2)根据材料并结合所学知识,分别说明宋代服饰拘谨保守和多元开放的主要依据。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】C2、【答案】D3、【答案】A4、【答案】A5、【答案】A6、【答案】B7、【答案】C8、【答案】C9、【答案】C10、【答案】B11、【答案】A12、【答案】B13、【答案】C14、【答案】A15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)举措:粤海关负责征收关税并管理行商;由官府特许的“十三行”商人代为管理对外贸易事务;黄埔港作为开展中西贸易的港口;澳门成为来广东贸易的西方商人的共同暂住地。影响:这种闭关自守的政策,无法适应新的外部环境,中国逐渐落后于世界潮流。(2)背景:鸦片战争以来,中国逐步失去关税自主权。观点:收回关税自主权,实行关税保护政策。影响:利于维护国家主权和利益,保护民族工业;在半殖民地半封建的中国,晚清政府受制于列强,海关大权把持在列强的手里(或列强也不可能主动放弃关税权利)这一主张很难实现。17、【答案】(1)内容:座位次序(外交礼仪之争)。心态:以天朝上国自居。背景:英国进行工业革命,国力强盛。(2)地位:屈辱的服从地位。原因:19世纪末,西方进入垄断资本主义阶段,输出资本,瓜分世界:资本主义世界体系最终建立,中国完全沦为半殖民地半封建社会。(3)依据:日本投降书受降国签字顺序。分析:中国的抗日战争为打败日本法西斯做出了巨大贞献,中国国际地位提高。(4)因素:综合国力,国际环境,对世界的贡献等。18、【答案】(1)特点:将阴阳五行学说与医学相结合,形成了独特的中医学理论体系。历史地位:在中国医学史上具有重要地位,是第一部奠定中医学理论基础的著作。汉代成就:《神农本草经》是中国古代第一部药物学专著。(2)区别:儒家主张顺应自然,积极利用自然,而道家则强调一任自然,无为而治;儒家环保思想具有实用性,提出许多具体可行的主张,而道家则更注重
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