2025年辽宁省灯塔市高三历史下册期末考试检测卷【考点精练】附答案

2025年辽宁省灯塔市高三历史下册期末考试检测卷【考点精练】附答案考试时间：90分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、中国新石器时代晚期，南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象，这主要表现在（）A．公共墓地出现 B．农业的产生C．贫富分化加剧 D．文字的使用2、如图是北宋中后期南北方上缴赋税情况。据此分析可知（）A．经济重心逐渐南移 B．户口分布北多南少C．海外贸易非常繁荣 D．北方地区战乱不断3、下列两幅宣传画的主旨是（）

图1瑞金在准备春耕

(载《青年实话》，1934年3月4日)

图2节省粮食

(载《红色中华》，1934年6月9日)A．开源节流，支持革命 B．自己动手，丰衣足食C．减租减息，一致抗日 D．土地改革，支援前线4、荀子是战国时期著名的儒家学者，他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是（）A．“起法正以治之，重刑罚以禁之”B．“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下”C．“道之以德，齐之以礼，有耻且格”D．“绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有”5、宋代理学家朱熹在《家礼》中规定，祠堂“为四龛以奉先世神主”，并详细规定了族人祭祀、婚丧等礼仪。明代中后期，民间建祠祭祖之风大盛，甚至出现“合族祠”、“大宗祠”跨越地域联宗的现象。这一变化主要源于（）A．宗法制度在基层的全面复兴 B．理学思想的社会化与世俗化C．商品经济冲击血缘伦理观念 D．朝廷放松对民间信仰的管控6、下表所示为抗日战争时期晋察冀边区、晋绥边区等根据地各阶层土地占有情况的调查数据。据表可推知，减租减息政策（）地主富农中农贫农雇农减租减息前（%）35.218.328.517.20.72减租减息后（%）16.415.645.220.670.57A．有利于土地革命的深入开展 B．增强了抗日根据地经济的韧性C．激化了地主与农民间的矛盾 D．实现了“耕者有其田”的目标7、1955年5月4日《河北日报》载：“在一九五二年前，国家每年要给这村发放五万斤以上的救济粮和一百几十套寒衣。虽然国家这样支持，还有四户不免讨饭吃……如今，这些人都能有上千斤余粮，赎了房、地，没有房子的盖上了房子，破旧的房子翻盖一新。”这说明（）A．一五计划推动了国家工业化 B．农村生产关系的调整成效显著C．土地革命激发了农村生产力 D．社会主义制度具有明显优越性8、如图是1947年北平学生“反饥饿反内战大游行”的场景。这一事件的历史背景是（）

A．新文化运动开展 B．巴黎和会外交失败C．日本侵略的加剧 D．国民政府倒行逆施9、下表是陕甘宁边区小学教育发展状况。其主要原因是边区（）时间边区成立前1937年秋1938年秋1939年秋1940年秋学校（所）1205457337831341学生（人）不详10396153482208941458A．普及义务教育 B．出生人口快速增长C．发展教育服务抗战 D．经济发展社会安定10、1957年，首届中国出口商品交易会在广州举办，展会分设工业品、手工艺品、土特产品5个展馆，19个国家和地区的1223位采购商到会。广交会第一年即成交8686万美元，占当年全国创收现汇总额的20%。首届广交会的成功举办（）A．突破了计划经济对商业的束缚 B．助推了国内经济建设发展C．表明了社会主义工业化的完成 D．体现了全方位外交的布局11、据清代前中期各省通志记载，全国“关”“隘”“口”共1459座，其中广东316处、福建163处、广西135处，位居全国前列。该现象出现的主要原因是（）A．沿海内忧外患的挑战 B．经济重心南移的推动C．管控对外贸易的需要 D．边疆商贸畅通的保障12、明朝后期，一些新的农作物品种如玉米、甘薯输入中国，美洲等地的白银也通过海外贸易大量流入中国。这反映了当时（）A．中外经济联系加强 B．资本主义萌芽出现C．生产方式彻底改变 D．重农抑商政策终结13、考古学中，地层剖面考古的理论主要是地层学。根据地层学原理，越在上方的地层，时期越晚。如图是河南安阳某地层剖面图，图中地层③可能出土（）A．彩陶碎片 B．马车残片 C．竹简碎片 D．青铜礼器14、历史学者加文·孟席斯在《1421：中国发现美洲》一书中提出“郑和船队早于哥伦布发现美洲”的观点，但学界多认为其“证据不足，臆测居多”。也有学者认为孟席斯的新说固然难以成立，但传统说法将郑和远航的极点定在肯尼亚沿海，也确有保守之嫌。元代旅行家汪大渊即曾到达肯尼亚以南的坦桑尼亚沿海，在元代后期人绘制的世界地图上，已将非洲绘成一个倒三角形，郑和的船队或分船队航行到莫桑比克海可能性是很大的，甚至到达更远。由此可见（）A．历史真相因年代久远而难以被认识B．史学争鸣能推动认识逐渐接近真相C．历史研究必须大胆假设，小心求证D．历史解释应该基于史料，合乎逻辑15、如表关于唐人李元谅身世的三则史料中（）史料内容来源本骆元光，姓安氏，其先安息人也。少为宦官骆奉先所养，冒姓骆氏……贞元三年（787）……帝（唐德宗）念其勋劳，又赐姓李氏，改名元谅。《旧唐书·李元谅传》（五代刘昫等撰）公本安姓，讳元光，其先安息王之胄也。轩辕氏廿五子在四裔者，此其一焉……（唐德宗）赐姓李氏，同属籍也。改名元谅，昭诚节也……贞元癸酉岁（793）十有一月十五日，薨于良原镇之公馆，享年六十七。《李元谅墓志》公本名元光，姓骆氏，武威姑臧人。盖黄轩帝孙，降居安息，高阳王□，留宅姑臧。贞元五年（789）《李元谅颂碑》A．《旧唐书》的记载相对客观 B．所有的信息皆可互相证实C．墓志采用了《旧唐书》记载 D．出现较早的史料最为真实二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、中国现实主义题材电影材料九一八事变后，《壮志凌云》（1936）《青年进行曲》（1937）等影片，在全国民众中掀起了抗日救亡的热潮。《风云儿女》（1935）的主题歌《义勇军进行曲》更是成为中华民族觉醒和奋进的号角。全面抗战爆发后，《延安与八路军》（1938）《保卫我们的土地》（1938）《生产与战斗结合起来》（1943）等影片，不断向国内民众讲述着中国的英勇抗战故事。在“文艺抗战”图景里，年轻的中国电影成为最有感染力的艺术形式之一。新中国成立后，电影事业得以更丰富地反映这个时代。这里有现实的“点”，《五朵金花》（1959）《李双双》（1962）等影片表现社会主义建设时期人们在不同生活场域中崭新的精神面貌。这里有发展的“线”，同类题材的影片叙述连缀起来可以映射出时代前行的姿态。从《上甘岭》（1956）《英雄儿女》（1964）到《战狼Ⅱ》（2017）《红海行动》（2018），耳畔依旧回响着《我的祖国》《英雄赞歌》的悠扬旋律，眼前呈现的已是中国军队从英勇顽强的精神传承，迈向现代化强军的实力彰显。这里有时代的“面”，在全面建设社会主义现代化国家的新征程中，中国电影的创作面向无限广阔。《中国合伙人》（2013）《守岛人》（2021）等表现不同战线上人们的奋斗；《湄公河行动》（2016）《万里归途》（2022）等表现负责任大国的担当；《人生大事》（2022）《好东西》（2024）等作品表达百姓的日常情感；《我和我的祖国》（2019）《我和我的家乡》（2020）等讲述个人命运与国家发展的紧密关系。在对外传播和交流中，这些影片也以生动可感的中国故事展现着日新月异的中国形象。——摘编自刘永昶《中国电影走过120年》（《光明日报》2025.12.3）依据材料，结合所学，评析不同时期的中国现实主义题材电影的发展。17、阅读材料，完成下列要求。材料近年来，带有鲜明历史元素的创意产品层出不穷，如仿玉玺的交通卡，刻有甲骨文的镇尺，印有古建筑图案的系列日记本等。这些历史创意产品，历史意蕴深厚，构思新巧，形神兼备，做到了让历史走进日常生活，让人们在朝夕之间感受历史文化的滋养。结合所学中国历史内容，拟定一个主题，设计一件或一组历史创意生活用品，并从历史、创意、实用三个方面阐述设计方案。（要求：主题明确，观点正确；所选历史内容符合史实，具有典型性；设计思路新颖独特，不得照抄本题示例；所述方案合理充分，以历史内容和创意为主，兼顾用品的生活实用性。）18、土地问题对经济发展和政治秩序的稳定具有重要意义，阅读材料，回答问题材料一流民问题是中国封建社会中的基本问题之一，汉武帝时期曾出现严重的流民问题，据《史记·万石张叔列传》记载：“元封三年（前107年）关东流民二百万口，无名数者四十万。”对于这一问题，据《汉书·食货志》记载，有人归结于“外事四夷，内兴功作，役费并兴，民去其本。”董仲舒则认为是“秦用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得买卖，富者田连阡陌，贫者无立锥之地。”曾劝说汉武帝“古井田法虽难卒行，宜少近古，限民名田，以澹不足，塞并兼之路。”材料二太康元年（280年）晋灭吴统一全国后，西晋政府颁布“占田令”，据《晋书·食货志》记载，占田令规定：男子一人占田七十亩，女子三十亩，丁男课田五十亩，丁女二十亩（男女年十六以上至六十为丁），每亩课田谷八升，不管田地是否占足，均按此定额征收，凡是丁男立户的，每年还需交纳户调绢三匹，绵三斤。官吏以官品高低贵贱占田：一品官员占田五十顷，以下每品递减五顷，最低的九品官员可占田十顷。官员无论品级，不用课田，不纳户调。此外又规定宗室、官僚、勋贵依据品级高低可以荫占数量不等的劳动力。（1）根据材料一概括汉武帝时期出现流民问题的主要原因，结合所学指出汉武帝“塞并兼之路”的举措。（2）结合材料和所学知识评价西晋政府的“占田令”。19、孝文帝改革是北魏政治生活中的一件大事。阅读下列材料，回答相关问题。材料一南朝梁武帝派大臣陈庆之出使北魏，他在宴会上大言不惭：“魏朝甚盛，犹曰五胡。正朔相承，当在江左。”言词中充满对北魏的蔑视，自以为长江以南才是“正朔”的所在。但是当他亲眼目睹了洛阳旧貌换新颜，一派欣欣向荣的景象，回到梁朝后观点大变：“昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜”，承认南朝自愧不如。——摘编自樊树志《国史十六讲》材料二孝文帝不加扬弃地全盘汉化，也为北魏后期的统治埋下了无穷的隐患，特别是孝文帝大定族姓，移植门阀士族制度，在经济利益上一味向鲜卑贵族让步，这对尚无文化积淀可言的鲜卑贵族来说，无疑是给了他们滋生腐化的肥沃土壤。凡此种种，消蚀了北魏统治者的锐气与活力，激化了社会矛盾与冲突，致使北魏统治迅速由盛转衰，归于灭亡。——摘编自郝松枝《全盘汉化与北魏王朝的速亡——北魏孝文帝改革的经验与教训》（1）根据材料一指出陈庆之对北魏的看法有何变化？结合时代背景说明北魏社会变化的主要原因。（2）材料二的观点与材料一有什么差异？你是否同意材料二的说法？请简要说明理由。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、1【答案】A2、【答案】A3、【答案】C4、【答案】C5、1【答案】B6、【答案】C7、【答案】C8、【答案】B9、【答案】C10、【答案】A11、【答案】D12、【答案】A13、【答案】B14、【答案】C15、【答案】A二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）隋唐（或则唐朝）；汉字、儒家思想、中国式佛教（光写“佛教”不给分）、隋唐制度（中国制度）（汉字、儒家思想、中国式佛教、隋唐制度四点中任选3点。）（（如考生写中国科技、饮食、风俗、节日、音乐、建筑、绘画等不给分，这些都是要素但不是核心要素。）（2）中华文化对亚洲的深远影响在亚洲历史长河中，中国宛如一颗璀璨星辰，其文化从多维度深刻影响着周边地区。文字方面，汉字在战国以后逐渐传入朝鲜、日本、东南亚。日本在学习汉字基础上创造出假名，朝鲜创造出谚文，越南创造出喃字，推动当地文化的交流和发展。隋唐以后，儒家思想在东南亚与东亚广为流传。朝鲜、日本各级学校把儒家经典作为教科书，儒学成为官学。儒家的“忠”“孝”观念融入其社会价值观，与本土文化融合，塑造了本国独特的道德准则，规范着民众行为与家庭关系。制度层面，中国完备的政治制度为周边国家提供范例。日本大化改新参照唐朝三省六部制，建立起以天皇为中心的中央集权官僚体制，改革土地、税收制度，推动日本从奴隶制向封建制转变。佛教在唐代达到鼎盛并向亚洲辐射。鉴真东渡日本，带去大量佛教经典与先进文化技艺，促进日本佛教的发展。中华文化以其强大的辐射力，从文字、思想、制度、宗教等多方面塑造着亚洲文化格局，成为亚洲各国文明发展的重要滋养，在亚洲交流史上留下浓墨重彩的篇章，促进了亚洲地区的文化繁荣与社会进步。17、【答案】抗日战争时期（救亡图存，唤醒民族精神）：九一八事变后，日本开始局部侵华，七七事变后，日本全面侵华；国家处于生死存亡的关头。面对日本侵略，中国电影人进行“文艺抗战”，拍摄中国有关抗战题材的电影和宣传中国共产党领导敌后战场的抗战，向国内民众讲述着军民团结抗战，英勇无畏的形象；电影歌曲促进中华民族觉醒和奋进，推动全国民众掀起了抗日救亡运动，有利于建立和巩固抗日民族统一战线，团结全国人民抗战，打败日本侵略者。建国后社会主义建设时期（讴歌社会主义建设者）：三大改造完成后社会主义制度基本确立，中国开始社会主义建设；电影更丰富地反映社会主义建设时期人们在不同生活场域中崭新的精神面貌；鼓舞人们积极建设社会主义的热情。中国特色社会主义新时代（回应时代命题）：改革开放后，国民经济快速发展，国家综合实力逐渐增强，人民生活水平显著提高；中国现实电影的创作面向无限广阔，出现表现新时期不同战线上人们的奋斗、负责任大国的担当、百姓的日常情感、个人命运与国家发展的紧密关系等方面的内容，影片对外传播，向世界展现新时期中国日新月异的发展变化，丰富了人民精神文化生活，鼓舞人们全面建设社会主义现代化和推进民族伟大复兴奋斗的热情。

综上所述，中国不同时期的中国现实主义电影，从点线面等不同角度，既反映了20世纪前半叶国家与民族历经日本侵略与中国人民的英勇抗战，也见证了新中国成立后