2026年湖北省大冶市高一历史上册期末考试试卷附参考答案【完整版】

2026年湖北省大冶市高一历史上册期末考试试卷附参考答案【完整版】考试时间：90分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、毛泽东曾在新中国成立后的某文件中提出“国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们的事业必定要胜利的基本保证”。下列关于这一文件说法正确的是（）A．建设社会主义道路取得初步成果B．为“一五计划”实施奠定基础C．为认识中国国情奠定理论基础D．标志着社会主义民主政治进入新阶段2、《南京条约》签订后，部分开眼看世界的仁人志士，初步提出了向西方学习以求自强的主张，下列说法正确的是（）A．他们的探索是中国早期现代化的尝试B．《海国图志》是近代第一部世界地理著作C．林则徐、魏源是最早开眼看世界的人D．他们推行以“自强”“求富”为目标的新政3、1264年，忽必烈设立总制院，由国师八思巴兼领。总制院既是全国佛教最高领导机构，也是管理吐蕃地区的最高行政机构。八思巴去世后，总制院更名为□□□，与中书省、御史台、枢密院三大机构并立。“□□□”处应该填写（）A．知谏院 B．宣政院 C．都察院 D．理藩院4、解决台湾问题、实现祖国完全统一，是实现中华民族伟大复兴的必然要求。十八大以来，为进一步推进祖国统一大业，海峡两岸（）A．达成“九二共识” B．实现“三通”C．领导人首次会晤 D．举行汪辜会谈5、它吸收了道家形而上学的基本理论框架，也借鉴了佛家般若学的思辨方法，最终将其融合于儒家“道统”的思想传承之中，形成集大成的思想体系。“它”是（）A．孔孟儒学 B．黄老之学 C．魏晋玄学 D．程朱理学6、元朝疆域辽阔，“岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地”。为治理这一庞大帝国，元朝在地方推行行省制度，行省“掌国庶务，统郡县，镇边鄙”，但各行省的重大民政事务必须呈报中书省，调动行省所属军队则需要皇帝批准。这说明元朝（）A．中央集权遭到削弱 B．地方拥有适度的权力C．君主专制得到加强 D．行省权力过大7、春秋战国是社会大变革时期，各家学派针对当时社会现实问题，提出了自己的政治主张。以下关于各学派描述正确的是（）A．儒家认为人性善，提出了“相生相胜”理论B．道家反对制度束缚，制礼作乐建立制度C．法家提出隆礼重法，体现了中央集权思想D．墨家提倡节俭，还提出“尚贤”的主张8、如下图是发表在1912年《民立报》上的一幅新闻漫画《辞旧迎新》：图中的背景是挥动双手和帽子的欢呼雀跃的人们，图的中间部位是一面旗帜，一条龙正从旗帜中仓皇出逃。这幅漫画说明了（）A．传统封建制度被推翻 B．复辟帝制遭到强烈反对C．近代政治制度的转型 D．武昌起义取得胜利9、下图为中国古代大运河变迁示意图，对此说法正确的是（）①截弯取直，缩短航程②开辟长途海运航线③政治中心东移北移④海上丝绸之路由此兴起A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④10、不同史籍有关郭泰的记载记载出处先生讳泰，字林宗……以建宁二年正月乙亥卒……于是树碑表墓，昭铭景行，俾芳烈奋于百世，令问显于无穷。《昭明文选》收录蔡邕《郭有道碑》郭泰字林宗……及卒，蔡伯喈（蔡邕）为作碑，曰：“吾为人作铭，未尝不有惭容，唯为郭有道碑颂无愧耳。”《世说新语》刘孝标注引西晋司马彪《续汉书》林宗秀立高跱，詹然渊渟。蔡伯喈（蔡邕）告卢子干、马日磾曰：“为天下作碑铭多矣，未尝不有惭色，唯郭先生碑颂，无愧色耳。”《太平御览》引《郭子别传》根据该表，能够被认定的历史事实是（）A．郭泰碑文亡佚不存 B．郭泰品行冠绝士林C．蔡邕撰碑语多谀辞 D．蔡邕亲撰郭泰碑文11、下表为1926年6月与1927年6月部分省区农会会员统计，这一变化主要缘于（）省份1926年6月1927年6月会员数（人）占全国百分比（%）会员数（人）占全国百分比（%）广东64776666.07000007.6湖南381503.9451714049.4湖北41200.4250260027.3A．土地革命运动的开展B．革命势力发展到长江流域C．国民政府推行地方自治政策D．革命统一战线的巩固，农民运动得到上层的广泛支持12、中国古代某地图学家对测制地图的经验作了初步总结，他提出制图的六项原则和方法，涉及分率（比例尺）、准望（方位）、道里（距离）、高下、方邪、迂直，这些方法有些仍是现代制图的依据。这位地图学家是（）A．西晋裴秀 B．南朝祖冲之 C．唐朝僧一行 D．北宋沈括13、五四运动的导火线是（）A．巴黎和会中国外交失败 B．北洋军阀黑暗统治C．新文化运动推动 D．十月革命影响14、新石器时代早期黄河中游的某一文化，大约距今7000至5000年前。居民已过着定居的农业生活，范围主要包括今陕西、山西、河南的大部分地区。下列选项符合该文化特征的是（）A．制作蛋壳陶 B．出现阶级 C．种植水稻 D．种植粟15、《资政新篇》的突出特点是（）A．主张发展资本主义 B．废除封建土地所有制C．实行平均主义 D．反对帝国主义侵略二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读材料，完成下列要求。材料一1911年上海新设工厂9家，1913年达到29家。此外，镇江开办了织布、织袜、制帽和服装业的一些工厂，无锡则在针织、翻砂、榨油等行业中竞设新厂，重庆和成都的制革业、济南和烟台的榨油业也异军突起。面粉、火柴业的新设工厂最为典型……1914-1920年大战前后七年时间，民族工业新设工厂为500家左右，年均投资在2000万元上下。七年间新厂与增资的数量，约与甲午战后19年的水平基本相当……这就是中国资本主义，特别是民族工业发展的“黄金时代”。——摘编自徐建生《民族工业发展史话》材料二五四运动以全民族的行动激发了追求真理、追求进步的伟大觉醒。五四运动前后，我国一批先进知识分子和革命青年，在追求真理中传播新思想新文化，勇于打破封建思想的桎梏，猛烈冲击了几千年来的封建旧礼教、旧道德、旧思想、旧文化。五四运动改变了以往只有觉悟的革命者而缺少觉醒的人民大众的斗争状况，实现了中国人民和中华民族自鸦片战争以来第一次全面觉醒。——习近平《在纪念五四运动100周年大会上的讲话》（2019年4月30日）（1）根据材料一，概括民国初年民族工业发展的特点。结合所学，简要分析这一时期民族工业发展迎来“黄金时代”的原因。（2）根据材料二，结合所学，指出我国先进知识分子和革命青年在五四运动前后所追求的真理，概述五四运动不同于以往斗争的鲜明特点。17、阅读材料，回答问题。材料一大业元年，诏发河南、淮北诸郡民，前后百余万，开通济渠。自洛阳西苑引谷、洛水达于黄河；又自板渚引黄河通于淮水；又自泗州引泗水达于淮水。大业四年，又诏发河北诸郡男女百余万，开永济渠，引沁水南达于黄河，北通涿郡。……渠成，天下利于转输，山东之国无不通水，商旅往返，船乘不绝。凡所开凿，皆役使民力，劳苦不堪，而帝不恤。——司马光《资治通鉴》（1）根据材料一、指出开通大运河的人物名称，并结合所学，简要评价隋朝大运河。材料二在宋代，各地区的作物之相互交流，对促进农业生产的发展也起了很好的作用。如宋太宗太平兴国年间，根据“风土各有所宜”，但为了防备水旱，作物种植不要单一化，而要“杂植”……在水源充足的地方，“广种杭稻”，“并免其租”，使南北各地得以广泛交流各种作物，扩大各种作物的面积。……“在两宋统治的三百年中，我国经济、文化的发展，居于世界的最前列，是当时最为先进、最为文明的国家”。——摘编自漆侠著《宋代经济史（上册）》（2）根据材料二并结合所学，指出宋代促进农业发展所采用的耕作技术。结合所学，请用史实说明当时宋朝“居于世界的最前列”的经济表现。材料三清朝皇帝在写给英国国王的敕谕中说：天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物以通有无。特因天朝所产茶叶、瓷器、丝斤为西洋各国及尔国必需之物，是以加恩体恤……今尔国使臣于定例之外多有陈乞，大乖仰体天朝加惠远人、抚育四夷之道。且天朝统驭万国，一视同仁，即在广东贸易者亦不仅尔英吉利一国，若俱纷纷效尤，以难行之事妄行干渎，岂能曲徇所请？念尔国僻居荒远，间隔重瀛，于天朝体制原未谙悉。是以命大臣等向使臣等详加开导，遣令回国……——《清高宗实录》卷1435乾隆五十八年八月己卯（3）根据材料三、结合所学，概括英国使团对清政府提出的要求，并从对外政策的角度，概述清政府对此的回应及对中国的影响。18、阅读下列材料并结合所学知识，完成下列要求问题。材料一在西周封建宗法系统中，“士”是介于大夫和庶人之间的低级贵族，他们同其他贵族一样拥有进入官学接受“六艺”教育的机会。《国语·晋语》记载：“公食贡，大夫食邑，士食田，庶人食力，工商食官。”即其经济收入源于“田”。许慎《说文解字》和《白虎通》都说“士，事也”。以此而论，“士”应该是指在朝廷或政府部门担任各种职事的人。但从目前文献看，作为在政治和文化生活中起主导作用的“士”阶层，应该兴起于春秋战国时期。——摘编自梁振杰《从诸子之学到官方经学》材料二中国传统有士、农、工、商四民之分，经商被视为末业，商人是“市井小人”，社会地位最低。然而，这一根深蒂固的观念在明代中期开始动摇，出现四民不分、士与农商常相混的状况。士人科举不第，转而从商，不再是耻辱的事情，明清著名文士学人的文集中就充满了商人的墓志铭、传记、寿序。王阳明的《节庵方公墓表》的传主就是商人方麟（节庵），王阳明就此生发出一段议论，认为“四民异业而同道”。明末清初思想家黄宗羲则正式提出了“工商皆本”的观念。“四民异业而同道”“工商皆本”，实际是否定了四民之间尊卑贵贱的等级观念。——摘编自袁行霈等《中华文明史》（1）根据材料一、概括西周“士”的特点，并分析春秋战国时期“士”兴起的原因。（2）根据材料二、指出明清时期“士”“商”关系的变化，并分析其背景。（3）结合上述两则材料，谈谈你对社会阶层变化的认识。19、春秋战国时期是社会大变革时期。阅读材料，回答问题。材料一春秋时期的社会状况较之西周发生了很大变化。在农业生产上，铁制农具开始出现，牛耕逐渐推广，水利事业发展，这都使农作物产量呈现出上升趋势。与此相联系，各国对公社农民的人身控制有了很大加强。过去农民除耕作公田外，与国家发生关系很少。现在土地已由农民长期占有，履亩纳税，而且随着国、野划分的泯灭，农民往往还要为国家承担兵役，国家为保证财源、兵源必须加强对基层人口、土地的控制，不能像过去那样仅保持对公社的松散控制而已。——上述材料均摘编自邓广铭、田余庆等著《中国通史：从上古传说到1949》（1）根据材料一、并结合所学，概括春秋战国时期农业的新发展。材料二战国时，士成为知识分子的代称。此时的“士”已与出身无关，不再仅是卿大夫以下的低级贵族。他们可能来自贵族，也可能起于微贱，其共同的身份标志仅仅是知识、智慧和才能。他们不必再接受传统的贵族“六艺”教育，如带有军事训练性质的射、御等，不需要文武并重，而是基本以学习文化典籍为主，是比较单纯的文士。这些文士已经脱离了昔日分封制和等级制的束缚，不再是国君、卿大夫的家臣，而能够自由流动。他们学习知识并不是为了好奇，而是具有很强的功利性目的，即为了治国安邦、从事政治活动。——摘编自张帆《中国古代简史》（2）依据材料二、概括战国时期士阶层的新变化。结合所学，指出士阶层“为了治国安邦、从事政治活动”而引发的意识形态变革。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】C2、【答案】D3、【答案】D4、【答案】C5、【答案】D6、【答案】D7、【答案】B8、【答案】D9、【答案】A10、【答案】C11、【答案】C12、【答案】C13、【答案】A14、【答案】B15、【答案】D二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、(1)新发展：①生产工具进步，铁制农具出现，牛耕推广；②水利事业发展；③土地制度变化，农民长期占有土地，履亩纳税；④农民对国家承担的义务增加，不仅耕作公田，还要承担兵役；⑤国家对基层人口、土地的控制加强。

(2)新变化：①身份来源更加多元化，与出身无关；②教育内容转变，以学习文化典籍为主；③社会地位变化，脱离昔日等级束缚，可自由流动；④学习目的功利化，为治国安邦、从事政治活动。意识形态变革：百家争鸣局面的出现，儒家、道家、墨家、法家等各种思想流派纷纷提出自己的政治主张和治国理念，如儒家倡导“仁政”“德治”，法家主张以法治国、加强中央集权等，为各国变法图强、实现统一提供了思想基础。17、（1）必然性：铁犁牛耕技术的推广，促进了农业生产力的发展；土地私有制发展，削弱了奴隶制人身依附关系，引起社会阶级关系的变化；新兴地主和自耕农要求打破束缚，解放生产力；百家争鸣中法家提倡顺应形势变法革新提供理论；周王室衰微，宗法分封制崩溃；诸侯势力增强，争霸战争频繁。（2）措施全面；注重耕战；强制性；具有彻底性；效果显著。（3）积极：商鞅变法提高了军队战斗力，促进经济繁荣，推动秦国社会进步；壮大秦国国力，为秦国的富国强兵和后来的统一奠定了基础。消极：轻视教化，刑罚严苛，加重人民负担。18、（1）特点：在继承先秦儒学体系基础上杂糅了其他学说；强调神权色彩；与宗法一体化结构相融合。负面影响：主张独尊儒术，易禁锢思想，不利于其他学术流派的发展；迎合专制统治的需要，使民间读经的功利性增强；对儒学之外的学问尤其是自然科学发