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端/午/安/康端午赛龙舟LoremIpsumissimplydummytextoftheprintingandtypesettingindustry.LoremIpsumhasbeentheindustry'sstandarddummytexteversince赛龙舟是中国端午节的重要习俗活动赛龙舟的文化内涵第一部分赛龙舟起源传说第二部分不同地区的赛龙舟第三部分端午节赛龙舟诗词第四部分目录_CONTENTS01赛龙舟的文化内涵赛龙舟是中国端午节的重要习俗活动“龙舟竞渡”是在战国时代就已有的习俗。战国时期,人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,此时的龙舟竞渡是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。龙舟竞渡又称“赛龙舟”、“划龙船”、“龙船赛会”等,是一种具有浓郁的民俗文化色彩的群众性娱乐活动,同时也是一种有利于增强人民体质,培养勇往直前、坚毅果敢精神的体育运动。龙船竞渡前,先要请龙、祭神。赛龙舟前会举行各种祭祀、纪念之仪式,一般都是点香烛,烧纸钱,供以鸡、米、肉、供果、粽子等。010203赛龙舟的文化内涵《书钞》卷一三七引晋.葛洪《抱朴子》佚文云:“屈原投汩罗之日,人并命舟楫以迎之。至今以为竞渡,或以水军为之……州将士庶,悉临观之。”《寰宇记》卷一四五《襄州风俗》引《襄阳风俗记》云:“屈原五月五日投汩罗江,其妻每投食以祭之。原通梦告妻,所祭食皆为蛟龙所夺。龙畏五色丝及竹,故妻以竹为粽,以五色丝缠之。今俗其日皆举五色丝,食粽,言免蛟龙之患。又原五日先沉,十日而出,楚人于水次迅楫争驰……意存拯溺,喧震川陆。风俗迁流,遂有竞渡之戏。”赛龙舟的文化内涵02赛龙舟起源传说赛龙舟是中国端午节的重要习俗活动龙舟起源于东南沿海的古越人。古越人是个神秘的部落。据考证,我国南方曾分布着大大小小许多部落,他们大多具有某些共同的文化特征,因而被今人统称为古越人。古越人善于驾驶独木舟,他们信奉蛟龙为图腾。据《河姆渡遗址第一期发掘报告》称,早在7000年前,远古先民已用独木刳成木舟,并加上木桨划舟。0102龙舟源于图腾崇拜赛龙舟起源传说纪念龙神说赛龙舟起源传说传说很久以前,邹圩没有河流,只有一条又小又脏的水沟。一天,有个打鱼人在水沟里网住了一条小蛇。渔人生恻隐之心,抚了一下它的鳞片,就把它放回了水沟。谁知那九片鳞忽然落了,小蛇长身而舞,化为小龙。渔人无意中竟打开了小龙身上的千年枷锁。小龙为了感谢渔人,在水沟里不停地翻动,并从口里不停的喷出水来,灌注在小水沟里。慢慢地,小水沟变成了大河,河水为邹圩带来了五谷丰登。为了纪念这条神龙,人们把沿河的村子称为龙头寨,上龙首等村。在神龙升天这一天,也就是端午节举行赛龙舟,以示庆贺。纪念屈原赛龙舟起源传说相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。沅陵盘瓠招魂说赛龙舟起源传说早在屈原之前,沅陵就有了龙舟。沅陵龙舟发源于远古,祭祀的对象是五溪各族共同的始祖盘瓠。盘瓠曾落户沅陵半溪石穴,生六儿六女,儿女互婚配,繁衍成苗、瑶、侗、土、畲、黎六个民族。盘瓠死后,六族人宴巫请神,为其招魂。因沅陵山多水密,巫师不知他魂落何处,就让各族打造一只龙舟,逐溪逐河寻找呼喊,以至演变成后来的划船招魂的祭巫活动。沅陵龙舟起源5千年前,比纪念屈原的说法要早3千多年。03不同地区的赛龙舟赛龙舟是中国端午节的重要习俗活动中国龙舟,因地而异,从形制上划分,有27种之多,马头舟、鸟头龙舟、兽性龙舟、巨型龙舟、小龙舟。这些龙舟都是民俗龙舟,多用于庆典。端午作为中国四大传统节日之一,在很多地区都有赛龙舟这一活动,是非常热闹的。就了解龙舟参赛队员为25人。每队设队长一名(运动员兼),比寒时必须佩戴标志。每队登舟比赛队员为23人,包括:舵手、锣手、鼓手各1人,划手20人。0102替换时需经裁判员验明资格,并于检录登龙舟前替换完毕,登龙舟后不得替换。03不同地区的赛龙舟与赛人数若不足规定人数时,以弃权论。01江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。大型龙舟每队桨手16人、舵手1人、鼓手1人、标手1人、候补8人小型龙舟每队桨手12人、舵手1人、鼓手1人、标手1人、候补8人02贵州苗族人民,在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。不同地区的赛龙舟云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市,端午节赛龙舟既保存传统仪式,又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内,由运动员给龙头“上红”(披红带)后,主祭人宣读祭文,并为龙头“开光”(即点晴)。然后参加祭龙的全体人员三鞠躬,龙头即被抬去汩罗江,奔向龙舟赛场。0102划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年,赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,并每年举行“屈原杯”龙舟赛。03不同地区的赛龙舟04端午节赛龙舟诗词赛龙舟是中国端午节的重要习俗活动《竞渡时在湖外偶为成章》唐.李群玉雷奔电逝三千儿,彩舟画楫射初晖。喧江雷鼓鳞甲动,三十六龙衔浪飞。灵均昔日投湘死,千古沉魂在湘水。绿草斜烟日暮时,笛声幽远愁江鬼。赏析三千健儿划着扎彩的龙舟,飞速向前,满江是喧闹的锣鼓声,热闹非常。日暮时分炊烟升起,人群已经散去。远处,不知谁吹起了幽怨的笛声,勾起江底沉魂的幽绪。《官庄池观竞渡》唐.储光羲落日吹箫管,清池发棹歌。船争先后渡,岸激去来波。水叶藏鱼鸟,林花间绮罗。踟蹰仙女处,犹似望天河。赏析日落时分,暮云四合,是谁,吹一声竹箫,袅袅不绝,引来了围观的众人。踏着棹歌渐次激昂的鼓点,争先出发的端午龙船如离弦箭一样地划过,风一般地带走了人们的呼喊与心跳。大河彼岸,人群深处,林花之间,俨然有一位佳丽踯躅观赏,那逶迤在绿叶繁花间的裙摆,洒满了初夏娇艳欲滴的芳菲,不知是刺绣的巧妇所为,抑或是天然的神工妙笔。端午节赛龙舟诗词《台湾竹枝词.竞渡》清.钱琦竞渡齐登舢板船,布标悬处捷争先。归来落日斜檐下,笑指榕枝艾叶鲜。赏析水边的人家,没有制作龙舟、高悬锦标,及做那样大排场的时间与金钱,但是用小舢板与布标一样可以享受到端午竞渡那刺激而原初的快乐。端午节赛龙舟诗词《南唐宫词.其一》清.王士禛重午龙舟岁岁陈,轻凫飞燕各如云。瓦官阁下黄花涨,别有凌波水上军。赏析端午时节,民间自家制作装饰的龙舟年年都列队竞技,有不少身手矫健的子弟把船划得如飞燕野凫一般快,每次竞技的场面都是龙舟如云,锣鼓喧天,人声鼎沸。端午节赛龙舟诗词传承端午文化端午简介“端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”。《说文解字》:“端物初生之题也。即说端为初的意思,因此五月初五被称为“端五节”。01端午简介五(午)月的第一个午日,谓之端午。端午节又叫端阳节,是中国古老的传统节日,始于春秋战国时期,至今已有2000多年的历史。端午节还有许多别称02端午简介如:午日节、重五节,五月节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节、龙日等等,据统计有近30个别名。虽然名称不同,但总体上说,各地人民过节的习俗还是同多于异的。03传承端午文化端午节最初是中国人民消灾去病的节日,后来因为中国古代一位伟大的爱国诗人屈原在这一天死去,就演变成了中国人民纪念屈原的传统节日。端午节:传承端午文化屈原,是春秋时期楚国的大臣。他主张富国强兵,联合齐国抵抗秦国,遭到贵族的强烈反对和陷害,被赶出都城,流放到偏远的地方。他在流放中,写下了很多忧国忧民的诗篇,影响深远。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国就要灭亡,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,抱着大石头投入汨罗江,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义诗篇。纪念屈原-爱国传承端午文化传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。从此以后,在每年的五月初五,就有了赛龙舟等风俗,人们以此来纪念屈原。纪念屈原-爱国传承端午文化伍子胥,春秋时期的楚国人,父兄均为楚王所杀,后来他弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。吴王死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。伍子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听。后夫差听信谗言,赐伍子胥自尽。伍子胥便对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死。夫差闻言大怒,取伍子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。伍子胥-忠诚传承端午文化曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸,就此传为神话。孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。纪念曹娥-孝道传承端午文化无论是纪念楚大夫屈原以身殉国纪念伍子胥忠诚有度还是感念东汉孝女曹娥投江殉父,孝心可嘉端午节都饱含至真至诚的家国情怀都是华夏儿女共同的精神家园乐享端午习俗端午节的传统习俗代代传承淡淡粽叶香,浓浓世间情。
一片粽叶,一把艾草,一句诗词裹入了古人的缕缕情思“彩线轻缠红玉臂”“五色新丝缠角粽”让我们在诗词中遇见最美端午系住一年平安顺遂端午-唐·文秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。乐享端午习俗端五时,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子。这一风俗源自百姓们为了不让跳下汨罗江的屈原尸体被鱼虾吃掉,在江里投下许多用竹叶包裹的米食,这就是我们今天的粽子。食粽子香囊又叫香袋、香包、荷包等,有用五色丝线缠成的,有用碎布缝成的,内装香料,佩在胸前,香气扑鼻。这些随身携带的袋囊,制作也日趋精致,成为端午节特有的民间艺品。佩香囊乐享端午习俗传说为当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。今日发展为一项体育赛事。赛龙舟五彩绳则是用五种颜色的线编织而成的手链或和和脚链,通常手腕、脚腕和手指上佩戴,男孩子通常在左手上佩戴,而女孩子则在右手上。它们代表着五行和吉祥的寓意。系彩缕乐享端午习俗纸鸢,在竹篾等骨架上糊上纸或绢,拉着系在上面的长线,趁着风势可以放上天空,在中国南方一带,端午节儿童放纸鸢称为“放殃”。放纸鸢在端午节人们把菖蒲、艾叶插于门庭、悬于堂中,用以驱瘴避邪。艾、菖蒲和蒜被称为“端午三友”。端午节这天,人们以菖蒲作宝剑,以艾作鞭子,以蒜头作锤子,又称为“三种武器”,认为可以退蛇、虫、病菌,斩除妖魔。悬艾草乐享端午习俗粽子一般来说,北方人喜欢红豆沙或红枣馅的甜粽子,而南方人喜欢蛋黄、猪肉和蘑菇馅的咸味粽子。茶叶蛋煮熟的鸡蛋壳被染成红色,装进五颜六色的网袋里,挂在孩子们的脖
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